🟢 سخن استاد مطهری با شیفتگان علوم انسانی غربی و شرقی 🔸 شهید آیت‌الله مطهری در سخنرانی خود در اسفندماه ۵۷، در شور و غوغای نخستین روزهای پیروزی انقلاب، تبیین علوم انسانی بدون غرب‌زدگی و شرق‌زدگی را یک «فریضه» می‌خواند 🔹 ما چرا در فلسفه اجتماعی خودمان تعمق نکنیم؟ چرا در فلسفه سیاسی خودمان غور نکنیم؟ فلسفه سیاسی ما چه باید باشد؟ حتما در فلسفه سیاسی یکی از این الگوهای غرب را باید بگیریم؟ باید در فلسفه سیاسی تابع انگلستان و آمریکا و فرانسه باشیم؟ تابع شوروی باید باشیم؟ ____🍃🌸🍃_____ https://eitaa.com/kh_salimian

✨🍃۩﷽۩🍃✨ ✍️ مقاله: نقش دگرگونی روایات فریقین، در آسیب به آموزه‌های اساسی مهدویت ✍️ نويسنده: خدامراد سلیمیان دو فصلنامه علمی- ترویجی پژوهشنامه موعود سال سوم، شماره۵ ،بهار و تابستان 1400 چکیده در میان انبوه سخنان معصومان(ع)، روایات مهدویت به عنوان باوری تأثیرگذار در میان باورهای اسلامی همواره مورد اهتمام بزرگان بوده است. در این احادیث اگرچه شمار فراوانی صحیح و معتبر می‌نماید؛ گاهی با انگیزه‌هایی چون بهره‌مندی از منافع مذهبی، سیاسي، فرقه‌ای و قومي، بزرگداشت خود و گاهی نیز با پندار رونق‌بخشی به دین و ارزش‌های الاهی، در سند و متن، برخی دگرگوني‌ها ایجاد شده است. بی‌گمان شمار حدیث‌های «دستکاری شده» در برابر روایات «سالم‌مانده»، اگرچه اندک مي‌نماید؛ این اندک نیز به‌ویژه در آموزه‌های اساسی بسیار بوده و آسیب‌هایی را در پی داشته‌اند. تحقیق پیش رو در پاسخ به این پرسش که اساسی‌ترین عامل مؤثر بر آسیب به آموزه‌های بنيادين مهدویت کدامند؛ با بررسی شمار فراوانی از احادیث به این نتیجه رسیده است که ایجاد دگرگونی در روایات، برجسته‌ترین عامل در آسیب به روایات مهدویت است. در این نوشتار با بازپرداخت به بررسی‌های سندی و دلالی برخی روایات - که البته پیشتر اندیشورانی به آن پرداخته‌اند- این نقش بازنمایی شده است. کلیدواژگان: روایات فریقین، مهدویت، آموزه‌های اساسی، آسیب‌های مهدویت. 👇 https://www.mouoodmag.ir/article_191271.html 🌹 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج کانالی برای فرهیختگان و علاقه‌مندان به مباحث تخصصی مهدویت👇 ____🍃🌸🍃_____ 🆔@kh_salimian

✨🍃۩﷽۩🍃✨ 🎥معرفی کتاب📚 #آسیب‌_شناسی_تسامح_درنقل_روایات_مهدویت با تاکید بر آثار روایی معاصر 🎤: خدامراد سلیمیان ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 📄 تعداد صفحه: 232 🔆 پر روشن است که پس از قرآن کريم، حديث، برجسته‌ترين چشمه برای دريافت زلال آموزه‌های دينی است. از اين رو از صدر اسلام تا كنون اهتمام ويژه¬ای به نگهداری و نقل آن شده است با اين حال، اين گنجينه ارزشمند در گذر زمان و پشت¬سرنهادن فراز و فرودهای فراوان، به عواملی چون: نقل به معنا، تصحيف و تحريف، گاهی از سر عمد و گاهی نيز از روی سهل‌انگاری دچار برخی دگرگونی‌ها در سند و متن شده است. مهدويت به جهت جايگاه بلند و نقش ويژه، همواره در دوره‌های تاريخ خود، فراز و فرودهايی را پشت سر گذاشته است و افزون بر اينکه تأثيرات شگرفی در جريان‌های اجتماعی داشته، گگاهی نيز متأثر از شرايط، دست‌خوش برخی دگرگونی‌ها شده است. به گونه‌ای که هر چه از گاه صدور روايات مهدويت از زمان معصومان(ع) دور می‌شويم بر دامنه اين دگرگونی‌ها افزوده شده است. از اين رو نگرانی بر سهل‌انگاری در نقل روايات و آموزه‌های اين باور، امری خردمندانه می‌نمايد. چه اينکه بی‌توجهی بر رواج اين تسامح پی‌آمدها و آسيب‌هايی جدی به دنبال خواهد داشت. از برجسته‌ترين پی‌آمدهای اين سهل‌انگاری، به: چنگ‌زدن مدعيان دروغين به اين روايات، نبود انسجام بايسته ميان روايات همسو، پديدآمدن ناهماهنگی در برخی آموزه‌‌های مهدوی و در نهايت، کم‌شدن اعتقاد و اعتماد به روايات مهدوی، را می‌توان اشاره کرد. 🌹 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج ____🍃🌸🍃_____ https://eitaa.com/kh_salimian

تبارشناسی واژگانی و تحليل ناهمگونی کاربست "انتظار الفرج"در منابع فريقين چکیده: روایت‌هایی که ترکیب «انتظار الفرج» در آن‌ها آمده است، در مفهوم ظاهری خود، چشمداشت رفع گرفتاری‌ها و گشایش را القا می‌کنند. این ترکیب با ناهمگونی‌هایی، هم در فضای فکری شیعه و هم در منابع روایی و تفسیری اهل سنت مورد استناد قرار گرفته است. این مقاله در قالب پاسخ به این پرسش ساماندهی شده است که ترکیب یادشده چگونه در دو فضای فکری و منابع روایی و تفسیری شیعه و اهل سنت، ناهمگون مورد استفاده قرار گرفته است. این تعبیر، در میان شیعیان در حوزه مباحث مهدویت وارد شده و در میان اهل سنت با وجود باور بیش‌‌تر گروه‌های فکری آنان به موضوع مهدویت، به ادبیات مهدویت آن‌‌ها راه نیافته است. مقاله پیش‌‌رو با رویکرد مذکور سامان یافته، بر آن است تا با بازنمایی روایات در دست، این دو جریان را در نگاه قرار داده، گستره مفهومی و کاربست هر یک را در مباحث فریقین بررسی کند. تا این‌که در پس این بررسی‌ها و تحلیل‌های حدیثی، روشن شود که این ترکیب، در گذر زمان و در منابع فریقین دو کاربست ناهمگون داشته است. شیعه بر اساس مبانی باورمندی خود به مهدویت و مهدی موعود، عالی‌ترین مصداق انتظار فرج را، انتظار ظهور مهدی موعودعج دانسته و بر آن تأکید کرده است؛ در حالی که اهل سنت فقط از آن، امید به گشایش سختی‌ها و گرفتاری‌ها را در نظر گرفته است. مطالعه در 👇🌹 https://www.entizar.ir/article_195518 https://www.entizar.ir/article_195518.html ____🍃🌸🍃_____ https://eitaa.com/kh_salimian

👆👇

تبارشناسی واژگانی و تحليل ناهمگونی کاربست "انتظار الفرج"در منابع فريقين

👇👆

👇👆