🖼 #گزارش | طالقانی؛ روشنفکر، مبارز، دردمند 🔹 آیت‌الله طالقانی، یکی از نمادهای انقلاب اسلامی که روایت‌های گوناگون از او، شاید موجب سردرگمی برخی شده باشد. آیت‌الله خامنه‌ای، با سال‌ها سابقه مؤانست، توصیه‌اش برای شناخت درست او چنین است:‌ ✏️ «آقای طالقانی را با همه‌ی ابعاد معرفی کنید. صرفِ یک روشنفکر مذهبی نیست، همچنانی که صرفِ یک پیش‌نماز مسجد هدایت نیست، همچنانی که صرفِ یک مبارز نیست، یعنی مجموعه‌ی این خصوصیات را در ایشان معرفی کنید.» ⌛️ بخش « درس و عبرت تاریخ» رسانه KHAMENEI.IR به مناسبت ایام سالگرد ارتحال آیت‌الله سیّدمحمود طالقانی و براساس این تأکید رهبر انقلاب، تلاش کرده است رابطه او با آیت‌الله خامنه‌ای را از ابعاد گوناگون بازخوانی کند تا در کنار مرور تعاملات این دو چهره مؤثر در انقلاب اسلامی، نقاط حساسی از انقلاب اسلامی نیز بازخوانی شود.👇 🔹 نخستین دیدار به فروردین ۱۳۴۳ بازمی‌گشت. زمانی‌که آیت‌الله طالقانی در پادگان عشرت‌آباد تحت عنوان دادگاه تجدیدنظر محاکمه می‌شد و آیت‌الله خامنه‌ای که به تازگی پا از زندان قزل قلعه بیرون گذاشته بود، در آن محاکمات حاضر می‌شد. آیت‌الله طالقانی از روحانیون مشهور در مبارزه بود و دیدن محاکمه او برای یک روحانی جوان که تازه از زندان آزاد شده بود، جذاب بود. 🔹 آقای طالقانی اهل فکر نو بر محور دین و با تمرکز بیشتر بر روی قرآن و نهج‌البلاغه [بود]؛ یعنی ایشان اصلاً این‌جوری بود. لکن همه‌ی ابعاد شخصیت آقای طالقانی بُعد روشنفکری دینی نیست. یک بُعد مهم بُعد مبارزه است... لذا تبعات مبارزه را هم قبول کرد [و به] زندان افتاد... 🔹 آیت‌الله طالقانی در سال ۱۳۴۶ آزاد شد و به مسجد هدایت رونق بخشید. با این که تفاوت سنی آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله طالقانی به ۳۰ سال می‌رسید، اما ارتباط این دو محکم و عمیق بود. «ایشان جوانان فعال را دوست می‌داشت و به کسانی که برای تحقق اهداف عالی زندگی می‌کردند عشق می‌ورزید. گاهی با ایشان جلسه‌هایی داشتیم که علی‌رغم سن بالای ایشان دو ساعت به درازا می‌کشید.» 🔹 تعاملات آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله طالقانی در تهران، محدود به مسجد هدایت نبود. به‌عنوان نمونه بیست‌و‌هشتم اسفند ۱۳۴۸ مصادف با یازدهم محرم، نشست پر جمعیتی در مسجد الجواد از طرف انجمن اسلامی مهندسین برپا شد که حدود یک‌هزار نفر شرکت داشتند و آیت‌الله طالقانی در شمار مستمعین، پای سخنرانی پرشور آیت‌‌الله خامنه‌ای نشست... 🔍متن کامل را از اینجا بخوانید👇 farsi.khamenei.ir/others-report?id=61299

🖼 #گزارش | پژواک اعتراض فرانسوی در کاخ ظلم شاه ⌛ بخش «درس و عبرت تاریخ» رسانه KHAMENEI.IR به بهانه سالروز واکنش جهانی به خشونت‌های شاه و ساواک، در گزارشی اجمالی، چگونگی آغاز فعالیت سارتر علیه رژیم پهلوی، مجموعه اقدامات وی و نگاه رهبر انقلاب نسبت به سارتر و اهدافی که دنبال می‌کرد، را بررسی خواهد کرد.👇 🔹️ ژان پل سارتر، فیلسوفی فرانسوی بود که در چهاردیواری کتابخانه محبوس نماند، به معادلات انسانی در جهان اهمیت می‌داد و از این رو به شهرت رسید. در پرونده او نمونه‌های متعددی از مداخله فعالانه در عرصه‌های سیاسی و اجتماعی دیده می‌شود. 🔹️ سارتر در برابر جنگ ویتنام هم سکوت نکرد و علیه جنایت‌های آمریکا موضع گرفت. علاوه‌بر این، او ریاست دادگاهی مردمی را بر عهده داشت که در سال ۱۹۶۶ با ابتکار برتراند راسل تشکیل شد و به بررسی «جنایات جنگ» در ویتنام پرداخت. 🔹️ این کنش‌های او در میان مبارزان ایرانی نیز درخشید. رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به این دادگاه مردمی، فرمودند: «در زمان جنگ ویتنام که علیه آمریکا تبلیغات زیاد بود، اما کسی گوشش بدهکار نبود و اعتنا نمی‌کرد، ژان پل سارتر، نویسنده و فیلسوف فرانسوی و برتراند راسل، فیلسوف و نویسنده انگلیسی و چند نفر دیگر دور هم جمع شدند و گفتند بیاییم علیه آمریکا دادگاهی تشکیل دهیم و جنایات این رژیم در ویتنام را در این دادگاه محاکمه کنیم. آن‌طور که به ذهنم می‌آید، برتراند راسل به‌عنوان دادستان، ژان پل سارتر به‌عنوان رئیس دادگاه، و چند نفر دیگر هم از متفکران سیاسی دنیای غرب بودند.» 🔹️ انتشار گزارش‌هایی از سرکوب‌ها و شکنجه‌های ساواک در زندان‌ها، توجه بخشی از روشنفکران غربی را جلب کرده بود و سارتر نیز در این میان بی‌تفاوت نماند. حمایت او از نویسندگان در ایران، ادامه همان رویه‌ای بود که پیش‌تر در مواجهه با استعمار و جنگ دیده شده بود؛ اقدامی برای اعتراض به نقض آزادی بیان و سرکوب سیاسی. 🔹️ نخستین موضع‌گیری سارتر علیه حکومت پهلوی به سال ۱۹۷۵ بازمی‌گردد؛ هنگامی‌که او به همراه سیمون دوبوار و گروهی از روشنفکران فرانسوی، بیانیه‌ای در حمایت از دو نویسنده ایرانی بازداشت‌شده امضا کردند... 🔍متن کامل را از اینجا بخوانید👇 farsi.khamenei.ir/others-report?id=61298

📚 #معرفی_کتاب | نگاهی به کتاب «فلسطین از منظر حضرت آیت‌الله العظمی سیدعلی خامنه‌ای» 👈 از نکبت تا مقاومت؛ بازخوانی کتاب فلسطین 📚 بخش کتاب رسانه KHAMENEI.IR در مطلب زیر به معرفی کتاب «فلسطین از منظر حضرت آیت‌الله العظمی سیّدعلی خامنه‌ای» می‌پردازد. 👇 🔹️ کتاب «فلسطین از منظر آیت‌الله العظمی خامنه‌ای» بازتابی از اندیشه‌ای راهبردی درباره مهم‌ترین مسئله جهان اسلام؛ فلسطین است. این اثر با مرور تاریخچه شکل‌گیری رژیم صهیونیستی، روایت جنایات بی‌پایان آن و تشریح ابعاد مقاومت ملّت فلسطین، تصویری روشن از گذشته و حال این نبرد ارائه می‌دهد. 🔹️ ثبات مواضع رهبر انقلاب در چهار دهه اخیر و حتی پس از ۷ اکتبر نشان می‌دهد فلسطین نه یک موضوع سیاسی مقطعی، که مسئله‌ای اعتقادی و محوری در منظومه فکری ایشان است. کتاب با طرح مسئولیت‌های امت اسلامی، نقد جریان‌های انحرافی و معرفی مقاومت به‌عنوان تنها راه‌حل واقعی، نقشه‌ای جامع برای آینده ترسیم می‌کند. در این میان، تأکید رهبر انقلاب بر نابودی قطعی رژیم صهیونیستی طی ۲۵ سال آینده، امیدی تازه به آزادی قدس شریف می‌بخشد. 🔹️ همچنین این کتاب به دلیل اینکه مرجعی در تحلیل رویکرد جمهوری اسلامی ایران نسبت به فلسطین است، منبعی ارزشمند برای دانشجویان، پژوهشگران علوم سیاسی، فعالان فرهنگی، علاقمندان حوزه مقاومت و کتابخوان‌هایی است که می‌خواهند نگاه عمیق‌تری به قضیه فلسطین داشته باشند. 🔍 متن کامل معرفی کتاب را از اینجا بخوانید👇 farsi.khamenei.ir/book-content?id=61320

🎤 #تحلیل_و_تبیین | جایگاه «رفتار تحسین آمیز»؛ چرا پیام رهبر انقلاب به کشتی‌گیران متفاوت بود؟ 📣 تیم ملّی کشتی آزاد جمهوری اسلامی ایران در مسابقات جهانی ۲۰۲۵ موفق شد پس از ۱۲ سال بر سکّوی قهرمانی جهان بایستد و ششمین قهرمانی ایران را در تاریخ این رقابت‌ها ثبت کند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پس از کسب مقتدرانه این عنوان قهرمانی در پیامی از قهرمانان کشتی آزاد کشورمان تقدیر کردند. 🖼 رسانه KHAMENEI.IR در یادداشتی به قلم آقای کیومرث هاشمی، وزیر سابق ورزش و جوانان و رئیس سابق کمیته ملّی المپیک، به بررسی پیام رهبر انقلاب می‌پردازد.👇 🔹قهرمانی درخشان تیم ملّی کشتی آزاد ایران پس از ۱۲ سال، به خودی خود موجی از غرور ملّی را در کشور ایجاد کرد. اما آنچه این پیروزی را به رویدادی ماندگار و عمیقاً تأثیرگذار تبدیل نمود، «منش پهلوانی» و رفتار متعالی این ورزشکاران بود؛ ویژگی‌ای که کانون توجه پیام اخیر رهبر معظم انقلاب قرار گرفت و آن را از پیام‌های معمول تقدیر از قهرمانان ورزشی متمایز ساخت. 👈 این پیام کوتاه امّا پرمعنا را می‌توان در چند محور کلیدی تحلیل کرد: 🔹 تأکید بی‌سابقه بر «رفتار تحسین‌آمیز» به مثابه یک دستاورد کلان ▪️برای نخستین‌بار است که در پیامی از این دست، رهبر معظم انقلاب به‌صورتی خاص و مجزا، به «رفتار تحسین‌آمیز» تیم اشاره می‌فرمایند. این موضوع، از منظر ایشان، هم‌تراز با خود قهرمانی ورزشی حائز اهمیت است. ▪️رفتارهایی چون سلام نظامی به پرچم ایران پس از پیروزی، تقدیم مدال به ملّت ایران، و برخوردهای محترمانه و پهلوانی ورزشکاران در فضای بین‌المللی، تنها نمایشی از ادب نبود، بلکه نمایش عمیقی از هویت فرهنگی و انقلابی و درک صحیح آنان از مسئولیت اجتماعی در شرایط حساس کشور بود. این پیام نشان می‌دهد که «چگونگی بردن» به اندازه «بردن» اهمیت دارد. 🔹 معرفی «آمیزه قدرت و معنویت» به عنوان الگوی تمدنی-ورزشی ▪️ عبارت کلیدی و راهبردی رهبر انقلاب، اشاره به «آمیزه قدرت و معنویت» به عنوان «آفریننده ارزش‌های والا» است. این نگاه، فلسفه ورزش در تراز نظام اسلامی را ترسیم می‌کند؛ ورزشی که تنها به دنبال پرورش «قهرمان» نیست، بلکه هدف آن پرورش «پهلوان» است. پهلوانی که قدرت فیزیکی و فنّی خود را با ارزش‌های متعالی ایمانی و اخلاقی می‌آمیزد و همین ترکیب است که او و جامعه‌اش را شکست‌ناپذیر می‌سازد. 🔹 ارسال پیام مقاومت و اقتدار در بستر فشارهای بین‌المللی ▪️این پیام در شرایطی صادر شد که ایران تحت شدیدترین فشارهای رسانه‌ای و سیاسی دشمنان قرار دارد. در چنین فضایی، موفقیت و رفتار نمونه ورزشکاران ایرانی، به‌صورت طبیعی به نمادی از مقاومت هوشمندانه و عزتمندانه ملّت ایران تبدیل می‌شود. ▪️تأکید رهبر انقلاب بر این بُعد رفتاری، پیامی روشن به جامعه بین‌المللی است مبنی بر اینکه ملّت ایران، حتی در عرصه ورزش، با تکیه بر فرهنگ غنی خود، الگویی مستقل و متعالی ارائه می‌دهد که قابل تحریف نیست. 🔹 الگوسازی برای نسل جوان با محوریت «منش» ▪️فراتر از تقدیر، این پیام در نقش یک سند راهبردی فرهنگی برای نسل جوان عمل می‌کند. پیام واضح است: قهرمان واقعی کسی است که هم در میدان رقابت می‌درخشد و هم در میدان اخلاق و منش انسانی حرف اول را می‌زند. ▪️این نگاه، اولویت نظام اسلامی را از «قهرمان‌پروری صرف» به «پهلوان‌پروری» تغییر می‌دهد و به جوانان می‌آموزد که می‌توان در عین پایبندی به ارزش‌های اسلامی-ایرانی، در بالاترین عرصه‌های جهانی درخشید. 🔹 بازتاب خصمانه دشمن؛ نشانه اصالت راه ▪️واکنش خشمگینانه و غیرمنطقی رسانه‌های جریان سلطه به این رفتارهای پهلوانانه، خود بزرگ‌ترین گواه بر صحت و اصالت این مسیر است. ▪️آنان که سال‌ها تلاش کرده‌اند با برجسته‌سازی تصاویر مخدوش، هویت واقعی ایران را پنهان کنند، از نمایش چهره‌ای حقیقی، باشکوه، اخلاق مدار و معنوی از ایران اسلامی به خشم آمده‌اند. این خشم، نشان می‌دهد که ورزشکاران ما نه تنها در میدان کشتی، که در میدان «نبرد روایت‌ها» نیز پیروز شده‌اند. 🔹 جمع‌بندی: ▪️پیام اخیر رهبر معظم انقلاب را باید فراتر از یک تقدیرنامه معمولی دانست. این پیام، در واقع بیانیه‌ای برای ترسیم الگوی ورزش متعالی و تمدّن‌ساز است. رویداد اخیر و بازتاب آن ثابت کرد که ورزش می‌تواند به عرصه‌ای برای نمایش اقتدار نرم و هوشمندانه ایران اسلامی تبدیل شود؛ جایی که «قدرت» و «معنویت» در هم می‌آمیزند و «قهرمانی ورزشی» در سایه «قهرمانی اخلاقی» معنا پیدا می‌کند. ▪️تأکید رهبر معظم انقلاب بر «رفتار تحسین‌آمیز»، یادآوری می‌کند که بزرگ‌ترین دستاوردهای ملّت ایران، همیشه در سایه پایبندی به اصول و ارزش‌هایش به دست آمده است. 🔍 متن کامل یادداشت را از اینجا بخوانید👇 farsi.khamenei.ir/others-note?id=61322

📚 #معرفی_کتاب | روایتی از کتاب «دشواری مبارک» 👈 سند یک جنایت 🖼 پیجرهایی که روزی تنها وسیله‌ای ساده برای پیامک بودند، در جنایتی هولناک به سلاح مرگبار اسرائیل تبدیل شدند. انفجار همزمان چهارهزار پیجر در لبنان و سوریه، هزاران شهید و مجروح بر جای گذاشت و روزی به تلخی «قیامت» رقم خورد. 📚 بخش کتاب رسانه KHAMENEI.IR به مرور و معرفی کتاب «دشواری مبارک» که ابعادی از این جنایت را به تصویر کشیده، می‌پردازد.👇 🔹️ تا حالا یک «پیجر» را از نزدیک دیده‌اید؟ شبیه یک ساعت دیجیتال رومیزی است و همان قدر بی‌خطر به نظر می‌رسد. وسیله‌ای غیرنظامی برای دریافت پیام متنی که در دنیای گوشی‌های هوشمند امروزی از یادرفته و بی‌مصرف شده است. با پیجر فقط می‌توان پیامک رد و بدل کرد و به هیچ درد دیگری نمی‌خورد. امّا سال گذشته در چنین روزی اسرائیل پرده جدیدی از تاریخ جنایت بشری را رو کرد. دورانی جدید برای انسان آغاز شد که در آن هر وسیله‌ای که اطرافش وجود دارد ممکن است روزی به بمبی خطرناک تبدیل شود. همان‌طور که آن روز پیجرها به نارنجک تبدیل شدند. 🔹️ ساعت سه و نیم ظهر بیست و ششم شهریور پارسال، چهارهزار پیجر در یک لحظه در لبنان و سوریه منفجر شدند و عده‌ای را شهید و عده‌ی زیادی را از ناحیه دست و چشم مجروح کردند. 🔹️ شاهدان عینی آن جنایت و مصدومانش حامل تجربه‌های منحصر به فرد و تکان دهنده‌ای بودند. چهارهزار مجروح در یک ساعت و با یک مشکل واحد به مراکز درمانی محدود در جغرافیای کوچکی از لبنان مراجعه کرده بودند. اسم دیگر آن روز، قیامت بود. 🔹️ کتاب دشواری مبارک به بازخوانی و شنیدن خاطره‌های این افراد می‌پردازد. چهل روایت کوتاه از چهل نفری که زندگی‌شان به قبل و بعد از این جنایت تقسیم شد. راویان این خاطره‌ها، غالباً خود اشخاص مجروح نیستند. زن‌هایی هستند که آن روز به چشم خویشتن دیده بودند که عزیزشان چه‌طور زخم برداشته. نه یک زخم کوچک؛ که جراحتی عمیق و جبران ناپذیر. 🔍 متن کامل معرفی کتاب را از اینجا بخوانید👇 farsi.khamenei.ir/book-content?id=61337

📢 #روایت عیادت فرزندان رهبر انقلاب از جانبازان جنایت پیجری رژیم صهیونی 🗓 بازنشر به مناسبت سالگرد جنایت بشری رژیم صهیونیستی در انفجار پیجرها در لبنان 💻 رسانه KHAMENEI.IR پیش‌تر در گزارشی کوتاه به حال و هوای این عیادت‌ها و گفت‌وگوی صمیمانه جانبازان مقاوم لبنانی و همراهان آنان با فرزندان رهبر انقلاب پرداخته بود؛ که در ادامه نسخه تفصیلی این روایت در اختیار مخاطبان قرار می‌گیرد.👇 🔹 حسنِ؛ ۱۱ ساله است با دست‌ها و چشم‌های بسته و بانداژ شده. جایی را نمی‌بیند! شروع عیادت‌مان از مجروحان و رزمندگان لبنانی با عیادت از حسن و بخشی رقم می‌خورد که محل بستری بچه‌هاست. از زهرای ۵ ساله تا امیرحسین ۱۴ ساله که موقع انفجار دویده دختردایی ۲ ساله‌اش را بغل کند و حالا زخم به تنش نشسته و روی تخت بیمارستانی در تهران بستری است! سر و صورت‌ها همه زخمی و پر از بخیه. یک در میان هم چشم‌ها و دست‌ها بسته و توی پانسمان است. 🔹 مترجم می‌گوید فرزند سیدقائد آمده عیادتش به نمایندگی از خود سید! چشمان حسن معلوم نیست اما برق توی چشمان پدرش را می‌توان تشخیص داد. جمع از راه می‌رسد و بعد از حال و احوال اولیه، پدر با ذوق می‌گوید حسن حافظ دو جزء قرآن است. حاج آقا از حسن و پدرش جویای وضعیت رسیدگی به مجروحان می‌شود. رضایت دارند و تشکر می‌کنند از کادر بیمارستان. 🔹 جانباز ۱۱ ساله لبنانی درخواستی می‌کند که تقریباً تا سه ساعت و نیم بعد از طرف همه مجروحان و رزمندگان مقاومت و همراهان‌شان به انحای مختلف تکرار می‌شود: رساندن سلام‌شان به سیدقائد و درخواست ملاقات با ایشان. 🔹 وارد اتاق دیگری می‌شویم که عبدالله ۳۲ ساله در آن ایام نقاهت را طی می‌کند. توصیف وضعیت او هم همان است که قبلی‌ها دارند؛ دو دست توی پانسمان با انگشتانی قطع شده و چشم‌های عمل شده و سر و صورتی پر از زخم و بخیه. همسر جوانش هم کنار تخت ایستاده. کاملاً در قواره یک زوج شیعه‌ی لبنانی! وقتی متوجه می‌شود حاج آقا وارد اتاق شده بغضش می‌ترکد. در پاسخ این سؤال که از احوال و زخم‌هایش می‌پرسند می‌گوید: «فدای سر شما! نگران نباشید!» همسرش ایستاده کنار تخت و او هم دارد اشک می‌ریزد. 🔹  عبدالله با گریه‌ای که معلوم نیست اشک‌ها باید چطور از لای زخم‌ها، بخیه‌ها و پانسمان‌ها راهشان را باز کنند ادامه می‌دهد: «به سیدقائد بگویید درست است که ما عزیز از دست داده‌ایم (منظورش سیدحسن نصرالله است) اما سایه‌ی عزیزتر هست هنوز! به سید قائد بگویید یک سپاه در لبنان دارد که منتظر دستور اوست.» 🔹 حاج آقا هدیه‌ای که از طرف آقاست را به همسر عبدالله می‌دهد. عبدالله اما گوشش به این حرفها نیست و تند تند با هق هق و گریه دارد ادامه حرف‌هایش را می‌زند: «به سید قائد بگویید نگران ما نباشد. ما ضعیف نیستیم! ان‌شاءالله ایشان پرچم را با همان دست زخمی‌شان تحویل صاحب اصلی می‌دهند. از طرف من حتماً ببوسیدش! بگویید سربازش به او سلام رساند!»... 🔍 مطالعه متن کامل روایت:👇 farsi.khamenei.ir/others-report?id=61347