آیا حدیثى موجود است که بگوید اگر زنى #عطر بزند و مرد بوى او را استشمام کند، براى آن زن در حکم #زنا است؟
✅روایاتی در نکوهش عطر زدن زن در برابر مرد نامحرم وجود دارد که در این زمینه می‌توانید به «وسائل الشیعة»، ج 20، ص 160 مراجعه کنید.
✅اما #روایتی مبنی بر این‌که چنین عطر زدنی در حکم زنا است در منابع معتبر روایی شیعی وجود ندارد، اما در برخی کتب #اهل_سنت و برخی منابع ثانویه شیعی به نقل از آنها روایت ناظر به موضوع پرسش را می‌توان یافت.
در این #روایت منظور از #زنا عمل جنسی نیست بلکه در روایات برای هر عضو، زِنایی را در نظر گرفته است و به عنوان نمونه، #زنای چشم را نگاه حرام می‌داند. این روایت نیز ناظر به ارتکاب این نوع گناه می‌باشد، نه آن‌که عطر زدن، گناهی معادل با زنا و #فاحشه معروفی داشته باشد که انجام دهنده آن، مستحق حد شرعی است.
@keyfonas
در منابع شیعیان کتاب #کافی ج ۷ ص ۱۸۹ آمده است که یکی از #فرزندان علی مرتکب #زنا شده است چون علی آنها را از #سنگسار دیگری منع کرد؟
✅اصل #ماجرا چیست و آیا صحت دارد؟
زنی مرتکب #زنا شده بود وقتی خواستند او را #حد بزنند علی(ع) فرمود: کسانی که خودشان مرتکب این کار شده اند حق ندارند #حد بزنند.
یکی از کسانی که عقب رفت محمد بن علی فرزند امیرالمومنان بود.
📚این مطلب در کتاب کافی و من لایحضر ج ۸ ص ۳۵۶ آمده است.
✅بررسی سند روایت؟
در سند روایت الکافی « علی بن ابی حمزه » وجود دارد که واقفی بوده و در مورد او گفته شده است که #کذاب و #دروغگو است.
📚زبده المقال ج2 ص15
بنابراین روایتش #مردود است.
✅روایت مذکور در #کتاب « من لا یحضره الفقیه » شیخ صدوق نیز به صورت مرسل و بدون سند از « اصبغ بن نباته » نقل شده است که روشن است روایت بدون سند #ضعیف و غیر قابل احتجاج است.
📚الفقیه ج4 ص32
✅بنابراین سند هر دو #ضعیف است و باید توجه داشت در #علم_حدیث_شناسی صرفا مراجعه و استناد به منبع و آدرس کتاب دلیل بر صحت یک #روایت نیست و می بایست ابعاد مختلف از جمله #سند و #راویان مورد بررسی قرار گیرد.
@keyfonas
🍂🍁🍂🍁🍂
🌴هر عضوى از بدن بهره‌اى از زنا دارد؛
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : عَلى كُلِّ نَفَسٍ مِن بَني آدَمَ كُتِبَ حَظٌّ مِنَ الزِّنا أدرَكَ ذلكَ لا محالَةَ ، فالعَينُ زِناها النَّظَرُ ، و الرِّجلُ زِناها المَشيُ ، و الاُذُنُ زِناها الاستِماعُ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
بر هر #عضوى از اعضاى #انسان بهره‌اى از #زنا نوشته شده كه لاجرم به آن مى‌رسد ؛
مثلاً
👀زناى چشم نگاه كردن است
🚶زناى پا ، رفتن
👂زناى گوش ، شنيدن .
🖐زنای دست......
👅زنای زبان.....
📚میزان‌الحکمه- حدیث شماره ۷۸۵۳
بنقل از؛
كنز العمّال : ۱۳۰۲۶ انظر تمام الحديث
@keyfonas
🌱حضرت عيسی (علیه السلام) فرموده است:
« لاتَكونَنَّ حَديدَ النَّظَر إلي مالَيْسَ لَكَ فَانَّهُ لَنْ يَزني فَرْجُكَ ماحَفِظتَ عَيْنَكَ ... »
نبايد نگاه تيز و شهوت‌آلود به نامحرم كني زيرا مادامي كه #چشم خود را نگه‌داري هرگز گرفتار #زنا نمي‌شوي.
