🔸 تجمع بزرگ روحانیون و مردم انقلابی قم
➖ حمایت از عوامل فیلم #گاندو و سربازان گمنام امنیت و اقتدار جمهوری اسلامی ایران
➖با حضور بازیگران فیلم #گاندو و مسئولین موسسه #شهید آوینی
سخنرانان:
🔸حجت الاسلام والمسلمین ذوالنور (رئیس کمیسیون امنیت مجلس شورای اسلامی)
🔸حجت الاسلام والمسلمین قائمی (رئیس سازمان اطلاعات سپاه استان قم)
📎 به همراه نمایش پشت صحنه فیلم
🔹مکان: مصلای قدس
⏱زمان: پس از نماز جمعه این هفته قم
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
📩 بیانیه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در تأکید بر حفظ حجاب، عفاف و حمایت از آمرین به معروف:
⚠️ نهادهای حاکمیتی، اجرای این فریضه الهی را از مجموعه زیر نظر خود شروع کنند
🔸 #حجاب بهتنهایی یکی از سلاحهای کارساز فرهنگی در مواجهه با فساد است. به همین دلیل جریان ضدبشری استکبار با طراحی بحثهای انحرافی چون حجاب اجباری، به دنبال شکستن حرمتهای الهی و نفی عملی احکام فقهی حجاب است.
🔸زن مسلمان با #عفت در نقش یک مبارز فرهنگی، در جامعه ظاهر میشود و استحکامبخش بنیان خانوادهها و نظام اجتماعی است.
🔸بخش اعظمی از ناهنجاریهای اجتماعی برخاسته از #ضعف_فکری و فرهنگی است لازم است کار فرهنگی و تبلیغی نیز در اولویت برنامههای متولیان فرهنگ دینی جامعه باشد.
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️فرصت آخر ثبت نام استخدام قوه قضائیه
با توجه به اعلام معاونت منابع انسانی قوه قضائیه به اطلاع طلاب محترم میرساند، حسب هماهنگیهای صورت گرفته مقرر گردید به منظور مساعدت و فراهم نمودن تسهيلات بيشتر برای آن دسته از داوطلبانی كه در بازه زمانی قبلی برای ثبتنام اقدام ننمودهاند، فرصت مجددی ایجاد شود تا بتوانند از تاريخ 98/05/01 لغايت 98/05/06 نسبت به ثبتنام خود اقدام نمايند.
لذا معاونت منابع انسانی قوه قضائيه از ميان #برادران و #خواهران طلبه و روحانی سراسر كشور از طريق آزمون كتبی (جذب عمومی) استخدام مینمايد، لذا طلاب گرامی علاقهمند و واجد شرايط (دارای مدرك سطح ۲ و بالاتر) تا پايان روز يكشنبه ۶ مردادماه ۹۸ فرصت دارند از طريق سايت سازمان سنجش آموزش كشور جهت ثبتنام اقدام نمايند.
🔻 راهنما : yon.ir/5Vnq4
⛔️ مهلت 6 مرداد 98
🌐 سامانه : sanjesh.org
✍️ ثبتنام : yon.ir/UQczX
📄 منابع آزمون #آقایان : فقه شامل بیع مکاسب (ضریب ۱) ؛ اصول فقه شامل جلد یک کفایة الاصول: از ابتدای کتاب تا پایان المقصد الخامس (ضریب ۱)
📄منابع آزمون #خواهران: فقه شامل ۱۵ کتاب از شرح لمعه: قضاء، شهادت، متاجر، دین، رهن، ضمان، صلح، اجاره، وکالت، شفعه، وصایا، نکاح، حدود، قصاص و دیات (ضریب ۱) ؛ اصول فقه شامل الحلقه الثانیه شهید صدر (ضریب ۱)
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
✅جذب همکار طلبه
☑️مدارس منجی
🔻مدارس منجی( ابتدایی و متوسطه اول پسرانه) #قم جهت تکمیل کادر اجرایی و آموزشی خود از میان طلاب واجد شرایط #برادر متاهل (سابقه کاری و تدریس در مدارس و ...)همکار می پذیرد.
⬅️شماره ایتا جهت ارسال رزومه و درخواست همکاری ۰۹۱۴۶۸۸۸۸۷۶
(فقط پیام ارسال کرده_از تماس بپرهیزید)
⏪ آدرس. پردیسان خیابان شهیدان آقا یوسفی کوچه۲۲ پلاک۱۱
⭕️ارسال رزومه در تمامی ساعات
ادمین پاسخگو
@monjiqom313
تلفن ثابت:
☎️02532805152
@agaheetollab
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️ آغاز دورجدید پذیرش سرباز طلبه در آموزش و پرورش
🔻علیرضا رحیمی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری«حوزه»، با اعلام آغاز دورجدید پذیرش سرباز طلبه درآموزش و پرورش گفت:این فراخوان در راستای اجرای مصوبه فرماندهی معظم کل قوا مبنی بر تسری مقررات خدمت وظیفه روحانیون در امور علمی، فرهنگی و تبلیغی در وزارت آموزش و پرورش و توافق بعمل آمده با ستاد کل نیروهای مسلح و مرکزمدیریت حوزه های علمیه اتفاق افتاده است.
وی ادامه داد: با توجه به اینکه جذب سرباز طلبه ها در گذشته هم انجام گرفته است بر اساس توافق بعمل آمده برای سال تحصیلی ۹۹-۹۸ این ظرفیت از 500 نفر به 700 نفر افزایش پیدا کرد.
این کارشناس مسائل تعلیم و تربیت بیان کرد؛
🔻دارا بودن کد فعال در مرکز مدیریت حوزه های علمیه
🔻برخورداری ازتوانایی جسمی لازم برای انجام ماموریت های محوله
🔻تعهد به انجام ماموریت های محوله در طول دوران خدمت سربازی
🔻ملبس بودن به لباس مقدس روحانیت و تعهد به رعایت شئون روحانیت
🔻دارا بودن حداقل مدرک تحصیلی سطح یک حوزه و یا گواهی موقت پایان تحصیلات سطح یک
از جمله شرایط فردی جذب سرباز طلبه برای آموزش و پرورش است.
