🔴 ارزش خبر یا هرچه دلمان بخواهد؟! ✍🏻 #سیدمهدی_حسینی 🔸آنچه در متون علمی روزنامه‌نگاری و در ادبیات کلاسیک این رشته مدون شده است این است که یکی از عوامل تبدیل رخداد به «خبر» داشتن حداقل یکی از ارزش‌های خبری است و البته نقل قول‌های متفاوتی از صاحب‌نظران مطالعات روزنامه‌نگاری درباره انواع ارزش‌های خبری وجود دارد؛ معروف ترین آن‌ها هم همین 7 ارزش خبری هستند: 1. برخورد 2. دربرگیری 3. عجیب و استثنا 4. بزرگی 5. شهرت 6. تازگی 7. مجاورت و نزدیکی. 🔸رسانه‌های فارسی‌زبان بین‌المللی و مدیران آن‌ها و یا طرفداران داخلیشان که غالباً داعیه رعایت اصول روزنامه‌نگاری حرفه‌ای را دارند اغلب این نقد را به رسانه‌های داخلی و مشخصاً صدا و سیما دارند که «خبر خوری می‌کنید!»، یعنی برخی از رویدادهایی را که دارای ارزش‌های خبری بالایی هستند را پوشش خبری نمی‌دهید و از کنار آن‌ها عبور می‌کنید و یا به عنوان یک رسانه، آزاد نیستید و صدای گرایش‌های مختلف از شما شنیده نمی‌شود. 🔸رویداد راهپیمایی و تجمع ایام اربعین در کشور عراق و شهرهای مختلف به خصوص دو شهر نجف و کربلا دارای مهم‌ترین ازرش‌های خبری است. شاید نیازی به بررسی نباشد ولی تنها اینکه 20 میلیون انسان در چند روز مشخص در یک شهر و فقط برای یک هدف حضور به هم رسانند خود، بی‌نظیر است و کمترین ازرش خبری آن، ارزش‌های عجب و استثتا و بزرگی است، حال بگذریم از حوزه خبری این رسانه‌ها که تمرکز بر مسائل ایران و خاورمیانه است که خود ارزش مجاورت معنوی را ایجاد می‌کند و یا لحظه به لحظه بودن اخبار این رویداد که بی‌شک دارای ارزش تازگی است. می‌توان گفت در اربعین با یک «اَبَررویداد خبری» مواجه هستیم. 🔸جالب اینجاست که با بررسی اخبار منتشر شده توسط این رسانه‌ها (برای مثال بی‌بی‌سی فارسی یا ایران اینترنشنال و ...) به سادگی در می‌یابیم که این رویداد ارزشمند خبری از سوی آن‌ها اصطلاحاً «خبر خوری» شده است. همچنین حداقل مطالبی که در این رویداد به آن پرداخته‌اند تنها به آمار کشته‌ها و مصدومان با نقایص و مشکلاتی بوده است که در این ابررویداد اتفاق افتاده است (که غالباً چنین اتفاقاتی در چنین تجمعات انسانی طبیعی است). ظاهراً مگس‌ها همیشه غذای خودشان را پیدا می‌کنند! ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز در خیابان انقلاب 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 جولان کاسبان اربعین در سکوت و انفعال منافقانه نمایندگان مجلس! 🔺بایکوت اربعین توسط یک جریان خائن سازمان یافته داخلی 🔻در روزهایی که رسانه های جهان تحت سیطره وهابیون و صهیونیستهای کودک کش همایش عظیم و شگرف اربعین را به تمام معنا بایکوت کرده اند و در مقابل این اقدام استکبار خبری باید سراسر فضای مجازی از اینستاگرام ،تلگرام و... پر از صحنه های پر شور مراسم اربعین باشد و زائران و مردم کشورمان میبایست فضای مجازی را با عکس ها و فیلم هایشان منفجر کنند. اما این مراسم به دلیل سودجویی کثیف کاسبان اربعین داخلی در بایکوت کامل خبری قرار گرفته است! 🔻برای ارسال هر مگابایت در عراق ۸۵۰ تومان باید هزینه شده تا یک عکس با ده مگاپیکسل ۸۵۰۰ تومان هزینه پرداخت شود. یک بسته یک گیگابایتی اینترنت در اپراتورهای ایرانی برای زائران ۱۶۰ هزار تومان آب میخورد! گوشی های هوشمند عکس های با کیفیت شان حداقل ده مگ است. چگونه میشود با این هزینه های سرسام آور پدیده اربعین را در جهان منتشر کرد؟ 