لازم به يادآوري است كه تحريك پذيري غريزه جنسی از طريق #چشم، به‌اندازه‌اي زياد است كه حضرت عيسی (علیه السلام) در ادامة همين حديث سفارش مي‌كند كه...
اگر مي‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌تواني حتي به پوشاك زن #نامحرم نگاه نكني، چنين كن❕
« فَإنْ قَدَرتَ أن لاتَنْظُرَ إلي ثَوْبِ المَرأةِ الَّتي لاتَحِلُّ لَكَ فَافْعَلْ »
📚تنبیه الخواطر، ج1، ص62
@keyfonas
آیا حدیثى موجود است که بگوید اگر زنى #عطر بزند و مرد بوى او را استشمام کند، براى آن زن در حکم #زنا است؟
✅روایاتی در نکوهش عطر زدن زن در برابر مرد نامحرم وجود دارد که در این زمینه می‌توانید به «وسائل الشیعة»، ج 20، ص 160 مراجعه کنید.
✅اما #روایتی مبنی بر این‌که چنین عطر زدنی در حکم زنا است در منابع معتبر روایی شیعی وجود ندارد، اما در برخی کتب #اهل_سنت و برخی منابع ثانویه شیعی به نقل از آنها روایت ناظر به موضوع پرسش را می‌توان یافت.
در این #روایت منظور از #زنا عمل جنسی نیست بلکه در روایات برای هر عضو، زِنایی را در نظر گرفته است و به عنوان نمونه، #زنای چشم را نگاه حرام می‌داند. این روایت نیز ناظر به ارتکاب این نوع گناه می‌باشد، نه آن‌که عطر زدن، گناهی معادل با زنا و #فاحشه معروفی داشته باشد که انجام دهنده آن، مستحق حد شرعی است.
@keyfonas
توبه غلام وحشی، قاتل حمزه
یکی از مشکلترین و تلخترین حوادث برای رسول خدا(ص)شهادت فجیع عموی بزرگوارش حضرت حمزه سید الشهداء علیه السلام بود. قاتل حمزه (وحشی) پس از کشتن حمزه، پهلوی او را درید و جگرش را به عنوان هدیه برای هند، همسر ابوسفیان برد.
پیامبر با دیدن منظره فجیع شهادت حمزه، سوگند یاد کرد که به تلافی این جنایت، هفتاد نفر از مشرکان را بکشد؛ ولی بعداً نه تنها چنین #تلافی نکرد، بلکه همان قاتل را نیز به سوی اسلام دعوت کرد و او را وادار به توبه ساخت.
✅ابن عباس نقل میکند که پیامبر(ص)شخصی را نزد وحشی قاتل عمویش فرستاد تا او را به اسلام دعوت کند. وحشی به فرستاده پیامبر(ص) گفت:
به او بگو: تو میگویی آن که مرتکب قتل یا #شرک یا #زنا شود، در روز قیامت با ذلّت گرفتار عذابی مضاعف خواهد شد و من تمام این کارها و #گناهان را مرتکب شده ام، آیا باز هم راه برایم باز است؟ خداوند این آیه را نازل فرمود:
« مگر آن که توبه کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد. پس خدا اعمال زشت ایشان را به اعمال نیک تبدیل میکند.»
وحشی با شنیدن این آیه دوباره به پیامبر(ص) پیغام داد: #توبه و ایمان و عمل صالح شرطهای بسیار مشکلی است و من توان آن را ندارم. پس از مدّتی این آیه نازل شد:
« به راستی که خداوند شرک ورزیدن را نخواهد بخشید، ولی آنچه را کمتر از آن است، برای کسی که بخواهد، خواهد بخشید.»
وحشی در #پیام مجدد خود گفت: خداوند در این آیه وعده #مغفرت را به کسانی داده است که خود بخواهد و من نمیدانم خدا میخواهد مرا ببخشد یا نه؟ پس از گذشت زمانی آیه ذیل نازل شد:
«بگو ای بندگان من که بر خویش اسراف روا داشته اید! از رحمت خداوند نومید نشوید. به راستی که خداوند همه گناهان را میبخشد. همانا او آمرزنده و مهربان است.»
وحشی با #شنیدن این آیه گفت: اکنون آری. آن گاه به محضر رسول خدا مشرّف شد، اسلام آورد و از گذشته خود توبه کرد و در ادامه زندگیاش فداکاریهایی در راه مبارزه با دشمنان اسلام کرد
📚حیاة الصحابه، 140، ج 1، ص 41.
فرقان/ 70. نساء/ 48.
@keyfonas
سلام عليكم :
امام سجاد(ع) فرمودند:
مبادا با دروغگو همنشین شوى که او چون سراب است، دور را به تو نزدیک کند و نزدیک را به تو دور نماید.
شب جمعه بياد همه اسيران خاك پدر،مادر،دوستان،آشنايان،اقوام سببي و نسبي فاتحه مع الصلوات
@keyfonas
🌷🌷🏴🏴🏴🏴🏴🌷🌷
👌تکلیف #عبادات دشمنان اهل بیت علیهم السلام ...
◾️وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ قَالَ الصَّادِقُ سلام الله علیه النَّاصِبُ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ لَا يُبَالِي صَامَ أَوْ صَلَّى أَوْ زَنَى أَوْ سَرَقَ إِنَّهُ فِي النَّارِ.
🔸امام صادق عليه السّلام فرمود : براى دشمن ما اهل بيت تفاوتى ندارد كه روزه بدارد و #نماز گزارد يا #زنا و #دزدى كند بی گمان در دوزخ است ؛ بی گمان در دوزخ است!
📚ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ۲۱۰
@keyfonas
امام حسين(ع):
چيزى را بر #زبان نياوريد كه از ارزش شما بكاهد.
لاتَقولُوا بِألسِنَتِكُم ما يَنقُصُ عَن قَدرِ كُم.
📚جلاءالعيون، ج 2، ص 205
@keyfonas
نزول و مال حرام
پیامبر اسلام(ص):
در ربا #هفتاد گناه است که آسان‌ترین آنها مانند زنا با #محارم در خانه خدا است. یک درهم ربا در نزد خداوند بزرگ‌تر است از هفتاد بار زنا با #محارم در خانه خدا.
📚من لایحضر ج 4، ص 367
✅امام باقر(ع):
یک #درهم ربا نزد خداوند بدتر از چهل بار #زنا کردن است.
📚النوادر، ص 162
@keyfonas
👌نتیجه #کسب_حرام ...
◾️امام صادق عليه السلام :
كَسبُ الحَرام يَبينُ فِي الذُّرِيَّةِ.
🔸امام صادق علیه السلام :
[اثر] درآمد حرام ، در #نسل آشكار می‌شود .
📚الكافی ج۵ ص۱۲۴
@keyfonas
در منابع شیعیان کتاب #کافی ج ۷ ص ۱۸۹ آمده است که یکی از #فرزندان علی مرتکب #زنا شده است چون علی آنها را از #سنگسار دیگری منع کرد؟
✅اصل #ماجرا چیست و آیا صحت دارد؟
زنی مرتکب #زنا شده بود وقتی خواستند او را #حد بزنند علی(ع) فرمود: کسانی که خودشان مرتکب این کار شده اند حق ندارند #حد بزنند.
یکی از کسانی که عقب رفت محمد بن علی فرزند امیرالمومنان بود.
📚این مطلب در کتاب کافی و من لایحضر ج ۸ ص ۳۵۶ آمده است.
✅بررسی سند روایت؟
در سند روایت الکافی « علی بن ابی حمزه » وجود دارد که واقفی بوده و در مورد او گفته شده است که #کذاب و #دروغگو است.
📚زبده المقال ج2 ص15
بنابراین روایتش #مردود است.
✅روایت مذکور در #کتاب « من لا یحضره الفقیه » شیخ صدوق نیز به صورت مرسل و بدون سند از « اصبغ بن نباته » نقل شده است که روشن است روایت بدون سند #ضعیف و غیر قابل احتجاج است.
📚الفقیه ج4 ص32
✅بنابراین سند هر دو #ضعیف است و باید توجه داشت در #علم_حدیث_شناسی صرفا مراجعه و استناد به منبع و آدرس کتاب دلیل بر صحت یک #روایت نیست و می بایست ابعاد مختلف از جمله #سند و #راویان مورد بررسی قرار گیرد.
@keyfonas
👌از نگاه های #زیاد و #بی_فایده بپرهیزید چون ...
◾️قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : إيّاكم و فضولَ النظر فإنّهُ يَبذُر الهوي و يُولِدُ الغفلة .
