☘ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  🌿 وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُم مُّوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ (۳۹) ﻭ ﻧﻴﺰ ﻗﺎﺭﻭﻥ ﻭ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻭ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﻛﻦ [ﻛﻪ ﺳﺮﻧﻮﺷﺘﺸﺎﻥ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮﺩ]. ﻣﻮﺳﻲ ﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﻭ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ، ﻭﻟﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ #ﺗﻜﺒﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ، #ﺣﻖ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ؛ 👌ﺍﻣﺎ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺮ ﻣﺎ ﭘﻴﺸﻲ ﻧﮕﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﻧﺸﺪﻧﺪ.   فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (۴۰) ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻣﺖﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺰﺍﻱ ﮔﻨﺎﻫﺶ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻛﺮﺩﻳﻢ. ﺍﺯ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﻲ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ #ﺳﻨﮕﺒﺎﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ﻛﺮﺩﻳﻢ، ﻭ ﺍﻣﺘﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ #ﻏﺮّﺵ ﻣﻬﻴﺐ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺖ، ﻭ ﻛﺴﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ #ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺮﻭ ﺑﺮﺩﻳﻢ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ #ﺁﺏ ﻏﺮﻗﺸﺎﻥ ﻛﺮﺩﻳﻢ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻴﻔﺮﻫﺎ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺘﻢ ﻧﻜﺮﺩ ﻭ ﻧﺸﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺳﺘﻢ ﻛﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ #ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ #ﮔﻨﺎﻫﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﺮ #ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺳﺘﻢ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ #ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﻛﻴﻔﺮ ﺷﺪﻧﺪ. 🌹سوره مبارکه عنکبوت 💎تفسیر : ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺍﻣﺖﻫﺎﻯ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺮم ﮔﻨﺎﻫﻰ ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ، ❌ﺑﻌﻀﻰ ﻫﺎ ﺭﺍ #ﺣﺎﺻﺒﻰ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ، #ﺣﺎﺻﺐ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ #ﺳﻨﮓ ﺍﺳﺖ، ﺑﻌﻀﻰ ﻫﻢ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ: ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ #ﺑﺎﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ #ﺳﻨﮕﺮﻳﺰﻩ ﺑﺒﺎﺭﺩ، ﺑﻨﺎﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺍﻭﻝ ﺑﺎﻗﻮم #ﻟﻮﻁ ﻣﻨﻄﺒﻖﻣﻰﺷﻮﺩ، ﻭ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺩﻭم ﺑﺎ ﻗﻮم #ﻋﺎﺩ. ❌ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ #ﺻﻴﺤﻪ ﮔﺮﻓﺖ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﻗﻮم #ﺛﻤﻮﺩ، ﻭ ﻗﻮم #ﺷﻌﻴﺐ ﺍﺳﺖ. ❌ﻭ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ #ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺮﻭ ﺑﺮﺩﻳﻢ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ #ﻗﺎﺭﻭﻥ ﺍﺳﺖ، ❌ﺑﻌﻀﻰﻫﺎ را #ﻏﺮﻗﺸﺎﻥ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻫﻢ ﻗﻮم #ﻧﻮﺡ ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﻗﻮم #ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻭ #ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺭﺍ. ☝️ﺧﺪﺍﻯ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﻌﺪﺍﺯ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺁﻥ ﺍﺟﻤﺎﻝ، ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺍﻣﺖﻫﺎﻯ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﻩ ﺭﺍﺑﺎ ﺑﻴﺎﻧﻰ ﻋﺎم ﺷﺮﺡ ﻣﻰﺩﻫﺪ، ﻭ ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﺧﺪﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻇﻠﻢ ﻧﻜﺮﺩ، ﻭ ﻟﻴﻜﻦ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻇﻠﻢ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﻳﻌﻨﻰ ﺧﺪﺍ ﺁﻥ #ﺑﻠﺎﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ #ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩ، ﭼﻮﻥ #ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺍﺭ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﺳﻨﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﺍﻟﻬﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻭﺟﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﺸﻢ ﭘﻮﺷﻰ ﻧﻤﻰﺷﻮﺩ، 🌿ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺑﻴﺎﺑﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻮﺩ ﻳﺎﻓﺘﻪ، 🍁ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺷﻮﺩ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ. 📚تفسیر المیزان    @keyfonas

☘ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  🌿   أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ (۷۷) ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻄﻔﻪﺍﻱ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ ﭘﺲ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺍﻭ ﺳﺘﻴﺰﻩﮔﺮﻱ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺷﻜﺎﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻛﺸﻤﻜﺶ ﻣﻲﭘﺮﺩﺍﺯﺩ؟! وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (۷۸) ﺍﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﻭﻱ ﻛﻪ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥﻫﺎﻱ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﻣَﺜَﻞ ﺁﻭﺭﺩ، ﺗﺎ ﻧﺎﻣﻤﻜﻦ ﺑﻮﺩﻥ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺭﺳﺎﻧﺪ. ﮔﻔﺖ: ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩﺍﻧﺪ، ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺨﺸﻴﺪ؟!   قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (۷۹) ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻭ ﺑﮕﻮ: ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻱ ﻛﻪ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻭﺭﺩ، ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻲﻛﻨﺪ. ﺍﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩﺍﻱ ﺑﺴﻲ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ. ﻭﻳﮋﮔﻲﻫﺎﻱ ﻫﻤﻪ ﺧﻠﺎﻳﻖ ﺭﺍ ﭼﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻣﺮﮔﺸﺎﻥ ﻭ ﭼﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮔﺸﺎﻥ ﻣﻲﺩﺍﻧﺪ، ﭘﺲ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺳﻬﻞ ﺍﺳﺖ. الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ (۸۰) ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻱ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﺖ ﺳﺒﺰ (ﻣَﺮْﺥ ﻭ ﻋَﻔﺎﺭ) ﻛﻪ ﺗﺮﻭﺗﺎﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﺁﺗﺸﻲ ﭘﺪﻳﺪﺍﺭ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻲ ﺩﺭﻧﮓ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﺁﺗﺶ ﻣﻲﺍﻓﺮﻭﺯﻳﺪ. 🌹سوره مبارکه یس 💎تفسیر : يكى از مشركان، قطعه استخوان پوسيده اى را در برابر پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله كرد و بر زمين ريخت و گفت: چه كسى اين استخوان هاى پوسيده را زنده مى كند؟ اين آيات در پاسخ اين شبهه و سؤال نازل شد. 📖تفسیر نورقرائتی   در ﺁﻳﻪ ﺷﺮﻳﻔﻪ (۸۰) ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﺪﺩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ #ﺍﺳﺘﺒﻌﺎﺩ¹ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻣﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻛﻨﺪ. ❓ﺍﺳﺘﺒﻌﺎﺩ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ #ﻣﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ #ﺯﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺮﮒ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻰ #ﻣﺘﻨﺎﻓﻴﻨﺪ²؟ 👌ﺟﻮﺍﺏ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ: ﻫﻴﭻ ﺍﺳﺘﺒﻌﺎﺩﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻨﻜﻪ #ﺁﺏ ﻭ #ﺁﺗﺶ ﻫﻢ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺘﻨﺎﻓﻴﻨﺪ، ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ #ﺩﺭﺧﺖ #ﺗﺮ ﻭ ﺳﺒﺰ #ﺁﺗﺶ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺁﺗﺶ ﺭﺍ ﺷﻌﻠﻪﻭﺭ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ. 🌳ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ" ﺷﺠﺮ"-  ﺩﺭﺧﺖ #مرحْ³ ﻭ ﺩﺭﺧﺖ #عفاﺭ⁴  ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺩﺭﺧﺖ، ﭼﻨﻴﻦ ﻭﺿﻌﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺳﺎﻳﻴﺪﻩ ﺷﻮﻧﺪ ﻣﺸﺘﻌﻞ ﻣﻰﮔﺮﺩﻧﺪ 🔥ﺩﺭ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﺮﺩم ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻬﻴﻪ ﺁﺗﺶ ﻗﻄﻌﻪﺍﻯ ﺍﺯ ﺷﺎﺧﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺧﺖ ﻭ ﻗﻄﻌﻪﺍﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺷﺎﺧﻪ ﺁﻥ درخت ﻣﻰﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺳﺒﺰ ﻭ ﺗﺮ ﺑﻮﺩﻧﺪ،" ﻋَﻔﺎﺭ" ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﻭ" ﻣَﺮﺥ" ﺭﺍ ﺭﻭﻯ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣﻰ ﺳﺎﻳﻴﺪﻧﺪ، ﻭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺧﺪﺍ ﺁﺗﺶ ﻣﻰﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. 🍂ﭘﺲ ﻣﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﺮﺩﻥ، ﻋﺠﻴﺐ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﺸﺘﻌﻞ ﻛﺮﺩﻥ ﺁﺗﺶ ﺍﺯ ﭼﻮﺏ ﺗﺮ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﺏ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺩﻭ ﭼﻴﺰ ﻣﺘﻀﺎﺩﻧﺪ. 📖تفسیر المیزان 📝معانی: ¹اِستبعاد = دور دانستن . دور شمردن . گمان نبردن ²مُتنافی = یکدیگر را نفی کردن . ³مَرْخْ = درخت بادام تلخ را گویند که یکی از گونه های بادام است و مغز هسته هایش تلخ است . ⁴عَفار = بید سرخ 📔فرهنگ لغت دهخدا 📚تفسیر نورقرائتی 📚تفسیر المیزان 📚فرهنگ لغت دهخدا   @keyfonas