eitaa logo
🏴کیف الناس🏴
343 دنبال‌کننده
20.7هزار عکس
7.7هزار ویدیو
143 فایل
«بسم الله القاصم الجبارین» «وَالْحَمْدُ لِلّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ» 💯کانالی متفاوت👌 😊 برای سرگرمی اسلامی ☺️ ارتباط با ادمین @amirmehrab56 آغاز فعالیت دوباره....۱۴۰۱/۰۷/۱۰
مشاهده در ایتا
دانلود
#ڪارگاه_عزت_نفس ۱ ❌از فرش تا عرش...راه آساني نیست‼️ 💠اولیڹ لازمۂ ڪسب محبوبیت و عزّت، 👌تفــڪرِ صحیح است... ✔️قبڸ از هر چیـز فڪرت را مہندسي ڪڹ❣ #استاد_شجاعي
امام خامنه ای(مدظله العالی): ✅ کسی که در نظام مسئولیتی دارد ولی آرمان های آنرا آنگونه که امام بزرگوار گفته است،در دل قبول ندارد، آن پست برای اوحرام است.
🍃🌸🍃 🍃🌺آغاز یک روز خوب با صلوات ✨ 🍃🌹بر حضرت محمّد و آل محمّد علیهم السلام🌹🍃 🍃🌼اَلسَّلام عليک يا أبانا يا حضرت أباصالح ٱلمَهدی🌼🍃 🍃🌸🍃
❤️یا اباعبداللـــــه (ع) ❤️ «اول صبح»⛅️ ☄✨پس از گفتن یک بسم الله... از دل و جان💚 تو بگو☄✨ 💕 «حسین اباعبدالله»💕
  📜امام رضا علیه السلام نقل شده که فرمودند: نحن حجج الله علیکم و اُمُّنا فاطمة حجة الله علینا ما حجت‌های خدا بر شماییم و مادر ما فاطمه علیها السلام حجت خدا بر ما (اهل بیت) علیهم السلام است. 📜امام عسکری علیه السلام نقل شده که فرمودند: نحن حجج الله علی خلقه و جدّتنا فاطمة حجة الله علینا ما (اهل بیت) علیهم السلام حجت‌های خدا بر خلق او هستیم و جدّة ما فاطمه علیها السلام حجت خدا بر ما است. 📜و نیز حضرت عسکری علیه السلام نقل شده که فرمودند: نحن حجج الله علی الخلائق و امّنا فاطمة حجة الله علینا ما حجت‌های خدا بر خلایق (مردم) هستیم و مادر ما فاطمه علیها السلام .  📕الانتصار، ج 7، ص 237 📕الاسرار الفاطمیه، ص 99  📕الاسرار الفاطمیه، ص 17 کانال اسرار آل محمدصلی الله علیه وآله @keyfonas
🍀 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ️🍀 🌿حَتَّي إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِم بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ (۶۴) لَا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُم مِّنَّا لَا تُنصَرُونَ (۶۵) 🌾(جهل و انحراف و كارهاى ناپسند آنان همچنان ادامه دارد) تا زمانى كه مرفّهان (و خوشگذرانان مغرور) را به قهر خود گرفتار سازيم، در اين هنگام است كه ناله سر مى‌دهند. (امّا به آنان خطاب مى شود:) امروز ناله نكنيد، قطعاً شما از جانب ما يارى نخواهيد شد. 🌿قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَي عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَي أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ (۶۶) مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِراً تَهْجُرُونَ (۶۷) 🌾همانا آيات من به طور مداوم بر شما تلاوت مى‌شد ولى شما اعراض كرده، به عقب باز مى‌گشتيد. در حالى كه نسبت به آن (پيامبر و قرآن) تكبّر مى‌ورزيديد و شبها تا ديروقت بدگويى مى‌كرديد. 🌹سوره مبارکه مومنون 💎تفسیر : 👌كلمۀ «يَجئَرون» از «جوار» به معناى زوزۀ سگ وشغال و گرگ هنگام صدمه ديدن است و تشبيه نالۀ مرفّهان غافل، به زوزۀ سگ، نشانۀ تحقير و ذلّتى است كه در برابر بدمستى‌هاى دنيوى داشته‌اند. 