🌹🌹🌹🌹 ترجمه و جرعه ای از تفسیر آیات ۳۱ و ۳۲ از سوره مبارکه نجم 🌹🌹🌹🌹 وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى (۳۱) و براى خدا است آنچه در آسمانها و آنچه در زمين هست تا خدا آنهايى را كه با اعمال خود بدى كردند و آنهايى را كه با نيكى‌هاى خود نيكى نمودند جزا بدهد . اَلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبٰائِرَ اَلْإِثْمِ وَ اَلْفَوٰاحِشَ إِلاَّ اَللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وٰاسِعُ اَلْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ اَلْأَرْضِ وَ إِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهٰاتِكُمْ فَلاٰ تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اِتَّقىٰ (۳۲) و اما كسانى كه از گناهان كبيره و خيلى زشت پروا كرده‌اند و گناهانى كوچك مرتكب شده‌اند ، پروردگار تو مغفرتى وسيع دارد . او به وضع شما آگاه است ، چه آن زمانى كه شما را از زمين پديد مى‌آورد و چه آن زمانى كه در شكم مادرانتان چنين بوديد . پس بيهوده خويشتن را نستاييد كه او بهتر مى‌داند چه كسى با تقوا است . گزیده ای از تفسیر آیات فوق ، برگرفته از کتاب المیزان : "اَلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبٰائِرَ اَلْإِثْمِ وَ اَلْفَوٰاحِشَ إِلاَّ اَللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وٰاسِعُ اَلْمَغْفِرَةِ‌..." كلمه "اثم" به معناى گناه است و منظور از "كَبٰائِرَ اَلْإِثْمِ‌" ،گناهان كبيره است . در روايات ثواب الاعمال از امام ابى جعفر (ع) آمده که گناهان کبیره عبارت از هر گناهى است كه قرآن مرتكبش را تهديد به آتش دوزخ كرده باشد . و كلمه "فواحش" به معناى گناهانى است كه خيلى شنيع و رسوا باشد ولى بعيد نيست از ظاهر آيه برآيد كه در اينجا فواحش و كبائر يكى باشد. و اما درباره معناى كلمه "لمم" اختلاف كرده‌اند. بعضى گفته‌اند : منظور از آن گناهان صغيره است و اگر منظور اين باشد بايد گفت : استثناء در آيه منقطع و نظير استثناى "همه پسرانم آمدند مگر پسر همسايه" است. بعضى گفته‌اند: "لمم" عبارت از اين است كه كسى تصميم بر گناه بگيرد ولى انجام ندهد كه در اين صورت نيز استثناء منقطع خواهد بود . بعضى گفته‌اند : لمم ، گناهى است كه گهگاه ارتكاب شود و مرتكب آن عادت بر آن نكرده باشد . كه در اين صورت لمم هم شامل گناهان كبيره مى‌شود و هم صغيره . در این صورت و معنای سوم ، مضمون آيه با مضمون آيه شريفه "وَ اَلَّذِينَ إِذٰا فَعَلُوا فٰاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اَللّٰهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ يَغْفِرُ اَلذُّنُوبَ إِلاَّ اَللّٰهُ وَ لَمْ يُصِرُّوا عَلىٰ مٰا فَعَلُوا وَ هُمْ يَعْلَمُونَ‌" كه در وصف متقين و محسنين است منطبق مى‌شود چون اين آيه مى‌فرمايد : "متقين و نيكوكاران كسانى هستند كه اگر عمل زشتى مى‌كنند و يا به خود ستمى روا مى‌دارند ، بسيار به ياد خدا مى‌افتند و براى گناهان خود طلب مغفرت مى‌كنند چون مى‌دانند غير از خدا كسى نيست كه گناهان را بيامرزد . و كسانى هستند كه هرگز بر آنچه كرده‌اند عالما عامدا اصرار نورزيده‌اند". در روايات اهل بيت علیهم السلام ، کلمه (لمم) به معناى سوم تفسير شده است . مثلا در اصول كافى از ابن عمار از امام صادق (ع) روايت آمده كه فرمود : لمم اين است كه كسى بر گناهى تصميم بگيرد و بعد استغفار كند . و نيز از امام صادق (ع) روايت كرده كه فرمود : لمم اين است كه انسان گاهى گناهى را مرتكب شود و ديگر تا مدتى پيرامون آن نگردد و باز بار ديگر مرتكبش شود . و باز از امام صادق (ع) روايت كرده كه فرمود : لمام آن بنده‌اى است كه پشت سر هم گناه مى‌كند اما طبعش خواهان آن نيست . در هيچ يك از اين سه روايت كلمه لمم به گناه صغيره معنا نشده . و آيه شريفه مطلب آيه قبلى را كه مى‌فرمود: "اَلَّذِينَ أَحْسَنُوا" تفسير مى‌كند و مى‌فرمايد: همينها هستند كه از گناهان كبيره اجتناب دارند و از فواحش دورى مى‌كنند و در عين حال ممكن هم هست از ايشان سر بزند . و جمله "إِنَّ رَبَّكَ وٰاسِعُ اَلْمَغْفِرَةِ‌" ايشان را تطميع مى‌كند تا به اميد آمرزش خدا توبه كنند . #تفسیر #المیزان #سوره_نجم #قرآن_مجید 🔸 @khaledin_com 🔸 .╰━━━━🌹🌹━━━━╯.