🔻معاون پژوهش و برنامه ریزی ستاد همکاریها با بیان اینکه اولویت خدمت وظیفه داوطلبان انجام فعالیت های پرورشی و فرهنگی در مناطق محروم و مدارس شبانه روزی می باشد، اظهارکرد: طلاب مشمول و علاقه مند می توانند تا تاریخ 5 مرداد 98 با مراجعه به معاونت های پرورشی و فرهنگی ادارات کل آموزش و پرورش استان ها جهت گذراندن دوره خدمت وظیفه اقدام و ثبت نام نمایند .
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
🔻جذب سرباز طلبه آشنا به مباحث فضای مجازی
💥قابل توجه طلاب گرانقدر که قصد انجام خدمت وظیفه عمومی را دارند
📌میتوانند با داشتن شرایط ریر اقدام به این امر نمایند.
#شرایط_لازم🔰
▪️سابقه مدیریت یا فعالیت در فضای مجازی
▪️دارا بودن مدرک تحصیلی حداقل اتمام پایه 10 حوزه یا کارشناسی ارشد
▪️نداشتن کسر خدمت بیش از 3 ماه و داشتن توانایی در مباحث سختافزاری و نرمافزاری، آشنایی با سامانهها و همچنین توان نگارش طرح و آیین نامه
➖ لطفا فقط طلاب عزیز دارای شرایط فوق رزومه خود را از طریق لینک زیر ارسال فرموده و صبر نمایند تا بررسی های لازم صورت گیرد.
https://eitaa.com/Mahdizare110
⛔️لطفا با ارسال این پیام به دوستان طلبه اطلاع رسانی کنید
@agaheetollab
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
💛دو فرصت مهم شغلی برای طلاب که یکی فقط یک روز مهلت دارد
💛استخدام قوه قضائیه
https://eitaa.com/khabarehowzeh/4980
💛استخدام آموزش و پرورش
https://eitaa.com/khabarehowzeh/4981
🔻🔻🔻🔻🔻
💛فرصت سرباز طلبه شدن آموزش و پرورش
https://eitaa.com/khabarehowzeh/4982
💛فرصت سرباز طلبه مجازی
https://eitaa.com/khabarehowzeh/4984
🔻🔻🔻
تمام وامهای بیمه با شرایط و جزئیات
https://eitaa.com/khabarehowzeh/452
وام دفتر رهبری برای خرید منزل برای طلاب قم
https://eitaa.com/khabarehowzeh/458
🔻🔻🔻🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
🔻حجت الاسلام و المسلمین استادی:
صداو سیما به رسالت اصلی خود در زمینه حجاب عمل نکرده است
🔹اساس مشکل ما در بحث حجاب، #صداوسیما است زیرا وقتی گوجه فرنگی میخواهد تبلیغ کند یا با کسی می خواهد مصاحبه کند خانم مجری میآورد که لباس زرد و سرخ دارد و امثال اینها که همه اهل علم باید این انتقادها را مطرح کنند تا بلکه صدا و سیما از خواب بیدار شود.
🔹 صدا و سیما مستمع میلیونی دارد و هر نفر روزانه دو تا سه ساعت تلویزیون میبینند؛ نباید در این مسئله تعارف داشته باشیم؛ آقا فرمودهاند من به مسئولان صدا و سیما سفارش کردهام ولی ما هم وظیفه داریم که آنقدر بگوئیم و بگوئیم تا شاید موثر واقع شود.
🔹صدا و سیماست که #سبک_زندگی مردم را شکل میدهد؛ اینکه همه ورزشهای دختران را در صدا و سیما نشان میدهد اثر کار دیگران را خنثی میکند و آن وقت انتظار داریم که دختران محجبه شوند.
🔹آیا صدا و سیما باید بودجهاش با #تبلیغ رب گوجه فرنگی تامین شود؟! این مسیری که صدا و سیما طی می کند دختران و پسران ما را گرفتار میکند و وقتی خراب شدند ساختن آن سخت است البته سوء قصد هم ندارند ولی نمیدانند که چه میکنند!
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
🔻حجت الاسلام و المسلمین خاتمی در نماز جمعه تهران:
♨️ امروز دل متدینین از بدحجابی، شلحجابی و بیحجابی خون است
🔹این روزها خیلی صحبت میشود که کار فرهنگی کنید؛ بنده به عنوان یک کارشناس دینی میگویم باید کار #فرهنگی و #اجرایی با هم باشد، از کسانی که به وظیفه خود عمل نمیکنند تقاضا میکنم لااقل به این خدمتگزاران خسته نباشید بگویند و با اظهارات نسنجیده خود قانونشکنان را جری نکنند.
🔹سخن از تقابل با بدحجابی نیست، سخن از #امنیت_اخلاقی و روانی جامعه است؛ امنیت در سایه رعایت حجاب است.
🔹 #نمازجمعه سرمایه ارزشمندی است که فراجناحی و فرا حزب و باند عمل میکند.
🔹 #منافقین همان داعشهای اول انقلاب هستند، در عملیات مرصاد ۸۰ درصد منافقین از بین رفتند. ۱۷ هزار نفر با ترور این جنایتکاران (منافقین) به شهادت رسیدند.
🔹 دولت سیاه #انگلیس عامل جنایات زیادی در ایران است، مردم ایران یکپارچه از روباه مکار استعمارگر نفرت دارند
🔹کاهش تعهدات #برجامی اقدامی ستودنی است
🔹 دولت نیجریه با طناب عربستان و رژیم صهیونیستی به قعر چاه نرود
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
🔴 لزوم تکریم شایسته از سوی اصحاب انقلاب
🔴 در آستانه سالگرد شهادت مرجع شهید، علامه شیخ فضل الله نوری(ره) زعیم نهضت اسلام خواهی مشروطه(مشروعه) به دست مزدوران انگلیس/ ۱۱مرداد ۱۲۸۸ شمسی
💠 امام خامنه ای (حفظه الله)
واقعاً به شیخ فضلاللَّه خیلی ظلم شده است. اوایل انقلاب، یک وقت من در نماز جمعه راجع به مشروطیت و مرحوم شیخ فضلاللَّه صحبت کردم؛ بعد یکی... به من اعتراض کرد که چرا از شیخ فضل الله که مخالف مشروطه است صحبت میکنی!
حتّی به من گفته شد که امام هم از شیخ فضلاللَّه خوششان نمیآید، بعد من تفحص کردم، دیدم نخیر [دروغ است] کاملاً بعکس است؛ امام نسبت به مرحوم شیخ فضلاللَّه خیلی تبجیل و احترام دارند و بخاطر همان تصلب و شجاعت و دینگرایی کاملش، بدون اغماض آن بزرگوار را تعظیم و تجلیل هم میکنند؛ که این در بیانات خود امام هم آمده است! ۸۲/۵/۱۳
💠 امام راحل:
این بزرگ مرد(شیخ فضل الله) را بشناسید و بشناسانید.
ابعاد عظیم علمیش را که جامع علوم معقول و منقول بود، بعد مرجعیتش را که سعی کردند از اذهان مخفی کنند، اندیشه های والای سیاسیش را که بر گرفته از اسلام ناب بود و...
مخالفین و دشمنان مرجع شهید شیخ فضل الله نوری ره، از جاهلین و معاندین بوده و هستند.۱۳۴۸ ش،نجف، مسجد شیخ انصاری ره، خاطرات یاران
⁉️ القابی که امام راحل در وصف شیخ بکار بردند: مجاهد، مرجع شهید، مجتهد، دارای مقامات عالیه
⁉️ القابی که امام خامنه ای، در وصف شیخ بکار بردند: مجتهد بزرگ، شهید بزرگ اسلام، عالم بزرگ
✅ منابع برای استفاده: آثار مورخان فقید، منذر و دوانی
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
💠 آشنایی اجمالی با اندیشه و آثار مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه
⁉️چرا به ایشان لقب علامه دادند؟معنی واژه علامه چیست؟
(عَ لّ مِ) [ ع - علامة ]
علّامه (Allama, Allameh, Allamah) در لغت، صیغهٔ مبالغهٔ عربی است؛ به معنی کسی که بسیار می داند، دانشمند و بسیار داناست.
هرچند به معنی پروفسور و Polymath نزدیک است، اما این لقب از القاب خاص دانشمندان مسلمان در کشورهای فارسی، عربی و اردو زبان است و همسانی در زبان های دیگر (به خصوص انگلیسی) ندارد.
علامه لقبی برای دانشمندان اسلامی است که در چندین رشته دست داشته، دارای معلومات وسیع بوده و صاحب نظر بوده باشند.
مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری به گواه تاریخ و اعتراف صاحب نظران خودی و غیر خودی و تصدیق بزرگانی همچون، میرزای سید محمد حسن شیرازی، میرزا حبیب الله محقق رشتی، محدث بزرگ میرزا حسین نوری، شهید مدرس، علامه امینی، امام خمینی، امام خامنه ای، استاد علی دوانی، شهید دکتر بهشتی، استاد شهید مطهری، پروفسور الگار و...ایدهم الله تعالی
دارای جامعیت علمی و صاحب دانش کلان در علوم مختلف معقول و منقول بود و همچنین به چند زبان، مسلط.
هرچند انگلیس خبیث با استفاده از قلم به مزدان فراماسون خود و با تحریف تاریخ مشروطه، سعی نمود ابعاد عظیم شخصیتی او را در نزد اذهان مخدوش و مرجعیت دینی اش را مخفی نگاه دارد!
اما غافل از این بود که ماه، هیچگاه پشت ابر نمی ماند!
⁉️چرا ایشان خود را برای کسب دانش کلان به زحمت انداخت؟
داشتن دانش کلان، برای مرجعی چون او شرطی لازم بود.چون، وی در سخت ترین دوران کشاکش "سنت و مدرنیته" می زیست، و به عنوان زعیم پر نفوذ دینی، می بایست کشتی اسلام را از این طوفان مهیب به سلامت عبور می داد، پیداست که هدایت این کشتی در این موقعیت بحرانی، نیاز جدی به آگاهی از طوفانی داشت که از سمت"غرب" می وزید.به بیان روشنتر او باید علاوه بر اسلام، غرب را هم می شناخت تا بتواند در باره نقاط اشتراک و افتراق نظر دهد و از کیان دین و فرهنگ مملکت در برابر آنچه که آنرا عوامل آسیب می دانست منطقی و مستدل دفاع نماید.
او با احساس مسئولیت و شجاعتی وصف ناپذیر در جهت دفاع از دین نبوی و شرع مقدس، رهبری نهضت ضد استکباری مشروعه خواهی را در مشروطه ای که توسط ایادی انگلیس به انحراف کشیده شده بود، عهده دار شد و جان مبارکش را در این راه فدا نمود.
📚 برخی از آثار ایشان:
رساله منظوم فقهی "الدرر التنظیم یا الدر النظیم"/رساله فقهی"فی قاعده ضمان الید"/نافع المسائل(مجموعه فتاوا)/اجوبه المسائل(رساله عملی فارسی)/رساله حرمت استطراق از طریق جبل به مکه معظمه(به خاطر خطرات جانی و مالی)/بیاض(کرامات اولیاء الله)/الصحیفه القائمیه یا الصحیفه المهدویه(مجموعه ادعیه رسیده از جانب امام زمان عج)/حاشیه بر فرائد الاصول شیخ الاعظم مرتضی انصاری/حاشیه بر المکاسب شیخ الاعظم مرتضی انصاری/مجموعه اشعار و قصیده ها/حاشیه بر کتاب شواهد الربوبیه ملاصدرا/لوایح(روزنامه شیخ)/توضیحات بر اقبال سید ابن طاووس/الاغسال(تقریر درس میرزای شیرازی)/طرح ها در موضوع اقتصاد و بانک داری اسلامی/رساله فی المشتق(تقریر درس میرزای شیرازی)/نورالقلم(مجموعه ترجمه ها، تقریظات، تعلیقات، توقیعات، تنفیذ ها، تصدیقات، تأییدات، تعیین ها، اجازات، نامه ها و یادداشتهای تاریخی/حاشیه بر وسائل الشیعه/فهرست ابواب بحارالانوار/محضر، در موضوع قضاء و دعاوی و مجموعه احکام قضاء/مباحثات ریاضی، هیئت و نجوم با میرزا عبدالغفار نجم الدوله/مقابله کلام الله مجید و تفسیر/تصحیح تعداد زیادی از آثار بزرگان شیعه در حوزه های مختلف علوم و...
➕ به علاوه، تربیت و پرورش انبوه شاگردان ممتاز و طراز اول در حوزه های مختلف علوم
♦️منبع: تنهای شکیبا اثر مورخ فقید استاد علی ابوالحسنی(منذر)
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
🔴 «نظری بر مکانت علمی و عملی #مرجع_شهید علامه شیخ فضلالله نوری»
در #گفتوشنود با مرحوم آیت الله یحیی نوری(ره)، فقید سعید از جهات متعدد با خاندان مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری، اعلی الله مقامه قرابت داشت و به همین علت دانای بسیاری از خاطرهها و نکتهها درباره منش علمی و عملی آن بزرگ بود. گفتوشنودی که پیش روی شماست در واپسین سالهای حیات آن مرحوم و درباره کارنامه فکری و سیاسی مرجع شهید انجام شده است.
