📚 کتاب تصویری : #دوران_قاجار_و_پهلوی💢 @ketabkhanehmodafean

#جامع_ایران @ketabkhanehmodafean

*کمی پیرامون کتاب داستان «کف خیابون» نوشته محمدرضا حدادپور جهرمی ودیگر کتب این طلبه جوان و نویسنده* 🍕 جوانان وافراد اهل مطالعه حتماً مطالعه کنند. مستند داستانی «کف خیابون» که از خودکشی نوجوانی به نام افشین به دلیل بی بند و باری‌های خواهر و مادرش (!) آغاز می شود، با درایت، کاردانی و فداکاری تیم چهار نفره امنیتی: (محمد، ابوالفضل، عبداللهی و ٢٣٣ و همکاری‌های افشین؟)، منجر به شناسایی سازمان‌های اطلاعاتی خارجی که در پوشش مزون و باشگاه و ... فعالیت‌های گسترده خود را برای فتنه و کودتا در انتخابات سال ٨٨ سازماندهی می‌کنند. *همه چیز از تلگرام شروع شد! * «کف خیابون» که نویسنده آن را مستند داستانی می‌نامد، ابتدا به صورت نوشته‌های پی‌در‌پی در پیام‌رسان تلگرام منتشر می‌شد. نویسنده که طلبه علوم دینی است، در کانال شخصی خود «دل‌نوشته‌های یک طلبه» با ذوق و پشتکار عالی خود، به انتشار تدریجی «کف خیابون» پرداخت. بیش از هر چیز، این اثر مورد استقبال قرار گرفت و به شهرت نویسنده انجامید. *نقدها و سؤالات* البته از همان موقع برخی سؤالات و مخالفت‌ها نیز وجود داشت و هنوز نیز وجود دارد. از آن جمله: حجم قابل توجه مضامین بالای ۱۸ سال در زمینه مسائل جنسی و اخلاق عمومی. (آیا برای پرفروش‌شدن کار، باید از هر وسیله‌ای استفاده کنیم؟!) صحت اتفاقات و رویدادها. جنبه‌های فنی و نگارشی و لزوم ویراستاری داستان. تا جایی که برخی اساساً او را نویسنده ندانسته‌اند. *دیگر آثار بالای ۱۸ سال* گفتنی است حجت‌الاسلام حدادپور جهرمی پس از این کتاب، داستان‌های دیگری نیز با عناوینی چون «تب مژگان»، «حیفا»، «نه»، «حجره پریا»، «همه نوکرها» و «دفترچه نیم‌سوخته یک تکفیری» نیز منتشر کرده است که به نظر می‌رسد همه آن‌ها را بتوان در گونه «مستند امنیتی» طبقه‌بندی کرد. متأسفانه تقریباً همه این آثار تنها برای مخاطب بالای ۱۸ سال مناسب هستند! *چرا این کارها مورد توجه قرار گرفت؟* نکته قابل توجه استقبال فراوان از آثار این نویسنده است. برخی، با توجه به مضمون خاص و استقبال ناگهانی از اثر، آن را مشکوک دانسته‌اند و احتمال وجود توطئه را جدی اعلام کرده‌اند. اما به نظر من، او از ظرفیت فضای مجازی استفاده کرد و خدا هم خواست اثرش دیده شود. درباره‌اش صحبت شد و مورد توجه قرار گرفت. به همین سادگی! نیت خالص نویسنده در کنار استفاده پرتکرار از تعلیق‌ها هم باعث شده داستان‌هایش کشش داشته باشد و خوانندگان نتوانند به راحتی، کتاب را زمین بگذارند. نثر فریبنده محاوره‌ای هم باعث شده تا تصور شود نویسنده ساده و صمیمانه نوشته است. بله! شبه‌داستان‌های یک نانویسنده هم می‌تواند برای مخاطب عمومی خواندنی باشد. ضمن اینکه محتوا و حرف‌های ناگفته جبهه انقلاب اسلامی آنقدر زیاد است که حالا حالاها جا دارد امت حزب‌الله به عرصه وارد بشوند و واقعیت‌ها را بنویسند. *و اما کف خیابون و محتوایش! * نیمه اول کتاب هیچ ربطی به فتنه ۸۸ (انتخابات و مسائل سیاسی) ندارد. حداکثرش این است که شبکه‌ای از فساد سازمان‌یافته وجود دارد که در کار مزون و باشگاه است و البته این بی‌غیرتی‌ها در سطح بین‌المللی هم هست. اما نیمه دوم کتاب که به انتخابات نزدیک می‌شود، در ترسیم شرایط فتنه‌گون آن سال نسبتاً خوب و موفق و ستودنی عمل کرده است. *دیگر آثار نویسنده* نویسنده آثار جدی‌تر پژوهشی دینی هم دارد: * چرا شیعه هستم؟ * چرا سنی نیستم؟ * شرح خطبه امام حسین در منا * گناه‌شناسی * ما قبل الشهاده: جریان شناسی تاریخ اسلام از غدیر تا کربلا (دو جلدی) *اطلاعات کتابشناسی کف خیابون* مستند داستانی کف خیابون، نوشته محمدرضا حدادپور جهرمی (متولد ۱۳۶۳) چاپ دوازدهم (۱۳۹۷) ۵۰۰۰ نسخه، ۳۰۸ صفحه، ۲۱۰۰۰ تومان ناشر: مؤلف (شیراز: محمدرضا حدادپور جهرمی). چاپ قبلی: نشر مصلی راستی درباره فتنه، یکی از کتاب‌های خوبی که به اتفاقات فتنه واقعی کف خیابون (۲۳ خرداد تا ۳۰ خرداد ۱۳۸۸) پرداخته و مستند واقعی است، کتاب «#خاطرات_یک_لباس‌شخصی» است که بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام (نشر سدید) منتشر کرده است. با #کتاب، تازه بمانید @ketabkhanehmodafean

با این که شهر کتاب داره جعبه سیگار می فروشه کاری ندارم! این که برگ ماری جوانا روشه هم چشم پوشی میکنم اینکه زمینش هم رنگ فرم کاماندوهای آمریکاییه خودش آموزنده است! آخه ۱۰هزارتومن برا یه قوطی فلزی؟ چه خبرتونه! @ketabkhanehmodafean

📚#انسان250ساله 📨این نکته گفتنی است که آمیختگی سه مفهوم « رهبـریِ سیاسی » ، « آمـوزش دینـی » و « تهـذیب روحـی » در خلافت و حکومت اسلام - که امامت و حکومت اسلام را دارای سه جنبه و سه بُعد قرار داده است؛ چنانکه بعضی از متفکرانِ برجستهٔ این زمان به درستی بیان کرده اند- ناشی از آن است که اسلام در اصل، این سه جنبه را از یکدیگر تفکیک نکرده و بعنوان برنامه ای از این سه جهت، بر انسان عرضه شده است، ▫پس پیشوایی امّت نیز به معنای پیشوایی در این سه جهت است و شیعه به دلیل همین گستردگیِ معنای است که عقیده دارد امام باید از طرف خدا تعیین شود.✌ ✴نتیجه آنکه بر خلاف نظرِ سطحی نگرِ کسانی که#امامت را چیزی در قبال « خلافـت » و « حکومت » پنداشته و آن را صرفا یک منصب معنوی و روحی و فکری شمرده اند، 👈امام در فرهنـگ تشیّع « رهـبر امّـت » است؛ هم در امور دنیایی و نظم زندگی مردم و ادارهٔ سیاسی و اجتماعی جامعه(رییس دولت) و هم در تعلیم و ارشاد معنوی و روحی و گره گشایی از مشکلات فکری و تبیین ایدئولوژی اسلام(ایدئولوگ)👉 این مطلب واضح، چندان از ذهن بیشتر معتقدان امامت بیگانه است که ذکر چند نمونه از صدها مدرک قرآنی و حدیثی آن، زاید به نظر نمی رسد: 📕در کتاب «الحجه» کافی، حدیثِ مبسوطی از حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام در شناخت امامت و توصیف امام نقل شده که متضمّن خصوصیات پرمعنا و جالبی است ؛ از آن جمله دربارهٔ #امامت؛ رشتهٔ دین،.. سامان مسلمانان،.. آبادگر جهان،...سربلندی مؤمنان، رتبت ۱ پیامبران،...میراث جانشینان،..خلافت خداوندگار،..و جانشینی پیامبر..، و دربارهٔ #امام؛ افزایش دهندهٔ ثروت عمومی...اجرا کنندهٔ مقررات و حدود الهی،..پاسدار مرزها،.. امین خدا در میان خَلق....‌‌شعلهٔ فروزنده ای بر جایگاهی بلند‌‌. ...صلادهندهٔ ۲ راه خدا...مدافع حریم خدا...به خشم آورندهٔ منافقان‌‌‌...ویرانگر بنیان کافران...عزت بخش مؤمنان...ورزیده و کاردان در زمامداری...دانای کار سیاست...کمربستهٔ فرمان خدا...خیرخواه بندگان خدا...نگاهبان دین خدا. 📜در روایت دیگری از امام صادق صراحتا گفته می شود: همهٔ امتیازات و نیز همهٔ تعهّداتِ پیامبر را علی و نیز امامان دیگر دارا می باشند۳...در روایات دیگری از امام صادق وجوب فرمانبری از «اوصیا» یادآوری شده و سپس توضیح داده شده که #اوصـیا همان کسانی هستند که قرآن از آنان با تعبیر #اولی_الأمر یاد کرده است۴ 📃صدها روایت پراکنده در باب های مختلف از کتاب های گوناگون صریحاً مفهوم امام و امامت در فرهنگِ شیعی را « زمامـداری » و « ادارهٔ امور مسلـمانان » دانسته و امامان اهل بیت را صاحبانِ حقًیقیِ حکومت معرفی کرده. است ؛ بطوریکه برای جستجوگر مُنصف جای تردید باقی نمیگذارد که ادعای امامت از طرف ائمهٔ اهلبیت، فراتر از رتبت فکری و معنوی ، دقیقاً ادعای حق حکومت نیز هست و دعوت همه جاگستر آنان در حقیقت دعوت به مبارزه ای سیاسی-نظامی برای بدست آوردن حکومت بوده است... پیشوای صادق،ص۶۹_۷۴ ۱-(ر ت ب) منزلت ۲-برپاکننده ۳- کافی/ج۱/ص۱۹۶ ۴-نساء/آیهٔ۵۹ ادامه دارد... ۳۱ @ketabkhanehmodafean

📚#انسان250ساله اگر کسی تصور کند که ائمهٔ نه گانه و هشت گانه از امام سجاد تا امام عسکری فقط به ذکر احکام دین و معارف دین پرداخته و مبارزهٔ سیاسی به شکل های متناسب با زمانشان نداشته اند، حتما غورِ۱ کافی را در زندگی این بزرگواران نکرده است. 🌿 آن طوری که از حالات آن بزرگواران به وضوح برمی آید و اساساً معنای امامت در اسلام و فلسفه ای که شیعه برای امامت قائل است، جز این را هم به هیچ وجه قبول نمیکندو سازگار نیست. و اگر ما دلیل روشنی هم بر مبارزهٔ ائمه نمی داشتیم، باید معتقد بودیم که ما خبر نداریم، به ما نرسیده و آن بزرگواران مبارزه می کردند و نمی شود ما معنای امامت را آنچنان که در فرهنگ اسلام - نه ففط در فرهنگ تشیع-وجود دارد بدانیم و به آن معتقد باشیم و در عین حال قبول کنیم که مثلا ۱۵۰سال یا بیشتر، ائـمه علیهم السلام در خانه ها نشسته اند و دست روی دست گذاشته اند و فقط دل را به این خوش کرده اند که احکام قرآن و معارف اسلامی را بیان کنند و مبارزهٔ سیاسی نداشته اند..‌ ❌چنین چیزی به هیچ وجه درست نیست... ❗البته وقتی میگوییم ائمه مبارزه می کردند، باید این را بدانیم که مبارزه در هر زمانی به شکل خاصی است. 🔵گاهی مبارزه با کار فرهنگی...علمی...سیاسی...تشکیل و تحزب و ایجاد سازماندهی و 🔵گاهی با کارهای خونین، فعالیت های جنگی و نبرد آشکار است و هرزمان مبارزه به نحوی است ۱۳۶۶/۵/۹ ⭕ممکن است بعضی إشکال کنند که ائـمه علیهم السلام چطور برای قبضه کردن حکومت، مبارزه می کردند، در حالی که با علم الهی خودشان می دانستند که به حکومت نخواهند رسید. ⚪خب معلوم است زندگی ائمه علیهم السلام نشان داد که اینها نتوانستند به حکومت دست پیدا کنند و جامعه و نظام اسلامی را آنطور که میل و وظیفه شان بود، تشکیل دهند. ❓اما چطور ائـمه علیهم السلام با بیان اینکه این را می دانستند و به الهام الهی از آن آگاه بودند، ابن کار را انجام دادند؟ در جواب این فکر باید بگوییم↪ ↩دانستن اینکه به هدف نخواهند رسید، مانع از انجام وظیفه نمی شود..شما در زندگی پیغمبر نگاه کنید. 🌸پیغمبر اکرم میدانستند که در جنگ ٱحد شکست خواهند خورد، میدانستند آنهایی را که در شکاف کوه نشانده اند، نخواهند نشست و به طمع غنیمت، پایین خواهند آمد 🌸پیغمبر آن روزی که به طائف رفت تا بنی ثقیف را هدایت کند و از شرّ مکّی ها به طائفی ها پناه برد، میدانست که طائفی ها با پاره سنگ از او استقبال میکنند...😞 اینقدر سنگ به پای او میزنند که ساق مبارکش خونی می شود و مجبور میشود برگردد.😭 ☑ائمه، همهٔ این ها را میدانستند.. 🌙.أمیرالمؤمنین میدانست که در بیست و یکم ماه رمضان به شهادت خواهد رسید..، اما در عین حال، اندکی قبل اژ ماه رمضان، اردوگاه وسیعی در بیرون کوفه درست کرد برای اینکه به ادامهٔ جنـگ با معاویه بپردازد. ‼اگر دانستن أمیرالمؤمنین موجب می شود که او بر طبق روال عادی و معمولی عمل نکند، چرا این اردوگاه را درست کرد؟! ⁉چرا این لشکرکشی را کرد؟ …مردم را برد بیرون کوفه و منتظر نگه داشت ...چرا؟؟ چه فایده ای داشت؟ ⚪اینکه ائـمه میدانستند که به حکومت نمیرسند، نباید موجب آن بشود که تلاش خودشان را نکنند . باید تلاش و مبارزه کنند. و مثل کسی که نمیداند و اطلاع ندارد چه پیش خواهد آمد، تمام کارهای کسی را که نمی داند چه پیش خواهد آمد ، باید انجام بدهند. ۱۳۶۴/۱/۲۳ ۱-( غ و ر ) تأمل و تفکر عمیق ادامه دارد... ۳۲ @ketabkhanehmodafean

💠📚 📚 #برشے_از_یڪ_ڪتاب تا ابراهیم وارد باشگاه شد بهش گفتم تیپ وهیکلت خیلی جالب شده.تو راه دوتا دختر پشت سرت مدام از تو حرف می‌زدن. خیلی ناراحت شد. فردا که اومد باشگاه خنده‌ام گرفت . پیراهن بلند و شلوار گشاد پوشیده بود. و لباس‌هایش را به جای ساک ورزشی داخل ڪیسه پلاستیڪی انداخته بود. ڪتاب:سـلام بـر ابراهیم

کتاب صوتی #ادبیات_ایران اثر زنده یاد مهدی اخوان ثالث با صدای #بهروز_رضوی #هفت قسمت #مهدی_اخوان_ثالث #ادبیات_ایران

📗#معرفی_کتاب📗 ادبیات ایران مجموعه ای از نوشته های زنده یاد مهدی اخوان ثالث است که درباره حواشی برخی آثار ادبی و زندگینامه ادیبان پارسی نظیر حافظ ، فردوسی ، انوری، عرفی شیرازی ، پوریای ولی ، جوانمرد قصاب و... نوشته شده است. این نوشته ها ابتدا در دهه ۱۳۴۰ برای برنامه ای در رادیو به نام ادبیات ایران نوشته شد و در سال ۱۳۸۸ در کتابی با همین عنوان به چاپ رسید.

"حافظ"

"باباطاهر" "اشعار کوتاه فارسی"

"جوانمرد قصاب" "پوریای ولی"

"انوری"

"عرفی شیرازی"

"فردوسی"

"وارستگان" _ پایان

#درسنامه زندگی ابدی نیست که هر روز مهربان بودنت را به فردا می اندازی ❣ پس امروز مهربان باش 🍃 چشم بهم بزنیم میبینیم زمستان تمام شده ❄️ دلت را آماده بهار کن🌸 @ketabkhanehmodafean

📕🌸📗🌸📕🌸📗 #کتاب، مقبولترین و نزدیکترین چیز به طبع آدمیان است که نه فراموش میشود و نه تغییر مییابد. نگاه به کتاب، لذت تو را فزونی میدهد و میل تو را در فراگیری دانش، شدیدتر میسازد. 📚 زبان تو را گویاتر، سخنان و بیان تو را فصیحتر، جان تو را مسرورتر و سینه تو را فراختر میکند و برای تو در دیدگاه عامه مردم، مقام و بزرگی و نزد بزرگان و مسئولان، دوستی و احترام به ارمغان میآورد. از مطالعه کتابی در مدتی کوتاه و در عرض یک ماه، مطالبی میتوان آموخت که درطول یک عمر، از زبان و دهان مردم نمیتوان شنید. 📕🌸📗🌸📗🌸📕 @ketabkhanehmodafean