eitaa logo
دبیر خانه کانونهای خدمت رضوی لرستان
2.6هزار دنبال‌کننده
15.5هزار عکس
3.3هزار ویدیو
135 فایل
کانال اطلاع رسانی، اخبار و آموزش خادمیاران رضوی لرستان 💛زیارت آنلاین حرم مطهر امام رضا(ع)💛 https://tv.razavi.ir/ 🔸ورود به سامانه خادمیاران رضوی🔸 https://khademyar.razavi.ir/ ✅ ارتباط با ادمین @yarezajan_8 📞☎️33231940-09163606205
مشاهده در ایتا
دانلود
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَإِنْ عُثِرَ عَلى‌ أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْماً فَآخَرانِ يَقُومانِ مَقامَهُما مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ فَيُقْسِمانِ بِاللهِ لَشَهادَتُنا أَحَقُّ مِنْ شَهادَتِهِما وَ مَا اعْتَدَيْنا إِنَّا إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ {۱۰۷} پس اگر معلوم شد كه آن دو شاهد گناه و خيانت كرده‌اند و سوگندشان ناحقّ بوده دو نفر ديگر كه مسلمان هستند و شهادت بر ضررشان تمام شده و به ميّت نزدیک‌ترند برخاسته و به خدا سوگند ياد نمايند كه قطعاً گواهى ما وارثان مسلمان از گواهى آن دو غير مسلمانى كه خيانتشان آشكار شده به حقّ نزدیک‌تر است و بگويند ما از حدّ و حقّ تجاوز نكرده‌ايم كه اگر چنين كنيم قطعاً از ستمكارانيم(۱۰۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ كلمه‌ «عثور» به معناى آگاهى بدون تجسس است مخفى نماند كه گواهى و سوگند اولياى ميّت بر اساس اطلاعى است كه از قبل درباره‌ اموال او هنگام سفر يا غير سفر داشته‌اند ⬅️ براى كلمه «اوليان» در آيه دو معنا مى‌توان كرد: ⓵ دو نفر وارث كه گواهى بر ضررشان داده شده ولى بخاطر وارث بودن به ميّت نزدیک‌تر و اولى هستند ⓶ مراد همان دو گواهى هستند كه ميّت از آنان درخواست گواه شدن كرده و لحظه مرگ حاضر بوده‌اند و به خاطر همين حضور يا درخواست، اولویت پيدا كرده‌اند ⬅️ بنابراين ترجمه چنين مى‌شود: اگر معلوم شد كه دو نفر اول مرتكب گناه شدند پس دو نفر ديگر به جاى آنان به گواهى دادن قيام كنند كه آن دو نفر از كسانى باشند كه دو شاهد نخست عليه آنان مرتكب گناه شده‌اند ⬅️ شهادت و گواهى بايد از هر دو نفر و با اسم مبارک الله باشد و محتواى سوگند همان باشد كه در آيه آمده است كه ◽️اولًا سوگند ما راست است و ما قصد تجاوز به حقوق مردم را نداريم ◽️ثانياً اگر سوگند ما دروغ بود اقرار به ستمگرى خود داريم ⬅️ شهادت دروغ نوعى تجاوز و ظلم به حقوق مردم است «اعْتَدَيْنا ... لَمِنَ الظَّالِمِينَ‌» 📗تفسير نور ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ذلِکَ أَدْنى‌ أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ عَلى‌ وَجْهِها أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ بَعْدَ أَيْمانِهِمْ وَاتَّقُوا اللهَ وَاسْمَعُوا وَاللهُ لا يَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ{۱۰۸} اين روش به صواب نزديكتر است براى اينكه شهادت را به نحو درست ادا كنند و يا بترسند كه بعد از سوگند خوردنشان سوگندهايى برگردانده شود و جاى سوگند آنان را بگيرد و از خداوند پروا كنيد و فرمان‌هاى او را گوش كنيد و خداوند گروه فاسق را هدايت نمى‌كند(۱۰۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اين آيه، فلسفه سخت‌گیرى و دقت در امر شهادت و شاهد گرفتن كه در آيات قبل مطرح بود بيان مى‌كند و اینكه سوگند بعد از نماز در حضور مردم سبب مى‌شود كه شهادت‌ها واقعى باشد چون اگر سوگند و شهادت آنان پذيرفته نشود آبروى آنان در جامعه مى‌رود ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ مراسم و تشريفاتى كه عامل حفظ و تثبيت حق مردم شود ارزشمند است «ذلِکَ أَدْنى‌ أَنْ‌ ...» ⓶ يكى از عوامل بازدارنده‌ از گناه نگرانى از رسوايى در جامعه است «أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ» ⓷ چنان زندگى كنيم كه نااهلان عادل‌نما نتوانند با سوگند دروغ زحمات ما را هدر دهند و بدانند كه اظهارات نادرستشان توسط گروه بهترى رد مى‌شود «أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ بَعْدَ أَيْمانِهِمْ» ⓸ در امر وصيّت، سوگند و شهادت تقوا داشته باشيم «وَ اتَّقُوا الله» ⓹ شهادت ناحقّ نشانه‌ فسق است «وَاللهُ لا يَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ» 📗تفسير نور ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَوْمَ يَجْمَعُ اللهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ماذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا إِنَّکَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ {۱۰۹} روزى فرا رسد كه خداوند پيامبران را گرد آورد پس بگويد: به دعوت شما چه پاسخى داده شد؟ گويند: ما علمى به حقيقت امر نداريم همانا داناى غيب‌ها تويى تو(۱۰۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ امام باقر علیه‌السلام درباره تأويل اين آيه فرمود: پرسش خداوند از پيامبران پرسش درباره اوصياى آنهاست كه جانشين انبیاء بودند ⬅️ رسولان الهى نيز پاسخ مى‌دهند: ما درباره آنچه پس از ما درباره اوصياى ما كردند خبر نداريم ⬅️ علم حقيقى از آن خداست و هر كه علمى دارد از او دارد همان گونه كه غيب را تنها او مى‌داند و علم آن را به هر كس بخواهد مى‌دهد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در قيامت از انبيا سؤال مى‌شود كه رفتار مردم نسبت به آنان چگونه بوده است «ما ذا أُجِبْتُمْ» ⓶ علم انبيا نسبت به علم الهى هيچ است «لا عِلْمَ لَنا» 📗تفسير نور ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِذْ قالَ اللهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِی عَلَيْکَ وَ عَلى‌ والِدَتِکَ إِذْ أَيَّدْتُکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَ كَهْلًا وَ إِذْ عَلَّمْتُکَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِی فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِی وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِی وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِی وَ إِذْ كَفَفْتُ بَنِی إِسْرائِيلَ عَنْکَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ {۱۱۰} زمانى كه خداوند فرمود: اى عيسى پسر مريم! نعمتم را بر تو و بر مادرت ياد كن آنگاه كه تو را با «روح‌القدس» تأييد كردم در گهواره به اعجاز و در بزرگسالى به وحى با مردم سخن گفتى و آنگاه كه كتاب و حكمت و تورات و انجيل به تو آموختم و فراموش مكن زمانى را كه به اذن من از گِل چيزى به صورت پرنده ساختى و در آن دميدى پس با اذن من پرنده‌اى شد و با اذن من كور مادرزاد و پيسى گرفته را شفا مى‌دادى و آنگاه كه به اذن من مردگان را زنده از گور بيرون مى‌آوردى و به ياد آور زمانى كه دست ظلم بنى‌اسرائيل را از تو كوتاه كردم آنگاه كه تو دلايل روشن برايشان آوردى پس كافران از ايشان درباره معجزات تو گفتند: اين چيزى جز سحر آشكار نيست(۱۱۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ از اين آيه تا آخر سوره درباره حضرت عيسى علیه‌السلام است در اين آيه انواع لطف الهى و در آغاز همه تأیید به روح القدس درباره‌ حضرت مسيح بيان شده است در آغاز آيه مى‌فرمايد: اى عيسى ياد كن از نعمت‌هايى كه به تو و به مادرت دادم ولى‌ آنچه از نعمت‌ها در آيه به چشم مى‌خورد همه نعمت‌ها مربوط به حضرت عيسى است نه مادرش، شايد به خاطر آنکه نعمت به فرزند در حقيقت نعمت به مادر است ⬅️ شايد هم مراد آيه نعمت‌هايى باشد كه در سوره آل عمران درباره حضرت مريم آمده است ⬅️ شايد مراد از كتاب، كتب غير تورات و انجيل باشد و نام تورات و انجيل با آنكه آن دو نيز كتابند به خاطر اهمیت برده شده است ⬅️ از حضرت على علیه‌السلام پرسيدند: آن حيوانى كه بدون قرار گرفتن در رحم (يا تخم) پيدا شد چيست؟ فرمود: پرنده‌اى كه حضرت عيسى با دميدن در مجسمه به وجود آورد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① ياد الطاف خدا به اوليايش مایه دلگرمی براى رهروان حقّ است «إِذْ» ② زن به مقامى مى‌رسد كه دوش به دوش پيامبر مطرح مى‌شود «عَلَيْکَ وَ عَلى‌ والِدَتِکَ» بلكه یک زن و فرزند پيامبرش با هم یک آيه شمرده مى‌شوند «وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آيَةً» ③ حضرت عيسى با تكلّم در گهواره هم نبوت خويش و هم عفت و عصمت مادرش را ثابت كرد «تُكَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ» ④ سخنان عيسى در گهواره نمايى از وحى بود «أَيَّدْتُکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ‌» ⑤ اراده الهى نياز به تجربه قدرت و گذشت زمان را حل مى‌كند و حضرت عيسى بدون تجربه و تمرين و صرف زمان در كودكى همان حرف‌هاى صحيح را مى‌گويد كه در پيرى مى‌زند نه حرف كودكانه. «فِی الْمَهْدِ وَ كَهْلًا» ⑥ پيامبران هم بايد علم داشته باشند «الْكِتابَ» هم بينش‌ «الْحِكْمَةَ» هم گفته‌هاى پيشينيان را بدانند «التَّوْراةَ» و هم پيام جديد داشته باشند. «الْإِنْجِيلَ» ⑦ تعبير آفرينش و خلق به غير خدا هم نسبت داده مى‌شود «إِذْ تَخْلُقُ» ⑧ اذن خداوند، مجوّز ساختن مجسّمه پرندگان بوده است «تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِی» ⑨ اولياى خاص خدا ولايت تكوينى دارند جملات‌ «تَخْلُقُ، فَتَنْفُخُ، تُبْرِئُ‌ تُخْرِجُ» به حضرت عيسى خطاب شده است ⑩ در اعجاز عيسى علیه‌السلام هم نفس مسيحايى او و هم هنر مجسمه ساختن نقش داشته است «كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ ... فَتَنْفُخُ‌» ⑪ نفس مسیحائی، جماد را پرواز داد ولى دل‌های بنى‌اسرائيل را نه «فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً» ⑫ آنجا كه خطر شرک زياد است تكرار توحيد لازم است تكرار «تَخْلُقُ‌، بِإِذْنِی تُبْرِئُ‌، بِإِذْنِی تُخْرِجُ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِی» ⑬ وقتى خداوند قدرت احياگرى و شفا دادن را به انبيا مى‌دهد توسل و استمداد مردم نيز بايد جايز باشد «تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ‌، فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِی وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِی وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِی» مگر مى‌شود خداوند به كسى قدرت بدهد اما مردم را از توجه به آن منع كند؟! ⑭ زنده شدن مردگان و «رجعت» در همين دنيا صورت گرفته است «تُخْرِجُ الْمَوْتى‌» ⑮ سوء قصد بنى‌اسرائيل به حضرت عيسى علیه‌السلام از سوى خدا دفع شد «كَفَفْتُ بَنِی إِسْرائِيلَ عَنْکَ» 📗 تفسیر نور ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِذْ أَوْحَیْتُ إِلَى الْحَوَارِیِّینَ أَنْ ءَامِنُواْ بِی وَ بِرَسُولِى قَالُواْ ءَامَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ‏{۱۱۱} و به یاد آور زمانى که به حواریّون (یاران مخصوص حضرت عیسى) وحى فرستادم که ایمان آورید، گفتند: ایمان آورده‌ایم و شاهد باش که ما مسلمان و تسلیم هستیم(۱۱۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ مراد از وحى به حواریون ممکن است الهام به قلب خود آنها باشد نه پیام وحى از طریق حضرت عیسى علیه‌السلام چنان که امام صادق‏ علیه‌السلام درباره‏ این وحى فرمود: «اُلهموا» یعنى به آنان الهام شد ⬅️ تعداد حواریون به فرموده امام رضا علیه‌السلام دوازده نفر بود و سبب نام‌گذارى آنان به حواریون پاک بودن آنان از درون و پاک کردن جامعه از گناهان از طریق موعظه و تذکر بود ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ گاهى خداوند به دل‌های آماده الهام می‌کند «اوحیت الى الحواریّین» ⓶ ایمان به خدا از ایمان به رسول جدا نیست «آمنوا بى و برسولى» ⓷ وقتى هدایت باطنى و الهى شد عمیق و سریع اثر می‌کند «اوحیت ... قالواآمنا» ⓸ ارشاد بدون نور الهى از درون یا بى اثر، یا کم ‏اثر یا ناپایدار است «اوحیت...