♨️ اعتراض شدید حضرت آیتالله نوریهمدانی به طرح جدید بانکداری در مجلس
حضرت آیت الله نوری همدانی در درس خارج فقه در مسجد اعظم قم:🔻
◽️عدهای از اساتیدحوزه، نامه ای به بنده نوشتند که لایحه ای برای رسمیت بخشیدن به #رباخواری به عنوان قرض به مجلس شورای اسلامی تقدیم شده و عده ای از طلاب نیز به درست بودن آن رأی دادند.
◽️ اجماع فقها بر این است که گرفتن پول در برابر تأخیر در أدای دین، رباست و قرآن کریم نیز در هفت جا بر حرمت آن تأکید کرده است.
◽️بانکها در برابر وامی که به مردم می دهند، در ابتدا مبلغی را به عنوان سود برمیدارند که این رباست؛ همچنین تأخیر در أدای دین را به صورت روزشمار از مردم می گیرند که این مصداق آیه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَأْکُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً/ ای کسانی که ایمان آوردهاید! ربا (و سود پول) را چند برابر نخورید» می باشد.
◽️حوزه علمیه با این موضوع #مخالف است و اعلام میکنیم اشخاصی که این لایحه را درست دانسته اند، صاحب نظر نیستند و حوزه با آن مخالف است.
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
🔻🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
💬 طرح جدید بانکداری و نامههای سرگشاده اقتصاددانهای حوزوی!
➖➖
✍️ رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه علمیه:
⭕️ جناب مصباحی مقدم، شایسته بود دقت فقهی بیشتری در بیانات آیت الله نوری همدانی میکردید
حجت الاسلام یوسفی در نامهای به حجت الاسلام مصباحی مقدم، نامه سرگشاده وی به آیت الله نوری همدانی در مورد #طرح_جدید_بانکداری مجلس را مایه تعجب و تاسف دانست.
🔻 بخشی از نامه حجت الاسلام یوسفی سرگشاده:
◽️حضرت آیتالله نوری همدانی فرمودند: «پول گرفتن برای تأخیر در ادای دین رباخواری است.»
جناب استاد مصباحی اخذ جریمه تاخیر و مصرف آن در مجاری خاص، دو فعل است و ممکن است دو نوع حکم تکلیفی و وضعی داشته باشند. جمله مرجعیت بسیار دقیق، فنی و عالمانه است. ایشان اخذ هر نوع پولی در ازای تاخیر در ادای دین را حرام میشمارند؛ اما پاسخ شما روی مصرف جریمه متمرکز شده است. مستحضر هستید وقتی اخذ هر نوع وجهی در ازای تاخیر در دین حرام باشد، اکل مال به باطل خواهد بود و نمیتوان آن وجه دریافتی را مصرف کرد.
◽️آنچه مرجعیت محترم فرمودند تنها یکی از اشکالات فراوان فقهی بر این طرح است، در حالیکه ماهیت طرح جاری در مجلس که در قالب 214 مادهای ارایه شده است به لحاظ عقود شرعی با طرح 219 مادهای مورخ 4/7/95 فرقی ندارد. البته اغراض اصلی طراحان، درباره عقود اسلامی در این طرح 214 مادهای پنهان شده است.
◽️یکی از نمایندگان مجلس که نقش اصلی را در تدوین طرح 219 مادهای داشت، در مباحثات طولانی با متخصصین حوزوی اعلام کرده بود که «من معتقدم عقد اصلی در طرح 219 مادهای، حیله ربوی و حرام است، اما یکی دیگر از اعضای مؤثر در طرح اعلام میکند که حیله ربوی است، اما حرام نیست؟!»
➖➖➖
✍️ بخشی از متن نامه حجت الاسلام مصباحی مقدم به حضرت آیت الله نوری همدانی:
◽️در برخی از رسانه ها به نقل از حضرت عالی آمده است که طرح جدید بانکداری مجلس را، موجب رسمیت بخشیدن به #رباخواری دانسته و با آن مخالفت فرمودهاید.
