⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_مــائـده ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ كَيْفَ يُحَكِّمُونَکَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَيةُ فِيهَا حُكْمُ اللهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَلِکَ وَمَآ أُوْلَِئِکَ بِالْمُؤْمِنينَ‏{۴۳} و (یهودیان) چگونه تو را داور قرار می‌دهند در حالى كه تورات نزد ایشان است و در آن حكم خداست، پس بعد از آن كه تو موافق آن كتاب حكم كردى روى می‌گردانند و آنان مؤمن نیستند(۴۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ همان گونه كه در آیه‏ قبل گفتیم دلیل مراجعه یهودیان به پیامبر اسلام پیدا كردن راهى براى تخفیف مجازات بود و آنان با اینكه به تورات دسترسى داشتند و پاسخگوى نیازهاى آنان بود ولى دنبال قانون ساده ‏ترى می‌گشتند ⬅️ همه‏ تورات تحریف نشده است ⬅️ كاش اهل كتاب، نسبت به احكام كتاب خودشان پایبند بودند ⬅️ آنچه براى گروهى مهم است تخفیف در قانون است نه ایمان به قانون و انجام وظیفه به همین دلیل با داشتن قانون تورات براى پیدا كردن راه مجازات آسان‏ترى نزد پیامبر ﷺ می‌آمدند ⬅️ علامت ایمان، تسلیم بودن در برابر قانون است. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_مــائـده ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِنَّآ أَنزَلْنَا التَّوْرَيةَ فِيهَا هُدىً وَ نُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِين أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتابِ اللهِ وَ كَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَآءَ فَلَا تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُواْ بَِايَتِى ثَمَناً قَلِيلًا وَمَن لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ أَنْزَلَ اللهُ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْكَافِرُونَ‏{۴۴} همانا ما تورات را نازل كردیم كه در آن هدایت و نور است، پیامبران الهى كه تسلیم فرمان خدا بودند، بر طبق آن براى یهود حكم می‌کردند و همچنین مربّیان الهى و دانشمندان بر طبق این كتاب آسمانى كه حفاظت آن به آنان سپرده شده بود و بر آن گواه بودند، داورى می‌کردند، پس اى علما از مردم نترسید و احكام خدارا بیان كنید و از مخالفت با من بترسید و آیات مرا به بهاى اندک نفروشید و كسانى كه طبق آنچه خداوند نازل كرده حكم نكنند پس آنان همان كافرانند(۴۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «ربّانى» از «ربّان» به معناى تربیت كننده است به گفته بعضى، «ربّانى» كسى است كه با «ربّ العالمین» پیوند خورده با علم و عمل، خدایى شده و تربیت مردم را بر عهده دارد ⬅️ از حضرت على علیه‌السلام نقل شده كه فرمود: «أنَا ربّانى هذه الاُمّة» ربانى این امت من هستم ⬅️ امام صادق علیه‌السلام نیز فرمود: ربّانیّون، اهل‌بیت پیامبر ﷺ می‌باشند ⬅️ «حِبْر» به معناى اثر نیک است چون عالمان در جامعه منشأ اثر نیكند به آنان حِبْر و اَحبار گفته می‌شود به ابن عباس هم لقب «حِبر الاُمّة» داده‌اند ⬅️ رسول خدا ﷺ فرمود: كسى كه حتى به مقدار دو درهم قضاوت ناحقّ كند مشمول جمله‏ آخر این آیه می‌شود. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #سوره_مائده ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنْزَلَ اللهُ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ‏{۴۵} و در آن برایشان مقرر كردیم كه در قصاص جان در برابر جان و چشم در برابر چشم و بینى در برابر بینى و گوش در برابر گوش و دندان در برابر دندان باشد و همه زخم‌ها را نیز به همان ترتیب و اندازه قصاص است پس هر كه آن را صدقه دهد كفّاره‏ گناهانش محسوب شود و كسانى كه به آنچه خدا نازل فرموده حكم نكنند، پس آنان همان