🔻وضعیت پوشش دهی بهتر از سالهای قبل بود و در اکثر نقاط پوشش اینترنت 3g وجود داشت اما هزینه های آن برای مردم کمر شکن بود. هدفشان فقط بایکوت اربعین در فضای مجازی است. باید مشخص شود چه جریانی در این خیانت آشکار دست داشته اند. آیا از مجلس و نمایندگان بی خاصیت و منفعل تحقیقات و نظارتی برای این موضوع تشکیل خواهد شود و این موضوع موشکافی میشود؟ 💢چه جریانی از پوشش خبری اربعین در جهان وحشت دارند و چه کسانی با آنان دانسته و نداسته همسو شده اند؟! چرا نباید وزیر شومن ارتباطات به همین یک دلیل خائنانه استیضاح شود؟ 📝 #گرا ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز در خیابان انقلاب 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 در لبنان چه خبر است؟ 🔺اقدامات اخیر آمریکا موجب ورود لبنان به جنگ ارزی و کاهش ارزش پول این کشور شده‌ است؛ به‌طوری‌که ارزش دلار در لبنان که از ۱۹۸۹ تا به‌حال در نرخ ثابت ۱۵۰۵ لیر بود، در یک ماه اخیر به سطح ۱۶۰۰ لیر رسیده است و حتی برخی خبرها حکایت از رسیدن به نرخ ۱۷۰۰ لیر می‌کنند. البته این نرخ بازار آزاد است و نرخ رسمی بانک مرکزی همچنان ۱۵۰۵ لیر اعلام می‌شود. 🔹 این وضعیت به همراه مالیات‌های سنگین، موجب شده است که مغازه‌ها تعطیل شده، پمپ‌بنزینی‌ها اعتصاب کرده و برخی از مردم اقدام به اعتراض خیابانی و پایین آوردن عکس‌های مسئولین این کشور نمایند. به نوشته‌ی روزنامه الجمهوریه، «جبران باسیل» وزیر خارجه لبنان گفته است که «فتنه جدیدی در قالب فتنه اقتصادی در لبنان در حال طراحی است؛ به گونه‌ای که همزمان با فشارهای خارجی در زمینه اقتصاد و ارز، برخی طرف‌های داخلی نیز علیه اقتصاد لبنان توطئه می‌کنند.» 🔺 البته محیط داخلی لبنان که امروز بستر منازعه اقتصادی شده است، نیز مستعد آغاز چنین شرایط بود. قابل توجه است که لبنان،‌ از قدیم از حیث برخی زیرساخت‌های تجاری و مالی دچار مشکلات بزرگی بود چنان‌که بعنوان مثال، نسبت بدهی دولتی این کشور به حجم تولید ناخالص داخلی آن،‌ حدود ۱۵۰ درصد است که در این نسبت، پس از ژاپن و یونان،‌ رتبه سوم جهانی را از آن خود کرده است و این امر به‌نوبه‌ی خود عامل مشکلات متعددی می‌شود. 📝 #جنبش_مقاومت_در_جنگ_ارزی ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز در خیابان انقلاب 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 اسلام اموی و صدها هزار برده ایرانی ✍🏻 #رسول_جعفریان 🔺امسال هزار و چهارصدمین سال تأسیس دولت اموی است. ابن عبدالبر در کتاب استیعاب می گوید: در جمادی الاولی سال ۴۱ بود که حسن بن علی (ع) حکومت را تسلیم معاویه کرد، و آن وقت ۶۶ ساله دو ماه کمتر داشت. 🔺معاویه تا رجب سال ۶۰ حکومت کرد، و پس از دولت یزید و پسرش معاویه دوم، دولت اموی، در شاخه مروانی تا سال ۱۳۲ جمعا ۹۰سال حکومت کرد. از تاریخ تأسیس آن تاکنون که سال ۱۴۴۱ است، دقیقا ۱۴۰۰ گذشته است. 🔺اسلام عثمانی یا اموی، در مقابل اسلام علوی شکل گرفت، و توانست در یک دوره حساس نود ساله، با کنار زدن علویان و دیگر رقیبان، نه تنها یک امپراتوری عربی در پهنه وسیعی از ربع مسکون وقت ایجاد کند بلکه تلقی و تفسیر خاصی از اسلام را هم در عمق ذهن امت اسلامی استقرار بخشد. 🔺 دوره اموی، از این جهت که نخستین قرن شکل گیری فرهنگ اسلامی است، بسیار مهم است و دیدگاه های امویان سخت در آن نفوذ دارد. البته همان زمان، جناح های مخالف دیگری هم به جز علویان بودند که در باره اسلام عثمانی، تأمل داشته و آن را نمی‌پذیرفتند. 🔺 خوارج، جناحی از قریش از پیروان خاص شیخین، مانند جریان ابن زبیر، و نیز جریانی وابسته به معتزله و مرجئه با رهبری ابوحنیفه که مخالف امویان بودند، اما جریان غالب و اسلام فراگیر متعلق به امویان بود. 🔺اساس این دولت، غلبه دادن نگرش عربی و قبیله‌ای و حاکم کردن عنصر عرب بر اسلام بود. آنها تلاش کردند دین را تفسیر عربی کنند و در این کار موفق بودند. 🔺یک تجربه مهم در این دولت، غلبه دادن عنصر «فتح» و «جنگ» و خشونت بود که در اسلام اموی سخت غالب شد، خشونتی از نوع حجاج و یا حتی خود عبدالملک و فرزندانش مثل هشام، رنگی بود که اسلام اموی را پوشش می‌داد و وجود کسانی مثل عمر بن عبدالعزیز که تلاش کرد در این زمینه متفاوت عمل کند، اثری نگذاشت و از آن تنها یک خاطره باقی ماند. 🔺 در نگرش سیاسی اسلام اموی، هر نوع شورش و مخالفتی برای اصلاح، نوعی فرقه‌گرایی است، و جماعت و طاعت در زمره مفاهیم اصلی هستند. در این نگاه، امام حسین یک تفرقه‌افکن است که می‌کوشد الفت و محبت میان امت را از بین ببرد. 🔺اسلام اموی، در این نود سال، برای اصل دین ارزش قائل نبود و از آن فقط به عنوان یک ابزار استفاده می‌کرد. لذا چندان به آموزش دین در میان مردم بها نمی‌داد، اما تسلط سیاسی را اصل می‌دانست. 🔺اسلام اموی، برای فتوحات و توسعه جغرافیایی ارزش زیادی قائل است و یکسره کوشش می‌کرد تا بتواند سرزمین‌های بیشتری را در اختیار داشته باشد، اما در تعمیق اسلام در جامعه کاری نمی‌کرد. شواهد تاریخی از دوره امام سجاد (ع) که در همین عصر می‌زیست داریم که مردم با ساده‌ترین احکام شرعی خود آشنا نبودند، اما دامنه فتوحات تا اندلس کشیده شد، و ده‌ها هزار اسیر و برده و کنیز و در واقع دخترکان زیبا و ماه‌روی اندلسی و غیره، سوار بر ده‌ها کشتی، به شام و حجاز آورده شدند تا در کار عیش و زندگی روزمره سران عرب خدمت کنند. 🔺راستش، بردگی که اسلام کوشید آن را کم‌رنگ کند و حضرت رسول (ص) خودش یک‌بار هم اسیری را برده نکرد، در عصر اول فتوحات و سپس در دوره اموی به صورت یک اصل درآمد و برای همیشه در فقه منتسب به اسلام، استوار شد. 🔺 اسلام اموی بود که صدها هزار برده ایرانی را به میان اعراب برد و برای آن قاعده و قانون نوشت. در این اسلام، رفتار عرب فاتح با ایرانی و بربر و رومی، هیچ تفاوتی با مغولان نداشت و مثل هر فاتح دیگری رفتار می‌شد. تلاش بعدی مسلمانان در پیراستن چهره اسلام از آنچه امویان کردند، چه اندازه موثر بود، نمی‌دانم. 💢 این یادداشت را نوشتم تا عرض کنم، ما در شناخت اسلام اموی و عثمانی، در شناخت رنگی و لعابی که امویان بر اسلام زدند و آثارش در عمق فکر و فقه اسلامی باقی ماند، هنوز کار جدی نکرده ایم. این تاریخ، بهانه‌ای شد تا یادآور شوم که لازم است در این‌باره تحقیقات جدی‌تری صورت گیرد. ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز در خیابان انقلاب 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 درمورد حمله آقای روحانی به نهادهای نظارتی ✍🏻 #کامران_غضنفری 🔰حسن روحانی در تاریخ ۱۷ مهر ۹۸، در نشست هیئت دولت با اشاره به اینکه بهترین مجلس در طول تاریخ انقلاب اسلامی مجلس اول بود، اظهار داشت: «در آن مجلس، نظارت به این شکل وجود نداشت و حتی شورای نگهبان و این همه دفاتر نظارتی وجود نداشت و همه از جناح‌های مختلف آمدند و ثبت نام کردند؛ حتی منافقین هم در آن انتخابات ثبت نام کردند. همچنین گروه‌هایی مانند دفتر هماهنگی، نهضت آزادی و جبهه ملی نیز ثبت نام کردند و بهترین انتخابات و بهترین مجلس ثمره آن بود. نباید اینقدر سختگیری کرده و فشار بیاوریم و فکر کنیم هر چه این فیلتر را تنگ‌تر کنیم، نتیجه مثبت‌تری خواهد داشت.» 