◽️اطمینان میدهم که طرح مجلس کاملاً منطبق بر آراء فقه امامیه و نظرات مراجع معظم تقلید تدوین شده و با منع پرداخت هرگونه جریمه به بانک، شبهه ربا را اساساً از میان برده است.
◽️در این طرح به صراحت آمده است که جریمه تأخیر فقط نسبت به مانده اصل بدهی مشتری قابل محاسبه و دریافت است و حتی یک ریال از آن هم به بانک داده نمی شود تا شبهه رباخواری کلاً از بین برود. همچنین در طرح جدید مجلس، دریافت هرگونه وجه اضافی از مشتری یا ضامن وی توسط بانک، تحت هر عنوان از جمله وجه التزام و عناوین مشابه و اخذ سود از سود، سود از جریمه و جریمه از جریمه مطلقاً ممنوع شده است. اتفاقاً بانکها - به ویژه بانکهای خصوصی که به دریافت ربح مرکب و وجه التزام های مضاعف و سنگین از بدهکاران بانکی عادت کرده و منافع فراوانی از این رهگذر اندوختهاند - دقیقاً به همین دلیل، از تصویب چنین طرحی در مجلس شورای اسلامی ناراحتند و درصورت مسکوت ماندن یا عدم تصویب آن، جشن خواهند گرفت.
◽️جریمه هایی که بانکها دریافت می کنند، به خودشان تعلق میگیرد. طرح مجلس از این نظر کاملاً منطبق بر موازین فقهی و نظرات مراجع معظم تقلید تدوین شده و پرداخت هرگونه جریمه به بانک را ممنوع کرده است. براساس این طرح، جریمه به بانک پرداخت نمیشود، بلکه به «حساب ویژه جرائم» که در اختیار #حکومت است، واریز شده و برای تسویه بدهی بدهکاران معسر مورد استفاده قرار میگیرد.
◽️مسکوت ماندن طرح مجلس، به معنی تجویز رفتار نادرست بانکها و استمرار وضعیت موجود در سالهای آینده است.
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
🔻🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
2623710_982.mp3
6.75M
حجتالاسلام یوسفی:
📢 هشدار نسبت به تصویب طرح بانکداری؛ نگذارید مشکلات ادامه یابد!
🔻رئیس مرکز راهبری #اقتصاد_مقاومتی حوزههای علمیه سه استدلال حجتالاسلام بحرینی، رئیس کمیته پولی و بانکی کمیسیون اقتصادی مجلس، در عدم رعایت سه #خط_قرمز حوزه در رابطه با طرح #بانکداری جمهوری اسلامی را تشریح کرد و گفت:
➖ مردم بدانند در صورت تصویب این طرح بدون رعایت #خطوط_قرمز_حوزه، مشکلات نظام، مردم و فعالان اقتصادی در ارتباط با بانکها حل نخواهد شد.
▫️همانطورکه اجرای سیاست #کنترل_جمعیت اشتباه بود، باز کردن پای #بانکهای_خصوصی و عملیاتی کردن آنها در جمهوری اسلامی ایران هم دقیقاً سیاست اشتباهی بود که انجام شد و منشأ #فساد و مشکلات اقتصادی محسوب میشود.
🔹برای جلوگیری از #خلق_پول باید بانکهای تخصصی سرمایهگذاری که تنها نقش واسطهگری میان منابع مالی #سپردهگذاران و #فعالان_اقتصادی را دارند، تأسیس شوند.
🔸حجت الاسلام بحرینی، درباره #حیلههای_ربوی هم میگوید قبیح است در قانون بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران نوشته شود بانک مرکزی از حیلههای ربوی جلوگیری کند. به او گفتیم بیش از ۴۰ سال که بانکها #رباخواری میکنند و اکنون باید در قانون، مقابله با حیله ربوی آورده شود، کجای این خواسته قبیح است؟!
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh