eitaa logo
کانون فرهنگی مسجد جامع کهریزسنگ
625 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
45 فایل
«اطلاع رسانی برنامه های فرهنگی مسجد جامع کهریزسنگ» ✅ مسابقات و برنامه های مناسبتی ✅ صدها محتوای مفید و کاربردی همسایه ها: @mjcomputer @partizanistudio 📬ارتباط با ما: @mesagh110eb سایت مسجد: http://mjkahrizsang.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
خدا هیچ‌جا نگفته به‌خاطر من با بچه‌هات بجنگ، درگیر شو. اصلا برای معرفی خودش نیازی به اجبار و زور نداره. شما رو بخونید، (ص) بیشتر از راه تبلیغ و معاشرت با مردم اونارو مسلمون می‌کرد، برای به هیچ‌جا حمله نکرد. جنگ‌هایی هم که اتفاق افتاد، همگی دفاعی بود. میخواستن جلوی این تبلیغش رو بگیرن به مسلمونا حمله می‌کردن، اوناهم دفاع می‌کردن. البته برخی از فقها یه جهاد ابتدایی معتقدن که بحث مفصلی داره انقدر پتانسیل داره که با معرفی صحیح، براحتی دل‌ها رو به سمت خودش جذب کنه. ولی والدین امروزی بدلیل عدم علم و آگاهی در معرفی دین، از ابزار تحکم و استفاده میکنن، که کارو خراب میکنه. اصلا حتی اگه رو به طور صحیح و کامل هم معرفی کردیم، بازم فرزندمون مختاره قبول نکنه. والدین به خاطر محبتی که به بچه‌هاشون دارن میخوان به زور هدایتشون کنن. درحالیکه (ص) با اون عظمت نتونست این کارو بکنه و همه رو هدایت کنه خدا به پیامبر فرمود داری خودتو برای اینکه مشرکین ایمان نمیارن تباه میکنی. اگه قرار بود همه هدایت شن معجزه‌ای میفرستادیم همه ایمان بیارن(شعراء، ۳)، قرار بر این نیست یا مثلا (ع) نهصدسال پیامبری کرد، افراد خیلی کمی ایمان آوردن. پسر خودشم ایمان نیاورد ما وظایفی نسبت به تربیت بچه‌هامون داریم. اونو باید یاد بگیریم و انجام بدیم. در سنین بالاتر دیگه خودش باید انتخاب کنن. به والدینش دیگه ربطی نداره. تو اون سنین میتونن نقش راهنمارو بازی کنن ولی دیگه اختیار دست خودشونه. انسان موجودی مختار آفریده شده. شما از که بالاتر نیستید، چقدر فرزندانشون ازآب دراومدن؟ انبیاء وظیفشونو انجام میدادن، از سنین دیگه انتخاب با خود فرزنده برخی از فرزندان معصوم ما، عاقبت به خیر نشدن. هم خوردن، هم تربیت صحیح داشتن، هم بهترین الگو. ولی خودشون خواستن از هوای نفس تبعیت کنن. دیگه اینجا والدین مسئول نیستن پیش خدا عبدالله افطح پسر (ع) وقتی حضرت شهید شد ادعای امامت کرد، و چون بزرگتر از (ع) بود خیلیا بهش ایمان آوردن. البته 70روز بعد از دنیا رفت. به‌خاطر مال دنیا، بخاطر گرفتن مردم. مطیع هوای نفس شد. در زمان حیات امام صادق هم خیلی حضرت رو اذیت کرد. منو شما از امام صادق که بالاتر نیستیم. فرزندش عاقبت به شر شد. هیچ ربطی هم به امام صادق نداره. حضرت وظیفه‌شونو انجام داده بود پس ما باید وظایفمونو بشناسیم و انجام بدیم حالا یا فرزندمون راه درست رو میره یا نمیره، اگه نرفت به درک که نرفت، دیگه به ما ربطی نداره دقت کنید، بحث جامعه و قانون متفاوته. اینطور نیست بگیم هرکی هرکاری خواست بکنه بکنه به زور که نمیشه کسی رو برد بهشت. یک دزد میتونه قلباََ اعتقادی به پاکدستی و مال حلال نداشته باشه و عاشق دزدی باشه. ولی حق نداره دزدی کنه. مجازات میشه. نمیتونی به زور معتقدش کنی. توخونه هم همینطور. شاید ما تمام تلاشمونو کردیم ولی بچه‌مون اهل مشروب خوردن شد. ولی حق نداره تو خونه بخوره. خونه قانون داره
