بن عثیمین وهابی و اعتراض به قرآن کریم! وهابیت که همیشه مدعی است عامل به قرآن و نصوص آن است در واقع دقیقا مانند خوارج تنها از این آیات برای تکفیر و کج فهمی و اسلام زدایی از مسلمانان سوء استفاده می‌کند تا جایی که تحمل دیدن و شنیدن برخی از آیات که صراحتا عقاید آنها زیر سؤال می‌برد را ندارد. این رفتار وهابیت نه از بابت اعتقاد به مجموع معارف قرآنی بلکه به دلیل دشمنی با وحی است برای نمونه‌ به بیان اعتراض عجیب بن عثیمین وهابی به یکی از آیات قرآن کریم می‌پردازیم. ومن هنا نعرف خطأ وجهل من یکتب على بعض الأعمال: {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَى اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَرَسُولُهُ} بعد موت الرسول صلى الله علیه وسلم وتعذر رؤیته، فالله یرى، ولکن رسوله لا یرى، فلا تجوز کتابته لأنه کذب علیه صلى الله علیه وسلم. و از اینجا خطا و جهل کسانی که در بعضی از کار‌ها پس از وفات پیامبر صلی الله علیه (و آله) می‌نویسند "وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَى اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَرَسُولُهُ" (و بگو که هر عمل کنید خدا آن عمل را می‌بیند و هم رسول او - سوره توبه، آیه ۱۰۵) و برای رؤیت پیامبر عذر و بهانه می‌آورند را در می‌یابیم. خداوند می‌بیند اما پیامبرش نمی‌بیند پس نوشتن این آیه جائز نیست چون دروغ بستن بر پیامبر صلی الله علیه (و آله) است. 📚 بن عثیمین، القول المفید علی کتاب التوحید ج۳ ص۳۰۵ #شبکه_جهانی_حضرت_ولی‌عصر (عج)

🎬 کلیپ : پیش بینی پیامبر صلی الله علیه و آله از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ⬅️ روایتی در کتاب سلیم بن قیس آمده است که عبدالله بن عباس می‌گوید: در آخرین لحظات عمر شریف پیامبر اسلام«صلی‌الله‌علیه‌و‌آله» در محضر آن حضرت بودیم که چنین فرمود: اولین کسی که از خانواده‌ام به من ملحق می‌شود دخترم فاطمه«سلام‌‌الله‌عليها» است بعد از اینکه به او ظلم می‌کنند و او را کتک می‌زنند و پهلوی او را می‌شکنند. 🎙 آیت الله حسینی قزوینی #فاطمیه #سقیفه #شبکه_حضرت_ولیعصر_عج آیت الله استاد حسینی قزوینی

➖امر کردن حضرت ابوطالب به امیرالمومنین برای خوابیدن در بستر پیامبر علیهم‌السلام 🛑وَ أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ أَدَامَ اللَّهُ عِزَّهُ قَالَ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ ص الِاخْتِفَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ وَ الْهَرَبَ مِنْهُمْ إِلَى الشِّعْبِ لِخَوْفِهِ عَلَى نَفْسِهِ اسْتَشَارَ أَبَا طَالِبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ فَأَشَارَ بِهِ عَلَيْهِ ثُمَّ تَقَدَّمَ أَبُو طَالِبٍ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى فِرَاشِ رَسُولِ اللَّهِ ص لِيَقِيَهُ بِنَفْسِهِ فَأَجَابَهُ إِلَى ذَلِكَ فَلَمَّا نَامَتِ الْعُيُونُ جَاءَ أَبُو طَالِبٍ وَ مَعَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَأَقَامَ رَسُولَ اللَّهِ ص وَ أَضْجَعَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع مَكَانَهُ فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع يَا أَبَتَاهْ إِنِّي مَقْتُولٌ فَقَالَ أَبُو طَالِب‏ اصْبِرَنْ يَا بُنَيُّ فَالصَّبْرُ أَحْجَى كُلُّ حَيٍّ مَصِيرُهُ لِشُعُوبٍ‏ قَدْ بَذَلْنَاكَ وَ الْبَلَاءُ شَدِيدٌ لِفِدَاءِ النَّجِيبِ وَ ابْنِ النَّجِيبِ‏ لِفِدَاءِ الْأَغَرِّ ذِي الْحَسَبِ الثَّاقِبِ وَ الْبَاعِ وَ الْفِنَاءِ الرَّحِيبِ‏ إِنْ يُصِبْكَ الْمَنُونُ فَالنَّبْلُ يُبْرِي فَمُصِيبٌ مِنْهَا وَ غَيْرُ مُصِيبٍ‏ كُلُّ حَيٍّ وَ إِنْ تَمَلَّى بِعَيْشٍ آخِذٌ مِنْ سِهَامِهَا بِنَصِيبٍ قَالَ فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‏ أَ تَأْمُرُنِي بِالصَّبْرِ فِي نَصْرِ أَحْمَدَ وَ وَ اللَّهِ مَا قُلْتُ الَّذِي قُلْتُ جَازِعاً وَ لَكِنَّنِي أَحْبَبْتُ إِظْهَارَ نُصْرَتِي وَ تَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَزَلْ لَكَ طَائِعا وَ سَعْيِي لِوَجْهِ اللَّهِ فِي نَصْرِ أَحْمَدَ نَبِيِّ الْهُدَى الْمَحْمُودِ طِفْلًا وَ يَافِعاً. 🔰مرحوم شیخ مفید نقل می کند: چون رسول صلّى اللَّه عليه و آله خواست از قريش پنهان شود و به طرف دره‏اى به سبب خوف از جان خود بگريزد، با ابو طالب پدر امير المؤمنين عليه السّلام مشورت كرد. پس ابو طالب اشاره به پنهان شدن نمود و آن را مناسب دانست و پيش امير المؤمنين رفت و به او گفت كه جاى رسول صلّى اللَّه عليه و آله بخوابد تا با جان خود حفظ آن حضرت كند. امير المؤمنين عليه السّلام اين را قبول كرد، چون شب شد و چشم مردم به خواب رفت، ابو طالب با امير المؤمنين آمد. پس رسول صلّى اللَّه عليه و آله برخاست و امير المؤمنين عليه السّلام را در جاى خود بخوابانيد. پس امير المؤمنين به ابو طالب گفت: «يا ابتاه إنّى مقتول»؛ يعنى اى پدر، من نزديك به هلاكت و قتلم. (قطع اميد از من و طمع از حيات من بدار و از خدا طلب اجر كن)ابو طالب گفت: ؛ يعنى اى پسر من، در اين بلا صبر كن، به درستى كه صبر كردن عاقلى است و هر زنده آخر راهش به موت است.تو را در بلاى شديد بذل كرديم از براى فداء كسى كه نجيب و پسر نجيب است. (يعنى رسول صلّى اللَّه عليه و آله)از براى فداء كسى عزيز است كه داراى حسب روشن و شرف و كرم و ساحت وسيع باشد. اگر به تو مرگ برسد علاجى نيست به درستى كه تير كه مى‏تراشند بعضى مى‏خوردو بعضى نه، بسا آدمى بعضى مدتى زنده مى‏ماند و بعضى زود مى‏رود.هر زنده‏اى اگر چه مهلتش بدهند مدتى زنده باشد آخر به او از مرگ نصيبى مى‏رسد. پس امير المؤمنين عليه السّلام فرمود:آيا تو مرا به يارى احمد امر مى‏كنى نمى‏دانى كه من بى‏گفته كسى در نصرت او مى‏كوشم و اللَّه آنچه را گفتم از روى جزع و خوف نگفته‏ام.و ليكن دوست مى‏داشتم تو نصرت مرا ببينى و بدانى كه من هميشه طاعت تو مى‏كنم. سعى من در نصرت احمد براى رضاى خداست كه پيغمبرى هدايت‏كننده و حمد كرده شده در طفوليت و بزرگى است. 📚:الفصول المختارة، ص: 58 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

#سلسله_احادیث_پزشکی ⚜ امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام: «مَنْ لَمْ یَتَدارَکْ نَفْسَهُ بِاِصْلاحِها اَعْضَلَ داؤُهُ وَ اَعْیى شِفائُهُ وَ عَدِمَ الطَّبیبَ» هر کس به اصلاح خود نپردازد، بیماری اش سخت می‌شود و در درمانش به رنج می‌افتد و طبیبی نخواهد یافت. 📓 منبع : تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص۲۳۷، ح ۴۷۷۳ غررالحکم، ح ۹۰۲۵ #اصلاح_سبک_زندگی #سبک_زندگی_اسلامی 🟣 آدرس سایت ما : 🟢 WWW.DAROO100.COM ••  ••  ••  ••  •• 💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢 @daroo100

➖پیامبر‌صلی‌الله‌علیه‌وآله چند روز در غار بودند 🔺وفي الليلة الرابعة منه كان خروج النبي صلى الله عليه وآله من الغار متوجها إلى المدينة، فاقام صلى الله عليه وآله بالغار - وهو في جبل عظيم خارج مكة غير بعيد منها اسمه ثور - ثلاثة أيام وثلاث ليال)1 🔰 مرحوم شیخ مفید نقل می‌کند: پیامبر در روز اول ربیع وارد غار شد و در روز چهار ربیع از غار خارج شد و به سمت مدینه حرکت کردند این غار در بیرون مکه بود که نام غار «ثور» بود و پیامبر سه روز و سه شب در این غار پنهان شده بودند 🔺فرأوا على بابه نسج العنكبوت! فقالوا: لو دخل هاهنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه، فمكث فيه ثلاث ليال)2 🔰احمد بن الحنبل نقل می کند: ورودی غار، عنکوبتی تار تنیده بود وقتی کفار قریش بر در ورودی غار رسیدند و تار عنکوبت را دیدند گفتند که اگر «محمد» وارد غار شده بود تار عنکوبت پاره میشد، و بعد از رفتن کفار قریش، پیامبر سه شب در آن غار بودند 📚منابع: 1: مسار الشيعة ج1 ص49 2:مسند احمد بن الحنبل ص101 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖کتمان فضیلت لیله المبیت توسط معاویه 🛑أن معاویه بذل لسمره بن جندب مائه ألف درهم حتى یروی أن هذه الآیه نزلت فی علی ( ع ) ( ومن الناس من یعجبک قوله فی الحیاه الدنیا ویشهد الله علیما فی قلبه وهو ألد الخصام . وإذا تولى سعى فی الارض لیفسد فیها ویهلک الحرث والنسل والله لا یحب الفساد ) . وأن الآیه الثانیه نزلت فی ابن ملجم وهی قوله تعالى : ( ومن الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضاه الله ) فلم یقبل ، فبذل له مائتی ألف درهم ، فلم یقبل ، فبذل له أربعمائه ألف درهم فقبل . إستجاب لمعاویه جمع من الصحابه والتابعین ، فأصابوا من دنیا معاویه العریضه . وخالفه آخرون ، فأصابهم التشرید والتقتیل ، ووقعت بین الطرفین معارک ضاریه کانت نتائجها آلاف الاحادیث الموضوعه التی ورثناها الیوم من جانب ، ومن جانب آخر آلاف الضحایا البریئه من خیار المسلمین . وکان سمره هذا ممن امتثل أوامر معاویه ، فأصاب الامره فی البصره فأسرف فی قتل من خالفه 🔰ابن‌ابی‌الحدید نقل می‌کند: معاویه به سمره بن جندب صد هزار درهم داد تا اینکه روایتی جعل کند که این آیه که « ومن الناس من یعجبک قوله …» در مورد علی نازل شده است و نیز آیه « ومن الناس من یشری نفسه …» در مورد ابن ملجم ؛ اما او قبول نکرد ؛ پس چهارصد هزار درهم دیگر به او داد و او قبول کرد . عده ای از مهاجرین و انصار ، به در خواست معاویه پاسخ مثبت دادند و از دنیای بزرگ معاویه بهره مند شدند ؛ اما عده ای دیگر با او مخالفت کردند ، و دچار تبیعد و کشتار شدند ؛ و بین دو گروه درگیری های سختی درگرفت که نتیجه آن از یک سو هزاران روایت جعلی بود که ما آن ها را به ارث برده ایم ؛ و از سوی دیگر هزاران قربانی بی گناه از خوبان مسلمانان ؛ این سمره که در مورد او گفتیم از کسانی بود که دستور معاویه را اطاعت کرد ، پس به حکومت بصره رسیده و در کشتن مخالفینش خونریزی بسیار کرد . 📚:شرح نهج البلاغه ،‌ ج۴ ، ص ۷۳ . ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🔊#فایل_صوتی #آفتاب_سایه_ها #برنامه_زنده ✍🏼1. دیدگاه #ادیان_الهی نسبت به عمل شنیع #همجنسگرایی چیست؟ 2. چرا دنیای غرب با ادعای پیشرفت در علم پزشکی این بیماری همجنسگرایی را درمان نمی کند؟ 3. دیدگاه #آیات و #روایات درباره همجنسگرایی چیست؟ 4. چرا خداوند عمل همجنسگرایی را #حرام اعلام کرده است؟ 5. گناه بخاطر این حرام اعلام شده که نه تنها از لحاظ جسمی بلکه از لحاظ روحی هم برای ما ضرر دارد 6. دیدگاه مسیحیت و یهود درباره همجنسگرایی چیست؟ 7. چرا بعضی علما و افراد دینی , عمل همجنسگرایی را قبول کرده اند؟ 8. جوابیه به سفیر استرالیا در باب حمایت از همجنسگرایی #تاریخ_پخش : 1403.6.17 📡مرکز رسانه ای ولایت 📲مدیریت فضای مجازی 🔰 @velayattv

🔊#فایل_صوتی #پرسمان_قرآنی #برنامه_زنده ✍🏼1. فداکاری در حق پیامبر(ص) که خداوند آن را پذیرفت و در شان آن آیه نازل کرد 2. ارزش فداکاری حضرت علی(ع) در #لیله_المبیت با فداکاری دیگر صحابه از دید خداوند 3. وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ‎﴿٢٠٧﴾ رئوف بودن خداوند در این آیه به چه معنا است؟ 4. کارشناس ضد دین که هنوز معنای کلمه یدخلون در آیه (يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا) را نمی داند و به اسلام تهمت می زند 5. ادعای کذب کارشناس ضد دین که در سال نهم هجری مردم از ترس جانشان مسلمان می شدند 6. ادعای کذب کارشناس ضد دین که اسلام به وسیله جنگ و #ترور گسترش پیدا کرد 7. پیامبری که در مکه بود پس شهر مدینه چگونه مسلمان شد؟ 8. کشور یمن و کشور ایران چگونه و در زمان چه کسی مسلمان شدند؟ 9. اگر #اسلام در زمان پیامبر(ص) با زور شمشیر پخش شد پس چرا الان جهان به سمت اسلام می رود؟ #تاریخ_پخش : 1403.6.17 📡مرکز رسانه ای ولایت 📲مدیریت فضای مجازی 🔰 @velayattv

#کلیپ_منتخب #پاسخ_به_شبهات #پرسمان_اعتقادی 👈چرا احکام وضو در مذهب شیعه و اهل سنت با هم متفاوت است؟⁉️ سوال بیننده ی محترم برنامه در مورد علت تفاوت وضوی اهل سنت با شیعیان و پاسخ استاد محمدی شاهرودی به این پرسش👌 🎙#استاد_محمدی #تاریخ_پخش : 1403.06.16 📡 فضای‌‌مجازی‌‌شبکه‌‌‌ولایت‌در👇 ایتا | سروش | تلگرام | روبیکا | آپارات | یوتیوب | سایت | اینستاگرام | روبینو | ایکس ✅

#کلیپ_منتخب #پاسخ_به_شبهات #پرسمان_قرآنی 👈آیا پیامبراسلام(ص) اسلام را به قدرت شمشیر گسترش داد؟⁉️🧐 کارشناس شبکه ی معاند بدون توجه به شواهد تاریخی ادعا می کنه گسترش اسلام در زمان پیامبر(ص) با زور و شمشیر اتفاق افتاده است.😐‼️ اما ببینید پاسخ تحلیلی و منطقی استاد رستم نژاد با استناد به تاریخ و شواهد تاریخی به این شبهه 🎙#استاد_رستم_نژاد #تاریخ_پخش : 1403.06.17 📡 فضای‌‌مجازی‌‌شبکه‌‌‌ولایت‌در👇 ایتا | سروش | تلگرام | روبیکا | آپارات | یوتیوب | سایت | اینستاگرام | روبینو | ایکس ✅