🔹- براى گروه مرفّه و مغرور، جز عذاب الهى، وسيلۀ ديگرى براى هشيارى نيست. «حتّى اذا ...» 🔸- پايان ناز و نعمت‌هاى غافلانه، ناله‌هاى عاجزانه خواهد بود. «يَجئرون» 🔹- كسانى كه با مال و امكانات خود، مردم را يارى نكردند، در قيامت يارى نمى‌شوند. «لا تنصرون» 🔸- ارتجاع واعراض از حقّ، از اوصاف مرفّهان ومستكبران است. «فكنتم على اعقابكم تنكصون» 🔹- بى اعتنايى به انبيا، نشانۀ رشد و ترقّى نيست، بلكه عامل سقوط و عقبگرد است. دستورات و قوانين الهى، عامل رسيدن به تكامل و اعراض از آنها مايۀ سقوط است. «اعقابكم تنكصون» 🔸- بدتر از عقبگرد و اعراض از حقّ، آن است كه هدف از اين عمل، استكبار [تکبر کردن] باشد. «مستكبرين به» 🔹- كسى كه حرف حساب ندارد، فحش مى‌دهد. «تَهجُرون» 📚تفسیر نورقرائتی @keyfonas
أَنْتَ كَهْفِي حِينَ تُعْيِينِي الْمَذَاهِبُ فِي سَعَتِهَا وَ تَضِيقُ بِيَ الأَْرْضُ بِرُحْبِهَا وَ لَوْ لاَ رَحْمَتُكَ لَكُنْتُ مِنَ الْهَالِكِينَ ای خدا تويی پناهم هرگاه طرق زندگانی با همه وسعت بر من مشكل شود و زمين با همه فراخی بر من تنگ گردد اگر رحمتت شامل حالم نگردد مسلّم از اهل هلاكت خواهم بود @keyfonas
🔹 برخی از ثروتمندان از مومنین، با جامعه همسو شده و در استفاده از مرکب های گران قیمت برای خود خط قرمزی قائل نیستند. و 🔸برخی از ما گمان می کنیم با قبول ایمان باید روز به روز دنیای بهتری داشته باشیم. ✴️ بد نیست به این حدیث شریف با تعمق بنگریم: ✅ امام صادق عليه السلام: 1⃣ فكر مى كنى اگر خداوند به كسى چيزى داده، به اين خاطر است كه او در پيشگاه خدا احترام دارد؟ و 2⃣ اگر به كسى چيزى نداده، به این دلیل است كه او در نظر خدا، کوچک و بى‌مقدار است؟ 3⃣ نه! بلكه مال و ثروت، متعلق به خداست كه نزد انسان به امانت مى‌گذارد و 4⃣ به انسان‌ها اجازه مى‌دهد كه با رعايت⚘ميانه‌روى⚘، بخورند و بپوشند و ازدواج كنند و بر مرکب سوار شوند و اضافه آن را به مؤمنانِ نيازمند بدهند و به اين وسيله، آنها را از پريشانى رها کنند. 5⃣ پس هر كس چنين كند، آنچه مى‌خورد و مى‌نوشد و سوار مى‌شود و ازدواج مى‌كند، حلال است و هر كس از اين حد تجاوز كند، بر او حرام است. 6⃣ آيا خيال مى‌كنى اگر خداوند مالى را به امانت به كسى بدهد، او حق دارد اسبى را به ده هزار دِرهم بخرد، در حالى كه اسب بيست دِرهمى هم برايش كافى است؟ 7⃣ و حال آن كه خداوند فرموده است: «لا تُسْرِفوا اِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفينَ» «اسراف نكنيد كه خدا اسرافكاران را دوست ندارد» 📚بحار الأنوار، جلد۷۲، صفحه ۳۰۴، ح ۶ و ح ۱۷ 📚تفسیر العیّاشیّ، جلد ۲، صفحه ۱۳ @keyfonas
هدف ما، دیدن امام زمان نیست! ✅دکتر توانا از شاگردان مرحوم آیت الله میگوید: روزی به حاج آقا گفتم: «همه ما آرزویمان است که آقا را زيارت کنیم.» گفت: «ما هم چنین چیزی میخواهیم؛ حالا زیارت هم کردی بعدش چه میشود؟ مهم این است که به تکلیف عمل کنیم. بله! زیارتش هم خیلی خوب است امّا مهم به عمل کردن است. اینکه تشخیص بدهی که چکار بکنی و کار صحیح چیست. نه کاری که دوست داری،» @keyfonas
