َ هَٰذَا بِآلِهَتِنَا يَآ إِبْرَاهِيمُ (٦٢) قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَٰذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ (٦٣) ترجمه : (جمعیّت) گفتند: «او را در برابر دیدگان مردم بیاورید، تا گواهی دهند.» (۶۱) (هنگامی كه ابراهیم را حاضر كردند) گفتند: «ای ابراهیم! آیا تو این كار را با خدایان ما كرده‌ای؟» (۶۲) گفت: «شاید این كار را بزرگ شان كرده باشد. از آنها بپرسید اگر سخن می‌گویند!» (۶۳) احضار حضرت ابراهیم علیه السلام در برابر مردم و درخواست گواهی از آنان، ایجاد زمینه برای قتل او بود. «فَأْتُوا بِهِ عَلی‌ أَعْیُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ» سؤال: آیا این جمله‌ی حضرت ابراهیم علیه السلام كه فرمود: «شاید بزرگ شان چنین كرده باشد.» دروغ نیست؟ و اگر هست چگونه باید آن را توجیه كرد؟ زیرا ابراهیم علیه السلام پیامبر و معصوم است و هرگز دروغ نمی‌گوید. پاسخ: در تفسیر این جمله، نظرات و مطالب مختلفی ارائه شده است كه به بعضی از آنها اشاره می‌كنیم: الف: حضرت ابراهیم علیه السلام، دروغ نگفت، زیرا اگر چه این عمل را به بت بزرگ نسبت داد، ولی چون قرینه وجود دارد كه حضرت از این سخن قصد جدّی نداشته و می‌خواسته این عقیده‌ی باطل را به رخ آنها بكشد، دروغ محسوب نمی‌شود. دروغ در جایی است كه قرینه‌ای همراه كلام نباشد. به عنوان مثال، اگر به هنگام ورود آدم كودنی بگویند: بوعلی سینا آمد، آن را دروغ به حساب نمی‌آورند. ب: حضرت ابراهیم به اصطلاح «توریه» كرده و مرادش از «كَبِیرُهُمْ» خدا بوده است. ج: حضرت دروغ گفت، ولی از آنجا كه دروغ در مواردی مثل اصلاح ذات‌ البین جایز است و حكم آن تابع مصلحت و مفسده می‌باشد؛ چه مصحلتی بالاتر از این كه حضرت با كلامش، افكار جامد انسان‌ها را تكان داده است؟ د: این خبر، مشروط به نطق بت‌ هاست، یعنی اگر بت‌ها سخن گویند، بت بزرگ نیز این كار را كرده است، مثل آنكه پیرمردی بگوید، من الآن كودكم اگر هیچ گیاهی در زمین نباشد، یعنی حال كه گیاه وجود دارد، پس من كودك نیستم. پیام‌ آیه شریفه: ۱. بت‌ پرستان نیز برای یقین به جرم و تكمیل پرونده و قضاوت نهایی، به مسئله‌ی گواهی مردم اعتماد دارند. «لَعَلَّهُمْ یَشْهَدُونَ» ۲. بزرگی كار حضرت ابراهیم علیه السلام به اندازه‌ای بود كه بت پرستان نیز ناچار به تعظیم شدند. به جای عبارت‌ «یُقالُ لَهُ إِبْراهِیمُ» در آیه‌ی قبل كه حاكی از گمنامی و بیان حقارت آمیز آنها بود، در این آیه او را رسماً با اسم خودش كه نشان از بزرگی و شناخت است خطاب كردند. «یا إِبْراهِیمُ» ۳. استهزا و طعنه بر خرافات، در مواردی لازم است. «بَلْ فَعَلَهُ كَبِیرُهُمْ» مولا امیر المؤمنین حضرت علی علیه السلام : مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْیَبْدَأْ بِتَعْلِیمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِیمِ غَیْرِهِ وَ لْیَكُنْ تَأْدِیبُهُ بِسِیرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِیبِهِ بِلِسَانِهِ وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِمْ كسی كه خود را رهبر مردم قرار داد، باید پیش از آن كه به تعلیم دیگران بپردازد، خود را بسازد و پیش از آن كه به وسیله گفتار تربیت كند، با كردار تعلیم دهد؛ زیرا آن كس كه خود را تعلیم دهد و ادب كند؛ از کسی که دیگری را تعلیم دهد و ادب بیاموزد، سزاوارتر به تعظیم است. نهج‌ البلاغه، حکمت ۷۳ #انبیاء_63_61 —---------------------------— هر روز خود را با قرآن آغاز کنیم ... دیگران را هم به قرآن کریم دعوت کنیم ... [6/7،‏ 11:16] خلیلیان: 🪔🍂﷽🍂🪔. . ✅سه شنبه 👈 ‌‌۱۷ خرداد (جوزا)(۰۳)/ ۱۴۰۱ 👈۰۷ ذی القعده (۱۱) / ۱۴۴۳ 👈۰۷ ژوئن(۰۶) / ۲۰۲۲ 💕💕💕💕💕💕💕 . ✅متعلق است به امام سجاد ( ع) امام باقر(ع) امام صادق(ع) 🔹 السَّلامُ علیک يا اَبَا الْحَسَنِ يا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَيْنِ يا زَيْنَ الْعابِدينَ يَا بْنَ رَسُولِ اللّه 🔹 السَّلامُ علیک يا اَبا جَعْفَرٍ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِي اَيُّهَا الْباقِرُ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ 🔹 السَّلامُ علیکَ يا أَبا عَبْدِ اللّهِ يا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَيُّهَا الصّادِقُ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ 💕💕💕💕💕💕 🔶عهد ثابت سه شنبه ها🔶 *اذکار امروز* یا الرحَمَ الرّاحِمین ( ای بخشنده ترین بخشندگان ) ( 100مرتبه ) 💐#اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💐 ماشاءلله لا حول ولا قوه الا بالله) ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ *سلام به اباعبدالله الحسین(ع)* اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْن 💕💕💕💕💕💕💕💕💕 *سلام به امام زمان (عج تعالی)* 👈ﺍﻟﺴﻼ‌