یکی از #اشتباهات بشر در محاسبه و مقایسه صفات و اعمال خود با #خداوند آنجاست که عمل خود و خدا را یک شکل میداند.
✅به یک نمونه توجه کنید:
حَکم بودن خدا به معنای صدور حکم برای مجرم.
در دنیا وقتی #متهم با حکم قاضی مواجه میشود، حق #اعتراض دارد و احتمال تغییر در مجازات و حکم قاضی وجود دارد.
اما در #قیامت مدل قضاوت الهی اینگونه نیست که مثلا حکم الهی در مورد #انسان گناهکار صادر شود و بعد بتوان این حکم را با #اعتراض تغییر داد.
✅صفات و اعمال خداوند و انسان یکی نیست، در مقایسه اشتباه نشود
@keyfonas
آیا داستان زیر درباره «توهین امام علی(ع) به یک زن» درست است؟
امیرالمومنین(ع) مشغول سخنرانی بودند که زنی که برادر و پدرش در جنگ کشته شده بودند برخاست و خطاب به آن حضرت گفت: « تو #قاتل کسانی هستی که دوستشان داشتم»!
امیرالمومنین(ع) به وی فرمود: « ای زنِ مردنما! ای #زبان درازِ زشتِ خودخواه! ای کسی که بر خلاف همه زنانِ ، به گونه ای متفاوت حیض(پریود) می شوی! ... » منبع: بحارالانوار، ج34 ، ص256
ماجرای بالا علاوه بر اینکه با اخلاق والا و سیره نورانی امیرالمؤمنین(ع) سازگار نیست ، از نظر #سند نیز ضعیف است. در متن عربی این داستان اشکال ادبی نیز وجود دارد و در هر حال انتساب دادنِ چنین مطالبی به امیرالمؤمنین(ع) روا نیست. جزئیات و مستندات را در پاسخ تفصیلی مطالعه فرمایید.
✅بی اعتبار بودن این داستان از جهات مختلف قابل #اثبات است:
ضعف منبع روایت:
این روایت را مؤلف بحارالانوار در واقع از کتاب «الاختصاص» اقتباس کرده است. درباره کتاب «الاختصاص» باید بدانیم که بر خلاف آنچه #مشهور شده ، از تالیفات شیخ مفید(ره) نیست بلکه مؤلفی دیگر که هویتش معلوم نیست آن را تالیف کرده است. (درباره هویت واقعی مؤلف الاختصاص ، به مقالات تحقیقی استاد حسن انصاری قمی و استاد سید محمدجواد شبیری زنجانی رجوع فرمایید.)
✅ضعف #سند روایت:
مؤلف کتاب الاختصاص این #روایت را با واسطه راویانی نقل کرده که هویت و صداقت برخی از آنان #نامعلوم است بلکه دستکم یکی از آنان #متهم به ضعف در نقل روایات است:
«عمر بن عبدالعزیز زحل» که در سند این روایت حضور دارد اهل «تخلیط» (آمیختن مطالب با یکدیگر) بوده که نجاشی(رجال شناس بزرگ شیعه) به این موضوع تصریح کرده است(رجال النجاشی، ص284 ، شماره 754)
همچنین فضل بن شاذان(عالم بزرگ شیعه) درباره وی فرموده که این #راوی ، «روایات #عجیب و غریب و تایید نشده» نقل می کرده است(رجال الکشی، ص451 ، شماره 850).
✅بنابراین این داستان صرفا ادعای یکی از راویانِ غیرقابل #اعتماد است و نمی توان قاطعانه آن را به امیرالمؤمنین(ع) نسبت داد.
✅این #روایت از لحاظ #محتوایی هم ضعف دارد که در جای خود میتوان به آن پرداخت.
@keyfonas
آیا داستان زیر درباره «توهین امام علی(ع) به یک زن» درست است؟
امیرالمومنین(ع) مشغول سخنرانی بودند که زنی که برادر و پدرش در جنگ کشته شده بودند برخاست و خطاب به آن حضرت گفت: « تو #قاتل کسانی هستی که دوستشان داشتم»!
امیرالمومنین(ع) به وی فرمود: « ای زنِ مردنما! ای #زبان درازِ زشتِ خودخواه! ای کسی که بر خلاف همه زنانِ ، به گونه ای متفاوت حیض(پریود) می شوی! ... » منبع: بحارالانوار، ج34 ، ص256
💢ماجرای بالا علاوه بر اینکه با اخلاق والا و سیره نورانی امیرالمؤمنین(ع) سازگار نیست ، از نظر #سند نیز ضعیف است. در متن عربی این داستان اشکال ادبی نیز وجود دارد و در هر حال انتساب دادنِ چنین مطالبی به امیرالمؤمنین(ع) روا نیست. جزئیات و مستندات را در پاسخ تفصیلی مطالعه فرمایید.
✅بی اعتبار بودن این داستان از جهات مختلف قابل #اثبات است:
ضعف منبع روایت:
این روایت را مؤلف بحارالانوار در واقع از کتاب «الاختصاص» اقتباس کرده است. درباره کتاب «الاختصاص» باید بدانیم که بر خلاف آنچه #مشهور شده ، از تالیفات شیخ مفید(ره) نیست بلکه مؤلفی دیگر که هویتش معلوم نیست آن را تالیف کرده است. (درباره هویت واقعی مؤلف الاختصاص ، به مقالات تحقیقی استاد حسن انصاری قمی و استاد سید محمدجواد شبیری زنجانی رجوع فرمایید.)
✅ضعف #سند روایت:
مؤلف کتاب الاختصاص این #روایت را با واسطه راویانی نقل کرده که هویت و صداقت برخی از آنان #نامعلوم است بلکه دستکم یکی از آنان #متهم به ضعف در نقل روایات است:
«عمر بن عبدالعزیز زحل» که در سند این روایت حضور دارد اهل «تخلیط» (آمیختن مطالب با یکدیگر) بوده که نجاشی(رجال شناس بزرگ شیعه) به این موضوع تصریح کرده است(رجال النجاشی، ص284 ، شماره 754)
همچنین فضل بن شاذان(عالم بزرگ شیعه) درباره وی فرموده که این #راوی ، «روایات #عجیب و غریب و تایید نشده» نقل می کرده است(رجال الکشی، ص451 ، شماره 850).
✅بنابراین این داستان صرفا ادعای یکی از راویانِ غیرقابل #اعتماد است و نمی توان قاطعانه آن را به امیرالمؤمنین(ع) نسبت داد.
✅این #روایت از لحاظ #محتوایی هم ضعف دارد که در جای خود میتوان به آن پرداخت.
@keyfonas
✅پیامبر اکرم(ص):
هر زنی که شوهر خود را بیازارد، خداوند هیچ #انفاق و عوض و کار نیکی را نمی پذیرد تا او را #راضی کند، حتی اگر روزها روزه بگیرد و شبها به عبادت بگذراند. چنین #زنی اولین کسی است که وارد آتش خواهد شد، و همچنین است اگر مرد به #زنش ستم روا دارد.
📚وسائل الشیعه ج20 ص211
@keyfonas
خدا شناسی
یکی از #اشتباهات بشر در محاسبه و مقایسه صفات و اعمال خود با #خداوند آنجاست که عمل خود و خدا را یک شکل میداند.
✅به یک نمونه توجه کنید:
حَکم بودن خدا به معنای صدور حکم برای مجرم.
در دنیا وقتی #متهم با حکم قاضی مواجه میشود، حق #اعتراض دارد و احتمال تغییر در مجازات و حکم قاضی وجود دارد.
اما در #قیامت مدل قضاوت الهی اینگونه نیست که مثلا حکم الهی در مورد #انسان گناهکار صادر شود و بعد بتوان این حکم را با #اعتراض تغییر داد.
✅صفات و اعمال خداوند و انسان یکی نیست، در مقایسه اشتباه نشود
@keyfonas
دروغ و #تقوای_اجتماعی
امام علی(ع):
لا یجد عبد طعم الایمان حتی یترك الكذب هزله و جده
هیچ بنده ای #طعم ایمان را نمی چشد، مگر این كه #دروغ را چه #شوخی و چه #جدی ترك كند.
📚اصول کافی، ج۴، باب الکذب، ح۱۱.
✅ یکی از کسبهای حرام، کسب از طریق کذب و #دروغ است. در گذشته اکتساب از راه کذب، کمتر وجود داشت. امّا در زمان ما این #معنا وجود دارد. امروزه عدهای در دنیا از طریق دروغ گفتن #نان میخورند!
✅ #دروغ با #راحت دروغ گفتن تفاوت دارد. در #جامعه_ای که براحتی افراد دروغ میگویند؛ #تقوای_اجتماعی جایگاه و اثری ندارد.
@keyfonas
صفت خداوند
یکی از #اشتباهات بشر در محاسبه و مقایسه صفات و اعمال خود با #خداوند آنجاست که عمل خود و خدا را یک شکل میداند.
✅به یک نمونه توجه کنید:
حَکم بودن خدا به معنای صدور حکم برای مجرم.
در دنیا وقتی #متهم با حکم قاضی مواجه میشود، حق #اعتراض دارد و احتمال تغییر در مجازات و حکم قاضی وجود دارد.
اما در #قیامت مدل قضاوت الهی اینگونه نیست که مثلا حکم الهی در مورد #انسان گناهکار صادر شود و بعد بتوان این حکم را با #اعتراض تغییر داد.
✅صفات و اعمال خداوند و انسان یکی نیست، در مقایسه اشتباه نشود
@keyfonas
⭕️خبری که مثل روز اولش بولد نشد؛ #تتلو_آزاد_شد!
❌چرا رسانههایی که در زمان دستگیری تتلو، چه *داخلی* و چه خارجی، نظام ایران و به ویژه قوه پرکار #قضائیه را آماج حملات قرار دادند
👈 اکنون بعد از آزادی وی هیچ واکنشی نشان ندادند! اصلا کسی پرسید تتلو برای چه و بدستور چه کسی دستگیر شد؟
📍بعد از آزاد شدن او، پلیس ترکیه دلیل بازداشت تتلو را #نقص در ویزا اعلام کرده است! پس چرا ایران #متهم شد؟‼️
جواب واضح بود، همان اول گفتیم که ترس از حضور #مجلس_انقلابی در آستانه انتخابات، سبب شده یک لاشه سیاسی برای خوراک رسانهها ایجاد شود تا با آن نظام ایران متهم شود، حتی اگر جرم فرد قطعی اعلام نشود و ایران هم دستی نداشته باشد. باید وجه قوه قضائیه خراب شود