آقا افراطی‌ترین حامیان حقوق حیوانات هم اگه دستورات اسلام درباره حیوانات رو بشنون کم میارن چندتا مثال: شما اگه بهت بگن این کلید آپارتمان، اینم سوئیچ ماشین خدمت شما، فقط باید بری اون تیکه نون رو از دهن اون دربیاری. خداوکیلی انجام نمیدی؟ امیرالمؤمنین فرمود من انجام نمیدم. حتی اگه ثروت کل عالم رو بهم بدن. نمیگه بکشیش، فقط دونه رو دربیاری، همین. حامی‌ترین انسان‌ها در مقابل حیوانات این تفکرو دارن؟ آقا مورچه چیه؟ دونه چیه. خونه چیه؟ بعضیا بخاطر دوقرون پول چه کارایی علیه آدما انجام میدن در روایت هست، شهادت اون حاجی‌ای که سریعتر از همه از برگشته رو قبول نکنید؟ 😲آقا چرا چه ربطی داره؟ میگه، چون این با اون حیوانی که روش سوار بوده تخت‌گاز اومده، حتما به حیوانش آزار رسونده. این شخص عادل نیست که بخواد بده در روایت دیگری هست که اگه به حیوان علوفه نشون بدی که بیاد سمتت. اگه اومد و ندادی بهش کردی اصلا خود (ع) ضامن آهو بود. یعنی چی؟ یعنی ضامن تامین امنیت یک حیوان برای زندگی میرزاجواد آقای تهرانی داشت میرفت جایی، وسط راه برگشت خونه، عباشو تکون داد، دوباره همون مسیرو طی کرد. گفتن چیشد آقا؟ گفت، یه مورچه رو عبام بود، بردم نزدیک خونه‌ش ولش کردم راهشو گم نکنه در نامه25نهج البلاغه به مامور جمع آوری مالیات وحیوانات گفت: بین و بچه‌ش فاصله نیفته. شیر شتر رو برای بچه‌ش، بگذارید. تو سوار شدن روی شترها، مساوات رو رعایت کنید. اجازه بدید استراحت کنن و در علفزارها بگردن، عجله نکنید اصلا اسلام حیوان وبهره‌کشی بدون حفظ حرمتش رو قبول نداره. (ص) فرمود آغُل و طویله حیوانات انقدر باید تمیز باشه که بشه توش نماز خوند. بهداشت حیوانات انقدر مهمه که کفایی هست مردم برن درسشو بخونن بشن چه بسا این مرغداریا و دامداریا غیراسلامی باشه و ظلم به حیوونا. کجا اسلام اجازه داده مرغارو تو قفس حبسش کنن فقط بذاره؟ یا گاو و گوسفندا رو ازطبیعت محروم کنن؟ بالای 90درصد حرف حامیان کاملا درسته و اسلامیه. فقط تو کشتن حیوانات اختلاف هست که خدا میگه برخی حیواناتو میتونید برای تغذیه، نه بی‌دلیل و یا برای تفریح، بکشید و بخورید. والبته در همین خوردن گوشت هم باید جانب تعادل رو رعایت کرد. همونطوری که روایت داریم باید توچهل روز حداقل یکبار گوشت بخوری، روایتم داریم هر روز گوشت نخور، یا شکمت رو قبرستان حیوانات نکن حیوان تا وقتی زنده است، حق و زیادی داره برگرفته از مباحث استاد
‌#حدیث_روز ✨ #پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله: هر كس راستگوتر است سخن مردم را بيشتر باور مى كند و هر كس دروغگوتر است مردم را بيشتر دروغگو مى داند.🌾 ‌ ‌📚نهج الفصاحه
‌ ✨ اکرم صلی الله علیه و آله: 🌷به وسیله من هشدار داده شدید و به وسیله علی علیه‌‏السلام هدایت می‏‌یابید و به وسیله حسن احسان می‏‌شوید ‌ 🌱و به وسیله حسین خوشبخت می‏‌گردیدو بدون او بدبخت. 🍁 ‌ بدانید که حسین دری از درهای بهشت است، هر کس با او دشمنی کند، خداوند بوی بهشت را بر او حرام می‌کند. 📚البرهان فی تفسیرالقرآن،ج۳،ص۲۳۲ ‌
🔺سعی کنیم دائم الوضو باشیم: 🔸خواب با ، عبادت است ؛ رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود : کسی که با بخوابد بستر او برایش می شود، و خوابش (ثواب کسی را دارد که) به نماز مشغول است تا این که شب را به صبح رساند و اگر کسی وضو خوابید بسترش برای او قبر خواهد بود و مانند مرداری می ماند تا صبح شود.... 🔹مرگ با ، شهادت است؛ رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم) فرمود: اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده، زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروی خواهى بود... 🔅در قیامت نورانی می شوی؛ خدا می فرمایند: فردای خدای متعال امّت من را بین بقیّه‌ ی امّت‌ها در حالی محشور می‌کند که به خاطر وضویی که در دنیا گرفتند روسپیدند و پیشانی‌های نورانی‌ دارند... 📚مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل؛ ج۱ ص۳۵۶ بحارالأنوار: ج۸۰، ص۳۱۴، روایت۲، باب۵ بحارالأنوار: ج۸۰، ص۳۱۴، روایت۳، باب۵ وسایل الشیعه: ج۱، ص ۲۹۷ ثواب الاعمال، شیخ صدوق
🔅 اسلام صلی الله علیه و آله: ✍️ منْ عَانَدَهُ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ رِيحَ الْجَنَّةِ. 🔴 کسی که با او (حسین علیه السلام) عناد ورزد، خداوند رایحه بهشت را بر او حرام گرداند. 📚 بحار الانوار جلد ۳۵ صفحه ۴۰۵ 🔊 @kfemamzamani
اسلام صلی الله علیه و آله: 🔴 هر که مدام به امکانات زندگی دیگران چشم بدوزد، غم و اندوهش فراوان می‌شود
(ص) فرمودند: 👌 كسى كه را در موقع خود اقامه كند و ركوع و سجود نماز را كامل بجا آورد خداى عزّوجلّ ۱۵ خصلت به او عطا فرمايد ۱_ سه خصلت در دنيا 🌼 عمر او را زياد كند، 🍂 مال و اموال او را زياد كند، 🌼 اولاد صالح او را زياد كند. ۲_ سه خصلت در موقع مرگ 🌷 از ترس او را ايمن دارد، 🍃 از هول مرگ ايمن دارد، 🌷 او را داخل بهشت گرداند. ۳ _ سه خصلت در قبر 🌻 سؤال نكير و منكر را بر او آسان كند 🍁 قبر او را وسيع گرداند 🌻 درى از درهاى بهشت به روى او گشوده شود. ۴ _ سه خصلت در محشر 🌷 صورت او مثل ماه نور می دهد 🍂 نامه عملش را به دست راستش دهند 🌷 حساب را بر او آسان مى گرداند. ۵ _ سه خصلت در موقع عبور از صراط 🌼 خداوند از او راضى مى شود 🍂 به او سلام میدهد 🌼 نظر رحمت به او مى فرمايد. 📗 كنـز الــعمّال 📗
🔅 خدا (صلی الله علیه و‌آله): 🔴 هر چیزی اساس و پایه‌ای دارد و اساس اسلام، محبت ما اهل بیت است. 📚 الکافی، جلد ۲، صفحه ۴۶
🔅 خدا (صلّی الله علیه و آله): ✍️ یا فاطِمَةُ! مَنْ صَلَّى عَلَیْکِ غَفَرَ اللهُ لَهُ وألْحَقَهُ بِی حَیْثُ کُنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ 🔴 ای فاطمه! هر که بر تو درود فرستد، خداوند او را بیامرزد و هر جای بهشت باشم او را به من ملحق کند. 📚 بحار الأنوار، جلد ۴۳، صفحه ۵۵ 🌺🌺🌺🌹🌹🌹🌺🌺🌺
🔅 خدا (صلّی ‌‌الله‌ علیه‌ وآله): 🔴 آدمى بر آیین دوست خود است؛ پس هر یک از شما مراقب باشد که با چه کسى دوستى مى‌کند. 📚 بحار الانوار، جلد ۷۱، صفحه ۱۹۲
خدا صلى الله عليه وآله: ❇️ براى رياكار، چهار نشانه است: ▫️در حضور ديگرى خود را بر طاعت خدا حريص نشان مى‌دهد؛ ▫️در تنهايى، سستى مى‌ورزد؛ ▫️در هر كارى شيفته ستايش است؛ ▫️و در ظاهرسازى مى‌كوشد. 📚 تحف العقول صفحه ۲۲
🔅 خدا صلى الله عليه و آله: ✍️ لا يَكونُ الرّجُلُ مِن المُتَّقينَ حتّى يُحاسِبَ نَفسَهُ أشدَّ مِن مُحاسَبَةِ الشَّريكِ شَريكَهُ، فَيعْلَمَ مِنْ أينَ مَطْعَمُهُ، ومِن أينَ مَشْرَبُهُ، ومِن أينَ مَلْبَسُهُ، أمِن حِلٍّ أمْ مِن حَرام؟ 🔴 آدمى در زمره تقواپيشگان نخواهد بود، مگر آنگاه كه سخت‌تر از حسابرسىِ شريک از شريكش، از خود حساب بكشد تا بداند كه از كجا خورده است و از كجا آشاميده است و از كجا پوشيده است؛ از حلال يا از حرام 📚 مكارم الأخلاق جلد۲، صفحه ۳۷۵