eitaa logo
تبلیغ مجازی حجت الاسلام خلیلیان
82 دنبال‌کننده
57هزار عکس
37هزار ویدیو
494 فایل
تبلیغ در فضای مجازی ماه مبارک رمضان 1342 1400 ه.ش) حجت الاسلام خلیلیان آدرس کانال: @khalilian_tabligh ارتباط با ادمین: Eitaa.ir/Majid_khalilian
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ تعطیلی تبه‌کاران ➖مختصری درباره روز و تصمیم مجلس علیه استقلال ملت انقلابی و تقویت پدیده شوم گلوبالیسم(جهانی‌سازی یا جهان‌گرایی) ▪️شنبه روز مقدس یهود بوده و برای این قوم لجوج روز پایانی هفته و تعطیل است. ▪️یهود این روز را پایان خلقت دانسته و به شکلی خرافی معتقد است خداوند العیاذ بالله در این روز در اثر خستگی از کار خلقت، به استراحت پرداخته است. ➖یهود در تعالیم خودش دستور صریح بر تعطیل روز شنبه دارد. ➖اعتقاد به تعطیلی این روز در میان یهودیان به شکلی متعصبانه وجود دارد که نشان از ادامه مخالفت با آموزه‌های الهیست. ▪️از نظر مسیحیت سنتی هم شنبه روز تعطیل بوده و رنگ نمادین آن سیاه است. (در عهدعتیق (پیدایش، لاویان، خروج، اعمال رسولان) و عهد جدید (لوقا و مرقس) این موضوعات بیان شده است) ▪️اما در فرهنگ اسلامی روز شنبه روز نخست کاری در هفته و روز شروع کار و فعالیت است. ➖در قرآن چندین بار به داستان اصحاب سبت(شنبه) و نافرمانی یهود در این روز پرداخته شده است. ➖روزی که تبه‌کاران یهود به خاطر نافرمانی عذاب شدند. ➖بنابر متن مقدس قرآن کریم، اصحاب سبت(اصحاب شنبه) یعنی اهل نافرمانی از دستور خداوند که معذب و مسخ شدند. ➖و اساسا نگاه ما مسلمان‌ها به شنبه مقابل نگاه یهود به شنبه است. اخیرا مجلس می خواهد شنبه را مانند یهود تعطیل کند. 💠چند آیه کریمه از قرآن درباره تبه‌کاران یهود و اصحاب سبت: ➖وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذینَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِی السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئینَ ➖یا أَیُّهَا الَّذینَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى‌ أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً ➖وَ قُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِی السَّبْتِ وَ أَخَذْنا مِنْهُمْ میثاقاً غَلیظاً ➖وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْیَةِ الَّتىِ كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ یَعْدُونَ فىِ السَّبْتِ إِذْ تَأْتِیهِمْ حِیتَانُهُمْ یَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَ یَوْمَ لَا یَسْبِتُونَ لَا تَأْتِیهِمْ كَذَالِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُواْ یَفْسُقُونَ ▪️کسانی که اهل تحقیق در حوزه فرهنگ هستند و با نگرش‌ها و روندها و فرآیندهای تغییر فرهنگی از سوی صهیونیسم آشنا هستند و پروسه چندفرهنگی سازی در ملت ها و حرکت به سمت جهانی‌سازی را می فهمند، متوجه هستند این تصمیمات چه ضرباتی به استقلال و هویت یک ملت وارد می کنند و خسارت‌هایی در پی دارند. حجت الاسلام رحمت الله معظمی 🆔 @pedarefetneh 🔜 🆔 @pedarefetneh2 🔜
💢 نظر شهید مطهری درباره 🔹 مسئله‌ تعطیلی جمعه هم از آن مسائلی است که در بعضی کشورهای اسلامی از وقتی که استعمار آمد آن را تغییر داد. 🔻مثلًا در پاکستان انگلیسیها از زمان ورودشان به هند سعی کردند همه سنتهای آنها را به سنتهای خودشان تبدیل کنند. از جمله اینکه روز تعطیل را از جمعه به یکشنبه تبدیل کردند. 🔹هنوز هم در پاکستان همین‌طور است؛ اگر یک چیزی برگشت، عود دادنش به حالت اول بسیار مشکل است. پاکستان اساساً به نام اسلام مستقل شد، یعنی پاکستان در مقابل هندوستان هیچ جهتی برای اینکه یک واحد مستقل باشد نداشت مگر جهت روحی و معنوی و فکری و ایمانی که ما مسلمانیم و شما هندو هستید و از نظر فرهنگ معنوی از یکدیگر جدا هستیم و نمی‌خواهیم با شما زندگی کنیم و می‌خواهیم مستقل شویم. ♦️در عین حال اینها که در مقابل هندیها آنقدر مقاومت کردند هنوز این سنت مسیحی را در میان خودشان حفظ کرده‌اند؛ مبدأ سالشان مبدأ مسیحی و تعطیل هفتگی آنها هم یکشنبه است. 🔹این را عرض می‌کنم برای این که ما باید توجه داشته باشیم به نغمه‌‏هایی که کم و بیش در مجله‏‌ها و در مقالات ادبی و به اصطلاح علمی و نیمه ‏علمی شنیده می‌شود. ♦️می‏‌نویسند این برای ایران سبب رکود کارهاست که تعطیلات خودمان را جمعه قرار بدهیم در حالی که اکثریت مردم دنیا که ما با آنها سر و کار داریم تعطیلاتشان یکشنبه است. 🔹 آن‏وقت ما مجبوریم که در هفته دو روز تعطیل داشته باشیم، روز جمعه به خاطر خودمان و روز یکشنبه برای اینکه دنیا تعطیلی دارد. ♦️پس ما برای اینکه کارمان بیشتر جریان داشته باشد، بیاییم تعطیلی جمعه را تبدیل به یکشنبه کنیم. درباره تاریخ هم می‌گویند: اکثریت مردم دنیا سال مسیحی را انتخاب کرده‌اند ولی ما سال هجری را انتخاب کرده‌ایم و این اسباب زحمت است که ما تاریخ خودمان را به هجری بنویسیم و آنها به مسیحی، پس بیاییم تاریخ هجری را به تاریخ مسیحی تبدیل کنیم. 🔹اینها همه مقدمه جذب‏ شدن و مقدمه هضم ‏شدن فرهنگی در هاضمه دیگران است. 📚آشنایی با قرآن، ج ۷، ص۸۶