eitaa logo
🇱🇧🇵🇸🇮🇷 خبر_تحلیل 🇮🇷🇵🇸🇱🇧
1.6هزار دنبال‌کننده
42.7هزار عکس
23.2هزار ویدیو
127 فایل
در راستای فرامین مقام معظم رهبری مبنی بر ( روشنگری، مطالبه گری، آتش به اختیار و تبیین ) اخبار و تحلیل های کارشناسان سیاسی،اقتصادی،اجتماعی، فرهنگی و... را در این کانال پیگیری میکنیم @khabartahlil_63 ارتباط با ما
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹مناظره حسن آقامیری و آقای تمام‌ شد؛ برداشتم در مورد سخنان مثل قبله... ایشون یکسری نتایج و تحلیل‌هایی داره که با «ظاهر آیات و روایات» نمی‌سازه؛ برای تحلیل‌هاش رفرنس به آیات و روایات میده ولی اون آیات و روایات ظهور در تحلیلش ندارند، بلکه تاویل و برداشت خودشه! 💬 مصطفی 🔸ضرورت وجود در جامعه ما کمتر از دهه ۶۰ نیست و چه بسا بیشتر احساس می گردد؛ برگزاری این کرسی ها بخصوص در از ضروریات است... گفتگوی بین حاج آقا رفیعی و آقای آقامیری در اینستاگرام شروع خوبی برای ایجاد این فضای تعاملاتی است... 💬 قدوسی‌نژاد 🔹دلم برای تلویزیونی می‌سوزه که ماموریتش اساسا همین دست کارها بوده ولی مدیران تکنوکرات محافظه‌کار به مرور ایام ازش چیزی ساختن که نه می‌تونه مناظره کسی رو پخش کنه که مدام منابرش رو می‌بره روی آنتن و نه می‌تونه حرفای کسی رو نشون بده که منتقدش‌ه... 💬 ترکاشوند ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🇮🇷کانال در پیام رسان های ایرانی را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا sapp.ir/khabar_tahlil 👈سروش
🔻رحمت و نفرت 🔸️یادداشت دکتر سیدحسین شهرستانی در نقد سیدحسن آقامیری نیچه در تبارشناسی اخلاق، ایده‌ای اساسی درنقد اخلاقِ رحم و شفقت مسیحی طرح می‌کند که خلاصه آن‌ اینست: در پس چهره اخلاق رحم و شفقت مسیحی، کین‌توزی و نفرت یهودی نهان است. من به تفصیل این ایده کاری ندارم و علاقه‌مندان را به دو اثر "فراسوی نیک و بد" و "تبارشناسی اخلاق" و "کین‌توزی" از ماکس شلر ارجاع می‌دهم. مساله من میزان خشونت، کین‌ورزی و تهاجم و پرخاشی است که در لحن آقای موج می‌زند، چیزی که درست درجهت خلاف فحوای کلام و محتوای گزاره‌هایی است که او بر زبان می‌راند. سخن، تنها چینش دستوری کلمات نیست. آنچه سخن را جان و جهت می‌بخشد، "لحن" و "طرز" کلام است. در مورد سخنرانی اخیر آقامیری، تضاد میان محتوا و لحن گفتار، بس آشکار است. به خشونت‌بار ترین لحن، خشونت محکوم می‌شود و به تهاجمی‌ترین طرز، سخن از رحم و مهربانی می‌رود. دروغ همیشه کذب منطقی نیست، دروغ همچنین ناسازی لحن و محتوا و دوگانگی حال و قال است. اما مساله من در اینجا نه مساله‌ای اخلاقی و قضاوتی روانشناختی است. من درمقام افشای "باطن" ضمیر کسی نیستم بلکه می‌خواهم نیروی ستیزه‌جو، ضدگفتگو و خشونت‌باری را که در متن (و نه در باطن) گفتار دین رحمانی شبه‌روشنفکرانه وجود دارد منعکس سازم. نیرویی که پیش از طرح هر تزی، در کار تشدید تقابلهای دوقطبی است. بعد از دیدن این سخنرانی به یاد ایده نیچه افتادم و از ژرفای نفرتی که درپس کلماتی "درباره رحم و محبت" موج می‌زند شگفت‌زده شدم. گرچه گفتار امثال آقامیری نازلتر از آنست که مصداق حقیقی تحلیل نیچه باشد، لیکن این