🔴 طلبکاری خواص!! پایداری و وفاداری عوام   🔸و چقدر بازخوانی مقدمه‌ی داستان راستانِ #شهید_مطهری به درد این روزهایمان می‌خورد: 🔻"صلاح و فساد طبقات اجتماع در یکدیگر تأثیر دارد. ممکن نیست که دیواری بین طبقات کشیده شود و طبقه‌ای از سرایت فساد یا صلاح طبقه‌ی دیگر مصون یا بی‌بهره بماند، ولی معمولاً فساد از #خواص شروع می‌شود و به #عوام سرایت می‌کند و #صلاح برعکس، از «عوام» و تنبه و بیداری آن‌ها آغاز می‌شود و اجباراً خواص را به #صلاح می‌آورد، یعنی عادتاً فساد از بالا به پایین می‌ریزد و صلاح از پایین به بالا سرایت می‌کند." (مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۱۸، ص: ۱۸۹) 🔸روی همین اصل است که می‌بینیم #امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در تعلیمات عالیه‌ی خود، بعد از آنکه مردم را به دو طبقه‌ی «عامه» و «خاصه» تقسیم می‌کند، نسبت به صلاح و به راه آمدن خاصه اظهار یأس و نومیدی می‌کند و تنها عامه‌ی مردم را مورد توجه قرار می‌دهد. در دستور حکومتی که به نام مالک اشتر نخعی مرقوم داشته اند، می‌نویسند: 🔻«برای والی هیچ کس پرخرج‌تر در هنگام سستی، کم کمک‌تر در هنگام سختی، متنفرتر از عدالت و انصاف، پرتوقع‌تر، ناسپاس‌تر، عذرناپذیرتر، کم طاقت‌تر در شدائد از «خاصه» نیست. همانا استوانه‌ی دین و نقطه‌ی مرکزی مسلمین و مایه‌ی پیروزی بر دشمن «عامه» می‌باشند، پس توجه تو همواره به این طبقه معطوف باشد.» #مطالبه_همگانی #بصیرت ______________________________ کانالهای #خبر_تحلیل در پیام رسان های ایرانی https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا @khabar_tahlil 👈سروش

یاد بزرگ معلم انقلاب اسلامی استاد شهید مرتضی مطهری را گرامی می‌داریم. همچنان آثار این بزرگ مرد رهگشا و راهنماست. 🔴به دوستانی که هنوز وارد این وادی نشده‌اند مطالعه حداقل چند اثر مبنایی استاد را به ترتیب زیر توصیه می‌کنم: ۱. حکمت ها و اندرزها. ۲. گفتارهای معنوی. ۳. پانزده گفتار. ۴. بیست گفتار. ۵. سیری در سیره نبوی (صلی الله علیه وآله). ۶. سیری در سیره ائمه اطهار (علیهم السلام). ۷. جاذبه و دافعه علی (علیه السلام). ۸. ولاها و ولایت ها. ۹. خاتمیت. ۱۰. ختم نبوت ۱۱. اسلام و مقتضیات زمان. ۱۲. امدادهای غیبی در زندگی بشر. #استاد_مطهری #سیر_مطالعاتی #اسلام_شناسی #شهید_مطهری #کتاب #کتاب_خوب __________________ 🇮🇷کانال #خبر_تحلیل در پیام رسان های ایرانی را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا @khabar_tahlil 👈سروش 

❤️مومن باید در بین جمع #شوخ باشد #شهید_مطهری ♦️خدای متعال #دوست می ‌دارد مردمی را که وقتی در جمع دیگران می ‌نشینند عبوس نمی ‌کنند، بلکه با مردم خوش و بش می ‌کنند، #شوخی می ‌کنند، به اصطلاحِ دیگر "ادخال سرور" در قلب مؤمنین می ‌کنند. ♦️می ‌دانیم که بعضی از مؤمنینِ معمولی ما جزء آدابشان این است که کأنه یک نوع #تکبری بر همه مردم دارند که ما مؤمن هستیم و چنان، به اینکه همیشه عبوس کنند، چهره ‌شان را بگیرند، به مردم بی ‌اعتنایی کنند، یعنی همه شما اهل جهنم هستید، همه شما مورد #خشم خدا هستید و مورد خشم من؛ در صورتی که این برخلاف دستور اسلام است... ♦️[در روایت است که] خدا دوست دارد مؤمنی را که وقتی در میان #جمع است، برای اینکه دیگران را #مسرور کند سخنان خوشحال ‌کننده می ‌گوید ولی وقتی که تنها می ‌ماند به فکر و #اندیشه فرو می ‌رود ... و عبرتها به نظرش می ‌آید. 📚آشنایی با قرآن، ج10، ص39 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🇮🇷کانال #خبر_تحلیل در پیام رسان های ایرانی را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا sapp.ir/khabar_tahlil 👈سروش