امنّا وَاشهد بِانّنا مُسلمون» ⓹ الهامات الهى به مردم، در مسیر تأیید وحى انبیاست، نه در برابر آنها «اوحیت... آمنوا بى وَ بِرَسولى» ⓺ نشان ایمان باطنى، اظهار و اقرار زبانی است آنگونه که ایمان قلبى پشتوانه‏ شعارهاى ظاهرى است «وَاشهد بأنّنا مُسلمون» 📗 تفسیر نور ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّکَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ قالَ اتَّقُوا اللهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ {۱۱۲} ياد آور زمانى كه حواريون گفتند: اى عيسى بن مريم! آيا پروردگارت مى‌تواند با دعاى تو از آسمان، خوانى از غذا براى ما فرود آورد؟ عيسى گفت: اگر مؤمنيد از خدا پروا كنيد(۱۱۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْها وَ تَطْمَئِنَّ قُلُوبُنا وَ نَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنا وَ نَكُونَ عَلَيْها مِنَ الشَّاهِدِينَ{۱۱۳} گفتند: ما نظر بدى نداريم و بهانه جو نيستيم بلكه مى‌خواهيم از آن بخوريم و دل‌هايمان اطمينان يابد و بدانيم كه به ما راست گفته‌اى و بر آن مائده‌ آسمانى از گواهان باشيم(۱۱۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ نام گذارى اين سوره به «مائده» بخاطر همين درخواست مائده‌ آسمانى است ⬅️ «مائِدَةً» هم به معناى غذاست هم سفره‌اى كه در آن غذا باشد چون حواريّون شیوه سؤالشان از عيسى علیه‌السلام كمى بى‌ادبانه بود به جاى «يا رسول الله» گفتند: «يا عيسى» و به جاى «آيا خدا لطف مى‌كند» گفتند: «آيا مى‌تواند؟» و به جاى «پروردگار ما» گفتند: «پروردگارت» جواب‌ «اتَّقُوا اللهَ» شنيدند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ تقوا نشانه ايمان است «اتَّقُوا اللهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» ⓶ اطمينان قلبى مرحله‌اى بالاتر از ايمان است «اتَّقُوا اللهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ قالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْها وَ تَطْمَئِنَّ قُلُوبُنا» حضرت ابراهيم نيز در پاسخ سؤال خداوند كه فرمود: «أَوَلَمْ تُؤْمِنْ» مى‌فرمايد: «بَلى‌ وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِی» 📗 تفسیر نور ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا وَ آيَةً مِنْکَ وَارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ{۱۱۴} عيسى‌ بن مريم گفت: خداوندا، پروردگارا مائده‌اى از آسمان بر ما فرو فرست كه براى نسل كنونى و آيندگان ما عيد و نشانه‌اى از تو باشد و ما را روزى ده كه تو بهترين روزى دهندگانى(۱۱۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ معمولًا دعاهاى قرآن با اسم «رب» آغاز مى‌شود ولى در اين آيه با دو كلمه «اللَّهُمَّ رَبَّنا» آمده است شايد به خاطر اهمیت اين حادثه و پيامدهاى آن باشد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ توسل به اولياى خداوند براى قضاى حوائج، جايز است قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى‌ ... قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَ‌ ... ⓶ براى پيامبران مردم تاريخ و نسل‌ها مطرح‌اند «لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا» ⓷ از نشانه‌هاى الهى بايد براى هميشه درس گرفت «وَ آيَةً مِنْکَ» ⓸ عيد و جشن مذهبى از نظر قرآن كار صحيحى است «تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا» ميلاد اولياى خدا و بعثت پيامبر كمتر از نزول مائده آسمانى نيست ⓹ حضرت عيسى در دعا به جاى مسأله خوردن، به الهى بودن مائده توجّه‌ مى‌كند «آيَةً مِنْکَ» ⓺ در دعا، خدا را با ادب كامل و با صفت مناسب با خواسته صدا بزنيم ابتداى آيه‌ «اللَّهُمَّ رَبَّنا» آمده و آخر آيه‌ «خَيْرُ الرَّازِقِينَ» ⓻ به درخواست‌هاى مادى جهت معنوى دهيم حواريّون اولین هدف خود را خوردن و سپس اطمينان داشتن «نَأْكُلَ مِنْها وَ تَطْمَئِنَّ» بيان كردند ولى حضرت عيسى ابتدا برجا گذاشتن نشانه سرور براى تاريخ‌ «عِيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا» سپس نشانه قدرت خداوند «وَ آيَةً مِنْکَ» و در مرحله سوم مسئله رزق را مطرح فرمود «وَارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ» و بدين گونه به همه فهماند كه مسائل معنوى و اجتماعى بر مسائل گروهى و اقتصادى مقدم است ⓼ به خدا توجه كنيم و به سراغ ديگران نرويم «وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ» 📗 تفسیر نور ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قالَ اللهُ إِنِّی مُنَزِّلُها عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّی أُعَذِّبُهُ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ{۱۱۵} خداوند فرمود: من آن مائده را بر شما نازل مى‌كنم اما هر كدام از شما بعد از آن كفر ورزد او را چنان عذاب خواهم كرد كه هیچ یک از جهانيان را آن گونه عذاب نكنم(۱۱۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ داستان نزول مائده به صورتى كه در قرآن آمده است، در انجيل نيامده است در روايات آمده است: پس از نزول مائده برخى كافر شده به صورت خوک درآمدند در بعضى روايات مى‌خوانيم: آنچه نازل شد نان و گوشت بود اگر براى ياران عيسى علیه‌السلام غذاى آسمانى نازل شد طبق روايات براى رسول خدا ﷺ هم میوه بهشتى نازل گرديد كه منشأ پيدايش فاطمه زهرا عليها السلام شد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ دعاى پيامبران مستجاب مى‌شود «رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا ... إِنِّی مُنَزِّلُها» ⓶ آنان كه به علم و يقين و شهود مى‌رسند مسئولیت سنگين‌ترى دارند و كيفر تخلفشان هم سخت‌تر است «فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ‌» پس كسانى كه به مقام علم و شهود دست نيافته‌اند از قهر خداوند دورترند ⓷ عذاب خداوند درجاتى دارد «عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً» ⓸ آنکه توقع بيشترى دارد و مائده آسمانى مى‌خواهد بايد تعهد بيشترى هم داشته باشد «مائِدَةً مِنَ السَّماءِ ... عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً» 📗 تفسیر نور ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِذْ قالَ اللهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِی وَ أُمِّی إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللهِ قالَ سُبْحانَکَ ما يَكُونُ لِی أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِی بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ ما فِی نَفْسِی وَ لا أَعْلَمُ ما فِی نَفْسِکَ إِنَّکَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ{۱۱۶} و زمانى كه خداوند گفت: اى عيسى بن مريم آيا تو به مردم گفتى: به غير از خدا من و مادرم را به عنوان دو معبود بگيريد؟ عيسى گفت: خدايا تو پاک و منزهى مرا نشايد كه حرف ناروايى كه سزاوار من نيست بگويم اگر چنين گفته بودم تو آن را مى‌دانستى زيرا تو آنچه را در دل و جان من است مى‌دانى اما من از آنچه در ذات توست بى‌خبرم همانا داناى تمام غيب‌ها تويى تو(۱۱۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در آیه ۱۰۹ همين سوره خوانديم كه خداوند پيامبران را در قيامت جمع كرده از آنان مى‌پرسد: از مردم چه پاسخى شنيديد؟ اين آيه گفتگوى خدا و حضرت عيسى را در آن روز بيان مى‌كند ⬅️ گر چه مسيحيان، امروز مريم را خدا نمى‌دانند ولى چون گروهى از آنان در آن زمان عقيده‌ به خدا بودن مريم داشتند و يا به خاطر آنكه عبادت در برابر مجسمه او به منزله معبود قرار دادن اوست تعبير به «اله» شده است «اتَّخِذُونِی وَ أُمِّی إِلهَيْنِ» «دُونِ اللهِ» نشانه شرک است، نه نفى خدا یعنى علاوه بر خدا، عيسى و مريم را معبود دانستن شرک است البته تثليث فعلى مسيحيان اب و ابن و روح‌القدس است ⬅️ امام رضا علیه‌السلام فرمود: درباره من دو گروه هلاک مى‌شوند و من تقصيرى ندارم: يكى علاقمندان افراطى ديگرى كينه توزان بى‌جهت تسبيح حضرت مسيح، خود نشانه ديگرى است كه خداوند منزه از هرگونه شريكى است در آيات ديگر آمده است: «وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ» «وَ يَجْعَلُونَ للهِ الْبَناتِ سُبْحانَهُ» كه خدا را از داشتن هرگونه فرزند چه دختر چه پسر منزه مى‌شمارد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ گاهى سؤال و توبيخ یک بى‌گناه براى هشدار به ديگران است «أَ أَنْتَ قُلْتَ» گاهى به در مى‌گويند تا ديوار بشنود ⓶ انبیاء معصومند «ما يَكُونُ لِی أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِی بِحَقٍّ» ⓷ انبیاء از غلوّ پيروان خود بيزارند «إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ» ⓸ همه گفته‌هاى انسان و اسرار درونش براى خداوند روشن و معلوم است «فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ ما فِی نَفْسِی» ⓹ تسبيح و تنزيه خدا از هر نسبت ناروا لازم است «سُبْحانَکَ» ⓺ علم انبیاء محدود است «لا أَعْلَمُ ما فِی نَفْسِکَ» و كسى كه علمش محدود است شايسته خدايى نيست ⓻ افكار و اسرار مردم از امور غيبى است كه خدا بدان آگاه است «تَعْلَمُ ما فِی نَفْسِی، إِنَّکَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ‌» ⓼ آگاهى كامل و گسترده بر همه حقايق مخصوص خداست «إِنَّکَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ» 📗 تفسیر نور ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ما قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا ما أَمَرْتَنِی بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللهَ رَبِّی وَ رَبَّكُمْ وَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِی كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَ أَنْتَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ{۱۱۷} حضرت عيسى به خداوند گفت: من به آنان نگفتم مگر آنچه مرا به آن فرمان دادى كه بپرستيد خداوندى را كه پروردگار من و پروردگار شماست و تا زمانى كه در ميان آنان بودم شاهد و ناظر بر آنان بودم، پس چون مرا از ميانشان باز گرفتى، تو خود بر آنان مراقب بودى و تو بر هر چيز گواهى(۱۱۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «توفى» به معناى اخذ و گرفتن تمام و كمال است و مرگ يكى از مصاديق آن است خداوند حضرت عيسى علیه‌السلام را از ميان قومشان برداشته و تا زمان قيام امام زمان علیه‌السلام زنده نگه مى‌دارد و همراه آن حضرت ظهور خواهد كرد. ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ پيامبران معصومند و جز فرمان خدا كارى را انجام نمى‌دهند و در وحى هيچ تغيير و تصرفى نمى‌كنند «ما قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا ما أَمَرْتَنِی بِهِ» ⓶ حضرت عيسى خود را همچون ديگران دست پرورده خدا مى‌داند «رَبِّی وَ رَبَّكُمْ» ⓷ انبیاء ناظر بر افعال مردمند «كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً» ⓸ دعوت به يكتاپرستى مهم‌ترين وظيفه‌ى انبياست «أَنِ اعْبُدُوا الله» با اينكه مأموریت عيسى تنها توحيد نبوده اما آيه فقط توحيد را مطرح مى‌كند ⓹ دليل و ملاک پرستش خدا ربوبيّت اوست «أَنِ اعْبُدُوا اللهَ رَبِّی وَ رَبَّكُمْ» 📗 تفسیر نور ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨اِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَاِنَّهُمْ عِبادُکَ وَ اِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَاِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{۱۱۸} عيسى گفت: خدايا اگر عذابشان كنى پس آنان بندگان تو هستند و اگر آنان را بيامرزى پس همانا تو خود توانمند و حكيمى(۱۱۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ حضرت عيسى در پاسخ به خداوند كه فرمود: آيا تو به مردم گفتى من و مادرم را خدا بگيرند؟ با جدا كردن خود از مردم و اینكه تنها خداوند مالک آنان است فرمود: در گرایش‌هاى شرک‌آلود امت خود نقشى نداشته است ⬅️ به روايت ابوذر، پيامبر اكرم ﷺ شبى تا صبح در ركوع و سجود اين آيه را تلاوت مى‌نمود از آن حضرت سؤال كردم چگونه بود كه تا صبح اين آيه را تلاوت فرموديد حضرت فرمود: از خداوند طلب شفاعت براى امتم مى‌كردم و خداوند سرانجام آن را به من داد و امتم در صورتى که شرک نورزند به آن نائل خواهند شد ⬅️ در روايتى ديگر آمده است: وقتى حضرت اين آيه را تلاوت فرمود دستان مبارک را بلند كرده و با حال گريه فرمود: «اَللّهُمَّ امّتى» و به امت خود دعا مى‌كرد خداوند جبرئيل را بر حضرت فرستاد و فرمود: «اِنّا سنرضیک فِى اُمَتک وَلا نسوئک» ما تو را خشنود خواهيم كرد و نمى‌گذاريم ناراحت شوى ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ انبیاء تسليم پروردگارند «إِنْ تُعَذِّبْهُمْ‌ ... وَ إِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ‌» از كار خدا نمى‌توان سؤال كرد: «لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ» ⓶ عذاب و يا آمرزش مشركان بدست خداست «إِنْ تُعَذِّبْهُمْ‌ ... وَ إِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ‌» ⓷ قهر يا مهر خداوند بر اساس عزت و حكمت است «أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ» 📗 تفسیر نور ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قالَ اللهُ هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِیَ اللهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ{۱۱۹} خداوند فرمود: اين روزى است كه راستگويان را صداقتشان سود دهد برايشان باغ‌هائی است كه زير درختانش نهرها جارى است هميشه در آن ماندگارند خداوند از آنان راضى است آنان نيز از او راضى‌اند اين رستگارى بزرگ است(۱۱۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨للهِ مُلْکُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَ ما فِيهِنَّ وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ {۱۲۰} ملک و حكومت آسمان‌ها و زمين و آنچه در آنهاست تنها از آن خداست و او بر هر چيزى تواناست(۱۲۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در آيات قبل سخنان عيسى علیه‌السلام در محضر خداوند مطرح شد كه: ◽️من جز حق نمى‌گويم «ما يَكُونُ لِی أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِی بِحَقٍّ» 2. اگر ناحقّى گفته‌ام تو مى‌دانى «إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ» ◽️جز يكتاپرستى كه مرا امر كردى به مردم چيزى نگفتم «ما قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا ما أَمَرْتَنِی بِهِ أَنِ اعْبُدُوا الله» ◽️مراقب و ناظر مردم بودم تا منحرف نشوند «كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً» ⬅️ در اين آيه خداوند مى‌فرمايد: همه سخنان عيسى صحيح و راست است و امروز روزى‌است كه راستى راستگويان نجات بخش است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ مؤمنان اگر به خاطر صداقتشان مشكلاتى را در دنيا تحمل كنند اين راستى و صداقت در آخرت براى آنان كارساز است «يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ» ⓶ تنها صادقان نفع مى‌برند نه مدّعيان شعاردهندگان و رياكاران «يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ‌» ⓷ بهشت در كنار رضايت خداوند فوز بزرگ و رستگارى است «جَنَّاتٌ‌ ... رَضِیَ اللهُ ... ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ‌» ⓸ عبادت كسى شايسته است كه سلطنت عالم و قدرت مطلقه هستى در اختيار اوست، نه ديگران گر چه پيامبر باشند «للهِ مُلْکُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ» «والحمد لله ربّ العالمين» 📗 تفسیر نور ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan