✨دعای سلامتی آقا امام زمان (عج)✨ 🌹بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ 🌹 🌸 اَللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَن ِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ و عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، و فی کُلّ ساعَة وَلیّا و حافظاً وقائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً و تُمَتّعَهُ فیها طَویلاً 🌸

🌸هرکس صبح کند ، و سه بار بگوید: 🌹الحَمدللهِ ربِّ العَالَمِین الحمدُلِلّهِ حَمدًا کَثِیرَا طَیِّبًا مُبَارَکًا فِیهِ🌹 ✨حق تعالی هفتاد بلا را از او دفع می‌کند✨ 📚 بلدالامین 🌺صبحتون_بخیر

💥دعای فرج 💥 🌹بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ 🌹 🌸اِلهى‏ عَظُمَ الْبَلاءُ، وَ بَرِحَ الْخَفآءُ، وَانْکشَفَ الْغِطآءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجآءُ، وَ ضاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ، و اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَيک‏ الْمُشْتَکى‏، وَ عَلَيک الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَالرَّخآءِ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، اُولِى الْأَمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَينا طاعَتَهُمْ، وَ عَرَّفْتَنا بِذلِک مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ، فَرَجاً عاجِلاً قَريباً کلَمْحِ‏ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ، يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ، اِکفِيانى‏ فَاِنَّکما کافِيانِ، وَانْصُرانى‏ فَاِنَّکما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ‏ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِکنى‏ اَدْرِکنى‏ اَدْرِکنى‏، السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرينَ.🌸

🔊 #خطبه_فدکیه /فصل اول ؛ در برابر جاهلیت 📣 جلسه ششم * مروری تاریخی بر قضیه فدک * هک کردن ذهن مخاطب در عملیات رسانه ای * ارائه الگوی ضد هک جامعه، توسط حضرت زهرا سلام الله علیها * برای ذهن هک شده چه اتفاقی می افتد؟ * اصل محاسبه و برآورد نفع و ضرر * مسابقه مافیا، حکایتی از زندگی ما * کنترل افکار به سمت منفعت ها * محور تمامی عملیات های روانی چیست؟ * مناظره امام حسن مجتبی با نمایندگان معاویه * امام علی علیه السلام، جان پیغمبر است * تفاوت فضای ایتا و توییتر * سیاست نقطه زنی حضرت زهرا سلام الله علیها * لزوم ارتقای سطح انتقادات * کیفیت تحلیل و پردازش حوادث * کارکرد لیبل گذاری پیامبر * معیار حضور در صدا و سیما چیست؟ * قدرت رسانه برای حذف شاهدین حضرت زهرا * یلدای فاطمی * روضه حضرت زهرا سلام الله علیها ⏰ مدت زمان:٧٣:٢٩ 📆 1401/09/30 #فدک #رسانه #جنگ_نرم #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها

👌ارزش اطاعت و عمل ⬇️⬇️

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ 🍃شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃⬇️ ↘️ 👌ارزش اطاعت و عمل ــــــــــــــــــــــــــــ 🌺 🌴 شرح حکمت ۴۴۴ ( شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 👌تداوم عمل 👈 بهترين روش براى كار كردن: 💎🍃 امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه خود به يك اصل اساسى در همه فعاليت هاى فردى و اجتماعى اشاره كرده، مى فرمايد:🔻🔻 🌴⬅️ خطبه ۴۴۴: «كار كم اما مستمر (و پرنشاط) از كار بسيار امّا ملالت آور (و زودگذر) بهتر است»👉 ⬅️ اين جمله حكيمانه در حكمت 278 با تفاوت مختصرى گذشت. ↩️ هدف امام(عليه السلام) از اين گفتار حكيمانه اين است كه نبايد همچون كسانى بود كه وقتى مدح و فضيلت كارى را مى شنوند با شتاب به آن روى مى آورند و به صورتى خسته كننده آن را انجام مى دهند ولى چيزى نمى گذرد كه از آن ملول شده رهايش مى سازند. 🔳 چه بهتر كه انسان كار سبك ترى را انتخاب كند و همواره پرنشاط آن را انجام دهد. اين سخن، هم درمورد عبادات صادق است و هم درمورد مسائل اخلاقى و كمك هاى اجتماعى و فراگيرى علم و دانش و مانند آن. 🔳 بعضى هستند هنگامى كه فضيلت عملى مانند تلاوت قرآن را مى شنوند شب و روز و وقت و بى وقت به تلاوت مى پردازند و خود را خسته و ملول مى كنند و آن را به زودى رها مى سازند. 🔳يا در مسير علم و دانش شروع به فراگيرى از اين استاد و آن استاد و بحث با دوستان مختلف و مطالعه كتب تا نيمه شب و فراتر از آن مى كنند اما به زودى خسته مى شوند و گاه متنفر و بيزار، و براى هميشه آن را رها مى سازند و اين خطرى است بزرگ براى پويندگان راه حق. ولى عاقلان و هشياران كار سبك تر و مستمر را بر چنين كارهاى پرفشار و ملالت خيزى ترجيح مى دهند. 💠 اولى مانند رگبارى است كه در زمين خشك و تشنه اى بريزد; موقتاً آن را سيراب مى كند ولى بعد از آن، آفتاب سوزان، گياهانى را كه با آن رگبار سر از زمين بيرون آورده اند مى خشكاند. 💠 دومى مانند باران هاى ملايم و يا آبيارى قطره اى در عصر ماست كه دست پرورده خود را رهانمى كند و پيوسته آن درخت و گياه را سيراب و سرسبز و خرم و باطراوت نگه مى دارد. اضافه بر اين، كار پرفشار و كوتاه مدت هرگز براى انسان به صورت ملكه درنمى آيد در حالى كه كار كم فشار و مستمر تبديل به ملكه اى مى شود كه انسان همواره به راحتى آن را انجام مى دهد و از آن لذت مى برد. ❇️ مرحوم سيد رضى در كتاب المجازات النبوية حديثى در اين زمينه از پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) نقل مى كند:🔻🔻 💎🍃 « اين دين متين و استوار است. با رفق و مدارا در آن رفتار كن و عبادت خداوند را (براثر افراط و زياده روى) منفور و مبغوض خود نساز زيرا كسى كه افراط در سِير مى كند نه به مقصد مى رسد و نه مركب خود را سالم باقى مى گذارد». 📗بحارالانوار، ج 68، ص 218، ح 23 💎🍃در حديث ديگرى كه در كتاب شريف كافى آمده است مى خوانيم كه امام سجاد(عليه السلام) مى فرمايد:🔻🔻 💎 « من دوست دارم كارهاى نيك را ادامه دهم هر چند كم باشد». 📗كافى، ج 2، ص 83، ح 4. ــــــــــــــــــــــــــــ🌺 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 💠🔸💠🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

❇️ مرحوم سيد رضى در كتاب المجازات النبوية حديثى در اين زمينه از پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) نقل مى كند:🔻🔻 💎🍃 « اين دين متين و استوار است. با رفق و مدارا در آن رفتار كن و عبادت خداوند را (براثر افراط و زياده روى) منفور و مبغوض خود نساز زيرا كسى كه افراط در سِير مى كند نه به مقصد مى رسد و نه مركب خود را سالم باقى مى گذارد». 📗بحارالانوار، ج 68، ص 218، ح 23

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ 🍃شرح موضوعی نهج البلاغه 🍃⬇️ ↘️ 👌ارزش اطاعت و عمل ــــــــــــــــــــــــــــ 🌺 👈شناخت بهترین و بدترین عمل 📙 شرح حکمت ٣٧ (آیت الله مکارم) 🔳تشريفات زشت و زيان آور: 💠«این سخن را امام زمانى بیان فرمود که در مسیر حرکتش به شام کشاورزان و دهبانان شهر انبار با او ملاقات کردند (و به عنوان احترام به امام) از مرکب پیاده شده و با سرعت پیش روى او حرکت کردند (و این مراسم را که نشانه خضوع فوق العاده در برابر امراى ستمگر بود انجام دادند). امام(علیه السلام)فرمود:🔻🔻 این چه کارى بود که کردید؟»; ⚠️«عرض کردند این رسوم و آدابى است که ما امیران خود را با آن بزرگ مى داریم»; 💠«امام(علیه السلام) فرمود: 🔻🔻 👈به خدا سوگند زمامداران شما از این عمل بهره اى نمى برند و شما با این کار در دنیا مشقت بر خود هموار مى سازید و در قیامت بدبخت مى شوید»;👉 🔄سپس افزود: «چه زیان بار است مشقتى که به دنبال آن عقاب الهى باشد و چه پرسود است آرامشى که با آن امان از آتش دوزخ فراهم گردد»;👉 🔸در کتاب صفین بعد از این جمله چنین آمده که امام(علیه السلام) فرمود: «این کار را دیگر تکرار نکنید». ❇️در زمان هاى گذشته معمول بوده ـ و هم اکنون نیز در بعضى از نقاط جهان معمول است ـ که اهل یک کشور یا اهل یک شهر براى تعظیم امرا و سلاطین اعمالى انجام مى دادند که نشانه نهایت ذلت بود. آنها نیز از این رفتار خشنود مى شدند،چراکه علاقه داشتند همواره شهروندانشان خود را ذلیل وخوار وبى مقدار در برابر آنها بدانند تا فکر قیام در مغزشان خطور نکند و سلطه آنان باقى بماند. ❇️ولى اسلام که به انسان ها شخصیت داده و آدمى را مسجود فرشتگان و اشرف مخلوقات مى داند و جهان را مسخر او مى شمرد، اجازه نمى دهد افراد با ایمان براى بزرگداشت امرا تن به کارهاى ذلیلانه بدهند. 👌 به یقین اگر به جاى على(علیه السلام)معاویه بود آنها را به این کار تشویق مى کرد ولى امام به آنها هشدار داد و به سه دلیل آنان را بر حذر داشت.⚠️ 🔴نخست این که امرا هیچ گونه نفع عاقلانه اى از این کار نمى برند، بلکه ممکن است باعث غرور و کبر آنها شود و شخصیت خود را گم کنند. 🔴دیگر این که زحمت فوق العاده اى بر دوش توده هاى مردم مى افتد و گاه ممکن است در چنین شرایطى افرادى ضعیف زیر دست و پا بمانند. 🔴سوم این که این عمل ناصالح مایه گرفتارى در آخرت مى شود، زیرا نوعى شرک محسوب مى شود. 🟧به عکس، اگر آنها به احترامات معقول قناعت کنند و به جاى این مشقت، آرامش را براى خود بپذیرند، آرامشى که امان از آتش دوزخ را نیز به همراه دارد، هم امرا گرفتار کبر و غرور نمى شوند و هم مردم مشقت توأم با ذلت را نمى بینند و هم در آخرت سربلند خواهند بود. ــــــــــــــــــــــــــــ 📙 قابل توجه است که در حدیث دیگرى از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم:🔻🔻 روزى امیرمؤمنان به سراغ اصحابش آمد در حالى که بر مرکب سوار بود. گروهى پشت سر حضرت به راه افتادند. امام نگاهى به آنها کرد و فرمود:🔻🔻 با من کارى دارید؟ عرض کردند: نه یا امیرالمؤمنین ولى دوست داریم همراه تو راه برویم. امام به آنها فرمود: « برگردید، زیرا راه رفتن پیاده در کنار سوار موجب مفسده (غرور و خودبرتربینى) براى شخص سوار و سبب ذلت براى پیاده است». ــــــــــــــــــــــــــــ 💠 سپس امام صادق(علیه السلام) افزود:🔻 دفعه دیگرى باز امام سوار بود و جمعى پشت سر او پیاده به راه افتادند. امام(علیه السلام)فرمود:🔻 👈« بازگردید، زیرا صداى کفش ها پشت سر انسان ها موجب فساد دل هاى احمقان مى شود (نوکى جمع أنوَک بر وزن أحمق و به معناى احمق است». 👌باید توجه داشت که هدف از این سخنان این نیست که مردم، بزرگان را احترام نکنند، بلکه منظور این است که احتراماتى که نسبت به شاهان و مانند آنها داشتند و نشانه ذلت و بدبختى احترام کنندگان بوده و مایه غرور و نخوت احترام شوندگان ترک شود. ــــــــــــــــــــــــــــ 🔰 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmome