eitaa logo
بیداری طلاب
61.9هزار دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
3.7هزار ویدیو
86 فایل
🔳 قال عیسی ع: کونوا نقّاد الکلام 🔳 پایگاه خبری مستقل حوزه های علمیه 🔻خبر حوزه🔻 قدیم 🔳 اخبار حوزه بدون سانسور 🔳 راه ارتباطی 🆔 @akhbarhowzeh 🖥دیدن سوابق تبلیغ و سفارش 👇 http://eitaa.com/joinchat/2893545491Ceb56fbfddd
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️کانال روزنه نوشت 🔻چه کسانی و چرا از آقای عصبانی اند؟! تحلیلی بر سلوک دوگانه در مواجهه با جناب آقای اعرافی جناب آقای اعرافی مدیر محترم حوزه های علمیه٬ در مدت فعالیت مدیریتی خود منشأ برکات و تحولات مثبت و قابل تقدیری در حوزه مقدسه بوده است و جریان انقلابی حوزه نیز با علم و اطلاع کامل از سابقه خانوادگی٬ فکری و مدیریتی ایشان٬ از بدو حضور تا کنون٬ بر اساس تکلیف شرعی خویش٬ همواره صادقانه حامی و همراه ایشان بوده است. گرچه ممکن است به برخی مقاطع مدیریتی یا سلایق سیاسی قبلی ایشان نقدی هم داشته باشد. تصمیم هوشمندانه جناب ایشان مبنی بر عدم شرکت در نشست نشان داد که مصالح عالیه حوزه مقدسه قم در نزد ایشان بر جلب رضایت یک طیف‌ خاص ترجیح دارد و ایشان حاضر نیست در بازی طراحی شده و قم پای بگذارد. بلافاصله بعد از اعلان غیر رسمی عدم حضور مدیر محترم حوزه در جلسه مؤسسه مذکور٬ عقبه رسانه ای نزدیک به ٬ و جریان ٬ همزمان به جوسازی و اعمال فشار علیه ایشان دست زده اند. این در حالی است که آنان می توانستند اقدام ایشان را حمل به صحت نموده٬ عذر عدم حضور در قم را بپذیرند و ایشان را به حضور در آن محفل خاص نسازند. همانطور که حدس زده می شد٬ این جماعت که خود را به دروغ٬ نماد معرفی می کنند٬ این تصمیم را منافی آزاداندیشی قلمداد کرده٬ تلاش دارند مدیر محترم حوزه را به انفعال بکشانند. حال آنکه طبعا در هیچ کدام از دو هدف خود موفق نخواهند شد. چه آنکه اولا جناب آقای اعرافی نشان داده کسی نیست که تحت فشار روانی و رسانه ای از تصمیم خویش برگردد چنان که اخیرا در ماجرای تشکیل تجمع در مدرسه فیضیه (در اعتراض به امکان تصویب لوایح استعماری پالرمو)٬ علی رغم جمع آوری هفت هزار امضا و تلاش جمعی از سران جریان انقلابی قم٬ با آن موافقت نفرمودند و آن تجمع نهایتا به صورت خودجوش و با حضور حداقلی روحانیون برگزار شد. ثانیا وصله مخالفت جریان انقلابی با کرسی های نظریه پردازی نیز وصله ناجور و تهمتی نابجاست؛ چه اینکه این مسأله توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی مطرح شده و طبعا جریان انقلابی حوزه بیش از دیگران طالب و حامی تحقق آن است. از این گذشته٬ در طول تاریخ همواره آزاداندیشی به عنوان یکی از شاخصه های ثابت سران و پیشگامان انقلاب اسلامی بوده که بخاطر آن هزینه های فراوانی نیز متحمل شده اند. از مطهری و بهشتی گرفته تا مصباح و جوادی آملی و دیگران. جیغ بنفش سکولارهای وابسته به بیت منتظری و شیرازی٬ نه از سر دلسوزی برای آزاداندیشی که از روی ترس از افشای ماهیت واقعی است. آنان دریافته اند که حالا دیگر حاشیه امن آنان در نزد بدنه انقلابی و متقی حوزه قم برهم خورده و امکان نشو و نمای مخفیایه اندیشه های انحرافی از بین رفته است و باید حق داد که از این اوضاع باشند‌‌‌. فارغ از واقعه اخیر٬ بررسی نسبت جماعت مزبور با مقوله آزاداندیشی٬ حقایق زیادی را به دست خواهد داد که راهگشای پروژه پیچیده جنگ روانی سکولارهای حوزوی خواهد بود. اگر این طایفه به راستی طرفدار آزادفکری اند٬ چرا اندیشه های علامه مصباح به عنوان یک فیلسوف عالی رتبه و عصاره عمر علامه طباطبایی را تاب نیاوردند و راه فحاشی و اهانت پیش گرفتند؟! از چه رو اظهارنظر علمی آیت الله جوادی پیرامون یک کتاب گرانسنگ حوزوی را بهانه برای حمله همه جانبه قرار دادند؟ چرا به صرف چند دیدگاه (البته غیرقابل قبول) علامه فضل الله٬ با جوسازی شدید و سنگر گرفتن در پشت مراجع عظام٬ از حضور وی در قم مانع شدند. چرا چند دیدگاه فکری آقای سیدکمال حیدری(که مورد قبول نگارنده هم نیست) موجب صدور بیانیه شبه تکفیر علیه وی شد؟! جناتی ها و صادقی تهرانی ها توسط کدام جریان٬ منزوی و حذف شدند؟! از این که بگذریم٬ ادعای آزاداندیشی به شرطی پذیرفته است که سابقه افراد مؤید آن باشد و از قضای روزگار٬ گردانندگان موسساتی مانند فهیم٬ پیش از آنکه به نظریه پردازی فکری شناخته شده باشند٬ به عنوان عناصر سیاسی و جناحی رادیکال شهرت دارند که از هیچ وسیله ای برای رقبای سیاسی خود ابا و امتناع ندارند. آنان در حالی ژست استقلال می گیرند که سطح مناسبات حوزویان با اهالی سیاست را به موضع گیری های موسمی کاملا جناحی تنزل داده اند و در برخی مقاطع٬ خاصه در ۸۸ علنا در جرگه رخ نمایی کرده اند. این در حالی است که فقهای عظام تضعیف حکومت اسلامی را می دانند. خدشه در برخی مبانی اعتقادی و شعائر شیعی(حجاب و عزاداری سیدالشهدا «ع» و...) توسط این جریان نشان از آن دارد که حضرات پیش از آنکه به دنبال تولید نظریه علمی باشند٬ در پی بازتولید اند و طبعا فضلای متعهد حق دارند که نسبت به صداقت این جماعت در تولید علم٬ مشکوک باشند. @khabarehowzeh
بنیاد تاریخ پژوهی قم با یادآوری سیره امام خمینی نسبت به حضور آیت الله اعرافی در نشست موسسه سکولار فهیم هشدار داد و نوشت 🔻🔻🔻 ♨️عدم تأیید جریان‌های انحرافی؛ سیره همیشگی امام خمینی (قدس سره) ⭕️در حاشیه احتمال حضور یکی از مسؤولین عالی حوزه علمیه قم در یکی از ⭕️ « از شیوه‌ها و تاکتیک‌های در مقابله با جریان‌های انحرافی و بازداشتن توده‌ها از گرایش به آن، این بود که از هرگونه و از آن جریان خودداری می‌ورزید و از اظهار نظر در مورد آن خودداری می‌کرد. آن روز که جریان دکتر در ایران اوج گرفت و شماری به هواداری او و جمعی به مخالفت با او جار و جنجال به راه انداختند، امام از هرگونه اظهار نظری در مورد او خودداری کرد و بدین گونه به پیروان خود آموخت که در برابر آن جریان چه وظیفه‌ای دارند، نه به پشتیبانی از او برخیزند که موجب تأیید از اندیشه‌های انحرافی او شود و نه بر ضد او سخن بگویند که دشمن از آن بهره‌برداری کند و آتش اختلاف را شعله‌ور سازد. نیز در جریان «سازمان مجاهدین خلق» امام با سکوت و آنان، ملت ایران را از فروغلتیدن در دام آنان بازداشت.»