ستمگرانند(۴۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در آیه‏ قبل گفته شد كه تورات هدایت و نور است در این آیه قانون قصاص مطرح شده و شاید نشان آن باشد كه قانون قصاص در جامعه سبب نور و هدایت است همان‏گونه كه در آیه دیگر می‌خوانیم: «ولكم‏فى ‏القصاص‏ حیوة» براى شما در قصاص حیات و زندگى است ⬅️ نام بردن از چشم و گوش در قانون قصاص از باب نمونه است وگرنه آسیب به هر عضوى قصاص دارد ⬅️ امام صادق ‏علیه‌السلام درباره این آیه فرمود: خداوند به اندازه آنچه از قصاص عفو شود، از گناهان او می‌بخشد ⬅️ در تورات «دیه» نیست مجرم یا قصاص می‌شود یا عفو اما در اسلام دیه به عنوان راه سوّم مطرح است. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_مــائـده ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَقَفَّيْنَا عَلَى‏ ءَاثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَيةِ وَ ءَاتَيْنَهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدىً وَ نُورٌ وَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَيةِ وَ هُدىً وَ مَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ‏{۴۶} و به دنبال آنان، پیامبران پیشین عیسى پسر مریم را آوردیم در حالى كه تورات را كه پیش از او بود تصدیق می‌کرد و به او انجیل دادیم كه در آن هدایت و نور است و تصدیق كننده‏ تورات قبل از آن است و براى پرواپیشگان مایه‏ هدایت و موعظه است(۴۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ هم قرآن، هدایت كننده متّقین است «هدىً للمتّقین» هم انجیل مایه‏ هدایت و موعظه اهل پرواست «هُدىً و موعظة للمتّقین» ⬅️ در این آیه دو بار كلمه «هدىً» آمده است، یكبار هدایت براى عموم و یكبار بهره گرفتن از هدایت كه مخصوص متّقین است ⬅️ كلمه ‏«قفّینا» از «تقفیه» به معناى چیزى را به دنبال چیزى آوردن است ممكن است معناى «مصدّقاً» این باشد كه خصوصیّات شخصى حضرت عیسى‏ علیه‌السلام با نشانه‌هائی كه در تورات درباره او آمده منطبق است پس خود حضرت عیسى و نشانه‌ها یكدیگر را تصدیق می‌کنند ⬅️ در انجیل متّى، فصل۵، آیه۱۷ آمده است: گمان نكنید كه آمده ‏ام تا تورات یا صحف انبیا را باطل سازم، بلكه تا تمام كنم ⬅️ تورات، انجیل و قرآن هر سه «نور» به حساب آمده ‏اند خداوند در آیه ۱۵ این سوره، فرمود: قرآن نور است «قد جائكم من الله نور» در آیه ۴۴ فرمود: تورات نور است «انّا انزلنا التوراة فیها هدىً و نور» و در این آیه انجیل را نور دانسته است. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_مــائـده ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَآ أَنزَلَ اللهُ فِيهِ وَ مَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللهُ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ‏{۴۷} و اهل انجیل به آنچه خداوند در آن كتاب نازل كرده حكم كنند و كسانى كه به آنچه خداوند نازل كرده حكم نكنند پس آنان همان فاسقانند(۴۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ درباره كسانى كه طبق قانون الهى حكم نمی‌کنند، در چند آیه پیاپى تعبیر «ظالمون» «فاسقون» و «كافرون» به كار رفته است چون چنین كسانى، از جهت زیر پا گذاشتن قانون خدا كافرند و به خاطر خروج از مرز مسئولیّتشان فاسقند و به علّت آنكه در حق متهمین ستم می‌کنند ظالمند ⬅️ آیه ۴۴ و ۴۵ خطاب به یهود است که چون قانون خدا را تحریف می‌کنند دین را به بهاى اندک می‌فروشند و به جاى خداترسى، از مردم می‌ترسند آنان را ظالم و كافر می‌شمارد «اولئکَ هُمُ الكافِرون» و به حقوق افراد جامعه ظلم می‌کنند «اولئکَ هُمُ الظالِمون» ولى این آیه درباره نصارى است كه تنها طبق انجیل حكم نمی‌کردند "نه سكوت در قصاص و نه دین‌فروشى" از این رو فاسقند چون از مرز حق بیرون رفته‌اند. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_مــائـده ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ أَنْزَلْنَآ إِلَيْکَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَ مُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ بِمَآ أَنْزَلَ اللهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَکَ مِنَ الحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهَاجاً وَ لَوْ شَآءَ اللهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَكُمْ فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتِلفُونَ‏{۴۸} و ما كتاب قرآن را به حق بر تو نازل كردیم در حالى كه كتب آسمانى پیشین را تصدیق می‌کند و حاكم و حافظ آنها است پس به آنچه خداوند نازل كرده میان آنان حكم كن و با دور شدن از حقى كه براى تو آمده از هوا و هوس آنان پیروى مكن ما براى هر یک از شما آئین و طریقه‏ روشنى قرار دادیم و اگر خداوند می‌خواست همه‏ شما را یک امت قرار می‌داد و همه یک قانون و آئین داشتید ولى خداوند می‌خواهد تا شما را در آنچه به شما داده بیازماید پس در كارهاى نیک سبقت بگیرید و بدانید كه بازگشت همه شما به سوى خداست پس او شما را به آنچه در آن اختلاف می‌کردید آگاه خواهد ساخت(۴۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «شرعة» راهى است كه به نهر آب منتهى شود «منهاج» راه روشن است ابن ‏عباس می‌گوید: «شرعة» احكامى است که در قرآن آمده و «منهاج» سنت پیامبر اكرم ﷺ است كلمه «مهیمن» به معناى مراقب و محافظ است ⬅️ تصدیق آسمانى بودن كتاب تورات و انجیل به معناى ابقاى آنها براى همیشه نیست بلكه به معناى همسویى و هماهنگى محتواى همه كتب آسمانى است ⬅️ اصول همه ادیان یكى ولى «شرایع» آنها متعدد است مثل دریایى كه نهرهاى ورودى به آن متعدد است دین و شریعت راهى است كه ما را به حیات واقعى و انسانى می‌رساند ولى در هر زمان تنها یک شریعت پذیرفته است 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_مــائـده ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَأَنْ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوکَ عَن بَعْضِ مَآ أَنزَلَ اللهُ إِلَيْکَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللهُ أن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ{۴۹} و اینكه میان آنان طبق آنچه خداوند نازل كرده حكم كن و از هوس‌های آنان پیروى مكن و بر حذر باش از اینكه تو را از برخى از آنچه خداوند بر تو نازل كرده منحرف سازند پس اگر آنان از حكم و داورى تو روى‏ گرداندند، پس بدان كه خداوند می‌خواهد آنان را به خاطر پاره ‏اى از گناهانشان مجازات كند بى شک بسیارى از مردم فاسقند(۴۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ مراد از فتنه در «یفتنوک» توطئه‏ چینى براى انحراف پیامبر ﷺ است ⬅️ در شأن نزول آیه گفته‏ اند: جمعى از دانشمندان یهود به رسول ﷺ خدا گفتند: اگر در فلان مسئلهٔ اختلافى میان ما و دیگران به نفع ما داورى كنى ما ایمان مى‏ آوریم و در پى ما همه‏ یهود نیز ایمان خواهند آورد این آیه نازل شد و پیامبر را از این توطئه آگاه ساخت. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_مــائـده ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ{۵۰} آیا آنان حكم جاهلیّت را می‌طلبند؟ براى اهل ایمان و یقین داورى چه كسى از خدا بهتر است؟(۵۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ بهترین قانون آن است كه قانون‌گذار شرایط زیر را داشته باشد: ◽️از تمام اسرار هستى و انسان در حال و آینده آگاه باشد ◽️هیچ هدف انتفاعى نداشته باشد ◽️هیچ لغزش عمدى و سهوى نداشته باشد ◽️از هیچ قدرتى نترسد ◽️خیر خواه همه باشد این شرایط تنها در خداوند متعال وجود دارد ⬅️ لذا قرآن می‌فرماید: «مَن أحسن من اللّه حكماً» و هر قانون بشرى كه خلاف حكم خدا باشد جاهلانه است «أفحكم الجاهلیّة» چون این قانون‌ها غالباً بر اساس هوا و هوس، ترس، طمع جهل، خطا و خیال و محدودیّت علمى وضع شده است. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_مــائـده ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى‏ أَوْلِيَآءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ‏{۵۱} اى كسانى كه ایمان آورده‌اید؟ یهودیان و مسیحیان را سرپرست و یاور نگیرید، زیرا بعضى از آنان یار و یاور بعض دیگرند و هر كس از شما كه آنان را ولىّ خود قرار دهد پس قطعاً از آنان است، همانا خداوند قوم ستمگر را هدایت نمی‌کند(۵۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ ذكر یهود و نصارى در آیه از باب نمونه است وگرنه شکی نیست كه ولایت هیچ كافرى را هم نباید پذیرفت از آیات دیگر قرآن استفاده می‌شود كه بهره ‏گیرى از غذاهاى غیر گوشتى اهل كتاب یا ازدواج موقت با آنان یا داد و ستد و زندگى مسالمت‏ آمیز با آنان جایز است و هیچ یک از این مسائل به معناى سلطه ‏پذیرى آنان نیست. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_مــائـده ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَتَرَى الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى‏ أن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى اللهُ أَن يَأْتِىَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى‏ مآ أَسَرُّواْ فِى أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ‏{۵۲} با آن همه توصیه به نپذیرفتن ولایت كفّار بیماردلان را می‌بینى كه در دوستى با آنان سبقت می‌گیرند و در توجیه كارشان می‌گویند: می‌ترسیم كه حادثه‏ اى بد برایمان پیش آید و ما نیازمند کمک آنان باشیم پس امید است كه خداوند پیروزى یا امر دیگرى را از جانب خود به نفع مسلمین پیش آورد، آنگاه آنان از آنچه در دل پنهان داشته ‏اند پشیمان شوند(۵۲) ✨وَ يَقُولُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُواْ بِاللهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُواْ خَاسِرِينَ{۵۳} و كسانى كه ایمان آوردند هنگام پیروزى مسلمین و رسوایى منافقان با تعجّب، به یكدیگر می‌گویند: آیا اینان همان‏هایى هستند كه با تأكید، به خدا قسم می‌خوردند كه ما با شماییم؟ پس چرا كارشان به اینجا كشید؟ اعمالشان نابود شد و زیانكار شدند(۵۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ بیماردلان كسانى هستند كه نسبت به حقّانیت پیامبر اكرم ‏ﷺ و یا برخى از معارف دینى در شک بوده و ایمانى ضعیف دارند ⬅️ در مورد معناى آیه سه احتمال وجود دارد: ⓵ الف: در هنگام پیروزى مسلمین و رسوایى منافقان، مؤمنان با تعجب مى‏ گویند: آیا این یهود و نصارى بودند كه سوگند جدى بر یارى كردن شما مؤمنین خوردند؟ ⓶ ب: برخى از مؤمنین واقعى بعد از پیروزى به یكدیگر می‌گویند: آیا این بیماردلان بودند كه با سوگند مى ‏گفتند ما با شما هستیم و دیدید كه نبودند؟ ⓷ ج: این بیماردلان كه سوگند یاد كردند ما با یهود و نصارى هستیم آیا توانستند به شما اهل‏ كتاب كمكى كنند؟ 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_مــائـده ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِى اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِکَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ‏{۵۴} اى كسانى كه ایمان آورده‌اید هر كس از شما كه از دین خود برگردد به خدا ضررى نمی‌زند چون خداوند در آینده قومى را خواهد آورد كه آنان را دوست دارد و آنان نیز خدا را دوست دارند، آنان نسبت به مؤمنان نرم و فروتن و در برابر كافران سرسخت و قاطعند در راه خدا جهاد می‌کنند و از ملامت هیچ ملامت ‏كننده‏ اى نمی‌هراسند، این فضل خداست كه به هر كه بخواهد می‌دهد و خداوند وسعت ‏بخش بسیار داناست(۵۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در روایت است چون این آیه نازل شد، پیامبر ﷺ دست به شانه سلمان فارسى زد و فرمود: هموطنان تو مصداق این آیه ‏اند ⬅️ در آیات قبل خطر سلطه كفار و منافقان مطرح بود، اینجا سخن از ارتداد است شاید اشاره به این باشد كه نفاق و دوستى و رابطه با كفار و پذیرش سلطه آنان به ارتداد می‌انجامد ⬅️ امام باقر علیه‌السلام درباره‏ «یحبّهم و یحبّونه» فرمود: مراد علی علیه‌السلام و شیعیان اویند ⬅️ در روایات شیعه و سنى آمده است كه پیامبر اسلام‏ ﷺ در جنگ خیبر پس از ناكامى فرماندهان در فتح قلعه ‏هاى دشمن فرمود: به خدا سوگند فردا پرچم را به دست كسى می‌دهم که خدا و رسول او را دوست دارند او هم خدا و رسول را دوست دارد و پیروزى را به ارمغان می‌آورد آنگاه پرچم را به دست على علیه‌السلام داد 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_مــائـده ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ{۵۵} ولى و سرپرست شما تنها خداوند و پیامبرش و مؤمنانى هستند كه نماز را برپا می‌دارند و در حال ركوع زكات می‌دهند(۵۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در شأن نزول آیه آمده است: سائلى وارد مسجد رسول خدا ﷺ شد و از مردم درخواست کمک كرد كسى چیزى به او نداد حضرت على علیه‌السلام در حالى كه به نماز مشغول بود در حال ركوع انگشتر خود را به سائل بخشید در تكریم این بخشش این آیه نازل شد ⬅️ ماجراى فوق را ده نفر از اصحاب پیامبر مانند ابن عباس، عمّار یاسر، جابربن عبدالله ابوذر، اَنس‏بن مالک، بلال و... نقل کرده‌اند و شیعه و سنى در این شأن نزول توافق دارند عمّار یاسر می‌گوید: پس از انفاق انگشتر در نماز و نزول آیه بود كه رسول‏ خدا ﷺ فرمود: «مَن كنتُ مولاه فعلىّ مولاه» ⬅️ پیامبر اكرم‏ ﷺ در غدیرخم براى بیان مقام حضرت على علیه‌السلام این آیه را تلاوت فرمود و خود على علیه‌السلام نیز براى حقّانیت خویش، بارها این آیه را می‌خواند ابوذر كه خود شاهد ماجرا بوده است در مسجدالحرام براى مردم داستان فوق را نقل می‌کرد ⬅️ كلمه‏ «ولى» در این آیه به معناى دوست و یاور نیست چون دوستى و یارى مربوط به همه مسلمانان است نه آنان كه در حال ركوع انفاق می‌کنند ⬅️ امام صادق‏ علیه‌السلام فرمودند: منظور از «الّذین آمنوا...» على‏ علیه‌السلام و اولاد او، ائمّه ‏علیهم السلام تا روز قیامت هستند پس هر كس از اولاد او به جایگاه امامت رسید با این ویژگى مثل اوست، آنان صدقه می‌دهند در حال ركوع ⬅️ مرحوم فیض كاشانى در كتاب نوادر حدیثى را نقل می‌کند كه بر اساس آن سایر امامان معصوم نیز در حال نماز و ركوع به فقرا صدقه داده‌اند كه این عمل با جمع بودن كلمات «یقیمون، یؤتون، الراكعون» سازگارتر است ⬅️ امام باقر علیه‌السلام فرمود: خداوند پیامبرش را دستور داد كه ولایت على‏ علیه‌السلام را مطرح كند و این آیه را نازل كرد ⬅️ بهترین معرفى آن است كه اوصاف و خصوصیات كسى گفته شود و مخاطبان خودشان مصداق آن را پیدا كنند آیه بدون نام بردن از على‏ علیه السلام اوصاف و افعال او را برشمرده است ⬅️ امام صادق علیه السلام فرمود: على علیه السلام هزاران شاهد در غدیرخم داشت ولى نتوانست حق خود را بگیرد در حالى كه اگر یک مسلمان دو شاهد داشته باشد، حق خود را می‌گیرد ولایت فقیه در راستاى ولایت امام معصوم است در مقبوله‏ عمربن حنظله از امام صادق‏ علیه‌السلام می‌خوانیم: بنگرید به آن كس كه حدیث ما را روایت كند و در حلال و حرام ما نظر نماید و احكام ما را بشناسد. پس به حكومت او راضى باشید كه من او را بر شما حاكم قرار دادم. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan