چرا اتاق بازرگانی در بیش از صد نهاد حاکمیتی عضو است؟! محمد امینی رعیا: مسئله اصلی این است که اولا چرا #اتاق_بازرگانی باید عضو شوراهای متعدد حاکمیتی باشد و ثانیا چرا از مسیر قانون مجلس باید برای آن بودجه (بدون پاسخگویی) تعریف شده باشد. اگر این دو رانت بی‌منطق از اتاق گرفته شود، اینکه رئیس آن چه کسی با چه دیدگاهی باشد کلا اهمیتی ندارد! قاعده درب گردان می‌گوید بعد از مسئولیت حاکمیتی، فرد نمی‌تواند تا چند سال وارد بخش خصوصی شود. حالا اینکه یک فرد که شغل خصوصی دارد (به عنوان کارشناس غیر رسمی) یا نماینده رسمی بخش خصوصی (اتاق بازرگانی) همزمان با اشتغال خود در جلسات مهم تصمیم‌گیری حاکمیتی باشد، حتما رانت ایجاد می‌کند. محسن مقصودی: این حرف مهمی است. اساساً رانت‌هایی که قانون به #اتاق_بازرگانی داده باید پس گرفته شود. آیا میلیون‌ها کارگر و معلم و پرستار و اقشار مختلف فرهیخته و معمولی مردم هم در شوراهای عالی کشور نماینده صنفی دارند؟ چرا باید بازرگانان و عمدتا واردکنندگان عضو شوراهای حاکمیتی باشند؟ #تعارض_منافع پی‌نوشت: گرچه برخی از اختیارات محدود و ناچیز این نهاد حرف می‌زنند اما اتاق بازرگانی ایران در ۱۰۶ نهاد دولتی و حاکمیتی عضو ناظر و مشورتی دارد! به صورت تفکیک شده این نهاد در ۲۳ کارگروه، ۲۲ شورا، ۱۸ کمیسیون، ۱۱ کمیته، ۱۰ هیات، ۹ ستاد و ۴ مجامع نماینده دارد. همچنین ۹ سهم نیز در سایر نهادها یا مراکز تصمیم‌گیری و مشورتی دارد. ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

. #دعوت به #قانون_گریزی رئیس جمهور! حسین مرعشی: آقای پزشکیان تسلیم نظرات‌ غیرمنطقی نهادهای امنیتی و نظارتی نشوند!! عرفاً و منطقاً کابینه پزشکیان باید کابینه جناح پیروز باشد و کاملاً رای‌دهندگانش را راضی و قانع کند؛ این رویکرد مورد نظر رئیس‌جمهور هم بوده و جای نگرانی وجود ندارد دبیرکل حزب کارگزاران سازندگی ایران در یادداشتی نوشت: کابینه فراجناحی فقط در دوره آقای هاشمی اتفاق افتاده و آن هم کاملاً دلایل سیاسی روشنی داشته است. اکنون این کار چطور قابل تحقق است با انتخاباتی که جناح اصولگرا تمام توانش را در حمایت از رقبا وارد میدان کرده بود؟! یعنی در مرحله اول که هم ظرفیت تکنوکراتش را با قالیباف و هم ظرفیت رادیکالش را با جلیلی همراه ساخته بود و در مرحله دوم نیز همه را یکپارچه پشت سر جلیلی بسیج کرده بود و در نهایت هم شکست خورد، الان بیاید و با استفاده ابزاری از مفهوم «وفاق» بگوید ما هم شریک؟! خیر. تناقضات #نجومی ۱. آقای حسین مرعشی را #مادر تناقضات سیاسیون ایرانی می شناسم که در تولید مفاهیم لمپن و بی‌قواره و نیز جسارت در فحش، ناسزا و تهمت و افترا بر رقبای خود همیشه خط شکن و بدون مرز بوده است. ۲. معتقدم آقای مرعشی در دانش سیاسی و تخصصی در آخر صف سیاسیون ایستاده است، اما در عوض در ادا و اطوارهای سیاسی ایشان را از #سرآمدان این حوزه به یاد دارم. ۳. آقای مرعشی به واسطه قرابت سببی که با مرحوم هاشمی رفسنجانی داشتند، در ابتدا استاندار کرمان و سپس در قامت رئیس دفتر رئیس جمهور دولت مرحوم هاشمی( ارتقاء #آسانسوری) در مناصب سیاسی بدون توجه به شایستگی ها #جلوس کردند و در ادامه با عضویت در شورای مرکزی کارگزاران ( استفاده از رانت مرحوم هاشمی ) و حمایت از آقای سید محمد خاتمی در خرداد ۷۶ به عنوان معاون رئیس جمهور در حوزه گردشگری منصوب شد. ۴. آقای مرعشی موازی با فعالیت های سیاسی (یقه سفید ارتقا یافته) با بهره گیری و استفاده از موقعیت های شغلی خود ( #تعارض_منافع) با #رشد_آسانسوری تبدیل به یک تراست اقتصادی قوی در ایران شد( به قول خود آقای مرعشی با بهره گیری از این ظرفیت خود می تواند نماینده به مجلس، رئیس جمهور به پاستور فرستاده و البته در انتخاب وزرا اراده خود را بر رئیس دولت #تحمیل کند. ۵. وی با راه اندازی نشریات و اطاق فکرهای #زنجیره_ای در شرایط جاری کشور توانسته است، صدای ذی نفعان و هواداران خود را بلندتر و رساتر از بقیه اعضای جامعه به دیگران تحمیل سازد. و در برابر جامعه #بدون_تریبون، عرصه سیاسی را به میدان تاخت و تاز تبدیل کند. و البته در این عرصه هم به واسطه #مشوق_های دلچسب و تحریک کننده، بذر تردید و دو دلی را میان رقبای سیاسی خود بکارد و با تفرقه و پراکندگی جبهه سیاسی رقیب از یک سو، و از سوی دیگر با برچسب زنی های بدون مبنا و گاهی نزدیک به تهمت و افتراء به رقبای سیاسی در جبهه انقلاب و گاهی حتی درون جبهه اصلاحات ضمن منفعل ساختن آنان، به کانون تصمیم گیری‌ها و میدان داری انتخاب وزرا تبدیل شوند. ۵. به یاد دارم سئوالی از مرحوم آقای حسنی نماینده امام در آذربایجان غربی در مورد دو جبهه سیاسی عمده کشور پرسیده بودند. ایشون با #نقطه_زنی جواب کوتاه و پرمغزی را دادند. [گفتند جبهه الف دین ندارد، و در ادامه نیز فرمودند جبهه ب عقل ندارد.] شاید این مطلب در آن برهه برای خیلی از ما قابل هضم و درک نبود و حتی برخی هایمان نیز این فرمایش ایشان از دریچه ادخال سرور بر قلب مؤمنین تلقی کرده و کمتر آن را آنالیز کرده و به چیستی، چرایی و به چگونگی آن پرداختند. ۶. آذری‌ها در مورد طمع کردن به وعده‌های حریف مثلی دارند با این مضمون [ یالانچی طمع کاری #آلادار] به اعتقاد و باور آذری ها خاستگاه هر فریبی که بعضاً می تواند سرنوشت جامعه را تغییر ریل دهد، و عده های دروغ است. به همین خاطر آذری ها از گذشته های دور افتادن در دام این وعده ها را ساده دلی، زودباوری و رفتار بدون محاسبات تفسیر و ترجمه می کردند. دکتر ابوالحسن صادقی جهانی ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi