🔴 به خاطر خدا دست از سر ما بردارید 📝 #مهران_کریمی 🔹 پرویز سروری، دبیرکل جمعیت رهپویان انقلاب اسلامی در گفتگو با روزنامه صبح نو گفته است: «جریان انقلابی به‌دنبال حرکتی جدید برای دمیدن جانی دوباره به کالبد این جریان است» http://bit.ly/2Hs3eL8 🔸 باشد قبول؛ سکوت و رکود شما و امثال شما افق‌های طلاییِ بازسازی و تحرک جریان انقلابی است. اصلا هرچه شما می‌گویید دربست قبول. لطفا بروید و ۲ ماه مانده به انتخابات با ترکیب حیرت‌آور جدیدتری (مثلا ۹ + ۷) بیایید. ⚠️ اما بدانید و آگاه باشید که: رویکردها، مدل‌ها و ناکارآمدی‌های شما بخشی از مشکل است نه بخشی از راه‌حل. شما درکی از ضرورتِ برخورداری از «چارچوب نظریِ منسجم و عقبه‌ی تئوریک» برای فعالیت سیاسی ندارید. شما اعتقادی به باز کردن فضا برای «نسل جدید انقلابی‌ها» و نوسازی بدنه‌ی سیاسی ندارید. هیچ کجای معادلات شما جایی برای متفکرین، نخبگان و «نظریه‌پردازان انقلابی» وجود ندارد. نسبت کار اجتماعی و فرهنگی مردم‌مدارِ مستمر با کار سیاسی و انتخاباتی در بین شماها نسبتی «بی‌معنا» است. شما درکی از تحولات ۲ دهه‌ی اخیر جامعه‌ی ایران ندارید و هنوز که هنوز است فضای ذهنی‌تان در اواخر دوم خرداد تاب می‌خورد. شما ولو ناخواسته به بیماریِ بدخیم و پُرعوارض «پراگماتیسم انتخاباتی» مبتلا هستید. ⚠️ خلاصه اینکه: ما را رها کنید در این رنج بی‌حساب... به‌اندازه‌ی کافی از دستپخت‌هایتان در چند انتخابات اخیر بهره برده‌ایم. اصلا هرچه شما می‌گویید درست، به خاطر خدا دست از سر ما بردارید. @tabyinehagh ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل های روز در خیابان انقلاب 👇 🔺https://eitaa.com/enqelab_st 🔹https://t.me/enqelab_street 🔸https://sapp.ir/enqelab_st

🔴 پیاده‌روی اربعین: آلترناتیو مدرنیته 📝 #مهران_کریمی 🔻تمدنِ مدرن برآمده از عقلانیتِ نفسانی تلاش کرده تفسیری مادی را بر همه‌ی عرصه‌های زندگی بشر تحمیل کند اما «عقلِ سرخِ حسینی» نوع دیگری «بودن و زیستن» را در پیاده روی #اربعین پیش چشمانِ بشریت قرار داده است. 🔻در سالیان اخیر، حماسه‌ی اربعین فراتر از یک آئین مذهبی به عرصه‌ی تجلی نوعی عقلانیت در سبک زندگی تبدیل شده و در حُکم «آلترناتیو» و جایگزینِ مناسبات مادیِ مدرن ظاهر شده است. در لحظه لحظه‌ی این حماسه‌ی نورانی می‌توان نمودِ این عقلانیت را در تعاملات اقتصادی، ارتباطات انسانی، معیشت، زندگی روزانه و... به روشنی دید. 💢میعادگاه اربعین به نمایشگاه عظیمِ «سبک زندگی دینی» تبدیل شده که در آن «شیفتگانِ حقیقت» نژاد، ملیت و سودِ مادی و... را پیش پای «حقیقت قُدسی» ذبح می‌کنند به این امید که عرض ارادتی هرچند ناچیز کرده باشند به مقام کبریاییِ ذبیح الله اعظم (علیه‌السلام). 📌چه زیبا گفته بود #آوینی که: «كربلا را تو مپندار كه شهري است در ميان شهرها و نامي است در ميان نام‌ها. نه، كربلا حرم حق است و هيچ‌كس را جز ياران امام حسين (علیه‌السلام) راهي به سوي حقيقت نيست.» @tabyinehagh ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل های روز در 👇 https://eitaa.com/enqelab_st

🔴 دعوا دقیقا این است: اصول چیست؟ اصولگرا کیست؟ 📝 #مهران_کریمی 1⃣ اول کار شهادتین رو بگوییم: تک روی، نگاه جبهه‌ای نداشتن و تبدیل مسائل فرعی به نقطه‌ی کشمکش و اختلاف و افتراق بین خودی ها را قبول ندارم. انقلابی بودن جلوتر از رهبری را هم اساسا نمیفهمم هرچند نشستن و اقدام نکردن و تحلیل نداشتن را هم عقب افتادگی می دانم. اما مساله‌ی امروز ما در جریان انقلابی اینها نیست. آدرس غلط ندهیم. 2⃣ شما لطفا این یک فقره را توضیح دهید: طبق کدام اصول و در چارچوب کدام اندیشه و آرمان انقلابی می توان کاندیدای وزارت اقتصاد دولت روحانی را در شورای مرکزی جریانی قرار داد و همزمان ادعای علمداری و پرچمداری جبهه‌ی انقلاب را بر دوش کشید؟ این چگونه اصولگرایی ای است که شیفتگان نظام تحزب به سبک غربی از بزرگان و رهبران آن محسوب می‌شوند؟ چگونه می توان معتقدان به نگاه اعتدالی و مدل سیاست ورزی حسن روحانی را اصولگرا دانست؟ 3⃣ کلمات و تعابیر تا جایی میتوانند مورد استفاده قرار گیرند که به رسایی مفاهیم و معانی را نمایندگی کنند. چه کنیم که کاری با اصول و اصولگرایی کرده‌اید و کرده‌اند که لفظ از معنا تهی شده؟! 4⃣ آینه شکستن خطاست برادر. از تجربه‌ی شکست سنگین در چند انتخابات اخیر درس بگیرید. آن برادر عزیز "اصولگرا" که به قهوه خوردن با فرانسوی‌ها افتخار میکند هرچند در داخل جبهه‌ی انقلاب است اما علمدار و راهبر جریان انقلابی و نماینده‌ی تفکر و کنش انقلابی‌ها نیست. آن برادر عزیز دیگر که عمری نان انقلاب و اصولگرایی خورده و امروز در راس مجلس شورا این بلایا را بر سر انقلاب و ارزش‌ها و منافع ملی می‌آورد علمدار جریان انقلابی نیست. همفکران و اذناب اینان نیز همچنین. اینها خیلی حرف های پیچیده‌ای نیست. 5⃣ بفهمیم تحولات زمانه را. فرزند زمانه ی خود باشیم. دوگانه‌ی اصولگرا / اصلاح‌طلب مرد. زنده باد انقلابی / غیرانقلابی! @tabyinehagh ➖➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز در خیابان انقلاب 👇 https://eitaa.com/enqelab_st

🔴 «ظریف»، نمادِ «دولتمرد قاجاری» 📝 #مهران_کریمی 🔹 «تجربه‌ی برجام» به جزء ارتقای شناخت ایرانیان از غربِ استعمارگر و مشخصا آمریکا، تجربه‌ی مهمی هم از حیث شناخت «غرب‌گرایان داخلی» بوده است. اینکه ظریف می‌گوید: «هدف برجام اقتصادی نبود» دقیقا در راستای همین موضوع کارآمدی دارد. تحلیل دقیق‌تر مسئله نیازمند توجه به نکاتی است: 1⃣ آنچه به‌عنوان دور جدید مذاکراتی جمهوری اسلامی با غربی‌ها مشخصا از سال ۹۲ می‌شناسیم حائز خصوصیاتی بود. اولا مذاکره‌ی با آمریکایی‌ها در این دور از گفتگوها معنایی تازه یافت و ثانیا مهم‌ترین هدف جمهوری اسلامی از حضور در این مذاکرات به‌تصریح رهبر انقلاب اسلامی به‌عنوان عالی‌ترین مقام حاکمیتیِ نظام «برداشته شدن تحریم‌ها با حفظ حق غنی‌سازی داخل خاک کشور» بود: «ما مگر مذاکره کردیم که بین آمریکا و اروپا شکراب به ‌وجود بیاید؟ ما مذاکره کردیم که تحریم برطرف بشود؛ شروع مذاکره برای این بود، ادامه‌ی مذاکره برای این بود.» ( ۰۲/۰۳/۱۳۹۷) 🔺هدفی که دستیابی کامل و ماندگار به آن مستلزم رعایت «شرایط و خطوطی» بود که متأسفانه در عرصه‌ی عمل از سوی تیم گُماشته‌ی حسن روحانی و در رأس‌شان جواد ظریف به‌شکل مناسب و درستی دنبال نشد. 2⃣ توجه به این نکته کلیدی است که: اساسا دال مرکزی گفتمان سیاسی و انتخاباتی رئیسِ ظریف یعنی روحانی «گره زدن اقتصاد به سیاست خارجی» و بهبود شرایط اقتصادی کشور از این رهگذر بود. گفتمانی که تبلور عملیاتی‌اش مذاکرات هسته‌ای در دولت یازدهم و موافقت‌نامه‌ی برجام بود. اکنون که این دال مرکزی در «محکِ عمل و تجربه» به‌شکل مفتضحانه‌ای بی‌اعتبار شده غرب‌گرایان داخلی در حرکتی سیاسی – رسانه‌ای به دادن «نشانی غلط» و «عملیات فریب» روی آورده‌اند. روزی همه چیز را به «دیوانگی ترامپ» حواله می‌دهند، روز دیگری دستاورد برجام را «دور شدن سایه‌ی جنگ از کشور» معرفی‌ می‌کنند و روزی هم می‌گویند «هدف برجام اقتصادی نبود.» 3⃣ البته از منظری دیگر حق با ظریف است! هدفی که جریان غرب‌گرا با پیش‌قراولی روحانی و ظریف از خلال «پروژه‌ی برجام» دنبال می‌کردند نوعی «نُرمالیزاسیون سیاست خارجی» جمهوری اسلامی بود. این برنامه‌ی راهبردی در واقع «هویت‌زُدایی و ایدئولوژی‌زُدایی از سیاست خارجی» تحت عنوان «عادی‌سازی رابطه با دنیا و تأمین منافع ملی» بود که در سطح افکار عمومی با تاکتیک «گره زدن اقتصاد و معیشت مردم» (حتی در حد آب خوردن) با «مذاکره و توافق هسته‌ای» دنبال شد. عملیاتی که اسم رمز آن از زبان روحانی و تحت عنوانِ «ضرورت وام دادن از سیاست به اقتصاد» مطرح شد و هدف نهایی آن تبدیل جمهوری اسلامی به بازیگری در چارچوب «نظم آمریکاییِ نظام سلطه» بود. کلان‌پروژه‌ای که گام‌های بعدی‌اش می‌توانست پروژه‌های برجام ۲ و ۳ با موضوع حضور منطقه‌ای جمهوری اسلامی یا قدرت دفاعی و موشکی کشور و... باشد. 4⃣ کلان‌پروژه‌ای که ذیلِ گفتمان بهبود شرایط کشور از رهگذر تغییر در سیاست خارجی دنبال شد و نماد و قله‌ی آن «برجام» بود در عرصه‌ی عمل و عینیت به بدترین شکلی شکست خورد و با وصله پینه‌های امثال ظریف و سایر اعوان و انصار جبهه‌ی غرب‌گرایی نیز سرپا و زنده نمی‌شود. اما این تجربه علاوه بر افزایش غنای فکری و تجربی ملت ایران در زمینه‌ی شناخت نظام سلطه و در رأس آن دولت استکباریِ آمریکا، در فضای داخلی نیز دستاورد مهمی به‌همراه داشت. شناخت جهت‌گیری نظری و عملکردِ عینی «دولتمرد قاجاری» دستاورد مهم تاریخی – تمدنی این موضوع بود. روحانی و ظریف در زمانه‌ی ما نمادِ دولتمرد قاجاری‌اند که با نوعی ساده‌لوحی و غرب‌شیفتگی با تمدن غرب و نمایندگان سیاسی و دیپلماتیکش روبرو می‌شوند و در نهایت حکایت‌شان این می‌شود که: «شد غلامی که آب جوی آرد / آب جوی آمد و غلام ببرد.» 5⃣ البته سیاستی که امروز و علی‌رغم شکستِ برجام از سوی جریان غرب‌گرایِ داخلی و دولت روحانی و هم‌پیمانان سیاسی‌اش چون علی لاریجانی و... در زمینه‌ی پیوستن به انواع و اقسام مجامع، کنوانسیون‌ها و توافق‌نامه‌های بین‌المللی مثل FATF و... دنبال می‌شود ضرورت تبیین و روشنگری در رابطه با عملکرد دولتمرد قاجاری را بیش از پیش ضروری می‌سازد. عملکردی برآمده از فهمی غلط که دوگانه‌ی نادرست و انحرافیِ «منافع ملی» و «هویت ملی» را برمی‌سازد، به‌دنبال کسب «منافع تخیلی» می‌رود و در پایانِ کار هویت ملی و منافع ملی را به‌صورت توأمان دچار خدشه و خسارت می‌کند. 💢این مسئله‌ی حساسِ حاکمیتی رسالتی را پیش‌روی «جریان مومن انقلابی» می‌گذارد: انقلابی‌ها باید با استفاده از تجربیات به دست آمده از انتخابات ۹۲ تا به امروز، به‌شکلی عقلانی و مدبرانه حرکت روشنگری نسبت به تفکر و عملکرد دولتمرد قاجاری را به‌شکلی جدی و اصولی دنبال و ریل مدیریت اجرایی کشور را به مسیر عقلانیت، تدبیر و منافع ملی بازگردانند. ➖➖➖➖ رصد تحلیل‌های روز: https://eitaa.com/enqelab_st

#تحلیل_کوتاه ◀️چنانچه موضوع برکناری عادل فردوسی‌پور از برنامه‌ی نود تلویزیون صحت داشته و در مقام عمل تحقق یابد، این موضوع به معنای باز پس گیری یکی از تریبونهای پرمخاطب رسانه‌ی ملی از جریان غرب‌گرای واداده ی پرمدعا خواهد بود. برای مقابله با غرب‌زده های لانه کرده در سیستم که با بودجه‌ی بیت‌المال جمهوری اسلامی تیشه به ریشه می‌زنند علاوه بر فکر و تدبیر، "اعتماد به نفس و شجاعت" هم لازم است. البته شکل گیری پدیده‌هایی چون فردوسی‌پور در عرصه‌های گوناگون فرهنگی، هنری، اجتماعی، رسانه‌ای و... تا حد زیادی مدیون مدیریت های غرب‌زده، ترسو، منفعل و محافظه‌کار است. مدیریتی که در گام دوم انقلاب باید از کشور زدوده شود. 💬 #مهران_کریمی ◀️ برادر ارجمند اقای علی فروغی مدیر شبکه سه سیما! این راهش نیست برادرجان! شما دقیقا وارد بازی شُدید که عادل با زیرکی خاص آن را طراحی کرده است و شما نه اولین و نه آخرین نفر این بازی هستید! راه ادب کردن فردوسی پور، حذف اون نیست! با اینکار بیشتر باعث منفور شدن خودتون و صداوسیما میشوید. بجای اینکارای بچگانه تلاش کنید با پروبال دادن به افراد جدید و جوان و حمایت از ایده های نو ، باعث تغییر ذائقه مردم و کمرنگ کردن امثال فردوسی پور شوید. 💬#سورنا ◀️ جالب اینجاست کسانی که بدلیل سابقه ۱۹ ساله مجری #برنامه_۹۰ مدافع ادامه فعالیت او هستند، معتقدند که جایگاه رهبری باید محدودیت زمان داشته باشد ونهایتا یک دوره ۱۰ ساله باشد. با اینکه جایگاه رهبری قائم بشرایط مهمی مانند رعایت تقوا وعدالت، اجتهاد، مدیریت، شجاعت وعدم گرایش به دنیاست. سئوال این است که چرا تغییر یک مجری ورزشی تا این حد باید برای یک جریان سیاسی - حتی درآن سوی مرزها - اهمیت داشته باشد؟! چون او فقط یک مجری ورزشی نبود بل گماشته یک جریان سیاسی تجدیدنظر طلب دریکی از توده گانی ترین برنامه های سیما بود که در بزنگاه ها وظیفه جهت دهی به مخاطب را داشت. 💬 #حمید_رسایی ➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل‌های روز 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f