eitaa logo
کتاب زندگی
2.5هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
3.8هزار ویدیو
34 فایل
@Niloufarkalhor ارتباط با ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹۴۰ سال است که از انقلابمان می‌گذرد؛ انقلابی که انفجار نور بود. اما چرا نتوانستیم کاری کنیم که اماممان بعد از 14 قرن ظهور کند؟! مگر شیعه نبودیم؟ مگر متابعت از امام نداشتیم؟ ما که از نماز و روزه کم نگذاشتیم؛ توبه هم کردیم. اما چرا ... ؟ 🔹مشکل همین جاست که خیلی آدم‌های خوبی شدیم! مانند همان شیشه‌ای که نور خوبی‌ها و خیرات از آن ظهور کرد؛ درحالی که رنگ شیشه را گرفته بود. همین ‌جا بود که خورشید غایب و غایب‌تر شد. درحالی‌که باید شعاعی می‌شدیم که از خود هیچ ندارد؛ فقط خورشید است و بس. ما هم گمان می‌کنیم این ما هستیم که امام از ما ظهور می‌کند! لذا عبادت‌ها و خوبی‌هایمان نتیجۀ مطلوبی برای خودمان و دیگران نمی‌دهد. خدایمان هم یک خدای توهمی می‌شود که مدام از او طلبکاریم! @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹مانع ظهور امام زمان(عجل‌الله‌فرجه) شیعیانی هستند که قلوب ممتحن ندارند و در یک کلام، شیعۀ حقیقی نیستند. وگرنه امام، شیعۀ عالم و زاهد و عابد کم ندارد. 🔹امّا برای امام چه فرقی می‌کند که شیعه مشایعتی باشد یا شعاعی و دارای قلب ممتحن؟ به هر حال هر دو دسته قصد یاری امام را دارند. تفاوت اینجاست که شیعۀ مشایعتی به قدم و سلیقۀ شخصی عمل می‌کند. او خدا را در نگاه شخصی خود می‌پرستد؛ لذا از "مُصَلِّينَ" است؛ ولی "سَاهُونَ" و "يَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ" هم هست. 🔹هم‌چنانکه ما می‌بینیم وقتی ولیّ فقیه در موردی هدایت‌گری می‌کنند و مسیر را نشان می‌دهند هر کس طبق سلیقۀ خود می‌خواهد این رهنمود را به مقام عمل برساند؛ یکی با پلاکارد زدن در سطح شهر و دیگری با نوشتن کتاب و ارائۀ تحلیل و... . و چه اندکند کسانی که آنچه مدّنظر رهبر است اجرا کنند. 🔹کسی که ولایت را بپذیرد امام را نه یک شخص، بلکه شعاع نور وجود می‌بیند؛ همه را هم شعاعی از نور امام و به یک چشم می‌بیند. لذا دیگر خودی در میان نیست که بخواهد کار خیری انجام بدهد. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹شرح حال شیعیان مشایعتی در دنیا را شناختیم، امّا عاقبتشان در آخرت چه می‌شود؟ 🔹آن‌ها دخول در جهنّم دارند، امّا خُلود ندارند. یعنی وارد آن می‌شوند، امّا تا ابد در آن نمی‌مانند؛ بلکه با سختی‌های مرگ و جان کندن، بعد هم با عذاب‌های برزخی کم‌کم پاک می‌شوند تا نهایتاً مورد شفاعت قرار گیرند. 🔹عذاب اصلی‌شان نیز این است که حسرت می‌کشند چرا در دنیا شیعۀ شعاعی ولایت نشده‌اند تا در آخرت، زیبایی قرب و معیّت او را بچشند. 🔹مسئله اینجاست که آن‌ها هم ظرفیت شعاع شدن را دارند و به‌هرحال باید سختی‌های این راه را بگذرانند؛ پس اگر در دنیا به اختیار سختی‌ها را نپذیرند، در مرگ و برزخ آن‌قدر حسرت می‌خورند و می‌سوزند تا به درک ولایت برسند. 🔹مثل دانش‌آموزی که سر کلاس، درس‌ها را می‌فهمد و چون به خود مغرور می‌شود، برای امتحان درس نمی‌خواند؛ اما وقتی نتیجه‌ها آمد و دید قبول نشده، افسوس می‌خورد و تصمیم می‌گیرد برای شهریور واقعاً درس بخواند تا قبول شود. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹 حضرت علی(علیه‌السّلام) در وصیّتشان به کمیل می‌فرمایند: "یا کُمَیْلُ! سَمِّ کُلَّ یَوْم بِاسْمِ اللهِ، وَ قُلْ لا حَوْلَ وَ لاقُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ، وَ تَوَکَّلْ عَلَی اللهِ... " ای کمیل! هر روز را با یاد خدا آغاز کن و ذکر "لا حَوْلَ وَ لاقُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ" را فراموش نکن و بر خدا توکّل کن. 🔹شیعۀ مشایعتی به ظاهر روایت بسنده نموده، اذکار فوق را بر زبان جاری می‌کند و نهایتاً معنایش را نیز می‌فهمد. هر لحظه و در هر کاری، اعم از خوردن و خوابیدن، عبادت و...، ذکر "بسم‌الله" را می‌گوید، اسم الهی را به یاد می‌آورد تا اعمالش با نام خدا مزیّن شود. لفظ توکّل بر خدا را به کار می‌برد؛ امّا در همه‌جا قدرت خود را نشان می‌دهد. عمل می‌کند، ولی نگران و مضطرب تبعات آن عمل است و با اینکه ذکر "لا حَوْلَ وَ لاقُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ" می‌گوید، اما خودش هم حول و قوّه دارد! 🔹 "سَمّ" یعنی داغ و علامت‌زدن گوسفندان برای اینکه صاحبشان مشخص شود. 🔹از نظر شیعۀ شعاعی، «بسم‌الله» یعنی داغ بندگی بر دل زدن، به‌طوری‌که هر کس چنین فردِ علامت خورده‌ای را ببیند، گویی کانال ظهور و آیینۀ صفات الهی را دیده است. این بندگی، با تسلیم بودن نشان داده می‌شود؛ یعنی فرد در لحظه‌به‌لحظۀ زندگی خدا را بابت داده‌هایش که نعمت‌اند شکر می‌کند و نداده‌هایش را بر اساس اسرار و حکمتی می‌داند که هنوز بر او آشکار نیست. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
༺◍⃟▪️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹شیعه‌ی شعاعی، داغ بندگی الهی را در هر حرکت بر وجود می‌زند، حب و بغض‌ها، ترس‌ها و شادی‌هایش تحت‌تأثیر بیرون نیست، بلکه در این موضوعات تنها معیارش حب و بغض الهی است. 🔹به‌گونه‌ای توکّل می‌کند و خداوند را وکیل می‌گیرد که خود را کاملاً کنار می‌کشد و تمام وجوه کار و نتیجه را به دست وکیلش می‌سپارد و براین‌اساس قلب و روحش آرام می‌شود و در آن موضوع به‌یقین می‌رسد. 🔹چنین فردی مسمّای اللّه و ولایت شده؛ داغ الله را بر قلبش زده و آن را با خواستِ خدا مهروموم کرده است و با این مُهر، ذکر "لاحول و لا قوّة الّا باللّه" را می‌گوید و توکّل بر خدا می‌کند و تمام اضطراب‌ها و نگرانی‌ها و درگیری‌های متأثّر از شرایط بیرونی و تسلیم نبودن از او رخت برمی‌بندد. @ketabezendagi ༺◍⃟▪️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
30.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸مقام شیعه حقیقی @ketabezendag ┅═✾🍃 ⃟ ⃟ 🔶 ⃟ ⃟🍃✾═┅
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹شیعۀ شعاعی، در هر وظیفه‌ای که انجام می‌دهد یا در هر حرکتی که از او صادر می‌شود، اسمی از اسمای خدا را ظهور می‌دهد، نشانی از من، ترسش، قدرتش، نگرانی‌اش، گذشته و آینده‌اش نیست. 🔹در هر میدانی اگر کار صرفاً برای خدا انجام شود، جایی برای تعریف، تمجید، کمک و دنبال نتیجه بودن نیست. برای همین چنین شیعه‌ای به سبب‌ها متوسّل نمی‌شود تا تبعات را از خود دور کند، در نگرانی و اضطراب نیست. بلکه کاملاً مُنقاد است. 🔹وقتی حرفی می‌شنود، عمل می‌کند و می‌داند عملش تبعاتی را با او همراه می‌کند و ممکن است هر لحظه بلغزد، لذا با تمام بصیرتش پا در میدان می‌گذارد و در حفظ آن عمل کوشاست. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃انسان، سازنده عالَم ابدی @ketabezendagi 〰❁🍃 🌼☘🌼 🍃❁〰
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹شیعۀ شعاعی می‌داند مهم‌تر از عمل، حفظ آن از آفات است؛ بنابراین با بصیرت و توکّلش به خدا، خود را از آفاتی که علی‌الاتّصال همچون باران بر سرش می‌بارد، حفظ می‌کند. 🔹امام صادق(علیه‌السّلام) می‌فرمایند: "اَلنّاسُ كُلُّهُم هالِكُونَ الّا العالِمونَ وَ العالِمونَ هالکون الّا العاملون و العاملون هالکون الّا المُخلَصون و المُخلَصون علی خطر عظیم" "مردم در هلاک‌اند مگر اینکه آگاه و عالم باشند، و علما نیز در هلاک‌اند مگر آن‌ها که عامل‌اند و عاملان نیز در هلاک‌اند مگر آن‌ها که مُخلَص‌اند، و مُخلَصان در خطری عظیم هستند." 🔹دانستن این نکات و علم به آن‌ها مهم نیست. مهم این است که بتوانیم به آنچه می‌دانیم عمل کنیم، عملمان را خالص نگه داریم و بدانیم حتّی در اوج خلوص، باز در خطریم. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹شیعۀ شعاعی می‌داند اگر کسی یک نکته را درست بفهمد و طبق فکر صحیح حرکت کند، بسیاری از موانع ظهور حضرت حجّت(عجل‌الله‌فرجه) را کنار می‌زند. امّا هزاران نفر کارهای مختلفی را در راستای دین انجام دهند؛ ولی در تبعات اسیر باشند و با ترس پیش روند، مانعی از ظهور کنار نمی‌رود. 🔹شیعۀ مشایعتی در زبان توکّل بر خدا می‌گوید، امّا در شرایط سخت فراموش می‌کند که چه کسی را وکیل گرفته است و با توکّل بر اسباب و علل و صرف‌نظر از خواست خدا، کارش را به هر نحوی شده به انجام می‌رساند. 🔹ولی شیعهٔ شعاعی در جمال و جلال و حتّی در اوج تاریکی، باز هم به نور الهی یقین دارد و توکّلش خالص است و می‌داند وقتی کسی را وکیل می‌گیرد تمام اطمینان و نقطۀ امنش همان وکیل می‌شود. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹شیعه‌ی شعاعی صرفاً ذکر نمی‌گوید، بلکه علاوه بر ذکر زبانی، در همه‌جا قدرت خدا را نشان می‌دهد. کنار می‌رود تا او جاری شود، می‌داند تسبیح در دل، معرفت به فقرِ ذاتی است. تسبیح یعنی اینکه خود را کنار بزند و در هر کار فقط آن قدرت را ببیند که جاری و ساری است. 🔹جز از اسمای الهی چیزی از او ظهور نمی‌کند. زیرا می‌داند اگر کار را برای خدا کرده، نافع و ضارّ خداست. نه با اسم نافع خیالش راحت می‌شود و نه از ضارّ می‌ترسد، بلکه خود را آماده می‌کند. 🔹شیعۀ شعاعی وقتی کاری را انجام می‌دهد، می‌داند طبق قوانین عالم مادّه، هر کاری که خالص برای خدا انجام می‌دهد، تبعات خود را دارد؛ لذا تبعاتش را هم به جان می‌خرد. نمی‌توان در عالم ناسوت کارِ درست را انجام داد و تبعاتش را نگرفت. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔹﷽🔹 🔹شیعۀ شعاعی داغِ الله را بر وجود زده و به وکیلِ کلِّ هستی معرفت دارد و به نظام و سنن الهی بصیرت پیدا کرده، خود را برای هر چیز آماده می‌کند و دربست کار را به وکیل می‌سپارد و تبعاتش را هم به جان می‌خرد. 🔹دیگر ملاحظه‌کاری ندارد. در بالا و پایین شدن‌ها درونش تکان نمی‌خورد و آرام است، زیرا یقین بر قلبش نشسته است و در تمام این روند قلباً می‌داند که با حول و قوّۀ خودش حرکت نکرده؛ بلکه بصیرت است که او را درست پیش برده است؛ لذا در شرم عشق می‌ورزد، در شرم نزدیک می‌شود و... ؛ مسلّماً این سوز و شرم برایش سازنده است و شیرین. 🔹به‌عنوان‌مثال حرّ، در ظاهر به امام حسین(علیه‌السّلام) رسید و در مقام شهدای کربلا شهید شد؛ اما بابت همان مقاومت ابتدای جنگ، جسدش همراه کربلاییان دفن نشد و از امام جدا شد. درست است که سوز این دوری همیشه با اوست، ولی شوقِ در کنار محبوب شمشیرزدن نیز با اوست. @ketabezendagi ༺◍⃟🔹჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