♨️آیا براندازان رفراندوم را قبول میکنند؟! 🔻پاسخ به مولوی عبدالحمید و افرادی که از رفراندوم دم میزنند... ❌ چرا جمهوری اسلامی مثل ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ رفراندوم برگزار نمیکند؟! 🎬 شیخ فرهاد فتحی @sheikh_farhad_fathi ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh

♨️بعد از چند ماه سکوت موضع رسمی رئیس جمهور درباره حجاب 🔻حجت الاسلام و المسلمین رئیسی: عفاف و حجاب، یک ضرورت دینی است رئیس‌جمهور: 🔹اگر کسانی پیدا شدند که در این قضیه، باوری که ما داشتیم را نداشتند، زمانی است که باید مراکز علمی و دینی وارد شوند و با نشستن و بحث کردن و مذاکره کردن و اقناع، همه را روشن کنند. 🔹مساله این است که امروز با ما یک الزام قانونی مواجهیم، تبعیت از قانون مورد اجماع همه است. امروز مساله حجاب امری است قانونی و باید تمام آحاد جامعه ما، همانگونه که تاکنون پایبند بوده‌اند، نسبت به مسأله عفاف و حجاب پایبند بوده‌اند، پایبند خواهند بود. ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh

♨️کانال حوزوی روزنه نوشت ضمن تقدیر از مواضع صریح جناب رئیس‌جمهور انتظار جامعه متدینان و انقلابیون آن است که قوه مجریه در زمینه اجرای قوانین مربوط به عفاف و حجاب، برنامه و راهکار عملی و کارنامه مشهود ارائه دهد. موضع‌گیری لازم است اما کافی نیست؛ در شرایطی که دشمن این مقوله دینی و فرهنگی را به امر ضدامنیتی بدل ساخته و در حال اجرای سناریوهای شیطانی خود است، اقدام بهنگام و هوشمندانه و فراگیر، انتظاری حداقلی از قوه مجریه است. تحیر برخی کارگزاران اجرایی در تصمیم‌گیری و مواضع ناصحیح برخی کارگزاران فرهنگی در عرصه حجاب، موجب تشویش در #میدان خواهد شد. این مسئله از آنجا حائز اهمیت است که آحاد مردم متدین و انقلابی، علیرغم خون دلی که از کشف حجاب‌ها می‌خورند، بنا به فرموده مقام معظم رهبری، اقدامی جز #تذکر_لسانی نمی‌توانند بروز دهند و سایر اقدامات در برخورد با پدیده شوم عریانی، بر عهده حاکمیت است. انتظار آن است #مطالبه‌گری نخبگان حوزوی و دانشگاهی از قوای اجرایی در این زمینه به نتیجه عملیاتی عاجل ختم شود. امید است دولت محترم با اجماع‌سازی در بدنه اجرایی و اعلان برنامه شفاف و اقدام عاجل، به طور همزمان زمینه‌های برهم خوردن انسجام اجتماعی و تضعیف ارزش‌ها را منتفی سازد. پ.ن: وقتی مطالبه حجاب صورت می‌گیرد محذورات و مقدورات دولت در شؤون مختلف نیز مورد توجه هست؛ از بحث فسادستیزی و معیشت گرفته تا مواجهه درست با وقایع نظامی پیرامونی و... . حجاب و عفاف به دلیل آنکه می‌تواند به چالشی فراگیر و طولانی تبدیل شود و اقتصاد و سیاست را نیز متاثر سازد، از این جهت نباید از کانون توجه خارج شود. دوگانه‌سازی بین فرهنگ و معیشت نیز، به حاشیه بردن بحث است و مسئولين امر نباید به واسطه این قبیل ادعاها دچار محاسبات غلط شوند. فرهنگ و اقتصاد و سیاست و امنیت، اموری بهم پیوسته‌اند؛ هر کدام اهمیت خود را دارد مانند چشم و گوش در بدن انسان که یکی جای دیگری را نمی‌گیرد و عارضه در یک عضو، با آرامش اعضای دیگر همراه نخواهد بود. @rozaneebefarda ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh

♨️بعد از چندین ماه سکوت موضع رسمی رئیس قوه قضائیه ♨️بی‌حجاب‌ها مجازات می‌شوند رئیس قوه قضائیه: 🔸️کشف حجاب به مثابه دشمنی با ارزش‌هاست و افرادی که اقدام به این ناهنجاری کنند، مجازات‌ خواهند شد. درصورت دستگیری این عاملان، قوه قضاییه به موضوع رسیدگی می‌کند و تمام کسانی که به هر نحو مُسبب و شریک در این مسائل باشند، بدون اغماض تحت پیگرد قرار می‌گیرند. 🔸️ضابطین موظف هستند جرم مشهود و هر نوع ناهنجاری را که خلاف قانون و شرع است و در ملاء‌عام رخ می‌دهد به مراجع قضایی ارجاع دهند. مراجع قضایی هم باید در رسیدگی به این قبیل پرونده‌ها اهتمام داشته باشند. ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh

برای تبلیغات به لینک زیر مراجعه کنید http://eitaa.com/joinchat/2893545491Ceb56fbfddd

♨️فتوای همگرایانه آیت الله سیستانی 🔻حاضر در متن جهان شیعه، غائب در بطن جهان اسلام 🔹 چند روز گذشته مجدداً استاد منیر الخبّاز القطیفی شاگرد مطرح حضرت آیت الله سیستانی فتوایی از معظم له را رسانه ای کرد که در آن بر صحت عبادات اهل‌سنّت و اسلام حقیقی آنها تصریح می کرد. این فتوای کلیدی، علی رغم پیامدهای جدید و فراوانی که در همگرایی جهان اسلام دارد، پژواکی در مجامع داخلی و بویژه رسانه های جهان اسلام – که مخاطبین اصلی این فتوا هستند – پیدا نکرد. 🔻این فتوا به چندین جهت از فتوای مشهور شلتوت جامعتر است، ولی نکته اینجاست که چرا روی فتوای شلتوت مانور رسانه ای گسترده انجام شد و اکثر قریب به اتفاق مسلمانان (شیعه و سنی) از آن مطلع شدند، ولی روی فتوای حساس آیت الله سیستانی حتی ریپورتاژ رسانه ای کوچکی انجام نشد!؟ به همین مناسبت در یادداشت پیش رو اشاراتی در این زمینه خواهیم پرداخت. 🔻یکم. از نظر جایگاه می توان این فتوا در راستای فتوای شیخ محمد شلتوت، بلکه بالاتر از آن شمرد. این فتوا، بهترین بستر برای همگرایی بین شیعه وسنّی و بویژه الفت بیش از پیش میان سردمداران و پیروان فریقین با آرای متفاوت فقهی - کلامی را در پی خواهد داشت. فتوای آیت الله سیستانی از جهت مبانی علمی، از فتوای شلتوت بسیار مستحکمتر است. فتوای شلتوت بیشتر بن مایه های فقهی دارد؛ ولی فتوای آیت الله سیستانی علاوه بر مبانی غنی فقهی، ریشه در باورهای کلامی – جامعه شناختی معظم له دارد. به طور خلاصه آبشخور کلامی این فتوا را می توان در سیره عقلا و مبحث «ما جری علیه الدلیل» با صبغه همزیستی اجتماعی رهگیری کرد. اما نکته این جاست که چرا روی فتوای شلتوت مانور رسانه ای گسترده انجام شد ولی در فتوای مهم آیت الله سیستانی حتی ریپورتاژ رسانه ای کوچکی در جهان اسلام صورت نگرفت!!!؟؟ 🔻دوم: آسیب شناسی عدم بازتاب این فتوا در بین مخاطبان اهل سنّت از ضروریات است. به طور اجمال باید اعتراف کنیم که عدم وجود «وحدت مرجعیّت» در اسلام سنّتی مهمترین آسیب است که سالی نیست که ترکشی از آن بر پیکره تشیّع وارد نشود. واتیکان، با خروج دود سفید از محراب کلیسای سیستین به علامت انتخاب پاپ جدید، «وحدت مرجعیّت کاتولیک ها» را رسانه ای می کند. همچنین الازهر از سال ۱۰۹۰ قمری با انتخاب یک شیخ الازهر به پیروان اسلام سنّتی و رسانه ها، تکلیف خود با «مرجعیّت واحد الازهر» را یکسره کرده است. ولی کماکان اسلام سنّتی نسخه شیعی، تکلیف خود را با این امر مشخص نکرده است و در هزار توی و بن بست «تشتت مرجعیّت شیعه» گرفتار است. در اثر این بلاتکلیفی صدای واحدی از مرجعیّت شیعه به جهان اسلام، دنیای ادیان و جهان سیاست مخابره نمی شود. 🔻بجاست با نقل خاطره ای از امام موسی صدر (کثر الله امثاله) در ضرورت تعیین تکلیف فوری «وحدت مرجعیّت شیعه» بحث را خاتمه بخشیم. وی می نویسد: هنگامی که آیت‌الله حکیم (رحمه الله علیه) عازم سفر حج بود، هواپیمای حامل ایشان از آسمان لبنان عبور ‌کرد، من به شارل حلّو ـ رئیس جمهور وقت لبنان- اعتراض کردم که چرا برای ایشان به ‌عنوان پیشوای دینی شیعیان پیامی نفرستادی؛ ولی برای پاپ اعظم رهبر کاتولیک‌‌های جهان وقتی از آسمان لبنان گذشت پیام فرستادی؟ رئیس جمهور لبنان پاسخ تأمل برانگیز داد و گفت: پاپ یک مقام رسمی شناخته شده است. او در لبنان سفیر دارد و ما هم در واتیکان سفیر داریم؛ ولی آیت‌الله حکیم و مراجع دیگر شما رسمیّتی ندارد و یک نفر هم به ‌عنوان مرجع واحد شیعه معرفی نکرده اید که ما تکلیف خود را نسبت به او بدانیم. اگر پیامی ندادم بدین خاطر است نه بی‌اعتنایی به ایشان. 🔻سیّد علی بطحائی ✍بجاست آیت الله اعرافی با فرستادن رسمی یکنفر به الازهر این فتوا را به گوش رئیس محترم الازهر برساند. ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh

♨️حجت‌الاسلام پناهیان: هنوز بی‌سوادهایی هستند که می‌گویند حجاب عقیده است و عقیده را تحمیل نکنید 🔻چهل سال است نتوانستیم جا بیندازیم که دین، یک امر واقعی و احکامش تابع مصالح و مفاسد است. لذا خیلی‌ها حجاب را یک امر ارزشی و غیرواقعی تلقی کرده و ضرورتش را درک نمی‌کنند. 🔻بعضی از سیاسیون درجه‌یک این کشور که بعضاً آنها را برای ریاست‌جمهوری قبول‌ می‌کنند، می‌روند حجاب را مسخره می‌کنند رأی می‌آورند. آیا کسی دندانپزشکی را مسخره می‌کند تا رأی بیاورد؟! نه؛ پس چرا حجاب را مسخره می‌کنند؟ چون حجاب را یک امر ارزشی می‌دانند و می‌گویند: حجاب به عقیده افراد بستگی دارد، عقیده را تحمیل نکنید! 🔻هنوز در این کشور بی‌سوادهایی هستند که می‌گویند حجاب عقیده است و عقیده را تحمیل نکنید. ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh

♨️گزارش حجت الاسلام بابایی از عیار تمدنی و قطب تمدنی ایران نزد اندیشمندان عرب مقایسه الگوی تمدنی ایران، ترکیه و مالزی در بیان نورالدین بولحیه (استاد باتنه الجزائر) در همایش گفتگوی ایران و جهان عرب، نورالدین بولحیه استاد دانشگاه باتنه الجزایر چه آنجا که در پنل علم به طرح بحث پرداختند و چه وقتی که در اختتامیه سخنرانی کوتاهی کردند رویکرد متفاوتی در تحلیل موقعیت تمدنی ایران امروز داشتند. در پلن تخصصی علم، بولحیه امتیاز نظریه امام خمینی را در مقایسه با بسیاری از نظریات اندیشمندان، در تحقق‌یافتگی آن و امتداد عینی آن دانستند. در نظر ایشان، ایران در تجربه چهل سالگی خود در قامتی بزرگتر از مذهب ظاهر شده و مرزهای مذهبی را به سمت مرزهای انسانیت در نوردیده است. سخنرانی ایشان در اختتامیه هم در همین راستا بود که گفتند جمهوری اسلامی ایران و امام خمینی اولین کسی بود که دست یاری به سمت مسلمانان دراز کرد و با همان دست به سینه آمریکا کوبید (اذله علی المومنین و اعزه علی الکافرین). از همین منظر تحلیل بولحیه در مقایسه ایران با ترکیه و مالزی اندکی متفاوت از جناب عمار الطالبی بود. دکتر طالبی مالزی را در فرآیند تمدنی اش مهم تلقی کرده و عنصر علم را عنصر مرکزی حرکت مالزی ارزیابی کرد، ولی نورالدین بولحیه پروژه تمدنی مالایایی‌ها و ترک‌ها را اقتصاد دانست و پروژه ایرانی‌ها را در حرکت تمدنی‌‌شان رسالت‌محور و بر مدار انسانیت و ارزش‌ها تعریف کردند و تصریح کردند که نقطه امتیاز و قدرت اصلی ایرانیان در همین رسالت‌محور بودن‌‌شان است. اگر نبود هویت رسالتی ایرانیان، ایران امروز بیش و پیش از ترکیه و مالزی رشد مالی و اقتصادی به دست آورده بود. بولحیه در انتها با اشاره به آیه "شهدا علی الناس" بدین نکته اشاره کردند که ایران، نه در مقیاس امت بلکه در مقیاس بشریت باید الگو باشد و نقش آفرینی کند. @Habibollah_Babai ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh

🔻حجت‌الاسلام محمد شجاعی: تبعات غیر قابل محاسبه بی‌حجابی مانند کرونا مسری است، و این آثار مخرب و وحشتناک، بر هیچ عاقلی پوشیده نیست.... #سکوت دستگاه‌های مسئول، و #ترس مسئولان در اجرای قانون، #فاجعه جبران ناپذیری را برای کشور و سعادت این ملت در پی خواهد داشت، و قطعا این آثار در #نامه_اعمال_مسئولان ذیربط ثبت خواهد شد! ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh