‍ #نماز_جمعه_شهرستان_ملارد مورخه ۵/ دی ماه/۱۳۹۹به گزارش #مجموعه_گروه_های_خبری_همراه استاد و فاضل گرانقدر حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج سید حسین حسینی نوری امام جمعه معزز شهرستان ملارد در #خطبه_اول ، #صفحه_دوم نماز جمعه ملارد فرمودند: 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 3⃣دفاع از حریم ولایت و امامت سران سقیفه با پیش دستی در امر خلافت، به بهانه مشورت و بیعت، به حکومت غاصبانه و ظالمانه خویش به ظاهر مشروعیت بخشیدند و آن را امری دینی و خداپسندانه جلوه دادند و با این خدعه در واقع تمامی آنچه پیامبر اکرم(ص) به صورت مکرر در «یوم الدار»، آیه ولایت، غدیر خم، حدیث منزلت و مناسبتهای دیگر درباره ولایت و امامت علی(ع) بیان نموده بود، نادیده گرفته و به دست فراموشی سپردند تا دیگر کسی نه جرأت کند و نه به خود حق دهد که مسئله خلافت و امامت منصوص امیرمؤمنان علی(ع) را از طرف خدا مطرح نماید. حضرت زهرا(س) این امر را دقیقاً متوجه بود؛ از این رو هم در خطبه های عمومی این مسئله را گوشزد نمود و هم در ملاقاتهای گروهی و انفرادی برای نمونه: در خطبه تاریخی فدکیه با صراحت اعلام کرد که خداوند امامت را برای ما قرار داده و فلسفه آن را چنین بیان کرد: «وَ طَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّهِ، وَ إِمَامَتَنَا أَمَاناً مِنَ الْفُرْقَه؛ )( بحار الانوار، ج 43، ص 158؛ کشف الغمّه، اربلی، ج 2، ص 40؛ معانی الاخبار، شیخ صدوق، ص354 ) ( و اطاعت ما اهل بیت را برای نظم یافتن ملّت اسلام و امامت را برای ایمن ماندن از تفرقه قرار داد.» 4⃣شناخته شدن فضایل و شخصیت زهرا(س) وجود پیامبر اکرم(ص) و امیر مؤمنان علی(ع) باعث شده بود که حضرت فاطمه(س) کم تر در جامعه مطرح و شناخته شود، و از طرف دیگر حیا و نجابت او نیز مانع از شناخته شدن او بود. هر چند مردم از رسول خدا(ص) سخنان فراوانی در عظمت ایشان(س) شنیده بودند، و رفتارهای احترام آمیز او را با دخترش دیده بودند. و بالاتر از همه، سخنان وحی و کتاب الهی بود که درباره فاطمه(س) وارد شده بود؛ مانند: آیات تطهیر، مباهله، مودت، سوره انسان و کوثر...؛ اما کم تر پیش آمده بود که زمینه عینی و شایستگیهای آن بانو همچون: علم، معرفت، شجاعت، صلابت در مقابل خصم، فصاحت و بلاغت او درک و شناخته شود. در جریان قیام آن حضرت سخنان پیامبر اکرم(ص) و تعریفات او تبلور عینی یافت و علم وسیع آن بانو، دلسوزی عمیق و به دور از اهانت او نسبت به سرنوشت و آینده امت و آینده نگری ژرف و خطراتی را که گوشزد نمود و خطابه های فصیح و غرایی که ایراد نمود، همگی کمالات حضرت فاطمه(س) را به مرحله ظهور و فعلیت رساند. به قول شاعر: تَعِظُ الْقَوْمَ فِی اَتَمِّ خِطَابِحَکَتِ الْمُصْطَفَی بِهِ وَحَکَاهَا .(تنها یادگار، نظری منفرد، ص 424). حضرت فاطمه(س) مردم را با بهترین و کامل ترین خطاب موعظه کرد، گویا پیامبر(ص) به واسطه او سخن می گفت و او از پدر حکایت می کرد. التماس دعا مجموعه گروه های خبری همراه #خبرهمراه

‍ #نماز_جمعه_شهرستان_شهریار مورخه ۶\ اسفند \۱۴۰۰ به گزارش #مجموعه_گروه_های_خبری_همراه استاد و فاضل گرانقدر حضرت حجت الاسلام والمسلمین حسینی نوری امام جمعه معزز شهرستان شهریار در #خطبه_اول #صفحه_دوم نماز جمعه شهریار فرمودند: 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 به تعبیر شهید صدر مقصود از جاهلیت در قرآن عصری است که با تمام موازین و ارزشهای اخلاقی ، دینی و فرهنگی درست در مقابل اسلام بوده است. پس هر گونه دور شدن از برنامه های الهی و شرع مقدس در هر زمان و مکانی جاهلیت است‌. 🔻به طور کلی جاهلیت و حیات جاهلانه دو علامت دارد: 👈حاکمیت طاغوت و کنار رفتن مدیر الهی مَنْ مَاتَ وَ لَمْ‏ يَعْرِفْ‏ إِمَامَ‏ زَمَانِهِ‏ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة‌. 👈 تغییر ارزشها اصطلاحاً وقتی ارزش ها عوض شود عوضی ها با ارزش می شوند. قرآن می فرماید جاهلیت در ۴ زمینه زندگی مردم را درگیر میکند: ۱‌.ظنَّ الجاهِلیَّةِ... یعنی افکار و اعتقادات جاهلانه ناظر به مکاتب جاهلی امروز صهیونیزم وهابیت بهائیت ۲.حُکْمَ الجاهِلیَّةِ:یعنی قوانین جاهلانه ناظر به قانون ،ربا... ۳.تبرج الجاهلیة یعنی سبک زندگی جاهلانه ۴.حمیّة الجاهلیّة یعنی ارتباط و وابستگی های جاهلانه. قیام و نهضت پیامبر گرامی اسلام ص و حضرت فاطمه سلام الله، امیرالمومنین ع و معصومین برای مبارزه با جاهلیت مخصوصاً در عصر ظهور که جاهلیت شدیدتر از عصر بعثت است. چون آن زمان سنگ و چوب می پرستیدند ولی در عصر ظهور با کتاب خدا، در مقابل امام زمان عج می ایستند. 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ  التماس دعا مجموعه گروه های خبری همراه #خبرهمراه