🔴 درباره بیانیه رهبری 📝 #مسعود_یارضوی 🔹بیانیه مقام معظم رهبری به مناسبت چهل سالگی انقلاب؛ الحق و الانصاف و بدون هیچ قصدی برای مجامله؛ حاقّ معانی‌ای بود که نظام جمهوری اسلامی در ایام چهل سالگی خود نیاز به بازخوانی آنها داشت. معانی بلندی که شکل و شمایل صحیح نظام اسلامی و کارنامه چهل سالگی‌اش را باید در آنها جست. ایشان در این بیانیه سهل و ممتنع، اگرچه به مقولات مختلفی مثل استقلال، #آزادی، معنویت، اخلاق و سبک زندگی و... نیز در سایه‌سار #انقلاب_اسلامی اشاره می‌کنند . 🔻 اما چیزی که من قصد دارم توجه شما را به آن جلب کنم؛ بیانات شجاعانه معظم‌له درباره دو مقوله مهم "کارنامه اقتصادی نظام" و "جایگاه ایران در بحث فساد" است. دو مقوله‌ای که تبلیغات غلط درباره آنها، کشورمان را در تهدید #فتنه_اقتصادی قرار داده است و عمده‌ترین قال و مقال‌های این روزهای کشور نیز معطوف به آنهاست. ⬅️ پیش‌نیاز فهم دقیق بیانیه رهبری، به نظر من و همانطور که در جاهایی از متن هم به آن اشاره شده؛ #مطالعه، #تحلیل_صحیح، فهم تاریخی و البته "دوری از آبشخور غلط فکری و اطلاعاتی دشمنان" است. ✅ رهبر معظم انقلاب در این بیانیه بصورتی کاملا سلیس و شفاف و با مفاهیمی مثل "فراگیر شدن ثمرات زیرساخت‌های اقتصادی کشور"، "اقتصاد بزرگ و متنوع" و "فهرست طولانی فرصت‌های مادّی کشور" به دستاوردهای اقتصادی نظام اشاره می‌کنند که البته در همین بیانیه شریف می‌خوانیم این مقولات در تهدید ◀️ "تبلیغات نارسای مسئولان" قرار گرفته‌اند. رهبر عزیز انقلاب در فرمایشات خود در این بیانیه همچنین به این نکته هم اشاره کرده‌اند که محسّنات کشور توسط دشمنان و دنباله‌های داخلی آنها در دست «انکار» است. ⬅️ این فصل مهم از بیانیه #رهبری بایستی مد نظر آنهایی باشد که مدت‌هاست ولو به قاعده یک کلمه هم حاضر به بیان دستاوردهای اقتصادی نظام اسلامی نیستند و نه تنها نیستند بلکه در سیاه‌نمایی از اوضاع معیشتی و اقتصادی کشور، گوی سبقت را از بیگانه هم ربوده‌اند. یک جستجوی ساده در فضای اینترنت برای رؤیت حتی یک دستاورد اقتصادی نظام؛ معیار دقیقتری برای این خطر به دست می‌دهد! ✅ رهبر انقلاب درباره بحث فساد و عدالت نیز بصورتی عقلانی تکلیف را روشن و تأکید کرده‌اند که فساد و لغزش مسئولان حتی در حکومت امام علی(ع) هم وجود داشت ضمن اینکه میزان #فساد در ایران کم است. معظم‌له به بی‌نظیر بودن دستاوردهای نظام در بحث #عدالت هم اشاره کرده‌اند و این یعنی حرف آنهایی که می‌گفتند در نظام جمهوری اسلامی بحران بی‌عدالتی وجود دارد درست بود. ⬅️ بارها و بارها طی 10 سال گذشته و در مثال‌های مختلفی توضیح دادم که فساد در سیستم مدیریتی امیرالمؤمنین، امام مجتبی و امام کاظم (علیهم السلام) نیز وجود داشت و کراراً خطاب به عدالتخواهانی که خواستار پاسخگویی رهبری در دانشگاه! بودند و یا ابراز می‌کردند فساد موجب سقوط نظام اسلامی! خواهد شد عرض کردیم که این حرف‌ها درست نیست. 🔵 فی‌الجمله امیدوارم #بیانیه_رهبری باب جدیدی از بحث و فحص را در فضای دستاوردهای اقتصادی نظام و سلامت انقلاب اسلامی پیرامون فساد باز کند تا رسوبات ده ساله بیماری ناکارآمدنمایی و مفسدنمایی از جان کشور عزیزمان پاک شود. ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز در خیابان انقلاب 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 علت اصلی #دین_گریزی در جامعه چیست؟ ✍️ #داوود_مدرسیان 🔹درباره علل دین گریزی درجامعه و شرک به خداوند متعال و اندیشه مادی گرا(ماتریالیسم) می توان به مسائل و زمینه های مختلفی اشاره کرد. می توان ده ها دلیل اخلاقی، معرفتی، فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی ردیف کرد اما یکی از عوامل را می توان عامل محوری در این زمینه معرفی کرد. آن عامل کدام است؟ 🔸آیت الله خامنه ای در جلسات «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» (سال 53)، در شرح «توحید» به این موضوع اشاره می کند. چرا شرک در جوامع وجود دارد و دلیل گرایش انسان ها در طول تاریخ به شرک و بی اعتقادی به ماوراء غیب چه بود؟ چرا انسان ها به بی دینی روی آورده اند؟ 🔹اگرچه شاید بخشی از مشرکین برای نفی توحید، به استدلالهای شبه فلسفی و منطقی و عقلانی چنگ بزنند اما هیچکدام نتوانسته اند دلیل و منطق و استدلال متقنی برای اینکه بگویند «خدا وجود ندارد» ارائه کنند. در هیچ مقطعی از تاریخ نتوانسته اند استدلالی برای «نفی وجود خدا» ارائه کنند. دلایلشان معمولاً این بود: «من ندیدم»، «برای من اثبات نشد»، «کسی دلیل قانع کننده ای به من ارائه نکرد» و ... ! 🔸پس دلیل فلسفی، عقلی و منطقی برای نفی توحید وجود نداشته و ندارد. در عمل اما آنچه منجر به بی دینی و نفی اعتقادات دینی انجامیده این بود که آنان، دین و اعتقادات ماوراء غیب را در موضوع مدیریت جامعه، حل مشکلات بشر، مقابله با ظلم و جور و تبعیض و بی عدالتی بی تأثیر می دانستند. آنان می گفتند این دین وقتی نمی تواند مشکلات جامعه را حل کند، وقتی توان مبارزه با ظلم ظالمان و سرمایه داران زالوصفت ندارد، وقتی نمی تواند عدالت را در جامعه برقرار کند، به درد نمی خورد! 🔺بدین ترتیب، مهم ترین عامل شرک در جامعه و دین گریزی مردم، ناکارآمدی این دین در رفع ظلم ها و تبعیض ها و برقراری عدالت بوده است. 🔹دلیل اصلی که رنسانس در اروپا شکل گرفت و دین و اعتقادات به غیب کنار گذاشته شد و بی دینی و الحاد نهادینه شد و بعدها این بی دینی و الحاد به فلسفه و علوم انسانی و اخلاق و ... سرایت کرد و به سبک زندگی بی دینی و فروپاشی دین و نهاد خانواده انجامید همین بود! مردم در اروپا، در قرون وسطی، گرفتاری ها و مشکلات عدیده و فساد و تبعیض و ظلم هایی را در جامعه خود می دیدند که دین مسیحیت و علمای مسیحی برای آن وضعیت، هیچ برنامه ای ندارد بلکه مروج آن شرایط است و خود در بوجود آمدن آن شرایط نقش مستقیم داشته است! 🔸اگر امروز وضعیت دین داری در جامعه خطرناک شده؛ اگر دین گریزی افزایش یافته؛ اگر دختر جوان ما گرایشی به حجاب ندارد؛ اگر پسر جوان ما گرایش به دین ندارد یا بگوییم کمرنگ شده، علت را کجا باید بجوئیم؟ کجا را باید نشانه برویم؟ کجاها را باید اصلاح کنیم؟ 🔹دلیل اصلی دین گریزی در جامعه امروز ایرانی همین است که خیلی از مردم و جوانان، دین و علمای دین و سردمداران دین و مسئولین نظام که همه شخصیت های روحانی و دینی هستند را در رفع مشکلات جامعه و تحقق عدالت و رفع تبعیض ها و فاصله های طبقاتی، موثر و کارآمد نمی بینند. بله عوامل دیگری از جمله تهاجم فرهنگی و رسانه ای دشمن به مفاهیم دینی بی تأثیر هم نیست. اما این مسئله اصلی نیست. 🔸ممکن است کسی بگوید رسانه ها، دین و نظام دینی را ناکارآمد جلوه می دهند. بله نقش اصلی رسانه های دشمن همین است اما آیا واقعاً نگرش امروز مردم در بحث ناکارآمدی ها فقط به رسانه های دشمن بر میگردد یا واقعیات امروز کشور و دولت ها و مجالس و مدیران این نگرش را بوجود آورده؟ 🔻در چنین شرایطی وظیفه مؤمنین حقیقی به اسلام ناب چیست؟ دفاع از وضع موجود؟ توجیه وضع موجود؟ پرداختن به امور فرعی؟ خیر. 🔹متأسفانه برخی برای خودشان یک دسته بندی از مسائل انجام داده اند از مسائل فرهنگی و اقتصادی و بعد می گویند مسائل فرهنگی مهم تر است و ...! در حالیکه اساساً تعریف این عزیزان از فرهنگ و کار فرهنگی اشتباه است. اگر فرهنگ یعنی مجموعه ای از عقاید و باورها و ارزش ها و بایدها و نبایدها و آداب و رسوم؛ پس بدانید مهم ترین این عقاید و باورها و ارزش ها، مفهوم والای #توحید و #عدالت است آن هم توحیدی که آیت الله خامنه ای و شهیدان بهشتی و مطهری تعریفش می کنند نه صرفاً تعاریف کلامی و فلسفی! توحیدی که اگر بر جامعه حاکم باشد دیگر جامعه اسلامی طبقه طبقه نیست! دیگر تبعیض و ظلم نیست! 🔹فکر می کنند مهمترین مسئله فرهنگ، حجاب است و مسائل اخلاقی و جنسی و ...! در حالیکه مسئله اصلی تحقق آن توحید و عدالت است. ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 بهترین تحلیل‌های روز را در خیابان انقلاب بخوانید.👇 @kh_enghelab

🗳 #انتخابات_خبرگان_رهبری 🗳 #انتخابات_مجلس۱۲ 🔴 نماینده اصلح را چگونه بشناسیم و انتخاب کنیم؟ 🔹 انتخاب اصلح یک تکلیف الهی است 🔸 یکی از موضوعات مهم مورد تأکید رهبر معظم انقلاب در عرصه‌ی انتخابات بحث انتخاب #اصلح است: «آن کسانی که به وسیله‌‏ی شورای نگهبان صلاحیت آن‏ها اعلام می‌‏شود، معنایش این است که این از حداقل صلاحیت مورد نیاز برخوردار است. در بین این کسانی که اعلام می‌‏شوند، افرادی هستند با صلاحیت‌های بالاتر، افرادی هستند در سطح پایین‌‏تر. هنر ملت ایران و مردم شهرها و حوزه‌‏های انتخابیه این است که دقت کنند، نگاه کنند، بشناسند اصلح را، بهترین را انتخاب کنند.» ۱۳۷۶/۱۰/۱۲ ✅ انتخاب افراد اصلح نیز تابع شاخص‌ها و معیارهایی است: «پایبندی او به اسلام باشد، پایبندی او به #عدالت باشد، پایبندی او به #منافع_ملی باشد، مرز او با دشمن مرز مشخصی باشد. اگر این نشد، آن نماینده، نماینده‌‏ی خوبی نخواهد بود؛ نماینده‌‏ی ملت در واقع نخواهد بود... این‏ها برای ورود به مجلس اصلح نیستند. کسانی باید باشند که مرز روشنی