🔰آقای کدخدایی سخنگوی شورای نگهبان ، در پاسخ اظهارات آقای حسن روحانی ، چنین موضع گیری کرد: «مطالب امروز آقای رئیس جمهور که خود سوگند یاد کرده پاسدار قانون اساسی باشد ، یعنی نادیده انگاشتن قانون اساسی و قوانین انتخابات! از آقای رئیس جمهور انتظار آن بود تا همگان را به اجرای مُر قانون و احترام به آن دعوت کند ، نه با هیجان سیاسی ، نهادهای مسئول را به عدم رعایت قانون فراخواند. ورود افراد دارای سوابق فساد اخلاقی و اقتصادی به مجلس، خلاف حق الناس بوده و شورای نگهبان به عنوان ناظر انتخابات در قبال آن مسئول است و وظیفه خود را طبق قانون انجام خواهد داد. مقامات کشور بهتر است بر الگوی رعایت قانون تأکید کنند نه اینکه بر طبل فرار از قانون بدمند .» 🔹 البته آقای حسن روحانی باید هم از انتخابات مجلس اول راضی و خوشحال باشد، چون در آن زمان یک سیستم نظارتی گسترده مانند امروز وجود نداشت لذا آقای روحانی توانست در حالی که مدرک دانشگاهی اش لیسانس حقوق بو ، خود را دکترای حقوق جا بزند! و با دروغ گفتن به مردم و مسئولین کشور و با فریب دادن مردم ، وارد مجلس شود. 🔺 ایشان که از همان ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی ، بنای کار خود را بر بی صداقتی و فریب دادن مردم و مسئولین نظام قرار داده بود ، بعداً با ادعای دروغ اینکه تحصیلات حوزوی وی ، خارج فقه و اصول و خارج فقه و فلسفه می باشد ، توانست به مجلس خبرگان نیز وارد شود. چنین فردی باید هم از نهادهای نظارتی بیمناک باشد. اگر این نهادها دقیقاً به وظایف خود عمل کرده بودند، آنگاه کسی که ـ طبق گزارش کمیته بررسی مسئولین دو تابعیتی ـ دارای تابعیت انگلیسی بوده و قانوناً حق شرکت در انتخابات ریاست جمهوری را نداشته ، نمی توانست با پنهان کردن تابعیت مضاعف خود، نامزد ریاست جمهوری شود و بعد هم بر کرسی ریاست جمهوری تکیه بزند! 🔹طبق اظهارات آقای کدخدایی، جناب روحانی، نهادهای مسئول را به عدم رعایت قانون فرا می خواند و بر طبل فرار از قانون می دمد. البته از کسی که در طی شش سال ریاست جمهوری خود ـ یعنی از سال ۹۲ تا کنون ـ ، دهها بار اصول متعدد قانون اساسی را زیر پا گذاشته و مکرر در مکرر قوانین مختلف را نقض کرده و مرتکب جرائم مختلفی شده، دستیار ویژه اش در دادگاه محکوم به پنج سال زندان و پرداخت ۳۱میلیارد تومان شده، برخی دیگر از مرتبطین و اطرافیانش نیز به دلیل ارتکاب جرائم مختلف، یا به زندان افتاده اند و یا در صف محاکمه هستند، توقعی جز این نباید داشت! 💢 امید است که دستگاه قضایی هرچه زودتر رودربایستی ها را کنار بگذارد و رسیدگی به جرائم متعدد آقای حسن روحانی را نیز در دستور کار خود قرار دهد. ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز در خیابان انقلاب 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 چرا ناآرامی در ذات دولتهای طائفی منطقه نهادینه شده؟ 