تحلیل برای نشان دادن بحران ذاتی ایده‌های شبه‌مسیحی مدعی "اسلام رحمانی" در ایران معاصر بشدت راهگشاست. چنانچه در خصوص بزرگترین نماینده روشنفکری دینی یعنی عبدالکریم سروش نیز این وضع را شاهدیم، کسی که فحوای سخن و موضوع گفتارش رواداری و تساهل و آزادفکری است حال‌آنکه لحن و طرز و سیره سخن و گفتارش، یکسره جدلی پرخاشگر و مملو از توهین و هتک و برچسب‌زنی است. نیچه خود به امتداد این انحطاط فریبکارانه اخلاق مسیحی در عصر مدرن اشارات بسیار نموده است. ازهمین سنخ است پدیده آشنای "استبداد روشنفکرانه" و خشونت آزادیخواهانه. بسیاری آقامیری را بخاطر مضمون سخنانش رد یا تایید می‌کنند، اما آنچه درین پدیده برای من معنی‌دار است اینست که ظهور و رونق چنین چهره‌هایی به‌رغم برخی ظواهر کُمیک، نه‌تنها کمکی به بهبود روحیه رواداری و تفاهم و همسخنی در جامعه نمی‌کند، بلکه هر نوع گفتگوی عقلانی و همدلانه را از پیش مخدوش می‌سازد. اما در اینجا چند پرسش اساسی باید پیش کشیده شود: این کین‌توزی و ستیزه‌جویی که در پس گفتار رحم و رواداری نهان گردیده، در چه ساختار و بستر اجتماعی و فرهنگی ریشه دارد؟ موضوع یا ابژه این نفرت دقیقا چیست؟ و چرا این گفتار چنین مورد سمع و قبول بخشی از بدنه اجتماعی واقع می‌شود؟ یکی از زوایایی که ذهن مرا مشغول داشته، مساله بستر رشد و تکثیر چنین چهره‌های نوخواسته‌ای است: شبکه‌های اجتماعی سلبریتی‌پروری که هیاهو را جایگزین گفتگو کرده‌اند، آزادی را در ولگردی و مصرف خلاصه می‌کنند و فرهنگ را به رسانه فرومی‌کاهند و از این مسیر آنرا دست‌آموز اقتصاد سرمایه‌سالار می‌سازند. و دراینجا سوال اخیر پیش می‌آید: خطابه پرخاشگرانه آقامیری درباره رحم و شفقت و ترند شدن آن، چقدر خلق سرمایه کرده‌است؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🇮🇷کانال در پیام رسان های ایرانی را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا sapp.ir/khabar_tahlil 👈سروش
مثلث شوم حوزوی ✅به نظر می رسد یکی از اقدامات جبهه حوزه غیر انقلابی تقسیم کاری است که برای زیر سؤال بردن حوزه انقلابی صورت گرفته است. آقایان ، و اضلاع مثلثی هستند که هر کدام از یک روش برای عرفی کردن دین و تساهل و تسامح در آن استفاده می نمایند. 🔶زائری به عنوان نماد روحانی روشنفکر غرب زده و به ظاهر آزاد اندیش به صورت خزنده افکار مخرّب خود را در فضای مجازی مطرح می کند. 🔷 حسن آقامیری به عنوان یک با سخنرانی ها و کلیپ های خود جوانان را به سمت تساهل در دین سوق می دهد. ♦️ مهدی نصیری هم که سابقاً از اصول گرایان افراطی بوده و هم اکنون مدعی نو اندیشی است، نیز با حضور در برنامه های تلویزیون و همچنین مصاحبه های خود در این رابطه فعالیت می نماید. 🔳نکته مهم این افراد، هجمه همه جانبه به حجاب به عنوان سدی برای برداشتن دیگر احکام دین است. در حقیقت این مثلث شوم حوزوی در پی ترویج علنی و رسمی دین حداقلی و تنزل شارع از خدا و اهل بیت(ع) به عرف جامعه است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🇮🇷کانال در پیام رسان های ایرانی را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا sapp.ir/khabar_tahlil 👈سروش