✅ما و مسأله دکتر شریعتی دکتر شریعتی، آخوندزاده خراسانی، معلم پرحرارت روشنفکری بود که در دهه سی به جمعیت خداپرستان سوسیالیست پیوست و حتی در جمع ملی گراهای مشهد دستگیر شد. علی شریعتی بعد از مدتی به دلیل مهارت ویژه در سخنوری و قلم، مورد توجه کانون های نخبگانی قرار گرفت و همزمان که مورد التفات امثال #شهید_مطهری بود، توسط #احسان_نراقی و #ثابتی نیز به دربار نزدیک شد و بعدا با بورس دولتی راهی پاریس شد. در پاریس از اساتید مختلفی درس گرفت که برخی شان چپ گرا، و برخی دیگر ماسون بودند. شریعتی بعد از بازگشت در نامه های خصوصی به محمدتقی شریعتی، از ایده اسلام منهای آخوند، سخن به میان آورد و بعدا در توضیحات مکتوبش خطاب به #ساواک، صراحتا از تلاشش برای تحقق #پروتستانتیسم_اسلامی، سخن گفت. با تأسیس حسینیه ارشاد و با حمایت شهید مطهری، پدیده شریعتی در دهه پنجاه در سطحی گسترده مطرح شد و در این دوره اگرچه بحث های سطحی و التقاطی با لعاب اسلامی در سخنان وی فراوان یافت می شد اما همین میزان نیز موجب می شد که دانشجویان مسلمان در مقابل تبلیغات پرطمطراق چپ ها، به اعتماد به نفس نسبی در اسلام گرایی دست یابند. بعد از بالاگرفتن زاویه التقاط و بی نتیجه ماندن تلاش های برخی از سران روحانی برای جذب و اصلاح شریعتی، شهید مطهری نیز به جرگه مخالفان دوآتشه دکتر (قاطبه علمای سنتی قم و مشهد و بزرگانی چون علامه طباطبایی و آیات مصباح یزدی ‌و سید مصطفی خمینی) بپیوندد و خطر آثار و افکار دکتر را در قالب نامه ای مفصل به امام خمینی ابراز کند. صدالبته برخورد مخالفان انقلابی دکتر شریعتی، هرگز مورد قبول طیف دیگری از روحانیون مبارز واقع نشد و بزرگانی چون مقام معظم رهبری و شهید بهشتی، با نگاهی راهبردی به میدان مبارزه، علی رغم قبول اشکالات در آثار دکتر، نحوه برخورد با وی را مورد نقد قرار دادند که انشقاق در مدرسه حقانی تنها یکی از آثار این اختلاف نظر بود. شاید توجه به همین مصالح مبارزاتی کلان بود که موجب شد امام خمینی هرگز تا قبل از فوت دکتر، موضع صریحی در مورد آثار او ابراز نفرماید، هرچند که به دقت هرچه تمام تر، هیچ تأییدی نیز از ناحیه ایشان مشاهده نشد که مورد سوءاستفاده قرار گیرد. گرچه با خروج دکتر شریعتی از ایران، ظاهرا بخشی از اختلافات حل شده بود اما نزاع و انشقاق بر سر افکار و آثار او هرگز تمام نشد و بعدا همین افکار منجر به تغذیه فکری و رویش جریان های تروریستی چون #فرقان گردید که برخی متفکران مسلمان را تنها به جرم نقد شریعتی، به شهادت رساندند و برخی ترورهای شان نیز ناتمام ماند. بعد از فوت دکتر شریعتی، سازمان تروریستی مجاهدین و اعضای نهضت آزادی(خصوصا شاخه برون مرزی آن) تلاش زیادی در شهیدسازی از وی انجام دادند و او را معلم شهید نامیدند اما علی رغم همه تلاش ها، امام خمینی در پاسخ به پیام های تسلیت متعدد پیرامون این واقعه، حتی حاضر نشدند، از لفظ مرحوم نیز برای او استفاده کنند که این مسئله موجب قهر و رنجش شدید دکتر ابراهیم یزدی شد که اعتقاد داشت باید لفظ شهید در پیام امام بیاید! آقا سید موسی صدر بر پیکر شریعتی نماز گذارد و جنازه در زینبیه دمشق دفن شد. در ایران نیز انتشار پیام انتقادی مشترک آقایان مطهری و بازرگان، آتش خشم مریدان دکتر را برانگیخت تا بدانجا که مهندس بازرگان بعدا مجبور شد از نظر اولیه اش کمی عقب نشینی کند ولی همچنان منتقد شریعتی باقی ماند. بعد از گذشت بیش از چهار دهه از فوت دکتر شریعتی همچنان آثار و افکار و کارنامه سیاسی او محل نزاع و موجب انشقاق در میان انقلابیون است و این مسئله ضرورت بازخوانی مستند، همه جانبه و بی تعصب ‌پیرامون این موضوع را نشان می دهد. 🔶پی افزود ۱)جریان نوشریعتی ها با همت و حمایت دکتر #سارا_شریعتی، در قم ظهور و بروز یافته و تا کنون آثار مکتوب قابل تاملی ارائه داده است. این جریان که می توان از آن با عنوان #پسران_سارا یاد کرد، تلاش دارد به روحانیت به دید یک سوژه مطالعاتی صرف بنگرد که نتیجه اش ارائه تصویری غیر مقدس وسکولار از حوزه و روحانیت خواهد بود و از همین حیث، حلقه پسران سارا را می توان انتقام توأمان دکتر شریعتی از حوزه و نظام قلمداد کرد که از یک سو با خط مخالفان انقلابی دکتر در ستیز اند و از دیگر سو مخالفان سنتی شریعتی را مورد هجمه قرار داده اند. ۲) استفاده ازلفظ دکتر، مطابق ادبیات عامه است وگرنه هرگز مدرک دکترای ایشان در محافل علمی مشاهده و ارائه نشده است که البته قطعا به معنی نفی آن نیست و اگر کسی از سند آن اطلاع دارد بازنشر خواهد شد. https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا sapp.ir/khabar_tahlil 👈سروش

⭕️ یزید هم حاضر است اسپانسرِ اینگونه مراسمات شود! ◀️ این سخنان #شهید_مطهری را حتماً بخوانید. دقیقاً برای امروز گفته شده؛ شهید، خطری جدی را به ما یادآوری می‌کند؛ خطرِ تهی‌شدن یک حرکت اجتماعی از معنا؛ خطرِ برگزاری مراسماتی بی‌جهت، خنثی، تشریفاتی و از روی عادت؛ مراسماتی بی‌اثر، که حتی اگر یزید هم از گور درآید، می‌تواند در آن‌ها شرکت کند، و برای حسینش اشک بریزد: 🔸 گاهی یک جریان موج خیز و حرکت‌زای اجتماعی، روح خود را از دست می‌دهد و از آن جز یک سلسله آداب و تشریفات بی‌اثر باقی نمی‌ماند. 🔹 اميرالمؤمنين فرمود اسلام به دست اموي‌ها مانند ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، وارونه می‌شود و از محتوای خود خالی می‌شود (یُکْفَأُ الْاِسْلامُ کَما یُکْفَأُ الْاِناءُ). و ما، نام این پدیده اجتماعی را، تبدیل حرکت به بنیاد می‌نهیم. 🔸 در شرایطی که حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبلِ راه و روش اجتماعی معین، و نفی کننده‌ی راه و روش دیگری است، یک قطره اشک برایش ریختن در واقع نوعی سربازی است. 🔹 در شرایط خشن یزیدی، در حزب حسینی‌ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است. اینجاست که عزاداری حسین بن علی یک حرکت است، یک موج است، یک #مبارزه_اجتماعی است. 🔸 اما تدریجاً روح و فلسفه این دستور فراموش می‌شود و محتوای این ظرف بیرون می‌ریزد و مسئله شکل یک عادت به خود می‌گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه نمایان‌گر یک #جهت‌گیری_خاص_اجتماعی باشد و بدون آنکه از نظر اجتماعی عمل معنی‌داری به شمار رود، فقط برای کسب ثواب (که البته دیگر ثوابی هم در کار نخواهد بود) مراسمی را مجرد از وظایف اجتماعی و بی رابطه با حسین‌های زمان و بی رابطه با یزیدها و عبيدالله‌های زمان بپا دارند. 🔹 اینجاست که حرکت تبدیل به بنیاد یعنی #عادت شده و محتوای ظرف، بیرون ریخته و ظرفِ خالی، باقی مانده است. در چنین مراسمی است که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور بدر آید حاضر است که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین مراسمی است که نه تنها (تباکی) اثر ندارد، اگر یک مَن اشک هم نثار کنیم به جایی برنمی خورد. 📚 بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر - ص ۸۲ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🇮🇷بهترین ها را در کانال #خبر_تحلیل، و در پیام رسان های ایرانی بخوانید https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا sapp.ir/khabar_tahlil 👈سروش

🔴 با وجود نیاز فقرا، هزینه کردن برای زیارت چه توجیهی دارد؟ 👤 #شهید_مطهری ✅ پاسخ استاد مطهری به اشکالی معروف در فضای مجازی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🇮🇷بهترین ها را در کانال #خبر_تحلیل، و در پیام رسان های ایرانی بخوانید https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا sapp.ir/khabar_tahlil 👈سروش