🔺 اینکه لبنان بار دیگر دست خوش اعتراضات شده است اصلا عجیب نیست. هفته قبل که بیروت بودم هر کس را دیدم گفتم اگر این وضعیت زندگی گران و برق دایم الانقطاع گران و... در ایران بود هر روز انقلاب می شد! 🔹 اما سوال این است که چرا این مسائل وجود دارند و حل نمی شوند. ریشه اصلی مساله را باید در فقدان دولت مرکزی قوی پاسخگو بخاطر ساختار طائفی حاکم بر عرصه سیاست دانست. 🔺سیاست که می گویم از قانون اساسی و تقسیم پستها تا نظام انتخاباتی و حتی فرهنگ سیاسی حاکم بر جوامعی چون لبنان را شامل می شود! که مجموعا به حاکمیت یک شبه دولت منجر شده است. عراق هم تقریبا از همین نوع آفت رنج می برد. 🔹 توضیح اینکه تقسیم پستهای کشور بین طوائف قومی و مذهبی یعنی مسیحی، سنی، شیعه در لبنان و کرد، سنی، شیعه در عراق ذاتا دولت را تضعیف کرده و لاجرم بسمت دولت ائتلافی می برد. چه رسد که بین خود این طوائف هم رقابت و نزاع شدید داخلی وجود دارد. 🔺 اینها همه یعنی قربانی اصلی، منافع مشترک ملت یعنی معیشت آنهاست. هر کسی سهم و حصه ای دارد و می طلبد و تعامل هم بخاطر رقابت های مذکور بشدت مخدوش است. 🔹 فقط همین را تصور کنید که وزیر حزب الله یا امل می خواهد از کسی دستور بگیرد که معتقد است برده سعودی است و دیروز علیه او سخنان داغی گفته اند! آیا این وسط کاری جلو می رود!؟ 💢 راه حل چیست؟ طبعا در صورت امکان باید به سمت تغییر قانون اساسی و حذف تقسیم بندی سهام سیاست بر اساس طائفی گری رفت که طبعا کار آسانی نیست چون تعیین مصداق بر اساس ملاک شایسته سالاری کار آسانی نیست و مرجعی که حرف آخر را بزند نیز در این کشورها نیست! ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز در خیابان انقلاب 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴‍ احمق‌ها به بهشت نمی‌روند! ✍🏻 #داریوش_سجادی 🔻با یکی از بازمانده‌ها و سلطنت طلبان فریزشده در ۵۷ بحث می‌کردم! با عصبانیت می‌گفت: جمهوری اسلامی غلط می‌کنه بجای مردم ایران برای مردم سوریه و لبنان و یمن و فلسطین دلسوزی و هزینه می‌کنه! 🔹گفتم اگر با نفس این کار مخالفی چرا معترض پادشاه‌تان نشدید که در ظفار دخالت نظامی کرد در جنگ ویتنام خودشیرینی کرد و نیرو فرستاد و در کردستان عراق هم علیه حکومت وقت بغداد دخالت و بنفع اکراد و بارزانی حمایت سیاسی و نظامی داشت؟ 🔻گفت اعلی‌حضرت وقتی این کارها رو کرد که ابتدا مملکت خودش رو ساخته بود و مردم ایران در ناز و نعمت و رفاه زندگی می‌کردن! 🔹گفتم با این ترتیب این مردم متنعم و مرفه چرا انقلاب کردن و دودمان اعلی‌حضرت و سلطنت را با نفرت و کراهت به باد دادند!؟ 🔻گفت: خوشی زد زیر دل‌شون. مردم ایران بی‌جنبه‌اند و وقتی زیادی رفاه داشته باشند، انقلاب می‌کنند! 🔹یعنی سلطنت طلبان با چنین استدلالی تمامی مرزهای جامعه شناختی و مردم شناختی و روان شناختی را جابجا کرده‌ و تمامی تئوریسین‌ها و آکادمیسین‌های تدریس کننده تئوری‌های انقلاب را انگشت به دهان و متحیر بابت نبوغ فکری و بلوغ ذهنی و سواد سیاسی شان می‌نمایند وقتی همه مبانی عقلی و نقلی و بینشی و دانشی و اجتماعی و سیاسی و اقتصادی مرتبط با پدیده عظیم یک انقلاب را به یک واحد عوامانه و تا سطح مباحث سیاسی داخل تاکسی تقلیل می‌دهند! 💢انصافا انقلاب علیه نظامی با چنین سنگواره‌هائی بدیهی‌ترین و طبیعی‌ترین واکنش می‌توانست باشد! ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز در خیابان انقلاب 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f