با دشمن داشته باشند.» ‌۱۳۸۶/۱۲/۲۲ 🔹 اهمیت انتخاب اصلح از آن جهت است که برای رای دادن به افراد به «حجت شرعی» رسید: «همچنان که اصل انتخابات یک تکلیف الهی است، انتخاب اصلح هم یک #تکلیف_الهی است. قبلًا هم گفتیم که تفاضل و لو کم باشد، در این قضیه بسیار است. باید بگردید، بین خودتان و خدا #حجّت پیدا کنید؛ یعنی بتوانید از راهی بروید که اگر خدای متعال پرسید شما به چه دلیل به این فرد رأی دادید، بتوانید بگویید به این دلیل. بین خودتان و خدا، دلیل و حجّتی فراهم کنید و بعد با خیال راحت بروید رأی بدهید.» ۱۳۷۶/۰۲/۳۱ 🔸 در زمینه‌ی شناخت اصلح، تشخیص خود فرد رأی‌دهنده موضوعیت دارد. براساس نگاه رهبر انقلاب چنانچه افرادی را براساس شاخص‌ها و معیارها می‌شناسیم و یقین داریم که اصلح هستند باید به آنها رأی دهیم اما اگر چنین شناخت مستقیمی نداریم باید با #مشورت گرفتن از افراد متدین و مورد اعتماد و بصیر به حجت شرعی برسیم. براساس نگاه ایشان یک راه مناسب در این زمینه این است که چنانچه همه‌ی افراد را مستقیما نمی‌شناسیم به فهرست‌های انتخاباتی‌ای که از سوی افراد متدین و انقلابی و دارای صلاحیت معرفی می‌شوند اعتماد کنیم: «به نظر بنده اینجور می‌رسد که چون یکایک افراد را ممکن است نشناسیم -خود بنده هم وقتی این فهرستها را می‌آورند که بیایم رأی بدهم، بعضی از آدم‌های این فهرستها را نمی‌شناسم اما اعتماد می‌کنم به آن کسانی که [اینها را] معرفی‌کرده‌اند و نگاه می‌کنم ببینم آن کسانی که این فهرست را معرفی کرده‌اند چه کسانی هستند؛ اگر دیدم اینها آدم‌های متدین، مؤمن و انقلابی‌ای هستند، به حرفشان اعتماد میکنم و به [فهرست] آنها رأی می‌دهم؛ اگر دیدم نه، کسانی که این فهرست را داده‌اند کسانی هستند که به مسائل انقلاب، به مسائل دین، به مسائل اســتقلال کشور خیلی اهمیت نمی‌دهند، دلشان دنبال حرف آمریکا وغیر آمریکا است، به حرفشان اعتماد نمی‌کنم.» ۱۳۹۴/۱۰/۱۹ ✅ بنابراین رهبر انقلاب در زمینه‌ی اعتماد به فهرست‌های انتخاباتی بر موضوع صلاحیتِ دینی و انقلابی افرادی که فهرستی را پیشنهاد داده‌اند بسیار تأکید می‌کنند: «ببینیم این فهرستی که به ما داده می‌شود برای مجلس شورای اسلامی یا مثلاً برای #مجلس_خبرگان، این فهرست را چه کسی دارد به ما می‌دهد. به افرادی اعتماد بکنیم که واقعاً به دین‌داری اینها و به تقیّد اینها اعتقاد داشته باشیم؛ بدانیم اینها متدیّنند، بدانیم انقلابی‌اند، بدانیم در خطّند، در راه امامند.» ۱۳۹۴/۱۰/۱۹ 💢 لذا براساس نظام فکری رهبر انقلاب در انتخاب افراد و رأی دادن باید به شاخص‌ها توجه شود و از رأی دادن به افرادی که به‌نوعی گرایش به بیگانگان دارند اجتناب شود. تجربیات تاریخی نشان داده که #بصیرت به خرج ندادن در بزنگاه‌های تاریخی همچون انتخابات مجلس می‌تواند منجر به رأی‌آوری جریاناتی شود که عملا بر ضد هویت و منافع ملی و جهت‌گیری‌های اساسی انقلاب عمل می‌کنند که یک نمونه‌ی روشن در این زمینه مجلس ششم است. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab