✍چرا «آزادسازی خرمشهر» یک نقطه عطف تاریخی برای ملت ایران بود؟/ تفاوت یاران خمینی(ره) با قوم موسی(ع) چیست؟ قرآن کریم در آیات مهمی در شرح حال قوم بنی اسرائیل، به ماجرای نافرمانی شان از دستور حضرت موسی(ع) برای ورود به سرزمین مقدس (که احتمالاً منظور بیت المقدس فعلی است) اشاره می فرماید: «يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى‏ أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ * قالُوا يا مُوسى‏ إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنَّا داخِلُونَ؛ اى قوم! به سرزمين مقدسى كه خداوند براى شما مقرر داشته وارد شويد و به پشت سر خود باز نگرديد (و عقب‏ نشينى نكنيد) كه زيانكار خواهيد شد. * گفتند اى موسى در آن (سرزمين) جمعيتى ستمگرند و ما هرگز وارد آن نمى ‏شويم تا آنها خارج شوند؛ اگر آنها از آن خارج شوند، ما وارد خواهيم شد!» (مائده: 22-21) وقتی سخنان حضرت موسی(ع) در آنان تأثیری نداشت، دو مرد الهی با آنان سخن گفتند و گفتند اگر بر خدا توکّل کنید، همینکه داخل شهر شوید، پیروز خواهید شد: «قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ وَ عَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ؛ دو نفر از مردانى كه از خدا مى ‏ترسيدند و خداوند به آنها نعمت (عقل و ايمان و شهامت) داده بود گفتند شما وارد دروازه شهر آنان شويد؛هنگامى كه وارد شديد، پيروز خواهيد شد و بر خدا توكل كنيد اگر ايمان داريد.» (مائده: 23) ولی باز هم این سخنان در آنها تأثیری نداشت و با بی ادبی به حضرت موسی(ع) گفتند: «قالُوا يا مُوسى‏ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ؛ (بنى اسرائيل) گفتند اى موسى تا آنها در آنجا هستند ما هرگز وارد آن نخواهيم شد، تو و پروردگارت برويد و (با آنان) بجنگید، ما همين جا نشسته ‏ايم!» (مائده: 24) امّا در ماجرای فتح خرمشهر، ماجرا فرق می کرد. وقتی امام(ره) به یارانش فرمود: «ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ وَ عَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»، آنان برخلاف بنی اسرائیل، به سخن امام(ره) عمل کردند و پیروز شدند. با اینکه امام(ره) پیامبر خدا نبود، بلکه همچون آن دو مرد الهی که با قوم موسی(ع) سخن گفتند، یکی از اولیاء الهی بود. اگر آن روز یاران و سپاهیان امام(ره) به سخن و فرمان امام توجه نمی کردند، اکنون ایران اسلامی ما در شرایط بسیار ناگوار و خسارت باری به سر می برد؛ همچنانیکه بنی اسرائیل نیز پس از آن قعود و نافرمانی، تا 40 سال سرگردان و آواره بیابان ها شدند و موسی(ع) نیز قبلاً به آنها این هشدار را داده بود: «لا تَرْتَدُّوا عَلى‏ أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ؛ عقب ‏نشينى و فرار نكنيد كه زيانكار خواهيد شد.» از این جهت، فتح خرمشهر یک نقطه عطف بسیار مهم تاریخی محسوب می شود. مقایسه این دو ماجرا این نکته را به ما گوشزد می کند که تنها راه «پیروزی» بر دشمنان و به دست آوردن «امنیت» و «پیشرفت»، «مقاومت» و «جهاد» است و بس! وگرنه با «تنبلی» و «قعود» و «سازش»، هیچ امنیتی تضمین نخواهد شد و هیچ پیشرفتی به دست نخواهد آمد. #خرمشهر #سوم_خرداد #فتح_خرمشهر ✅ خط آخر @Khaate_Akhar

🔶 تصاویر مستند از لحظات آخر آزادسازی خرمشهر؛ ۲۴ می ۱۹۸۲ 🔹 عملیات آزادسازی از دهم اردیبهشت ۱۳۶۱ شروع شده بود و پس ۲۴ روز نبرد سنگین خرمشهر آزاد شد. حمله اولیه در جریان عملیات بیت المقدس با ۱۳۰ هزار نیرو و ۳۰ دقیقه پس از بامداد ۱۰ اردیبهشت آغاز گردید #خرمشهر #سوم_خرداد #فتح_خرمشهر ✅ خط آخر @Khaate_Akhar

🎙 مکالمه تاریخی بیسیم بین سردار غلامعلی رشید (فرمانده وقت قرارگاه فتح و مسئول هماهنگی یگان های عمل کننده) و شهید حاج احمد کاظمی اولین قاصد خبر آزادسازی خرمشهر در ساعات اخر مرحله چهارم عملیات بیت المقدس دو لشکر ۱۴ امام حسین (ع) به فرماندهی شهید حسین خرازی و لشکر ۸ نجف به فرماندهی شهید احمد کاظمی نقش کلیدی در آزادسازی شهر در مرحله چهارم عملیات بیت‌المقدس داشتند. سردار رشید که فرمانده قرارگاه فتح و محور میانی عملیات بود، انتظار داشت که دو لشکر نجف و امام حسین (ع) بصورت هماهنگ و همزمان از چند محور وارد خرمشهر شوند لاکن شهید کاظمی با به دست گرفتن ابتکار عمل و شناسایی نقاط ضعف دشمن زودتر از لشکر امام حسین (ع) وارد شهر شد و بیش از ۶۰۰۰ اسیر گرفت « به وقت ۱۳۶۱/۳/۳- خرمشهر » #خرمشهر #سوم_خرداد #فتح_خرمشهر ✅ خط آخر @Khaate_Akhar

🇮🇷🔥🇮🇶 تا حالا جنگ ایران و عراق رو از این زاویه دیده بودین؟ #خرمشهر ✅ خط آخر @Khaate_Akhar