(نهضت امام خمینی ج۲ ص۷۰۱) 📎حواشی: ◀️۱. بر اساس سیره قطعی مرحوم امام (قدس سره) تأیید جریان‌ها و سازمان‌های انحرافی به هیچ عنوان جایز نیست. ◀️۲. بر اساس صحبت‌های صریح امام خامنه‌ای مدظله العالی در حوزه علمیه مقدسه قم مشغول فعالیت‌اند که آنان قطعا فراگیرتر از انحرافات علی شریعتی و آنان عمیق‌تر از خطرات سازمان مجاهدین خلق است. ◀️۳. با این اوصاف همه مسؤولان به ویژه مدیر محترم حوزه‌های علمیه جناب آقای باید مراقب باشند تا ناخواسته با گفتار یا کردار خود موجب تأیید این جریانات خطرناک و وابسته نشوند. @Bonyadtarikh @khabarehowzeh ♨️رسانه مستقل خبر حوزه
🔻حجت الاسلام والمسلمین در آیین آغاز سال تحصیلی حوزه علمیه استان : 🔹 همیشه باید کنار روحانی و استاد باشد، چون کتاب انسان‌ساز و حیات‌بخشی است که علاوه بر بُعد اجتماعی و سیاسی، بعد اخلاقی نیز دارد و همراه با بیان جذاب و شیوا و توام با روح حماسه است. 🔹با مطالعه خطبه‌های مربوط به توحید نهج‌البلاغه، معلوم می‌شود که در دنیای خطبه‌های ، اسراری وجود دارد که فلسفه و عرفان تاکنون به آن راه نیافتاده‌اند. 🔹 باید در حوزه شود؛ بنابراین برون‌رفت و خروج از سلطنت شیطان لازم است و پیمودن این مسیر باید در آغاز و هنگام درس پایه‌ریزی شود و همچنین طلاب باید برای پیشرفت معنوی خویش برنامه‌ریزی کنند. 🔹نظریات افراطی و تفریطی در مورد حوزه‌های علمیه صحیح نیست، بی‌تردید هیچ کدام از این نظریات صحیح نیست، چون حوزه‌های علمیه بسیاری داشته اند. 🔹بی‌تردید توسعه کمی و زیرساختی حوزه‌های علمیه با پیش از انقلاب تفاوت بسیاری دارد و حوزه و حوزه‌های علمیه، بسیاری پایه‌گذاری شده و همچنین پایه‌گذاری حوزه علمیه و حوزه از سایر دستاوردها بوده است. 📎مشروح مراسم را ببینید👈http://yon.ir/MJjye @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
🔸ما اهل گفتمان و گفت‌وگوی عادلانه هستیم اما فریب مذاکره با دشمنان عهدشکن را نخواهیم خورد حجت الاسلام والمسلمین در مراسم رژه نیروهای مسلح استان قم: 🔹تقارن ایام الله و عزاداری سالار شهیدان یادآور حرکت مکتبی است که از جریان سرخ نشات گرفت. 🔹امواج دفاع مقدس فراتر از مرزهای ایران گسترده شده است. 🔹ما در تاریخ و مجالسمان از عاشورا و دستاوردهای عظیم آن می‌گفتیم اما در دفاع مقدس آن حقایق تاریخی را در عمل مشاهده کردیم. 🔹بحمدالله امروزه به برکت دفاع مقدس و هدایت‌های رهبری و همت نیروهای مسلح و دانشگاهیانمان، قدرت نظامی ما در دنیا حداقل در رتبه 13 قرار دارد. 🔹امروز سپاه مقتدر درراه خدا و بسیج اسلام ناب در کشورهای گوناگون شکل‌گرفته است. 🔹امروز اسرائیل در محاصره قدرت اسلام و محور مقاومت قرار دارد، امروز آمریکا و ایادی‌اش عربده می‌کشند و یاوه می‌گویند اما از قدرت ایران اسلامی در رعب و انفعال هستند. @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
