⭕️ #پرهیز_از_لقمه_حرام_و_شبهه_ناک 🔰داستانهای واقعی و شگفت_(۲) @salmanerey🇮🇷 ۱۴۰۱/۸/۲۲ ✍در بیان کرامات عالم ربانی «سیدمحمد باقر قزوینی» به دیدار یکی از صلحا رفته و موقع بازگشت، مرد صالح گفت: امروز در منزلشان نان تازه پخته شده ودوست دارم شما از آن میل بفرمایید. چون سفره آماده شد،سید لقمه ای از نان را در دهان گذاشته وسپس عقب نشست! صاحبخانه گفت: چرا میل نمی کنید؟ سید گفت: #این_نان_را_زن_حایض(ایام عادت ماهانه) پخته! 😳صاحبخانه تعجب کرد وپس از تحقیق و معلوم شد #سید درست گفته است. ⚠️ جایی که پخته شدن نان به دست« زن حایض»سبب میشود که یک نوع پلیدی و کثافت معنوی در نان پیدا شود،بطوری که 😇صاحب روح لطیف و قلب صاف آنرا درک می کند، پس چه خواهد شد حالت نانی که شاطر آن مبتلا به انواع آلودگی ها از نجاسات معنوی و ظاهری باشد؟! 🌹در حالات«سید بن طاووس»گفته شده غذایی که هنگام آماده کردن آن نام خدا بر آن خوانده نمی شد، نمی خورد وعملا به آیه #سوره_انعام دقت داشت که: 🕋 «و از آنچه #نام_خدا بر آن ذکر نشده نخورید که آن فسق و تبه کاری است». 🎻 وای از وقتی بجای بردن اسم خدا موقع پخت،ازموسیقی استفاده میشود ونعمت خدا را با گناه و معصیت همراه می کنند. و نانی که گندم یا جوی آن مشمول #زکات وحق فقرا بوده؛یا زمینی که درآن زراعت شده #غصبی باشد! 🤮هرچند خورنده غذا بی خبر باشد،اثر وضعی آن به جااست. 🖤حالا مشخص میشود که چرا در این دوره،دلها قساوت پیدا کرده،موعظه ونصیحت اثر نمی کند و وسوسه های شیطانی بر آنها مسلط گردیده (🙋‍♀کشف حجاب،اغتشاش،تخریب اموال عمومی،قتل وغارت میکنند!) 📚داستانهای شگفت،شهیددستغیب،ص۴۴

✍ #سید مختار موسوی : 🔴 فلسفه انتخاب #آخرین_جمعه_ماه_مبارک_رمضان برای #روزجهانی_قدس : با استعانت از خداوند سبحان ، قصد داریم در این یادداشت ، #چیستی_وچرایی انتخاب آخرین جمعه از ماه مبارک رمضان از سوی حضرت امام خمینی (ره) برای #روزجهانی_قدس را مورد کنکاش ومطالعه قرار دهیم . می خواهیم بدانیم چرا حضرت امام (ره) یک روز از دیگر ماههای سال را برای چنین مناسبتی انتخاب نکردند ؟ 🔹 براستی چرا ماه مبارک رمضان وچرا آخرین جمعه از این ماه ، برای روز جهانی قدس انتخاب ومعرفی شده است ؟  برای نیل به اهداف این یادداشت وحصول پاسخ برای سوالات مطرح شده که ممکن است برای خیلی از هموطنان گرامی نیز سوال بوده باشد ، باید در اقیانوس بیکران آثار وبرکات ، فضایل وفواید ودستاوردهای ماه مبارک رمضان غور و غواصی نمود . ماه مبارک رمضان شهرالله اعظم ، ماه ضیافت الهی ، ماه گشایش ابواب رحمت ، ماه در غل وزنجیر بودن شیطان ، ماه توبه واستغفار، ما غلبه نفس لوّامه بر نفس امّاره ، ماه تهذیب نفس ، ماه ارتقاء ایمان وتقوا و ماه سیقل دادن دلها برای پذیرش ونفوذ انوار الهی وکسب معرفت الله ، جهت تحصیل قوه فرقان وحصول بصیرت وتشخیص حق از باطل و هدایت در صراط مستقیم وسرانجام زدودن حجابها وکاستن فاصله ها وتقارن وتقارب با حضرت حق وفتح قلّة کمال مطلوب که همانا راز ورمز آفرینش وخلقت موجودی بنام انسان است . رهبر کبیر انقلاب اسلامی وبنیانگذار جمهوری اسلامی ایران وپایه گذار بیداری اسلامی در جهان اسلام ، که خود مفسر کبیر قرآن ، فیلسوفی حاذق ، فقیهی متأله وحکیمی فرزانه و عارف وسالکی واصل، که خدا او را به واسطه زهد وتقوا وتهذیب نفس و وصفای باطن؛  به مقامات عالیه رسانده بود، و سالکی بود که بواسطه سائر الی الله بودنش به مقام ومرتبت فنای فی الله نایل شده بود، با نگاهی خاص به ماه مبارک مضان وبا التفات به آثارویژه وارده بر آخرین جمعه ماه مبارک رمضان چنین تصمیم حکیمانه ای را اتخاذ فرمودند. حضرت امام (ره)باتوجه به این فضایل ومناقب ، بهتر از هراندیشمندی در عصر خویش ،  به حقایق و  رموز صیام وروزه داری در شهرالله الاعظم که بر خیلی از بزرگان مستور ومکتوم مانده بود واقف گشته بودند . لذا با علم ویقین به میزان اثرگذاری روزه در روزه داران واینکه یکی از آثار وفضیلت های روزه ، ایجاد انقلاب معنوی ومیل به نزدیک ترشدن با معبودِ محبوب یکتا وایجاد اشتیاق برای امتثال وفرمانبرداری آگاهانه از اوامر ونواهی خداوند تبارک وتعالی است ، وبدون تردید این تأثیرات ودرسها وتأسی ها ، که از بدیهیات آثار روزه داری است ، متعاقب لیالی قدروپس از قرار گرفتن در برابر تلالوات انوار قدسی لیالی قدر مضاعف شده  وقلوب ودلهای مومین روزه دار ازهر نظر برای پذیرش پیام های توحیدی سیقل داده می شود . وبا نگرش به اینکه غالبا آخرین جمعه ماه مبارک رمضان فاصله زمانی چندانی با لیالی قدر ندارد ، حضرت امام (ره) این ماه عزیز وآخرین جمعه از این ماه را برای چنین مقصود مهمی انتخاب کرده اند . آری با توجه به آثار ونشانه هاوتأثیراتی که ماه مبارک رمضان و روزه داری در مومنین دارد ، و از نظر تناسب وقیاس وهمانندی وکفائت وهمتایی ، چنین ویژگی ومیزان آمادگی دلهای مومنین برای پذیرش واطاعت کردن از پیامها ومضامین توحیدی در هیچ یک از ایام دیگر ماههای سال وجود ندارد ، وبا این امید که اعلام روز جهانی قدس وپیامی که حضرت امام به این مناسبت صادر وابلاغ فرمودند ، منشأ ومبنای قرآنی وتوحیدی واسلامی دارد ، لاجرم پس از ابلاغ بر دل مخاطبین خود بنشیند ، آخرین جمعه از ماه مبارک رمضان برای روز جهانی قدس انتخاب وبه جهان اسلام معرفی میگردد . صد التبه پیش بینی ها ومحاسبات  وتوقعات وانتظارات حضرت امام خمینی (ره) همانگونه که تصور میکردند عینیت بخشید وچنان استقبالی از این فراخوان توحیدی در جهان اسلام بعمل آمد که تمامی سیاستمداران جهانرا انگشت به دهن گیج و مات ومبهوت گذاشت .   در حقیقت بااین انتخاب واعلام جهانی آن ، پیام های متعددی به جهان اسلام مخابره ومتعاقباً تکالیفی متوجه آحاد مسلمین گردید . حضرت امام با این انتخاب خواسته اند به مسلمانان جهان اعلام کنند ، حالا که شما بواسطه قر یب یکماه عبادت وروزه داری ومناجاتهای ویژه دراین ماه ، که معمولا در دیگر ماههای سال کمتر محقق می شود ؛ موفق به تهذیب نفس و مغلوب ساختن شیطان نفس خویش شده اید  ، هنگامه آن فرا رسیده که با همین روحیه وآمادگی واخلاص وصدق وصفا ، به جنگ شیطان نفس جهان اسلام وفرعون زمان بروید وپاره تن اسلام فلسطین مظلوم وقدس شریف را از چنگال دژخیم دیو صهیونیسم نجات دهید . (ادامه دارد)