اعتراف خلیفه دوم عُمر بر غصب حق امیرالمومنین(ع) طبري و إبن اثير نقل مي كنند كه روزي عمر به ابن عباس گفت: ✅آيا فهميدي كه چرا نگذاشتند خلافت به شما برسد و علي خلافت را تصدي كند. إبن عباس گفت اگر من ندانم شما من را آگاه كنيد. چون ما داشتيم نبوت و خلافت هر دو در خانواده هاشم باشد. ✅عبارت دیگر در تاريخ طبري، جلد 2، صفحه 457 و انساب الاشراف بلاذري، جلد 5، صفحه 16 كه مي گويد: چون نبوت در درون ما(قریش) بوده است شايسته براي خلافتيم و از آن طرف در اينجا مي گويد چون نبوت داخل در بني هاشم بود، ما قريش نخواستيم نبوت و خلافت در يك جا جمع شود. ✅جالب اين كه جناب عمر مي گويد: تا اين كه شما بني هاشم به مردم بفروشيد و به مردم بگوئيد هم نبوت در ما بوده و هم خلافت. آقاي إبن عباس مي گويد گفتم آيا اجازه مي دهيد من حرف بزنم ناراحت نمي شوي گفت نه سخن بگو شما كه اين را مي گوئيد قرآن در سوره محمد، آيه 9 در مورد قريش مي فرمايد: آنان نبوت پيامبر را دانستند از نزول قرآن كراهت داشتند. @keyfonas
نگاه انسان مؤمن به نفس خودش مانند نگاه به یک است ✅امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: الْمُؤْمِنُ لايُمْسى وَ لا يُصْبِحُ الّا وَ نَفْسُهُ ظَنونٌ عِنْدَهُ مؤمن خصلتش اين است: صبحى را به شام نمى‌برد و را به صبح نمى‌آورد مگر اينكه نفسش مورد بدگمانى اوست، هميشه با يک نوع به نفس خود نگاه مى‌كند، مثل آدمى كه همسايه خائنى داشته باشد كه به او ندارد و دائماً در فكر اين است كه اين همسايه خيانتى نكند. 👇على(ع) مى‌گويد: مؤمن بايد هميشه به نفس خودش به يک خائن و كسى كه نمى‌شود به او كرد و مورد بدگمانى و است نگاه كند. 📚 فلسفه اخلاق، ص120 @keyfonas
آیا امیرالمومنین حضرت علی(ع) در هنگام هجوم به خانه اش ؟ ✅ طرح شبهه « هنگامیکه ابوبکر و عمر به خانه حضرت علی هجوم بردند حضرت علی همسر و فرزندان خود را در خانه گذاشت و به بیرون از مدینه به سمت منطقه العالیه که در آنجا ثابت بن قیس یکی از اصحاب پیامبر حضرت علی را دید و علت را جویا شد حضرت علی در پاسخ فرمود: عمر به خانه ام کرده است ثابت بن شماس در پاسخ به حضرت علی گفت : من تو را پناه می دهم زمانیکه ثابت بن قیس حضرت علی را به منزلش رساند دید که حضرت فاطمه کنار منزلش ایستاده است. 📚أمالي المفيد : ص 49 / 50 ✅پس از آنکه غصب خلافت صورت گرفت دستگاه خلافت برای مشروعیت بخشیدن به خلافتش ناگزیر از گرفتن بیعت علی برای ابوبکر بود لذا تصمیم به هجوم به خانه حضرت علی گرفتند. ✅طبری می نویسد: « عمربن خطاب به خانه علی آمد در حالی که گروهی از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند .عمر رو به آنان کرد و گفت به خدا سوگند خانه را به آتش می کشم مگر اینکه برای بیعت بیرون بیایید .زبیر از خانه بیرون آمد در حالی که شمشیر کشیده بود ناگهان پای او لغزید و شمشیر از دستش افتاد و دیگران بر او هجوم آوردند و او را گرفتند» 📚تاریخ طبری ج2 ص443 همین مضمون را دیگران از علمای اهل سنت نیز نقل می کنند؛ 📚انساب الاشراف بلاذری ج1 ص586 📚الامامه و السیاسه، ابن قتیبه ص12 ✅این مضمون در روایات ما نیز آمده است؛ ✅مرحوم طبرسی نقل می کند؛ « عمر با جماعتی به منزل علی آمدند و گفتند با ابوبکر بیعت کنید .زبیر با شمشیر بر آنان حمله کرد اما شکست خورد » 📚الاحتجاج یک جلدی ص43-47 ✅در روایت دیگر آمده است: « عمر آتش خواست و آن را بر در خانه شعله ور ساخت و سپس در را با فشار باز کرد و داخل شد .زهرا پیامبر را ندا داد او با غلاف شمشیر بر پهلوی فاطمه زد .فاطمه دو مرتبه پیامبر را ندا داد عمر تازیانه را بلند کرد و بر بازوی فاطمه کوبید .علی خود را به عمر رساند و گریبان او را بگرفت و او را با شدت بر زمین زد و چنان ضربتی بر بینی و گوش او نواخت که گویی خواست او را بکشد» 📚کتاب سلیم بن قیس ص568 پس از این بر علی هجوم آوردند و او را به زور برای بیعت به مسجد بردند. ✅ امام صادق(ع) فرمود: « علی را به زور در حالی که پیراهنش را به گردنش آویخته و او را می کشیدند برای بیعت به مسجد بردند» 📚الاختصاص ص274 ✅ امام باقر فرمود: « علی را در حالی به مسجد می بردند که ریسمان بر گردن او آویخته بودند» 📚رجال کشی ص7 رقم16 در روایت دیگر آمده است؛ « عمر با ضربتی درب خانه را شکست و داخل شدند و علی را در حالی که پیراهنش را به گردنش آویخته بودند خارج کردند و زهرا اعتراض می کرد» 📚تفسیر عیاشی ج2 ص67 ✅ابن قتیبه از علمای اهل سنت هم نقل می کند: « عمر با گروهی علی را خارج کردند و نزد ابوبکر بردند و به او گفتند بیعت کن که اگر نکنی گردنت را می زنیم» 📚الامامه و السیاسه ص13 ✅ حضرت امیر در نهج البلاغه نیز اشاره به این جریان کرده است و خطاب به معاویه می نویسد: « تو گفته ای که مرا همچون شتر افسار زده ای می کشیدند تا بیعت کنم به خدا سوگند خواسته ای مذمت کنی ولی مدح و ثنا گفته ای و خواسته ای رسوا کنی ولی خودت رسوا شده ای این امر برای یک مسلمان عیب نیست که مظلوم واقع شود مادام که در دین خود تردید نداشته باشد و در یقین خود شک نکند» 📚نهج البلاغه نامه 28 ✅ بنابراین روشن میشود که علی از صحنه هجوم نگریخت بلکه او را به زور به مسجد بردند. ✅روایت مورد استناد معاند که با تحریف معنا مورد استدلال قرار گرفته است می گوید «علی پس از این جریان جهت اظهار حزن و اندوه به منطقه ای رفت تا تنها باشد و در آنجا ثابت بن قیس را ملاقات کرد. « خرج » یعنی خارج شد نه فرار کرد . ✅ ثابت بن قیس از علی در مورد اتفاقات افتاده سوال کرد .علی در پاسخ عرضه داشت آنان هتک حرمت اهل بیت پیامبر کردند و اراده آتش زدن منزلم را داشتند و ابوبکر بر منبر تقاضای بیعت داشت و همگان من را تنها گذاشته بودند و کسی نبود مرا یاری کند.ثابت گفت من تو را تنها نمی گذارم و با آنان نبرد می کنم .آنان به مدینه بازگشتند و فاطمه بر درب منزل ایستاده و هیچ کس از دستگاه خلافت آنجا نبود و حضرت زهرا خطاب به مهاجمین می گفت من با شما بدان عهد و پیمانی ندارم .شما جنازه رسول خدا را در نزد ما گذاشته و خود جهت غصب خلافت رفتید و در خلافت ما را مد نظر قرار ندادید و حق ما را نادیده گرفتید و کارهای ناشایست دیگری از جمله هجوم به منزل ما و هتک حرمت اهل بیت پیامبر را انجام دادید» 📚امالی مفید ص50 @keyfonas