🔸رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود : از نگاه های زيادی و بی فائده بپرهيزيد ، زيرا كه تخم #هوس را (در دل) می پاشد و موجب غفلت می شود .
📚بحار الانوار ، ج ۷۲ ، ص ۱۹۹
@keyfonas
👌تمام اعضای بدن بهره ای از #زنا دارند ...
◾️قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : لكلِّ عُضوٍ حظٌّ من الزنا فالعينُ زناه النَّظر .
🔸رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود : برای هر عضوي (از اعضاء بدن) بهره ای از #زنا است و زنای چشم ، نگاه كردن (به نامحرم ) است .
📚بحار الانوار ، ج ۱۰۴ ، ص ۳ه۸
@keyfonas
👌یکی از راه های غلبه بر #شهوت ...
◾️قال امیرالمومنین عليه السّلام :
نِعمَ صارفُ الشهواتِ غَضُّ الأبصار .
🔸امیرالمومنین علیه السلام فرمود : فروبستن چشم ها (ازنامحرم) ، بازدارنده خوبی از شهوت ها وخواهش های نفسانی است .
📚غرر الحكم ، ص ۳۹۴
@keyfonas
👌کسی که هنگام دیدن نامحرم چشمش را ببندد و ...
◾️قال الامام الصادق عليه السّلام : من نظر إلي امرأةٍ فَرفَعَ بصرَه إلي السماء أو غمّضَ بصرَه لَم يرتَدَّ إليه بصرُه حتي يزوِّجَه الله عزّوجلّ مِنَ الحُور العين .
🔸امام صادق عليه السّلام فرمود : كسي كه نگاهش به زنی (نامحرم) بيفتد و فوراً چشم خود را به طرف آسمان كند يا آن را فرو ببندد ، چشم خود را برهم نمی زند مگر اين كه خدای بزرگ و بلند مرتبه از حوريان بهشتی به ازدواج او درآورد .
📚بحار الانوار ، ج ۱۰۴ ، ص ۳۷
@keyfonas
آیا حدیثى موجود است که بگوید اگر زنى #عطر بزند و مرد بوى او را استشمام کند، براى آن زن در حکم #زنا است؟
✅روایاتی در نکوهش عطر زدن زن در برابر مرد نامحرم وجود دارد که در این زمینه می‌توانید به «وسائل الشیعة»، ج 20، ص 160 مراجعه کنید.
✅اما #روایتی مبنی بر این‌که چنین عطر زدنی در حکم زنا است در منابع معتبر روایی شیعی وجود ندارد، اما در برخی کتب #اهل_سنت و برخی منابع ثانویه شیعی به نقل از آنها روایت ناظر به موضوع پرسش را می‌توان یافت.
در این #روایت منظور از #زنا عمل جنسی نیست بلکه در روایات برای هر عضو، زِنایی را در نظر گرفته است و به عنوان نمونه، #زنای چشم را نگاه حرام می‌داند. این روایت نیز ناظر به ارتکاب این نوع گناه می‌باشد، نه آن‌که عطر زدن، گناهی معادل با زنا و #فاحشه معروفی داشته باشد که انجام دهنده آن، مستحق حد شرعی است.
@keyfonas
آیا حدیثى موجود است که بگوید اگر زنى #عطر بزند و مرد بوى او را استشمام کند، براى آن زن در حکم #زنا است؟
✅روایاتی در نکوهش عطر زدن زن در برابر مرد نامحرم وجود دارد که در این زمینه می‌توانید به «وسائل الشیعة»، ج 20، ص 160 مراجعه کنید.
✅اما #روایتی مبنی بر این‌که چنین عطر زدنی در حکم زنا است در منابع معتبر روایی شیعی وجود ندارد، اما در برخی کتب #اهل_سنت و برخی منابع ثانویه شیعی به نقل از آنها روایت ناظر به موضوع پرسش را می‌توان یافت.
در این #روایت منظور از #زنا عمل جنسی نیست بلکه در روایات برای هر عضو، زِنایی را در نظر گرفته است و به عنوان نمونه، #زنای چشم را نگاه حرام می‌داند. این روایت نیز ناظر به ارتکاب این نوع گناه می‌باشد، نه آن‌که عطر زدن، گناهی معادل با زنا و #فاحشه معروفی داشته باشد که انجام دهنده آن، مستحق حد شرعی است.
@keyfonas