💠 آیت الله یحیی نوری(رضوان الله):
...پیش بینی های شیخ شهید همگی تحقق پیدا کرد «شهادت شیخ حقانیت وی را به همگان ثابت کرد»
...[مرجع شهید] به علت همین استحضار بر مطالب بود که پس از مدت اندکی که از ورود ایشان به تهران سپری گردید... #مرجعیت عامه و تامهای پیدا نمود
...درباره بینش و آگاهی سیاسی ایشان همین بس که او در میان تمام علما و عدالتخواهان، اولین کسی بود که با تیزبینی، جوهره غیردینی و سکولاریستیِ مشروطه وارداتی را شناخت و در برابر آن قد علم کرد. این نتییجهای بود که برخی دیگر از علما و شخصیتها ــ حتی آنها که در مقطعی رویاروی شیخ فضلالله قرار گرفتند ــ سالها بعد به آن رسیدند و با ناامیدی و سرخوردگی به انزوا کشیده شدند و حتی تعدادی از آنها نیز بهدست خود قَتَلِه [: قاتل] شیخ، کشته شدند.
✅ کامل گفتگو در لینک👇
http://www.iichs.ir/s/4883
✅ منبع: سایت مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
🚩 سعید جلیلی: اروپاییها با آمریکا تفاهم راهبردی دارند؛ چرا برخیها اصرار به مذاکره دارند؟
🔻عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام:
🔹برخی به دنبال مذاکره با اروپاییها هستند در حالی که خود اروپاییها میگویند ما با آمریکا تفاهم راهبردی داریم.
🔹دشمن میخواهد ما را پای میز مذاکره بکشاند تا امتیاز بگیرد به طوریکه رئیس جمهوری فرانسه به صراحت گفته است ما میخواهیم با ژستهای کوچک ایران را پای میز مذاکره بیاوریم.
🔹اینکه دشمن میگوید فشار اقتصادی را باید زیاد کرد برای این است که ایران اقدامات هزینهدار علیه آنها انجام ندهد.
🔹امروز خوشبینترین افراد در این کشور نیز میگویند به آمریکا نمیتوان اعتماد کرد، رهبر معظم انقلاب این را چند سال قبل فرمودند، اما آیا باید هزینه میدادیم تا به این نتیجه برسیم؟
🔹 صبری که دشمن را گستاخ کند، صبر راهبردی نیست و اینکه امروز دشمنان به اقتدار ایران اعتراف میکنند به این خاطر است که سالها قبل شهدا برای آزادی خرمشهر به دنبال قطعنامه سازمان ملل نرفتند.
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
🔻سالروزفوتعلیاصغرکرباسچیان
🏴از موسسان اصلی مدرسه علوی
💠امام خمینی
‼️شما متصدیان مدرسۀ علوی، از قراری که من شنیدم بچههای ما را خوب تربیت کردید. فقط یک اشکال داشتم و آن اینکه بچههای ما در هر زمانی موافق آن زمان باید تربیت بشوند. شما بچهها را از سیاست دور نگه ندارید. دور نگه داشتن بچهها از سیاست اساس این میشود که مثل یک آدم کوری وارد اجتماع بشوند. خود اشخاصی که میخواهند بعد در این مملکت در این کشور زندگی بکنند و مقدرات این مملکت دستشان باشد، آنها باید از خدعههای استعمار آگاه باشند، اگر خدای نخواسته در این مورد قصور بشود یکوقت میبینید که چهرههای منحرف که وارد در مسائل سیاست هستند غلبه میکنند بر چهرۀ حق که وارد به مسائل نیستند! ۵۷/۱۱/۳۰
⚠️توجه؛
🏴شیوه تربیتی کرباسچیان درمدرسه علوی عدم دخالت در سیاست بود لذا فضای مناسبی جهت تربیت نیرو و عضوگیری انجمن حجتیه بود. اکنون نیز این مدرسه و مدارس تابعه آن از اصلی ترین مراکز تربیت نیروی انجمن حجتیه هستند!
📸عکس بالا کرباسچیان، عکس وسط حدادعادل درمیان کرباسچیان و روزبه، عکس پایین برخی سیاسیون تربیت شده مدرسه علوی!
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️روزنه نوشت
🔻انگاره های سکولار یک تاریخ نگار معمم
متن و حاشیه اظهارنظر عجیب #رسول_جعفریان در واکنش به دیدار دانشجویان علوم پزشکی با مدیر حوزه قم
جناب آقای جعفریان در کانال شخصی اش چنین نوشته است؛
🔹اظهارات مدیر حوزه قم در باره رابطه پزشکی و دین (حوزه نیوز، دوم مرداد)، آن هم با این صراحت، و بند کردن امر درمان و بهداشت به مسائل دینی و فلسفی، نشان از آن داد که ما قصد داریم، تمامی علم و دانش بشری را زیر سلطه فکر فلسفی و دینی درآوریم.
🔹گفتن این اظهار نظرهای کلی «تجلی توحید در فعالیت های پزشکی» و این که «تمام علوم مبتنی بر مفروضات فلسفی و کلامی نهفته در لایه های علمی است»، ما را به سمت و سویی می برد که استقلال علم و دانایی بشر را زیر سوال برده و خود را سرگرم اموری کنیم که اساسا ارتباطی با حوزه ندارد.
🔸تجربه هزار سال تسلط علم کلام بر «علم» و تلاش برای دینی کردن آن که ناشی از یک تصور خطاست، هیچ نتیجه ای جز کند کردن مسیر پیشرفت علم نداشته است.
🔸بهتر در این باره تأمل کنیم که سراسر نوشته های فخر رازی و دیگر متکلمان برجسته، و در رأس آنها غزالی که حتی به روش فلاسفه اسلامی و متکلمان هم معترض بود، همین است که می خواستند بگویند هیچ علمی نباید جز با اجازه توحید پیش برود، و آن وقت با درک غلط از توحید، خدا را به جای همه علل طبیعی نشانده و حتی در تحلیل باد و باران مشاهدات خود را هم کنار گذاشتند تا مبادا از قدرت خداوند کم شود.
🔹این ادعاها از سر تا ته، آن هم در رشته های تجربی و همین طور علوم طبیعی و از جمله پزشکی، هیچ جایی ندارد و تکرار آن برای صد بار و هزار بار، باعث نمی شود تا کاروان علم در دنیای مدرن بایستد تا این حضرات، مبانی فلسفی آن را درست کنند و مثلا این علم نجس را با گفتن این تعابیر پاک کنند.
🔸کسانی که هیچ اطلاعی و سر سوزنی از دانش پزشکی ندارند، یکسره نشسته اند تا با فلسفه های کهنه و قدیمی، و به اسم تدین و تقدس، برای راه علم، برنامه بدهند. شگفت تر آن است که دانشجویان و استادان علوم پزشکی هم به قم آمده اینجا زانو می زنند تا از این حضرات، درس علم بگیرند. عوض این که بروند و آخرین تحقیقات بشری را در حوزه پزشکی بدست آوردند، و پایگاه های اطلاعاتی پزشکی را خریداری کرده تا دانشجوی پزشکی آنان بتواند آخرین پژوهشها را مطالعه کند، به امید آن هستند که افرادی به مراتب ضعیف تر از فخر رازی و غزالی، برای آنها راه و رسم فسلفی فکر کردن در علم پزشکی را به آنها یاد دهند.
🔹بحث اخلاق و فقه پزشکی امری جداست، اما دانش پزشکی نه از وقتی در یونان بوده، نه آن مقدار که تجربه های عادی بشر صحراوی و بدوی است، و نه آنچه در میان مسلمانان به تقلید از یونانیان و یا تجربه های ابن سینا و رازی و دیگران پدید آمده و نه آنچه که امروز در غرب است و ایضا سبب شده است تا ظرف نیم قرن، دو میلیارد بر جمعیت بشر افزوده شود و مرگ و میر کم گردد، ربطی به این فلسفه ها ندارد.
🔸نه توحید و نه شرک، هیچ کاری به علم پزشکی بما هو پزشکی ندارد. البته هر کسی می تواند با نگاه در طبیعت، خداشناس شود و بحث فلسفی کند، اما این ربطی به پزشکی ندارد. سوال ها و پرسشها دو تاست. سوال کردن آن «ابله» که در واقع عاقل بود، از شتر [به زبان سنایی: ابلهی دید اشتری به چرا /گفت نقشت همه کژست چرا] از تفاوت زیستی شتر در مقایسه با بقیه حیوانات بود، اما شتر به زبان «کلامی» جواب او را داد و حواله اش به خدا کرد، و ما هنوز تفاوت این دو نگاه را نفهمیده ایم.
🔸باید دانش تجربی را برخلاف آنچه در تمدن مسلمانی پیش آمد، از بند فلسفه رهانید، و اجازه داد این دانش بشری، و انواع و اقسام دیگر آن، رشد کند. دیگران این راه را رفته اند، رشد کرده اند، سررشته علم را در دست گرفته اند، نتیجه اش را در تکنولوژی برده اند و دنیا را فعلا زیر سلطه خود دارند. اگر علم زیر سلطه نگاه های فلسفی است، باید در فلسفه های خودمان شک کنیم که نتوانسته ما را پیشرفت دهد و از آنها را بهتر بدانیم که تا این حد پیش رفته اند. حالا چه مدل اروپایی امریکایی باشد چه مدل چینی ژاپنی!
🔹طبعا ما هم تا حدی که از توانایی علم بهره برده ایم، و این هم در اثر آموزش های صد ساله گذشته بوده، به همان مقدار از نفوذ و ترقی در عالم سهم داریم. باز هم اگر بخواهیم پیش تر برویم، راه آن عمومی کردن تفکر علمی اصیل از نخبگان، و رها کردن آن از بند این گونه قیود است. برای ما مهم این است که دیگر مثل زمانی نباشیم که به «دوش» گیر دادیم و سالها طول کشید تا رضایت دادیم خزینه جمع شود.
@rozaneebefarda
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️روزنه نوشت
🔻حاشیه ای بر دیدگاههای خاص جناب جعفریان پیرامون نسبت علم و دین
از انصاف نباید گذشت؛ جناب رسول جعفریان، از معدود تاریخ جویان معاصر ماست که در دو دهه گذشته، پیوسته در تکاپو و تولید بوده و لحظهای قرار نداشته است.
گرچه برخی مطلعین براین باورند که بسیاری از آثار وی، بازتکرار همان آثار پیشتر چاپ شده، در عناوین و اسلوبی تازه است.
جعفریان گرچه خاستگاه پژوهشی خود را مدیون حوزه علمیه است اما در سالهای اخیر به شدت از حوزه فاصله گرفته و این فاصله با بدبینی و گاه با بدگویی و تندخویی همراه شده است.
گذشته از شذوذات جعفریان در تحلیل فضای حوزه و کم قدرپنداری این نهاد خدوم، مدتی است که تیغ تیز انتقادات وی متوجه اسلام نیز شده است.
او در سالهای اخیر که در قامت یک سلیبریتی نیز جلوه کرده، هراز گاهی نظرات قابل تأملی را در تحلیل آموزه های دینی ارایه می کند که البته هنوز از جانب ارباب دین و دانش، چندان جدی گرفته نمی شود که محل مجادله و مباحثه علمی واقع شود اما مخاطبان عام او با یک خط ممتد تبلیغی مواجه اند که به نظر نگارنده ممکن است برخی بن مایه های مذهبی آنان را با چالش جدی مواجه کند.
ارتباطات هوشمندانه جناب جعفریان در در تمام ابن سالها، در دو ساحت راهبردی، برقرار بوده است؛ او از یک سو با ارباب قدرت و رجال سیاسی و از دیگر سو با طیف خاصی از رجال دینی رابطه وثیقی داشته است.
این روابط همواره در میزان موفقیت او در نگارش و انتشار آثارش تاثیر مستقیم داشته است؛ تأسیس کتابخانه تاریخ ایران و اسلام او، حاصل رابطه نسبتا نزدیکش با جناب حجت الاسلام #شهرستانی است که گفته می شود از منبع وجوهات شرعیه، به حمایت از ایجاد و اداره چنین مراکزی اقدام می کند.
و تأثیرات رابطه جعفریان با اهل سیاست، در مسؤلیت مرکز اسناد و کتابخانه مجلس، در دوران ریاست آقای #علی_لاریجانی، و اکنون واگذاری مسوولیت کتابخانه دانشگاه تهران تجلی نمود.
هرچند این دو محور ارتباطی و نتایج آن، ذاتا مخدوش نیست و برکاتی نیز داشته است اما برآیند آن نشان می دهد که جعفریان یک #مورخ_حکومتی_وجوهاتی است که گاه اتخاذ مواضع و رویکردش، تحت تاثیر ارباب سیاست و دیانت قرار می گیرد.
شاید محصول این تشویش و اضطراب و گاه تذبذب در مواضع، بی ارتباط با نوع روابط ایشان نباشد. چه اینکه جعفریان کارآموز در حلقه نزدیک به آیت الله #مصباح، به مرور به یک مخالف خوان دوآتشه ایشان بدل شده، و تاریخ پژوه صریح نقاد جریان های مخالف انقلاب، در چاپ های نخست کتاب جریان ها و سازمان ها، حالا در چاپ نوزدهم دارد حرفهای قبلی اش را تعدیل می کند یا پس می گیرد؛ این هر دو اتفاق البته فی نفسه جرم یا گناه نیست اما انسان را با نوعی تردید مواجه می کند و حکایت عدم ثبات فکری و سیاسی دارد که طبعا حد یقف هم ندارد و نتیجه آنکه، نمی شود روی حرف های دیروز و امروز و شاید هم فردای امثال ایشان حساب باز کرد.
ایشان در سالهای اخیر، نه تنها در مواضع سیاسی اش تندتر شده که در مسائل فکری و دینی نیز، اظهارات عجیبی بیان کرده است. گاه همصدا با جوجه جامعه شناس های سکولار،پیاده روی اربعین را مصداق فربهی آیینی می خواند، روز دیگر با انتشار گزینشی برخی مصادر عصر صفوی و قجری، تلاش می کند خط خرافه پرستی در سطح عالی سیاسی و مذهبی را القا کند، گاه هم سو با خرده جریان #سکولارهای_حوزوی، تلاش می کند امثال شهید نواب را نماد منحصره جریان انقلابی معرفی کند و اعاظم دهر مثل آیت الله بروجردی را غیرانقلابی معرفی نماید، گاه پا را فراتر نهاده، دوگانه مبارز و غیرمبارز را در مورد سیره اهل بیت مطرح سازد و چنین وانمود کند که ائمه بعد از امام حسین(ع) مبارز و انقلابی نبوده اند.
اکنون ایشان در یادداشت اخیرش بر مطالب مطرح شده در یک جمع دانشگاهی شوریده و سخنان عجیبی بر زبان رانده که حاکی از انگاره های سکولار است.صدالبته اظهارات واجد مفاهیم سکولار، موجب نمی شود نویسنده دغدغه مندی چون جعفریان که در احیای عقبه تاریخی اسلام سیاسی، متحمل مرارتهای فراوان شده را یکسره سکولار بخوانیم، اما غفلت یا تغافل نسبت به این سنخ سخنان نیز وجهی ندارد.
در مورد یادداشت اخیر ایشان، گفتنی فراوان است اما در اینجا تنها به ذکر چند پرسش بسنده میکنیم:
آیا اگر یک فیلسوف و فقیه نواندیش، آنهم با نگاه تمدنی و بین الملل گرا، در جمعی دانشگاهی، دیدگاه تخصصی خود را بیان کند، مستحق این ادبیات تهاجمی است؟
آیا چنین اظهاراتی موجب تضعیف هرچه بیشتر رابطه راهبردی حوزه و دانشگاه/ حوزه و نظام نمی شود؟
اگر مدیر حوزه قم نتواند در نسبت علم و دین اظهارنظر کند، چه کسی خواهد توانست؟
اظهارنظر تخصصی در تبیین نسبت علم و دین، و خاصه بیان نسبت طب و کلام و فلسفه و فقه، نیازمند تخصص و اجتهاد این علوم است، آقای جعفریان در کدام یک از این علوم، مطالعات آکادمیک حوزوی یا دانشگاهی دارد؟
@rozaneebefarda
@khabarehowzeh
♨️ جزئیات حمله اراذل و اوباش به روحانی آمر به معروف ملایری
حجت الاسلام صفایی، معاون پژوهش مدرسه سفیران هدایت ملایر هنگام امر به معروف و نهی از منکر چند نفر از اراذل و اوباش که مزاحم یک بانوی ملایری شده بودند، توسط آنان مورد ضرب و شتم قرار گرفت و مصدوم شد.
در این رابطه حجت الاسلام عباس موسیوند مسئول دفتر مدیریت حوزه علمیه استان همدان در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در همدان با محکوم کردن این حرکت، گفت: عصر روز پنج شنبه زمانی که عده ای از اراذل و اوباش در صدد ایجاد مزاحمت برای یک خانم رهگذر بودند، حجت الاسلام صفایی، معاون پژوهش مدرسه سفیران هدایت ملایر با عمل به وظیفه شرعی خود زمانی که قصد امر به معروف و نهی از منکر این افراد را داشت، مورد ضرب و شتم قرار گرفت.
این افراد بعد از آسیب زدن به این روحانی آمر به معروف از محل متواری شدند، اما نیروهای انتظامی و دادستانی خبر از شناسایی ضارب داده اند.
حال عمومی معاون پژوهش مدرسه سفیران هدایت ملایر خوب است و اما اثرات این ضرب وشتم بر بدن وی مانده است و در حال حاضر در منزل دوره نقاهت خود را سپری می کند.
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️ تمسخر علم ديني؛ از حسن روحاني تا رسول جعفريان
✍️ یادداشت حجت الاسلام سيد محمد حسين متولي امامي، در نقد رویکرد حجت الاسلام جعفریان به مقوله علم دینی و روایات طبی:
1️⃣ مدتي است كه رسول جعفريان، به مقوله علم ديني حمله ميكند و با تمسخر سنتهاي ايراني اسلامي، سخن از وجود علم و تمدن در گذشته ايران اسلامي را چرند خوانده است! او با اشاره به برخي طلاب احمق كه از خزينه دفاع ميكردهاند و در برابر دوشهاي حمام مقاومت نشان ميدادند، به تمامي فرهنگ و تمدن اسلامي حمله ميكند و به خصوص، طب سنتي و اسلامي را غيرعلمي و مزخرف خطاب كرده است!
2️⃣ مدتي قبل هم حسن روحاني، رئيس جمهور بذلهگوي ايران نيز با تمسخر، علم ديني را به معناي گذاشتن قرآن در داشبورد ماشين عنوان كرده بود!!
3️⃣ شكي نيست كه تمسخر سنتهاي تاريخي خود، ناشي از خودباختگي، احساس حقارت و آشفتگي فكر است. كدام تمدن در تاريخ بشريت، بدون تكيه بر سنتهاي خود شكل گرفته است؟ مگر اروپاييها دچار خرافات، سنتهاي غلط و جنايتهاي بزرگ نبودهاند؟ هنوز هم در اروپا و امريكا، خرافات و اعتقادات عجيبي به چشم ميخورد و هنوز هم غربيها، به اساطير يوناني خود افتخار كرده و براساس همان عقايد، فيلمهاي بزرگ ميسازند و كتابهاي پرفروش مينويسند.
4️⃣ گذشته از آنكه مقام معظم رهبري بارها بر علم ديني تأكيد كردهاند، رسول جعفريان با چه تعريفي از علم، چنين سخنان بيپايهاي را در دفتر تبليغات اصفهان بيان كرده است؟
5️⃣ اين سخنان با تعاريف پوسيده قرن نوزدهم اروپا هماهنگي دارد. همان تعاريفي كه «ويلفرد دوپارتو» جامعهشناس و اقتصاددان معروف ايتاليايي، از آن به #علم_احمق ياد كرده است. احمقانه است كه علم را محدود به نگرش پوزيتويستي كنيم و سنت خود را به تمسخر بگيريم.
6️⃣ امروزه تعاريف پوزيتويستي از علم، در غرب منسوخ شده و بيش از يك قرن است كه مكاتب تفسيري و انتقادي، نگرش ديگري به علم را مطرح كردهاند. با نگاه محدودي كه آقاي جعفريان به علم دارد، بايد طب سوزني چينيها را نيز غيرعلمي بدانيد، در حالي كه امروزه عالمگير شده است. اگر آنها نيز طب سوزني خود را به سخره ميگرفتند و از آن حمايت نميكردند، آيا امروزه چنين كارآمدي و نفوذي در عالم داشت؟؟
7️⃣ امروزه طب اسلامی و سنتی كارآمدي خودش را نشان داده و مورد استقبال جامعه ايراني، بلكه جهان اسلام قرار گرفته است. در تركيه، بنده شاهد بودم كه چگونه مردم استانبول به بحثهاي طبی علاقه نشان ميدادند.
8️⃣ هرچند معتقدم براي اينكه طبابت در مجامع علمي جهان ارائه شود، قالب منظم و منسجمي پيدا نكرده و نتوانسته نتايج كار خود را در قالب كتب و مقالات علمي تدوين كند؛ اما با هو كردن و تمسخر امثال آقاي جعفريان، نه طبابت از علمبودن ميافتد و نه از نفوذ اجتماعي آن كاسته ميشود.
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️دستور رهبر انقلاب برای رسیدگی به زمین خواری گسترده در استان گلستان
🔸 کاظم پالیزدار دبیر ستاد هماهنگی مبارزه با مفاسد اقتصادی:
🔹رهبر معظم انقلاب اوایل سال برای رسیدگی به زمین خواری گسترده در استان گلستان به ویژه منطقه روستای «زیارت» دستور داده اند.
🔹گزارش دقیقی نیز از سوی دفتر رهبر معظم انقلاب به معاون اول رئیس جمهور داده شده بود و ایشان هم به ما ماموریت دادند تا برای بررسی موضوع به منطقه برویم.
🔹ما به اتفاق دو نفر از معاونین وزارت جهاد کشاورزی، رئیس سازمان امور اراضی، رئیس سازمان جنگلها و مراتع، دبیر شورای عالی معماری و شهرسازی، معاون بنیاد مسکن، معاون قضایی دادستان کل کشور و هیاتی از تهران به اینجا آمدیم.
🔹در بازدیدهای که داشتیم مصادیقی که دفتر حضرت آقا به آن اشاره کردند تماماً مورد تایید بود. جلسهای با استاندار داشتیم که قرار شد گزارش آن نیز به دفتر رهبر انقلاب ارسال شود.
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
May 11
♨️بچههای انقلابی دیگر فریب کارهای تقلبی و نمادین را نمیخورند و به حداقلیات هم قانع نمیشوند. اینکه امام جمعه ای در صف میوه فروشی خرید کند را تحول نمی دانیم!
⭕️گزیده سخنان نمایندگان جنبش عدالتخواه دانشجویی در جلسه با ریاست شورای سیاستگذاری ائمه جمعه:
⬅️بخش اول
🔹 روایتی از امیرالمومنین است که می فرمایند: هر کس ساکت است برادر کسی است که به باطل رضایت داده، و هر کس با ما نیست، برماست.
ممکن است ائمه جمعهای خودشان فاسد نباشند، اما راه باز کن مفسدین ومتخلفین باشند. چنانچه برخی افراد نه تنها خودشان مصلح نیستند، بلکه جلوی هر نوع فعالیت اصلاح گرایانه ای را می گیرند.
این ویژگی بخش قابل توجهی از ائمه جمعه است که در بزنگاه های مهم کشور خنثی و ساکت عمل میکنند؛ نظیر سی اف تی، پالرمو، برجام و مفاسد اقتصادی و ...
🔹در انتصابهای خود دقت لازم را داشته باشید و افرادی را انتخاب کنید که حداقل دارای سابقه مبارزاتی بوده و جرات مقابله و ایستادگی در مقابل تخلف، سیاسی کاری و فساد را داشته باشند.
رفتار برخی از ائمه جمعه به مانند ضرب المثل «آسته برو، آسته بیا که گربه شاخت نزنه» است.
لازم است شما نیز در مواضع تان صراحت بیشتری داشته باشید.
دوست نداریم که به نماد «جوان محافظه کار» تبدیل شوید.
🔸برخی شیوههای مدیریتی برای انتقاد گریزی وجود دارد که برخی مدیران برای فرار از تیغ انتقاد از آن استفاده می کنند: همان اول اعلام میکنند که هر کسی طرح، ایده و پیشنهادی دارد آن را ارائه کند! که شما هم چنین فراخوانی را زدید.
به عنوان نمونه، سندی تحت عنوان «سند تحول دستگاه های امامت جمعه» که توسط تعدادی از اساتید، طلاب انقلابی و اهل تفکر حوزه تدوین و چند ماه پیش تحویل شورای سیاست گذاری ائمه جمعه شد. ما هم در دیدار دانشجویی آن را تحویل حضرت آقا دادیم، که دفتر رهبری نیز هم مجدد آن را به شورای سیاست گذاری ارجاع داد.
از دفترتان با ما تماس گرفتند و پرسیدند که آیا آن سندی را که شما به رهبر انقلاب ارائه کرده اید همان سندی است که عدهای طلاب و اساتید تهیه کرده بودند؟ گفتیم بله همان است.
آندوست مان هم گفت: خداحافظ! و عملاً بی محلی شد و هیچ اتفاقی رخ نداد!!!
🔸 بچههای انقلابی، دیگر فریب کارهای تقلبی و نمادین را نمیخورند و به حداقلیات هم قانع نمیشوند. اینکه امام جمعه ای در صف میوه فروشی خرید کند را تحول نمی دانیم! مگر قرار است که امام جمعه در صف میوه نایستد؟؟
اینکه در طول یک سال و نیم مسئول شورای سیاست گذاری باشیم و هیچ دستوری مبنی بر حذف نرده ها از نمازجمعه های سراسر کشور ندهیم، آنوقت دقیقا در روزی که خودمان خطیب هستیم، نرده ها را برداریم. آنهم از سه نرده فقط یک نرده برداشته شود!!! قانع کننده نیست
🔹 به گفته رهبر معظم انقلاب: «تحول یک امر دفعی است» یک امر تدریجی نیست که بگوییم آرام آرام و در سالهای متمادی تحول رخ میدهد! ما اسم این را تحول نمیگذاریم.
#لزوم_تحول_دستگاه_امامت_جمعه
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️گزیده سخنان نمایندگان جنبش عدالتخواه دانشجویی در جلسه با ریاست شورای سیاستگذاری ائمه جمعه:
⬅️بخش دوم
🔸 مشخصاً دو سؤال جدی وجود دارد:
۱. سیستم نظارتی بر ائمه جمعه و ساز و کار مجازات چیست؟ چه ساز و کاری وجود دارد برای مجازات امام جمعه ای که با تخلف و رویه ی غلط و گاهاً فاسد، با آبروی نظام و اسلام بازی می کند؟ از نظر ما چنین سیستمی وجود ندارد و ما چنین سیستمی ندیدیم.
سازوکار مجازات نباید به گونهای باشد که فقط به جابجایی بیانجامد یعنی امام جمعه متخلف که تخلفات، برخوردهای ناشایست، فسادها، سیاسی کاریها و حمایتهای او از برخی جریانات فاسد در منطقه محرض شده نباید از بروجرد برداشته شود آن هم با فشار بچههای انقلاب و بعد به عنوان امام جمعه رباط کریم منصوب شود.
۲ . معیار گزینش ائمه جمعه چیست؟ آیا یک هفته آموزش دادن، می تواند از شخص، امام جمعه در طراز انقلاب بسازد؟
🔹 ائمه جمعه مستقیما مشکلات مردم و شهر را پیگیری نمی کنند. مثلاً در ده ونک هیچ امام جمعه ای نرفت ببیند که مشکل مردم چیست؛ و یا در امیدیه نه تنها با فساد مبارزه نمیکنند و عزم مقابله با فساد را ندارند بلکه سد راه بچههای انقلابی میشوند که میخواهند با فساد مبارزه کنند.
انتظار ما این است که هم در تهران و هم در شهرهای دیگر شورای سیاست گذاری ائمه جمعه از ائمه جمعهای که با فساد مبارزه میکنند و هزینه میدهند و ممکن است با آنها مقابلههایی شود حمایت کند مثلا آقای موسوی فرد در اهواز باید به شدت از طرف شورا حمایت شود تا بتواند بهتر کار کرده و رویههای اشتباهی را که در گذشته بوده اصلاح کند.
🔹 امام جمعه کرج در حد یک دقیقه در خطبههای نماز جمعه روبروی جریانها و صاحبان قدرت میایستد، ولی شاهد این هستیم که شورای سیاستگذاری بر ضد ایشان علنی بیانیه صادر می کند! که یک رفتار خیلی ناشایست و غیرقابل پذیرش بود.
برداشت ما از آن بیانیه آن بود که شورای سیاست گذاری ائمه جمعه به دنبال امام جمعهای است که دهانش در برابر صاحبان قدرت بسته باشد.
در گلستان تخلفات، مفاسد و رویههای اشتباه و غلط یک امام جمعه مشخص شده و همه به آن پرداختند، اما در همان مقطع زمانی شورای سیاست گذاری ائمه جمعه، آن ستاد امام جمعه را به عنوان ستاد نماز جمعه نمونه معرفی کرده و از آن تقدیر میکند!
🔹وقتی که واکنش شورای سیاست گذاری ائمه جمعه نسبت به امام جمعه کرج و گلستان را با هم مقایسه میکنیم به این نتیجه میرسیم که این شورا به دنبال وکیل الاشراف بودن است و نه وکیل الامه بودن...
🔹ما یک پک کامل و با مستندات مربوطه از مصادیق تخلفات و رفتارهای خلاف شأن از امام جمعهها داریم.
میتوانیم با مستندات متقن به شما ارائه دهیم، اما قبلش میخواهیم برای ما محرز شود که چه ضمانتی برای پیگیری و مجازات وجود دارد!
🔸 مثلاً در مرکز استانی، ۱۵ طلبه به خاطر یک کانال تلگرامی و انتقاد به حوزه و امام جمعه بازداشت شده اند! بعد همان امام جمعه صریحاً می گوید، «من خودم مجتهدم. همان درسی که آقا خوانده، من هم خوانده ام!»
اینکه میگوئیم برخی ها استعداد معاویه شدن را دارند به همین جهت است.
اگر نبودند همان طلبه های جوان، جلوی رهبری نیز می ایستند!
🔹یا در اهواز، بعد از آنهمه اعتراض و فشارهای بچه های انقلابی به علت حجم رویه های غلط، فقط امام جمعه تغییر میکند؛ و هیچ پیگیری از تخلفات احتمالی در دوره آن سمت صورت نمی گیرد!
#لزوم_تحول_دستگاه_امامت_جمعه
@khabarehowzeh
🔻🔻🔻
♨️رسانه مستقل خبر حوزه
http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336