🔻رپرتاژ خبری خبرگزاری حوزه برای منادیان اختلاف و اهانت به آیت الله وحید خراسانی درست در زمانی که شاهد حرفهای غلط استاد علوی بروجردی از ارکان نسبت به جمهوری اسلامی و مرکز مدیریت حوزه علمیه قم هستیم، خبرگزاری حوزه - رسانه رسمی مرکز مدیریت حوزه علمیه قم - اقدام به نشر اخبار و پوشش خبری این نشست همراه با، بازی با کلمات می‌کند... 🔻از حجت الاسلام و المسلمین انتظار برخورد جدی به منظور اتمام این کارهای غلط را داریم. @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
همایش نکوداشت آموزگار فقاهت آیت‌الله محقق داماد در قم برگزار شد 🔴همایش بزرگداشت مرحوم آیت‌الله محقق داماد در حالی در شهر قم برگزار شد که، تدابیر قابل تقدیر برخی عقلای حوزوی خصوصا جناب آقای #اعرافی، مدیریت محترم حوزه علمیه، موجب شد که تغییرات اساسی در روند اجرایی این همایش صورت پذیرد و به لطف خداوند، اکنون تا حدود زیادی از #مصادره_سیاسی این همایش حوزوی و جایگاه علمی آیت‌الله داماد جلوگیری شده است. همچنین در این همایش بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اعضای ستاد همایش نکوداشت مرحوم آیت‌الله محقق داماد نیز منتشر شد. #حجره ♨️رسانه مستقل خبرحوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
با فراخوان انقلابی و خودجوش مردم قم در خونخواهی از سپهبد قاسم سلیمانی به پا خواستند جمعیت عزادار با شعار حسین حسین شعار ماست شهادت افتخار ماست هم اکنون از حرم مطهر به سمت مصلای قدس در حال حرکت است بنابر اعلام گوینده مراسم حجت الاسلام و المسلمین #اعرافی با حرکت خودجوش مردم قم همراه شدند و در میان جمعیت حضور دارند @rozaneebefarda ♨️رسانه مستقل خبرحوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
❌پرده برداری از علیه حوزه مقدسه قم در ماجرای بازگشایی درب حرم های مطهر 🔻صفحه ۱ طبق محتوای در دو یادداشت قبلی روزنه، پیش بینی شده بود که برخی جریان های سیاسی و رسانه ای نزدیک به دولت در تدارک یک جنگ روانی جدید علیه حوزه علمیه قم هستند: 👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/4103 https://eitaa.com/rozaneebefarda/4114 مع الاسف به دلیل عدم توجه کافی به الگوهای عملیات روانی برجامیان علیه حوزه، این اقدام پیچیده اکنون از ساحت گمانه زنی خارج شده و در مقام عمل به تحقق پیوسته است. دعوت از ریاست حوزه در جلسه هیئت دولت و سخنان کاملا زیرکانه روحانی در تقلیل 15 روزه مدت بازگشایی حرم و ربط دادن آن به حضور مدیر حوزه در این جلسه، نخستین گام این عملیات روانی بود. بر این اساس اگر چنانچه هر تجمعی در حرم های مطهر اتفاق می افتاد، زمینه اعتراض به حوزه برای اعمال فشار به دولت برای تسریع در بازگشایی حرم های مطهر، وجود می داشت لذا این اقدام پیچیده و دقیق صورت گرفت. با اشاره به مصوبات جلسه گذشته ستاد ملی مقابله با کرونا درباره استفاده از اماکن مقدس، گفته بود: «قرار بود تا پایان اردیبهشت‌ماه، شرایط ویژه برای حضور در اماکن مقدس رعایت شود؛ اما آقای که از حوزه علمیه در این جلسات حضور دارد، درخواست کرد که این