✅ مدرنیته؛ دشمنِ اصلی انقلاب اسلامی و نیز تمامِ بشریت 👤دکتر وحید یامین‌پور 📕ماجرای فکر آوینی 🔸 تا ۳۰ سال پیش، حتی متفکران‌مان تصور می‌کردند که درگیری ما بین اسلام و مسیحیت است. با مراجعه به کتاب‌های شهید مطهری می‌بینیم که مسئلهٔ او مدرنیته به آن معنا نیست. او دغدغهٔ بعضی مسائل انسان‌شناختی را دارد. مخالفت شهیدمطهری عموماً با توده‌ای‌ها و ماتریالیست‌هاست. جاهایی هم اختلافات کلامی با مسیحیان را مطرح می‌کند. اما آیا مشکل امروز ما با مسیحیان است؟ خیر. 🔸سال ۸۰ که اسقف ارشد اتریش به دانشگاه ما آمده بود، جلسهٔ سخنرانی ترتیب داده و تعدادی از کلامی‌های زبردست را آورده بودند که اگر بحث اسلام و مسیحیت پیش‌آمد، چنداستدلال قوی بگویند و طرف مقابل را به‌سکوت وادارند. کاردینال‌ اعظم شروع کرد به سخنرانی و گفت که مسئله آن‌ها امروز، ما نیستیم؛ مسئلهٔ ما هم آن‌ها نیستند. مسئلهٔ امروزِ ما و آن‌ها مدرنیته است. مسیحیت زیرچرخ‌های سکولاریسم و مدرنیته در حال له‌شدن است. نمی‌گذارند کسی سراغ دین بیاید. دین کج و معوجی دارند ارائه می‌کنند به‌اسم مسیحیت که اصلاً نمی‌توان فهمید چیست. 🔸 ما امروز درگیری کلامی چندانی با مسیحیان نداریم. ما با هم مسئلهٔ مشترکی داریم و آن مدرنیته است. آنها هم مثل ما ارزش‌هایی مثل خانواده و کرامت انسانی و پالایش روح و اخلاق اجتماعی پاکیزه برایشان مهم است و این ارزش‌ها همه زیر چرخ‌های سبک زندگی مدرن در حال له‌شدن است. #سرعت_تحولات #به‌روزرسانی_ادبیات #درگیری #رقیبِ_اصلی_انقلاب_اسلامی #تمدّن_مادّی_غرب #دولت_مدرن #منظومهٔ_اندیشهٔ_صحیح_و_کارآمد #انقلاب_اجتماعی #تمدّن #متفکّرین #امام_خمینی #رهبر_معظم_انقلاب #علامه_سیدمنیرالدین_حسینی #استاد_میرباقری #شهید_آوینی #شهید_صدر #ضعف_دستگاه_فلسفی #شهید_مطهری #استاد_جوادی_آملی #استاد_مصباح_یزدی #امام_زمان #مطالبه_گری #مسئول_عافیت_طلب #مهارتورم_رشدتولید ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🇮🇷بهترین ها را در کانال #خبر_تحلیل https://eitaa.com/khabartahlil

⚫️جریانی تکان‌دهنده از  مظلومیت حضرت امام رضا(ع) 👤 #شهید_مطهری #امام_زمان #حجاب #جهش_تولید_بامشارکت_مردم ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🇮🇷بهترین ها را در کانال #خبر_تحلیل https://eitaa.com/khabartahlil

🔴 بر خلاف تصور رایج، ذات انسان تنوع‌طلب نیست. سرّ مطلب چیست؟ 👤 #شهید_مطهری 🔹-  این آیه قرآن حقیقتاً نمونه‌ای از اعجاز است: "أَلا بِذِکرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ‏" (رعد/ ۲۸).  بدانید تنها با یاد خداست که دلها آرامش پیدا می‌کند. 🔸-  آن هدف اصلیِ اصلی که در بشر وجود دارد جز خدا چیز دیگری نیست، و لهذا به هر چیز دیگر برسد، بعد آن گرمی مبدل به سردی خواهد شد. ✅-یکی از اشتباهات بزرگ همین است: بعضی‌ها خیال می‌کنند انسان طبعا طالب تنوع است. 🔹- علت اینکه تنوع مطلوب است آن‌است که آن مطلوب، مطلوب مجازی بشر است؛ اگر یک شئ، مطلوب واقعی باشد، انسان از او سرد نمی‌شود. 🔸- قرآن می‌فرماید: "لایبْغُونَ عَنْها حِوَلًا"(کهف/ ۱۰۸) آنجا (بهشت) هرگز بشر طالب تحول و تنوع نیست؛ رازش همین است که مطلوب واقعی است. 📒 شهید آیت‌الله مطهری، توحید، ص۵۲-۵۱ #انقلاب_در_دست_نامحرمان #حجاب #حرام_شرعی_حرام_سیاسی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🇮🇷بهترین ها را در کانال #خبر_تحلیل https://eitaa.com/khabartahlil