🔰 بخوانید | #راهزن_طریق 🔴 تسویف و تأخیر ⭕️ #قيس_بن_مسهر و #عبدالله_بن_يقطر از رسولان امام براى مسلم هستند كه در قادسيه به وسيله حصين بن نمير دستگير مى‌شوند و به #كوفه روانه مى‌شوند و براى لعن بر حسين عليه السلام بر منبر فرستاده مى‌شوند و مردم را به يارى حسين و جدايى از حرامزاده‌اى مثل ابن زياد مى‌خوانند و از بالاى قصر پرتاب مى‌شوند و سر از بدن شكسته‌شان جدا مى‌شود. 🔹#طرماح_بن_عدى هم از طايفه طى است كه از كوفه بيرون آمده و آن لشكر عظيم نخيله را ديده و هنگامى كه به #حسين علیه السلام مى رسد، به جاى نصرت به نصيحت مى پردازد و از حسين عليه السلام مى خواهد كه به كوه‌هاى طى روى بياورد و تا بيست هزار شمشيرزن را در ركاب خود ببيند كه تا جان در بدن دارند از او دفاع مى كنند. 🔺حضرت مى فرمايد كه من با حرّ عهدى دارم و نمى پذيرد و #طرماح به خاطر رساندن آذوقه عيال، از حسين عليه السلام جدا مى شود تا خود براى نصرت او بازگردد و حسين عليه السلام مى فرمايد: #شتاب_كن، چون ممكن است كه ما را نبينى و او مى رود و هنگامى كه باز می گردد، ديگر در نينوا لاله‌اى نيست و آتش‌ها خاكستر شده‌اند. ⭕️اين #تسويف_و_تأخيرها به خاطر هر عذر و بهانه اى كه باشد، از ترجيح آن بهانه حكايت دارد. ⚠️ چرا ما تكليف‌ها را به عقب مى‌اندازيم؟ 🔺آيا امكان بيشتر و يا قدرت زيادتر و يا رفع موانع و يا رفعت همتى را انتظار داريم؟ 🔸مادامى كه #حسين، به تبليغ و دگرگون كردن تلقى مردم از خويش و از حكومت محتاج است، مادام كه او به مهره هاى كارساز و جايگزين آنها از مهره‌هاى موجود نياز دارد، چگونه تأخير مى‌كنيم و براى تأمين چند ماه آذوقه مى‌رويم و #فرصت‌ها را از دست مى‌دهيم در حالى‌كه زمان تنگ و هدف دور و موانع بسيار و #راه‌زنها در كمين هستند. ما براى فرار از تكاليف، تكاليف را سنگين مى‌شماريم و توان خود را نفى مى‌كنيم تا عذر #تأخير_و_تسويف را فراهم كنيم. 🔻ما مى‌گوييم: «لَو استَطَعنا لَخَرَجنا مَعَكم يُهلِكون انفُسَهُم».(توبه:۴۲) 🔻و خدا مى‌ گويد: «لَو ارادوا الخُروج لا عدوا له عدةً».(توبه:۴۶) ما مى‌گوييم: اگر مى‌توانستيم مى‌آمديم و خدا مى‌فرمايد: اگر مى‌خواستند آماده مى‌شدند. 🔻 آنچه خدا مى‌خواهد شتاب و سبقت است كه: «سارعوا الى مَغفِرة مِن رَبِّكم»،(آل عمران: ۱۳۳) و «اغتَنمواالفرص» و «اغتنموا المهل».( نهج‌البلاغه، خطبه۷۶) 🔻و آنچه شيطان مى خواهد وعده و وعيد و تسويف و تأخير است كه: «يعدهم و يمنيهم و مايعدهم الشيطان الا غروراً».(نساء:۱۲۰) ✅ ما اگر مى خواهيم كه حسرت #نصرت معصوم و حسرت غنيمت همراهى او را نداشته باشيم و همچون طرماح به جاى خالى نرسيم، بايد تمرين كنيم و هيچ تكليفى را به خاطر بهانه‌اى به عقب نيندازيم و الان مى‌روم و رفتم را با عمل جايگزين كنيم كه تا به خود بجنبيم، ديگران رفته‌اند و كارها را برده‌اند و ما را با لهو و لعب‌ها گذاشته‌اند. 📚 وارثان عاشورا، ص۲۷۶ @ketabjanati

✂️ برشی از یک کتاب #دمِ_کوفیان_گرم مکه ، مدینه ، بصره ... دمشق . آیا در این #دیار_خاموشان زنده ای باقی نمانده است که سِحر شیطان او را از خویشتن نربوده باشد ؟ آیا کسی هست که روحِ خویش را به شیطان نفروخته باشد ؟ وامحمدا ! چرا هیچ دستی و عَلَمی از هیچ جا به یاری حق بلند نمی شود ؟ آیا همه دست ها را بریده اند ؟ زبان ها را نیز ؟ پس چرا هیچ فریادی به دادخواهی بر نخاسته است ؟ امام حسین از روز جمعه سوم شعبان که #قافله_عشق به مکه رسیده است تا هشتم ذی الحجه که مکه را ترک خواهد کرد ، چهار ماه و چند روز در این شهر توقف داشته است ... چهار ماه و چند روز . نه ، واقعه آن همه شتاب زده روی نداده است که کسی فرصت اندیشیدن در آن را نیافته باشد ... و با این همه ، از #هیچ_شهری جز #کوفه ندایی بر نخاست . ما کوفیان را بی وفا می دانیم ، مظهر بی وفایی ، و این حق است ؛ اما آیا نباید پرسید که از کوفه گذشته ، چرا از مکه و مدینه و بصره و دمشق نیز دستی به یاریِ حق از آستین بیرون نیامد جز آن هفتاد و چند تن که شنیده اید و شنیده ایم ؟ اگر نیک بیندیشیم ، شاید انصاف این باشد که #بگوییم_باز_هم_کوفیان ! 📚 فتح خون ، مرتضی آوینی ، ص ۳۰ @ketabjanati

🌴 امروز ۲۲ ذی الحجه و مصادف با شهادت مظلومانه #یار_ایرانی امیرالمومنین (ع) #میثم_تمار است. 🔸 فارغ از کتابهای تخصصی تاریخی موجود پیرامون این شخصیت کمتر شناخته شده تاریخی کتاب #باغ_طوطی را شاید بتوان بهترین و کاملترین کتاب دانست که مطالعه آن برای تمام اقشار جامعه از #نوجوان تا #کهنسال مفید و لذتبخش است... 🔸#مسلم_ناصری در قالب این رمان جذاب و گویا و پراحساس زندگی میثم تمار صحابی شجاع امام علی را به تصویر کشیده است. همراه این کتاب با میثم در #کوفه قدم خواهید زد و همنشین #امیرالمومنین خواهید شد تا شهد شیرین این همنشینی را بچشید. 🔸 نویسنده با زبان و شیوه روایتش فضایی ملموس و آشنا برای خواننده رقم زده است و با تسلط بر# تاریخ در این فضاسازی بسیار موفق عمل کرده است. مناسبات #قبیله‌ای و نوع زندگی، خورد و خوراک مردمان کوفه، محل زندگی و خانه‌های آنها جزئیاتی است که نویسنده به آنها پرداخته و به سادگی از کنارشان رد نشده است. 🔸ناصری در باغ طوطی از ابتدای ورود میثم تمار به کوفه به عنوان #اسیر آغاز می‌کند و در بخش‌هایی از کتاب خاطراتی از دوران قبل از اسارت میثم در کودکی هم به صورت یادآوری‌های جسته و گریخته بازگو می‌کند تا خواننده تصویر کاملی از میثم تمار به دست آ ورد. آیدی مشاوره و سفارش👇 @mosafer_1979 @ketabjanati