˹✨﷽✨˼ #پاے_منبر_موݪا #نهج‌البلاغه (در سال 37 هجرى در مسجد كوفه در شناخت مردم و روزگاران پس از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ايراد كرد): اى مردم، در روزگارى كينه توز، و پر از ناسپاسى و كفران نعمت ها، صبح كرده ايم، كه نيكوكار، بدكار به شمار مى آيد، و ستمگر بر تجاوز و سركشى خود مى افزايد. نه از آن چه مى دانيم بهره مى گيريم و نه از آن چه نمى دانيم، مى پرسيم، و نه از حادثه مهمّى تا بر ما فرود نيايد، مى ترسيم. #خطبه_سی‌و‌دوم #سیر‌ارتجاعی‌امت‌اسلامی ┄┅•|•⊰❁〇⃟🌺🕊❁⊱•|┅┄ ➣ @khadem_astan

˹✨﷽✨˼ #پاے_منبر_موݪا #نهج‌البلاغه در اين روزگاران، مردم چهار گروه ‏اند:-  گروهى اگر دست به فساد نمى ‏زنند، براى اين است كه، روحشان ناتوان، و شمشيرشان كند، و امكانات مالى، در اختيار ندارند.-  گروه ديگر، آنان كه شمشير كشيده، و شرّ و فسادشان را آشكار كرده‏ اند، لشكرهاى پياده و سواره خود را گرد آورده، و خود آماده كشتار ديگرانند. دين را براى به دست آوردن مال دنيا تباه كردند كه يا رييس و فرمانده گروهى شوند، يا به منبرى فرا رفته، خطبه بخوانند. چه بد تجارتى، كه دنيا را بهاى جان خود بدانى، و با آنچه كه در نزد خداست معاوضه نمايى.-  گروهى ديگر، با اعمال آخرت، دنيا را مى ‏طلبند، و با اعمال دنيا در پى كسب مقام‏ هاى معنوى آخرت نيستند، خود را كوچك و متواضع جلوه مى‏ دهند. گام‏ها را رياكارانه و كوتاه بر مى‏ دارند، دامن خود را جمع كرده، خود را همانند مؤمنان واقعى مى ‏آرايند، و پوشش الهى را وسيله نفاق و دو رويى و دنيا طلبى خود قرار مى ‏دهند.-  و برخى ديگر، با پستى و ذلّت و فقدان امكانات، از به دست آوردن قدرت محروم مانده‏ اند، كه خود را به زيور قناعت آراسته، و لباس زاهدان را پوشيده‏ اند. اينان هرگز، در هيچ زمانى از شب و روز، از زاهدان راستين نبوده ‏اند. #خطبه_سی‌و‌دوم #اقسام‌مردم ┄┅•|•⊰❁〇⃟🌺🕊❁⊱•|┅┄ ➣ @khadem_astan

˹✨﷽✨˼ #پاے_منبر_موݪا #نهج‌البلاغه در این میان گروه اندکى باقى مانده اند که یاد قیامت، چشم هایشان را بر همه چیز فرو بسته، و ترس رستاخیز، اشک هایشان را جارى ساخته است، برخى از آنها از جامعه رانده شده، و تنها زندگى مى کنند، و برخى دیگر ترسان و سرکوب شده یا لب فرو بسته و سکوت اختیار کرده اند، بعضى مخلصانه همچنان مردم را به سوى خدا دعوت مى کنند، و بعضى دیگر گریان و دردناکند که تقیّه و خویشتن دارى، آنان را از چشم مردم انداخته است، و ناتوانى وجودشان را فرا گرفته گویا در دریاى نمک فرو رفته اند، دهن هایشان بسته، و قلب هایشان مجروح است، آنقدر نصیحت کردند که خسته شدند، از بس سرکوب شدند، ناتوانند و چندان که کشته دادند، انگشت شمارند. #خطبه_سی‌و‌دوم #وصف‌پاکان‌در‌جامعه‌مسخ‌شده ┄┅•|•⊰❁〇⃟🌺🕊❁⊱•|┅┄ ➣ @khadem_astan

˹✨﷽✨˼ #پاے_منبر_موݪا #نهج‌البلاغه ای مردم بايد دنياى حرام در چشمانتان از پر كاه خشكيده، و تفاله هاى قيچى شده دام داران، بى ارزش تر باشد، از پيشينيان خود پند گيريد، پيش از آن كه آيندگان از شما پند گيرند، اين دنياى فاسد نكوهش شده را رها كنيد، زيرا مشتاقان شيفته تر از شما را رها كرد.  (سید رضی مى گويد: بعضى از نادانان اين خطبه را به معاويه نسبت داده اند، ولى بدون ترديد اين خطبه از سخنان امير مؤمنان عليه السّلام است. «طلا كجا و خاك كجا آب گوارا و شيرين كجا و آب نمك كجا»؟ دليل بر اين مطلب سخن «عمرو بن بحر، جاحظ» است كه ماهر در ادب و نقّاد بصير سخن مى باشد، او اين خطبه را در كتاب «البيان و التبيين» آورده و گفته است: آن را به معاويه نسبت داده اند. سپس اضافه كرده كه اين خطبه به سخن امام عليه السّلام و به روش او در تقسيم مردم شبيه تر است. و اوست كه به بين حال مردم، از غلبه، ذلّت، تقيّه، و ترس واردتر است، سپس مى گويد: «تا كنون چه موقع ديده ايم كه معاويه در يكى از سخنانش مسير زهد پيش گيرد و راه و رسم بندگان خدا را انتخاب كند»). #خطبه_سی‌و‌دوم #روش‌برخورد‌با‌دنیا ┄┅•|•⊰❁〇⃟🌺🕊❁⊱•|┅┄ ➣ @khadem_astan