#زندگی_خردمندانه
💢 *«ناامیدی ناشی از جهل»*
🍃 امامخمینی (ره) سخن بسیار زیبایی مطرح میکند و میفرماید:
‼️ *ناامیدی به دلیل این است که ما برای رحمت خدا، محدودیت در نظر میگیریم* و فکر میکنیم که رحمت خدا اندازه دارد! مثلا چون من یک مقدار از آن را دریافت کردم، بیش از این حق دریافت ندارم! یا اینکه چون فلان قدر رحمت به خلق رسیده است، بیش از این امکان دریافت وجود ندارد.
💢 *ناامیدی زیرمجموعۀ جهل است* و نشان میدهد که انسان خدا را نمیشناسد که برای رحمت او محدودیت قائل است!
✅ اگر خدای سبحان را بشناسیم، باور داریم که هیچ تقییدی در رحمت او نیست. هیچ اندازهای برای رحمت او در نظر گرفته نمیشود. همان طور که خود فرمود:
🔆 *«وَ رَحْمَتی وَسِعَتْ کلَّ شَیءٍ»*
🔆 *«و رحمت من این قابلیت را دارد که همهچیز را فرا بگیرد.»*
📗 سوره اعراف، آیه ۱۵۶
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈
https://eitaa.com/khabir_mojtaba
#زندگی_خردمندانه
💠 «مراحل پالایش روح انسان پس از دنیا»
🔷 اگر انسان مؤمن که نور ایمان و فطرت هنوز در درونش زنده است، با آلودگیهای اخلاقی و افراطوتفریطها از این دنیا کوچ کند، با فشارهای عالم برزخ به تعادل و پاکی میرسد.
🔷 این فشارهای برزخی تنها برای رساندن چنین افرادی به اعتدال است. گویی خداوند سبحان فرصتی دوباره به انسان میبخشد.
⬅️ نکتۀ قابل تأمل اینجاست که انسان تا زمانی که در دنیاست، با اختیار خود میتواند خود را اصلاح کند؛ اما در برزخ، اصلاح، دیگر در اختیار او نیست.
🔷 تمام آن فشارهای برزخی برای پالایش انسان مؤمنی است که با اختیار خود از فرصتِ اصلاح در دنیا استفاده نکرده است. خداوند آن را در عالم برزخ وسیلۀ اصلاح او قرار میدهد، تا از تاریکیها رها شود و به روشناییِ عدل برسد.
🌀 حال اگر اندازۀ افراطوتفریطهای دنیوی ما به گونهای باشد که با فشارهای برزخی جبران و پاک شود، در قیامت مشمول شفاعت شفیعان خواهیم شد؛ اما مدت این پالایش در برزخ برای ما ناشناخته است.
🔷 ممکن است دورۀ پاکسازی برای یکی صد سال و برای دیگری میلیونها سال به طول بینجامد! سالهای برزخ نیز مانند سالهای دنیوی نیست و به میزان انحراف و دوری هر فرد از تعادل بستگی دارد.
🔷 خداوند ما را بسیار دوست دارد که در برزخ پاکمان میکند. همان نور ایمانی که در وجودمان باقی مانده، باعث میشود تا در قیامت پاک وارد شویم. گویی برزخ حمامی است برای زدودن آلودگیهای وجود ما!
🌻 همراه ما باشید:
─┅࿇࿐ྀུ༅𖠇****𖠇࿐ྀུ༅࿇┅─
https://eitaa.com/khabir_mojtaba