زمان تا نیمه اردیبهشت عقب بیاید و در نیمه اردیبهشت مجددا شرایط را برای حضور مردم در این اماکن بررسی کنیم». بعد از مدتی مصاحبه تولیت آستان قدس رضوی مبنی بر تهیه پروتکل های لازم برای بازگشایی قریب الوقوع حرم ها، را در رسانه ها دیدیم و بعد از آن خبر تماس تلفنی روحانی با وی منتشر شد. به نظر می رسد دولت در این برهه تلاش کرد به بازسازی وجهه خود در میان متدینین برپدازد. بعد از مدتی اخبار بازگشایی اغلب اماکن عمومی شامل برخی اماکن پرخطر منتشر شد و همزمان برخی زمزمه های اعتراضی در میان محافل حوزوی و شکل گیری مطالبه برای بازگشایی حرم های مطهر را شاهد بودیم. معترضان ادامه تعطیلی درب حرم ها با منطق پروتکل های بهداشتی همسان بود ولی دولتی ها توجه چندانی نکردند اگرچه به نظر می رسد، این اعتراضات در تکمیل پازل عملیات روانی برجامیان مؤثر بوده است. آنان به دنبال بهانه ای بودند برای حمله به حوزه و وارد کردن اتهام فشار به دولت برای بازگشایی زودهنگام حرم های مطهر. بعد از هوشمندی حوزویان و خصوصا متولیان عالی حوزه، این طراحی چندان موفق نبود و حتی مدیر حوزه در اقدامی هوشمندانه، در 6 اردیبهشت 99(4 روز قبل) وارد شدن هر نوع فشار از سوی حوزه به دولت را کرد. آقای اعراقی در دیدار دکتر قدیر قدیر گفته بود: «این‌گونه اتهامات دور از واقع آن‌قدر واضح است که حتی نیازی به تکذیب نیست. ملت ایران و مخاطبان بین‌المللی شاهد نقش‌آفرینی مثبت و تبلور گفتمان عقلانیت در قاطبه تصمیم‌سازی‌های نهاد حوزه بوده‌اند، ولی به‌عنوان کسی که در جریان همه جزئیات بوده عرض می‌کنم که از سوی حوزه و روحانیت و نهادهای دینی هیچ‌گونه فشاری وجود ندارد. مطلقا چنین چیزی که ستاد ملی مبارزه با کرونا تحت ‌فشار حوزه برای بازکردن اماکن زیارتی و مذهبی است، صحت ندارد و چنین چیزی وجود نداشته‌ است. روشن است که این موضع رسمی کل حوزه است که ما نگاه کارشناسی و علمی را اصل می‌دانیم و اکنون نیز در ادامه کار در کنار وزارت بهداشت و نهادهای متولی قرار داریم و زین پس نیز در پیامدهای اقتصادی و آثار اجتماعی پساکرونا، نهاد حوزه و روحانیت، دوشادوش خادمین ملت خواهند بود. در ایام کرونا یک موضع یک‌دست و یک‌صدا از حوزه شنیده شد و همه نهادهای حوزوی در این رابطه هماهنگ عمل کردند و استادان و فضلا در یک مسیر قرار گرفته‌اند و کار به سامان خوبی رسید و تلاش شده است این روند ادامه داشته باشد». علی رغم این مواضع شفاف، دنباله های حوزوی دولت روحانی از جمله اعضای گروهک فعال در فتنه (مجمع محققین) به حمله سازمان یافته علیه حوزویان پرداختند و آنان را به فشار به دولت برای بازگشایی حرم های مقدسه متهم کردند. یکی از مهم ترین بخش های عملیات روانی برجامیان در همین برهه اتفاق افتاد. @rozaneebefarda ♨️رسانه مستقل خبرحوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336 ادامه:👇
❌واکنش به واریزی وجوهات برای بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و اهل بیته الکرام و قال الله تعالی فی کتابه المحکم و محکم کتابه: «وَ لاتَرْکَنُوا إِلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النّارُ» برادران و خواهران حوزوی ! سلام علیکم مع الاسف در ساعات پایانی امشب پیامکی برای حوزه علمیه سراسر کشور مبنی بر واریزی وجوهی از سوی ریاست دولت وقت جمهوری اسلامی ایران برای طلاب حوزه‌های علمیه ارسال شده است. چه خبر تلخ و ناگواری! و چه جسارت بزرگی ! حوزه ای که در طول ده ها قرن عمر با برکت خود جز دوری از زخارف دنیوی، مناصب حکومتی، اخذ بودجه های حکومتی و هر آنچه که او را وابسته‌ی به یا جور جائری می کرده در امان بوده است، چه شده است که این روزها در برابر این حجم از: مالی تورم و افسار گسیخته فشار روز افزون بر نه تنها سکوت کرده است بلکه (شما بخوانید حق السکوت) این دولت را که باعث و بانی این مشکلات است را می پذیرد. در شرایطی که تمام تلاش برخی بر فاصله دادن‌مردم از و به تبع فاصله دادن آنها از نظام اسلامی و تنها پناه آخر الزمانی ما یعنی حضرت ایت الله العظمی امام خامنه ای مدظله العالی، با ابزار جنگ اقتصادی است؛ پذیرش هدیه‌ی چنین دولتی از سوی مسولین امر از جمله شورای عالی حوزه، ریاست مرکز خدمات تحت هیچ شرایطی پذیرفتنی نیست. از مسولین عالی که افراد معلوم‌الحالی هستند وسایر مسولین حوزوی هیچ گونه انتظاری نیست اما: ✅اولا: از طلاب که از بدنه‌ و توده ‌ی بی آلایش مردمی هستند که زیر این فشار له شده‌اند، انتظار است چون صالح خود راه قناعت را چون قبل پیشه کرده و فورا تقاضای عودت این مبلغ را از مسولین‌مرکز خدمات داشته باشند. ✅ثانیا: از شخص حضرت آیت الله حفظه الله که بحمدالله از ذکاوت و تیزبینی اجتماعی و دلسوزی عمیق و تلاش ستودنی برای حوزه های علمیه برخوردارند انتظار برخورد جدی با این‌مساله وجود دارد، چرا بدون اجازه‌ی طلاب به حساب انها بودجه ای واریز می شود؟ چرا مسولین حوزوی بدون کوچکترین و دیدن آثار سوء اجتماعی این حرکات چنین مبالغی را می پذیرند. در پایان باید بدانیم، ما حوزویان اگر بخواهیم تاریخ ما را یک مشت بزدل و مواجب بگیر نشناسد باید این روزها چون بزرگانمان در طول در کنار مردم مانده و با صدای بلند علیه این ظلم، فریاد زده و این حق السکوت که نتیجه‌ای‌ جز دوری مردم از دین، نظام اسلامی و رهبری را ندارد، رد کنیم. شما نیز با انتشار یک متن به کمپین بپیوندید. والسلام علی من اتبع الهدی ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
rec38243.mp3
519.9K
🎙سخنرانی انتقادی حجةالاسلام امام جماعت مسجد خاتم الأنبیاء پردیسان نسبت به پیام تسلیت نابجای برخی فضلای حوزوی در فوت آقای فیرحی 🔹این سخنرانی بااستقبال وتشکر حوزویان مواجه شد ✍حوزه انقلابی: 🔹امام خامنه ای:"مسئله فتنه و فتنه‌گران، از مسائل مهم و از خطوط قرمز است/باید حتماً خطوط قرمز و خطوط فاصل رعایت شوند"(۱۳۹۳/۰۶/۰۵) 🔹در پی فوت آقای پیامهای تسلیتی صادر شد از بی بی سی و فرید مدرسی و کدیور فراری و محمد خاتمی و حسن روحانی و... تا متأسفانه برخی مسئولین... اما در این بین، پیام های حضرات و و مجتبی (مسئول بسیج اساتیدکل کشور) برای تسلیت این فعال فتنه88 آن هم با تعابیری همچون:«فقیه، متخلق، و...» واقعا تأسف بار است!!! 🔻چه کسانی در دستگاه محاسبه آقایان نفوذ کرده اند؟! ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
❇️ نقدی بر بیانیه مدیر حوزه‌های علمیه نسبت به حوادث اخیر (1) 🔻 تقریباً بیش از دوماه بود که از حوادث اخیر کشور می‌گذشت که مدیر حوزه‌های علمیه در قالب انتشار واکنش تفصیلی به این حوادث نشان دادند. eitaa.com/sedayehowzeh/36095 بیانیه‌ای حاوی نکاتی قابل توجه که به بررسی ابعاد و بعد بیان وظایف و رسالت طیف‌های مختلف می‌پردازد. در گام بعدی ایشان بیانیه‌ای خطاب به طلاب صادر نموده و در آن از ضرورت تبلیغ و تبیین در ایام فاطمیه سخن گفتند. 🔻 اما فارغ از محتوای مفید بیانیه، پرسش اینجاست: آیا با حوادث اخیر، نگارش بیانیه است؟ یا بیانیه در کنار اقدام عملی، کنشی مطلوب به‌شمار می‌آید؟ کنش مورد انتظار از مسئولین محترم مرکز مدیریت حوزه علمیه چیست؟ اساساً دارای چه سطحی از اجتماعی و قدرت حل مسئله است؟ به بیان دیگر بیانیه‌ها چه زمانی دارای هستند؟ در ادامه به‌صورت گذرا نگاهی به این موارد خواهیم داشت: 🔻 نوع کنش هر فرد باید متناسب با و او باشد. نوشتن بیانیه زمانی اثر دارد که جامعه، فردی را به‌عنوان یکی از خود به‌شمار آورده و منتظر است نظر و موضع او در حوادث را بداند. 🔻 جناب آقای در فضای عمومی جامعه و کشور اساساً فردی شناخته‌شده و دارای مرجعیت نیستند. حتی شاید با یک کار آماری ببینیم درصد بسیار زیادی حتی اسم مدیر حوزه را هم نمی‌دانند. چه رسد به اینکه منتظر اعلام موضع او باشند. این سخن حتی درباره جامعه مذهبی نیز می‌تواند صادق باشد. 🔻 پس با جایگاه اجتماعی مدیر حوزه اساساً از جنس و رهنمود نیست بلکه از جنس و است. آن هم باتوجه به ظرفیت عظیمی که در دسترس اوست. نخبگان، بزرگان و طلاب اهل اندیشه در حوزه، نهادهای حوزوی و نهادهای فرهنگی حاکمیتی همه در دسترس وی برای اقدام هستند. 🔻 ایشان در بخش رسالت و وظیفه ما، 12 وظیفه برای حوزه تعيين می‌کنند. سوال اینجاست: این وظایف کیست؟ آیا کسی غیر از مدیر حوزه می‌تواند و باید بسیاری از این موارد را محقق کند؟ آیا با صرف بیان بایسته‌ها، شاهد تحقق آن‌ها خواهیم بود؟ به‌نظر باید در نسبت گیری با نیاز به تجدید نظر داریم. مسئله اجتماعی با اقدام حل می‌شود نه با بیانیه. 🔻 البته اگر بیانیه در کنار چند اقدام هوشمندانه عینی قرار گیرد و یک پازل را تکمیل کند، قابل دفاع خواهد بود. طبیعتاً به‌دلیل کاستی اطلاعات ما، ممکن است مدیر محترم حوزه طی این مدت اقداماتی داشته‌اند که از آن بی‌خبریم و قضاوت ما بر اساس نتایج و مشاهدات میدانی است. 📍یک نکته: میزان ، بازتاب، تحلیلِ درباره‌ی بیانیه، نشان‌دهنده مقیاس اثرگذاری آن است. آیا از میزان بازتاب خبری و رسانه‌ای این بیانیه خبری دردست هست؟ 📌 در ادامه طی چند یادداشت پیشنهادهایی عملیاتی برای اقدام متناسب از جایگاه مدیر حوزه تقدیم می‌شود. @taalighat ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh