#شهیدانه #شهید محمد حسین حدادیان🌹 سلام بر شهدا و اولیای الهی ذکر شریف صلوات هدیه به روح پاکشان🌹

اطلاعیه 📌📌عباس دهقان درویش داعشی گنابادی پس از ۵ سال حبس از زندان اوین آزاد شد یکی از عناوین اتهامی این عضوفرقه ضاله صوفیه همکاری در بشهادت رساندن شهید محمد حسین حدادیان درغائله خیابان پاسداران بود که توسط بازپرس محترم دادسرای جنایی به عنوان محارب شناخته شدولی در یکی از شعب دادگاه (قطعنا) بااعمال نفوذ،. این درویش داعشی تبرئه میگردد 📌چنانچه شهروندان گرامی از مخفیگاه یا محل زندگی این جرثومه فساد اطلاعی دارند به ادمین کانال ها وپیج های شهید محمد حسین حدادیان ارسال نمایند. باتشکر خانواده شهید محمد حسین حدادیان. @shahidhadadian74

#هر_صبح_یک_سلام✋ روزت را زیبا کن! ♥️روبه شش گوشه‌ترین قبله‌ی عالم هر صبح ♥️بردن نام حسین‌بن علی می‌چسبد 🌹السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ 🌹و عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ 🌹و عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ 🌹و عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ عادت سلام کردن به امام حسین علیه السلام را نشر می دهیم ...

#شهیدانه #شهید محمد حسین حدادیان 🕊️🌹 بیدار شو همه چیز مهیاست آرامش صبح نفس های بهاری هدفی داشته باش و حرکت را آغاز کن با یاد نام خدا . . . صبح تون درخشان و آکنده از شادی های بی پایان در پناه لاله زار شهدا

🌹 ختم نهج البلاغه در ۲۷۰ روز. 🔹متن سهم روز سی و دوم را از طریق لینک زیر مطالعه بفرمایید🔻 https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13689 🔹 فایل صوتی سهم روز سی ودوم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13690 ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄

🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح #حکمت6 1⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح #حکمت6 🔴 قسمت اول 🔰 امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در حکمت ۶ نهج البلاغه می فرمایند: «سینه خردمند صندوق راز اوست وخوشرویی وسیله دوست یابی و شکیبایی گورستان پوشاننده عیب ها است». بعضی هم گفته اند که حضرت فرموده است : «پرسش کردن وسیله پوشاننده عیبها است و انسان از خود راضی دشمنان او فراوان هستند». بنابراین ۵ مطلب را در این حکمت باید بررسی کنیم: 1. رازداری 2. خوشرویی 3. صبر و شکیبایی 4. آداب پرسش کردن 5. ازخودراضی و خودپسند نبودن. 🔸1. رازداری: درباره رازداری قبلاً در حکمت ۲ به بهانه مطلبی که پیرامون حاکمیت زبان بر انسان و نتیجه اش که خفت و خواری است کامل بیان کرده‌ایم . 🔸2. خوشرویی: 🔹2.1 تعریف خوشرویی: در حکمت ۳۳۳ نهج البلاغه امیرالمومنین علی (علیه السلام) در توصیف مؤمن می فرمایند : «شادی مومن در چهره او و اندوهش در دل پنهان است». یعنی با مردم خوشرو و بشاش برخورد می کند اگر چه مؤمن به خاطر دوری از جایگاه اصلی او که در قیامت به او خواهد رسید قلبش پر از حزن است. 🔹 2.2 آثار خوشرویی: در نهج البلاغه چند مورد برای آثار خوشرویی بیان شده است: 2.2.1 اقبال مردم: در حکمت ۵۰ می‌خوانیم: «دل‌های مردم گریزان است به کسی روی می آورند که خوشرویی کند» 2.2.2 دوست یابی: در حکمت ۶ می‌خوانیم : «خوشرویی وسیله دوست یابی است» 🔸3. پرسش کردن: در نهج البلاغه بعضی آداب برای پرسش کردن و سؤال کردن بیان شده است. 🔹3.1 سؤال برای فهمیدن و دانستن است نه برای امتحان کردن و دست انداختن. حضرت در حکمت ۳۲۰ در جواب کسی که سوال پیچیده ای را پرسید فرمودند: «برای فهمیدن بپرس نه برای آزار دادن زیرا نادان آموزش گیرنده همانند دانا است و دانای بی‌انصاف مانند نادان بهانه‌جویی است». یعنی شما که چیزی را می‌دانید برای چه چیزی برای دست انداختن سؤال می‌کنید. 🔹3.2 پرسش نکردن از چیزی که نیامده و اثری هم در دانش او ندارد. در حکمت ۳۶۴ می فرمایند: «از آنچه پدید نیامده است نپرسید زیرا آنچه پدید آمده برای سرگرمی تو کافی است». 🔻آداب پاسخ دادن: پاسخ دادن هم آدابی دارد نمونه آن در نهج البلاغه بیان شده است. 1. اقناع و قانع کردن پرسش کننده است. حضرت در حکمت ۲۸۹ درباره یکی از دوستان قدیم خودشان می فرمایند: «گاهی که لب به سخن می گشود بر دیگر سخنوران برتری داشت و تشنگی پرسشگران را فرو می نشاند». 2. وقتی از انسان سؤال کردند و جواب را بلد نبود از گفتن نمی دانم خجالت نکشد. امیرالمؤمنین درحکمت ۸۲ می‌فرمایند: «اگر از کسی سوال کردند و نمی‌دانست شرم نکند و بگوید نمی دانم و کسی که شرم نکند در آنچه نمی داند، بیاموزد». یعنی اگر هم چیزی را بلد نیست خجالت نکشد برود بیاموزد اما اگر کسی چیزی را نمی داند ولی از گفتن نمیدانم هم پرهیز کرد حضرت در حکمت ۸۵ می فرمایند : «کسی که از گفتن نمی دانم رویگردان است به هلاکت و نابودی می رسد» 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ↩️ ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

🌳شجره آشوب« قسمت سی و دوم » 📌بررسی نفوذی های بنی امیه در حکومت امیرالمومنین علیه السلام 🔻 چرا هنگامی که حضرت از شورش علیه عثمان و محاصره او بر حذر داشت، زبیر حاضر نشد گوش به فرمان امام باشد؟ آیا امام در زمان عثمان با امام در زمان ابوبکر، متفاوت بود که زبیر چنین سیاست دوگانه ای در پیش گرفت؟ 🔻نکته ای را ابن ابی الحدید به عنوان وجه اشتراک بین طلحه و زبیر بیان می کند و ما به صورت خلاصه آن را ذکر می کنیم: 🔻وی می گوید: «طلحه شک نداشت که امر حکومت بعد از عثمان به او می رسد، به دلیل سابقه اش در اسلام و اینکه پسر عموی ابوبکر است. او در زمان ابوبکر با عمر منازعه داشت و می خواست که ابوبکر، خلافت را بعد از خودش به او بسپارد...زبیر نیز امید داشت به چنین چیزی برسد و امید آن دو از امید علی برای رسیدن به خلافت کمتر نبود.» 🔻یکی از تفاوت هایی که در اینجا باید میان زبیر و معاویه بیان کرد این است: زبیر هنگامی که در جنگ جمل، عمار را در لشکر امام دید، به یاد قول رسول خدا درباره عمار افتاد که فرمود: «تو را گروه ستمگر می کشند.» و در این موقعیت، زبیر دچار تردید شد که مبادا بر راه باطل باشد. اما معاویه هنگامی که چنین صحنه ای را مشاهده کرد، قتل عمار را نیز بر گردن امام انداخت و ، هیچ تردیدی به خود راه نداد. 🔻در اینکه طلحه و زبیر، قبل از خلافت امام، دارای روحیه منفعت طلبی بودند شکی نیست و ما این موضوع را ثابت کردیم. اما تفاوت هایی نیز بین این دو شخصیت منفعت طلب وجود داشت که به برخی از آن ها اشاره می کنیم: 🔻1. طلحه همانطور که گفتیم، حس حسادت و کینه از امام را به دل داشت. به علاوه او جزو افرادی بود که قصد داشتند پیامبر را ترور کنند. اما در مورد زبیر، چنین اقدامی را نمی بینیم. 🔻2. امام در جنگ جمل، به ابن عباس فرمود به جای طلحه با زبیر، صحبت کند. در خطبه 31 نهج البلاغه آمده است: «با طلحه، ديدار مكن، زيرا در برخورد با طلحه، او را چون گاو وحشى مى‏يابى كه شاخش را تابيده و آماده نبرد است، سوار بر مركب سركش مى‏شود و مى‏گويد، رام است. بلكه با زبير ديدار كن كه نرم‏تر است. به او بگو، پسر دايى تو مى‏گويد: در حجاز مرا شناختى، و در عراق مرا نمى‏شناسى؟! چه شد كه از پيمان خود باز گشتى؟!» 📚 کتاب شجره آشوب 💬 نویسندگان: آقایان یوسفی و آقامیری ↩️ ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

#معرفی کانال⏫

📗#اعلام_برنامه با توجه به استقبال زیاد عزیزان از سلسله جلسات درس حافظ توسط حجت الاسلام والمسلمین استاد محمدرضا رنجبر ، ان شا الله از امشب پخش سلسله جلسات #درس_مثنوی که مربوط به شرح و تفسیر مثنوی معنوی مولانا توسط استاد رنجبر هست را آغاز میکنیم. این جلسات نیز همانند درس حافظ بصورت سریالی و چند وقت یکبار در کانال قرار میگیرد. ....................................... ✅کانال را به دوستان خود معرفی کنید👇👇 https://eitaa.com/audio_ketab

برنامه درس مثنوی " شرح و تفسیر مثنوی معنوی مولانا " توسط #استاد_محمد_رضا_رنجبر قسمت های ۱ الی ۴ #درس_مثنوی #استاد_رنجبر @audio_ketab

📗#معرفی_کتاب📗 مثنوی معنوی اثر مولانا جلال‌الدین محمد بلخی از برترین کتاب‌های ادبیات عرفانی کهن و حکمت پارسی پس از اسلام است. این کتاب از ۲۶٬۰۰۰ بیت و ۶ دفتر و در قالب شعری مثنوی سروده شده‌است؛ که در واقع عنوان کتاب نیز می‌باشد. در این کتاب ۴۲۴ داستان پی‌درپی به شیوهٔ تمثیل و حکایت بیان شده است. هجده بیت نخست دفتر اول مثنوی به نی‌نامه شهرت دارد. مثنوی معنوی گنجینه ای کهن از حکمت ، عرفان ، اخلاق و موضوعات اعتقادی است لیکن آنچه مثنوی را از سایر آثار جدا می کند روانی آن در عین خلاقیت و نوآوری ادبی و معنی دقیق الفاظ و تعبیرات جدید آن است. انتقال معنی از مطلبی به مطلبی و از حکایتی به مضمونی دیگر و در عین حال پیوستگی و ناگسسته بودن مطالب از بدیعیات این کتاب است. @audio_ketab

🔸درس مثنوی ۱ بشنو از نی چون حکایت می کند وز جدایی ها شکایت می کند (۱) کز نیستان تا مرا ببریده اند در نفیرم مرد و زن نالیده اند (۲) سینه خواهم شرحه شرحه از فراق تا بگویم شرح درد اشتیاق (۳)

☘#درس_مثنوی قسمت 1⃣ دفتر اول ، ابیات ۱ تا ۳ #استاد_رنجبر @audio_ketab

🔸درس مثنوی ۲ هر کسی کو دور ماند از اصل خویش باز جوید روزگار وصل خویش (۴) من به هر جمعیتی نالان شدم جفت بد حالان و خوش حالان شدم (۵) هر کسی از ظن خود شد یار من از درون من نجست اسرار من (۶) سر من از ناله من دور نیست لیک چشم و گوش را آن نور نیست (۷)

☘️#درس_مثنوی قسمت 2⃣ دفتر اول ، ابیات ۴ تا ۷ #استاد_رنجبر @audio_ketab

🔸درس مثنوی ۳ تن زجان و جان زتن مستور نیست لیک کس را دید جان دستور نیست (۸) آتش است این بانگ نای و نیست باد هر که این آتش ندارد نیست باد (۹) آتش عشق است کاندر نی فتاد جوشش عشق است کاندر می فتاد (۱۰)

☘️#درس_مثنوی قسمت 3⃣ دفتر اول ، ابیات ۸ تا ۱۰ #استاد_رنجبر @audio_ketab

🔸درس مثنوی ۴ نی حریف هر که از یاری برید پرده هایش پرده های ما درید (۱۱) همچو نی زهری و تریاقی که دید همچو نی دمساز و مشتاقی که دید (۱۲) نی حدیث راه پر خون می کند قصّه های عشق مجنون می کند (۱۳) محرم این هوش جز بی هوش نیست مر زبان را مشتری جز گوش نیست (۱۴) در غم ما روز ها بیگاه شد روز ها با سوز ها همراه شد (۱۵) روز ها گر رفت گو رو باک نیست تو بمان ای آن که چون تو پاک نیست (۱۶) هر که جز ماهی ز آبش سیر شد هر که بی روزی است روزش دیر شد (۱۷) در نیابد حال پخته هیچ خام پس سخن کوتاه باید والسّلام (۱۸)

☘️#درس_مثنوی قسمت 4⃣ دفتر اول ، ابیات ۱۱ تا ۱۸ #استاد_رنجبر @audio_ketab