eitaa logo
تحلیل و تبیین
9.8هزار دنبال‌کننده
600 عکس
417 ویدیو
1 فایل
بخش "تحلیل و تبیین" رسانه KHAMENEI.IR farsi.khamenei.ir/others
مشاهده در ایتا
دانلود
3.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📢طعنه لاریجانی به دخالت‌های غربی‌ها با استفاده از شعر سعدی: اسبِ تازی اگر ضعیف بود، همچنان از طویله خر به! 🎤 دکتر علی لاریجانی دبیر شورای عالی امنیّت ملّی در نشست پایانی همایش «ما و غرب در آراء و اندیشه‌های حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای»: ▫️انتظار امروزِ ملت ایران از سیاست‌مداران کشور آن است که قدر این اراده‌ی ملی را بدانند و با مواضع و حرف‌های غیرضرور، شکاف در صفوف ملت ایجاد نکنند. به قول اقبال لاهوری: پس چه باید کرد ای اقوام شرق باز روشن می شود ایام شرق ▫️امروز غرب به‌جای دانایی، از قدرت دم می‌زند؛ و شرق و ایران از فکرِ هویت ملی، استقلال و قدرتِ واقعی. این است گرچه آمریکا مرتب سخن از هواپیما و امکانات هوایی می‌زند، همین نوع سخن گفتن و به نعل و به میخ زدن‌ها نشان می‌دهد که دنبال شکستن اراده‌ی ملت ایران است. ▫️باز می‌گویم: ایران نه استیلاطلب است، نه استقلالِ خود را در معرضِ فروش قرار می‌دهد، حتی اگر به قیمتِ رویارویی تمام شود. با قدرت جلوی وحشی‌گریِ مدرن می‌ایستد. کلید کار در تغییرِ رویکردِ غرب نهفته است؛ باید دست از تسلط‌طلبی بردارند، آنگاه شرایط عوض می‌شود، وگرنه تهدیداتِ آمریکا تأثیری بر اراده‌ی ملی ایرانیان نخواهد داشت. ▫️سعدی علیه‌الرحمه می‌گوید: «آن شنیدی که لاغری دانا گفت، باری به ابلهی فربه اسبِ تازی اگر ضعیف بود، همچنان از طویله خر به» 📢 نشست پایانی همایش صبح امروز دوشنبه ۱۹ آبان با حضور اساتید، پژوهشگران و نخبگان علمی و سیاسی در مرکز همایش‌های بین‌المللی صداوسیما برگزار شد. 💻 Farsi.Khamenei.ir
تحلیل و تبیین
🎤 | مرجعیت در برابر استعمار کهنه و نو ایستاده است 📢 همایش «ما و غرب؛ در آراء و اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای» آبانماه سال گذشته فعالیت خود را آغاز کرد و دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ نشست پایانی آن با حضور اساتید، پژوهشگران و نخبگان علمی و سیاسی در مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما برگزار شد. 🎤 به همین مناسبت رسانه KHAMENEI.IR در پرونده «» در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام محمدصادق ابوالحسنی منذر، پژوهشگر حوزه تاریخ نقش روحانیت شیعه در مبارزه با استعمار و نظام سلطه را بررسی کرده است.👇 🔹 فقهای شیعه، پرچمداران مبارزه با استعمار و استبداد در تاریخ درخشان معاصر ایران هستند. اساساً در اندیشه سیاسی فقهای شیعه و در فقه سیاسی تشیع، سه موضوعِ نبوت، امامت در عصر غیبت و فقاهت و مرجعیت، سه موضوعِ بسته و دنباله‌داری است که در تشیع، کانون مبارزه با طاغوت محسوب می‌شود. 🔹 مسئله ولایت فقیه نیز در ذیل همین موضوع، یعنی بحث ولایت، فقاهت و مرجعیت شیعه قابل بحث است. عمده نهضت‌های مهم تاریخی ما در ذیل این مسئله شکل گرفته است و امروز هم در رأس محور مقاومت، نه‌تنها در ایران و پهنه مشرق‌زمین، نه‌تنها در جهان اسلام، بلکه در کل دنیا، رأس هرم آن ولایت و رهبر معظم انقلاب قرار دارد. 🔹 همه مسئولان، اندیشمندان و صاحبان قلم باید به بازخوانی جایگاه مرجعیت، فقاهت و ولایت فقیه در تاریخ معاصر ایران بپردازند؛ چه آنان که در مباحث فقهی به این جایگاه تصریح کرده‌اند و چه آنان که در عمل آن را به منصه ظهور رسانده‌اند، باید ببینیم که مرجعیت شیعه، فقاهت شیعه و فقهای سلطه‌ستیز ما — یعنی فقهایی که مقابل نظام سلطه ایستادند — در حفظ اسلام، تشیع و تمامیت ارضی ایران نقش اساسی داشته‌اند... 🖼 🔍 متن کامل را از اینجا بخوانید👇 farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=61737
📣 | تنبیه‌الامة، چرا و چگونه نوشته شد و چه جایگاهی دارد؟ 👈 ماجرای یک کتاب انقلابی 🔹️ حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در دیدار دست‌اندرکاران کنگره بین‌المللی میرزای نائینی (رضوان الله علیه)، با تجلیل از این استوانه‌ی رفیع حوزه‌ی کهن نجف، درباره کتاب تنبیه‌الاُمّة و تنزیه‌الملة فرمودند: ✏️ «ایشان یک نقطه‌ی شخصیّت استثنائی دارد که هیچ کدام از مراجع اخیر ما ــ حالا گذشته‌ها هم همین‌جور، [از بینِ] گذشته‌ها من یادم نمی‌آید ــ این نقطه را ندارند و آن مسئله‌ی سیاسی است؛ آن به‌اصطلاح اندیشه‌ی سیاسی است. اندیشه‌ی سیاسی غیر از گرایش سیاسی است... آقای نائینی اندیشه‌ی سیاسی داشت، فکر سیاسی داشت. این تنبیه‌الاُمّة واقعاً مظلوم واقع شده... تا الان هم این کتاب هنوز همچنان مهجور است در حالی ‌که کتاب مهمّی است.» ۱۴۰۴/۷/۳۰ ⌛ بخش «درس و عبرت تاریخ» رسانه KHAMENEI.IR به همین مناسبت در گزارشی به بررسی اندیشه سیاسی میرزای نائینی و کتاب تنبیه‌الاُمّة و تنزیه‌الملة پرداخته است. 🔍 متن کامل را از اینجا بخوانید👇 farsi.khamenei.ir/others-report?id=61727
🎤 | ایران بر پایه دانایی و ایمان ایستاده نه بر تقلید از غرب 📣 همایش «ما و غرب؛ در آراء و اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای» آبانماه سال گذشته فعالیت خود را آغاز کرد و دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ نشست پایانی آن با حضور اساتید، پژوهشگران و نخبگان علمی و سیاسی در مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما برگزار شد. 🎤 در این نشست دکتر موسی حقانی، عضو شورای علمی و دبیر همایش «ما و غرب؛ در آراء و اندیشه حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای»، در سخنانی ضمن مرور تجربه‌های تاریخی مواجهه ما با سلطه‌طلبی غرب، نسبت آن را با تغییراتی که امروز در نظام بین‌الملل در جریان است را بررسی کرد. 🖼 پرونده «» | 🔍 متن و فیلم این سخنان را از اینجا دریافت کنید👇 farsi.khamenei.ir/others-note?id=61743
🎤 | نقد غرب باید از موضع استقلال انجام شود 📣 همایش «ما و غرب؛ در آراء و اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای» آبانماه سال گذشته فعالیت خود را آغاز کرد و دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ نشست پایانی آن با حضور اساتید، پژوهشگران و نخبگان علمی و سیاسی در مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما برگزار شد. 🎤 در ابن نشست دکتر موسی نجفی، استاد دانشگاه و رئیس شواری علمی همایش «ما و غرب؛ در آراء و اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای»، به سخنرانی پرداخته و ویژگی‌های اندیشه سیاسی رهبر انقلاب اسلامی در نسبت ایران و غرب را مورد بررسی قرار داد. 🖼 پرونده «» | 🔍 متن و فیلم این سخنان را از اینجا دریافت کنید👇 farsi.khamenei.ir/others-note?id=61742
🎤 | غرب و ایران مستقلّ مقتدر 📣 همایش «ما و غرب؛ در آراء و اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای» آبانماه سال گذشته فعالیت خود را آغاز کرد و دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ نشست پایانی آن با حضور اساتید، پژوهشگران و نخبگان علمی و سیاسی در مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما برگزار شد. 🎤 دکتر علی لاریجانی، دبیر شورای امنیت ملّی، در نشست پایانی این همایش به ایراد سخن پرداخت. ▫️فراز و فرود پنج دوره تاریخی تقابل ایران و غرب ▫️ستیز غرب با ملّت‌های مستقل و آزاد ▫️ هدف رئیس‌جمهور آمریکا از طرح شعار «صلح از طریق قدرت» ▫️ مذاکرات هسته‌ای ایران و زیاده‌خواهی غربی‌ها بعد از جنگ اخیر درباره مسئله موشکی ▫️مسیر امروز غرب در ایجاد هرج و مرج بین‌المللی ▫️همبستگی ملّت ایران ▫️ روایت فرماندهی رهبر انقلاب در جنگ ۱۲ روزه 👈 از جمله موضوعاتی بودند که دبیر شورای عالی امنیت ملّی آن‌ها را تبیین کرد. 🖼 پرونده «» | 🔍 متن و فیلم این سخنان را از اینجا دریافت کنید👇 farsi.khamenei.ir/others-note?id=61741
🎤 حاج حسن، خدای امیدواری در کار و زندگی بود 👈 گفت‌وگوی رسانه ریحانه با سرکار خانم حیدری همسر شهید طهرانی مقدم 📝 «شهید طهرانی مقدم سراپا اخلاص بود. من بیست و پنج شش سال است [که] ایشان را از نزدیک می‌شناسم. همت خیلی بلندی داشت افقهای خیلی بلندی را می‌دید. یکی از خصوصیات برجسته ایشان مدیریت بود. پدر شما یک مدیر طبیعی بود درس مدیریت هم نخوانده بود اما واقعاً یک مدیر بود.» ۱۳۹۰/۰۹/۰۱ ☝️ اینها بخشی از سخنان رهبر معظم انقلاب است که پس از شهادت شهید حسن طهرانی‌مقدم بیان شد. دانشمندی که عنوان پدر موشکی ایران بر تارک وجودش نقش بسته است. 💻 به مناسبت ۲۱ آبان و سالروز شهادت این شهید، بخش «ریحانه» رسانه KHAMENEI.IR در گفت‌وگوی تفصیلی با سرکار خانم الهام حیدری، همسر گرامی سرلشکر شهید حاج حسن طهرانی‌مقدم به روایت فعالیت‌ها و گوشه‌هایی از زندگی این دانشمند برجسته در کنار خانواده پرداخته است. 🔍 متن کامل گفت‌وگو را از اینجا بخوانید.👇 farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=61714
هدایت شده از ریحانه
هدایت شده از ریحانه
🖥 | حاج حسن خدای امیدواری در زندگی و کار بود 👈🏻گزارش رسانه ریحانه KHAMENEI.IR از گفتگو با الهام حیدری، همسر شهید حسن طهرانی‌مقدم درباره ویژگی‌های اخلاقی و چگونگی تعامل این شهید با خانواده 🔹 شب نامزدی، خانواده‌ی ما و خانواده‌ی حاج آقا همه جمع شدند تا مراسمی برگزار شود. اما هر چه نشستند، داماد نیامد! خانواده‌ی داماد هم آمده بودند و مادر و خواهرش هم نمی‌دانستند کجا رفته است. پذیرایی شام هم دادیم چون تدارک دیده شده بود، اما هنوز داماد نیامد. بالاخره در لحظات آخر، وقتی همه می‌خواستند خداحافظی کنند، ایشان آمد. سر به زیر نشست، همه خداحافظی کردند و هیچ چیز نگفت. بیست‌وپنج سال بعد، یک روز که پدرم در خانه بود، حاج آقا مجله‌ای به دست گرفت و گفت: «این عکس را ببینید! آن شب که من نیامدم، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ــ که آن زمان رئیس‌جمهور و مسئول جنگ بودند ــ همه‌ی فرماندهان را فراخوان فوری داده بودند. جلسه داشتیم و من آن‌جا بودم.» ایشان هرگز آن شب نگفتند که پیش رئیس‌جمهور بودند. اگر گفته بود، خیلی ارزشمند بود و شاید در تصمیم پدرم هم تأثیر می‌گذاشت، اما چیزی نگفت. 🔸 اصلاً مردی نبود که جلوی همه اسم کوچک من را صدا نزند. یا موقع غذا خوردن، به بچه‌ها می‌گفت: «دست بزنید، مادرجان متشکریم، الهام‌جان متشکرم، الهام‌جان دوستت دارم.» از این الفاظ محبت‌آمیز در جمع استفاده می‌کرد تا بچه‌ها هم یاد بگیرند که ابراز محبت را نسبت به همدیگر داشته باشند. آدم خیلی عجیبی بود از لحاظ اخلاقی، خیلی فرق داشت با مردهای دیگر. من تا امروز مردی مثل ایشان ندیدم. اخلاقشان عالی بود. 🔹 بچه‌ها عاشق این بودند با بابا نماز جمعه بروند. چون بعد از نماز یک جایی در دانشگاه تهران می‌رفت که آب در کنارش بود، شلوارهای بچه‌ها را بالا می‌زد، می‌گذاشت آب‌بازی کنند. قشنگ‌ترین خاطرات بچه‌ها همان بازی کردن در چمن‌ها و کنار آب بود. خیلی فضای باز و شادی داشتند و در عین حال بابا هم همان‌جا نماز جمعه شرکت می‌کرد. اکثر جمعه‌ها که با هم می‌رفتیم، بعد از نماز جمعه بیرون غذا می‌خوردیم. وقتی بودند، همیشه این‌طور بود. اگر نبودند که خب، نبودند. 🔸 صبح که از خواب بلند می‌شد، یک ساعت به خودش می‌رسید. به شوخی می‌گفتم: «خدا را شکر، تو زن نشدی! اگر زن می‌شدی، ما چه می‌کردیم با تو؟!» یعنی تمام آرایش و رسیدگیِ سر و صورتش را خودش انجام می‌داد. ببینید، این‌قدر متکی به خودش بود که حتی کارهای شخصی‌اش را هم خودش انجام می‌داد. آرایشگاه نمی‌رفت، خودش موهایش را کوتاه می‌کرد. در دوران جوانی، خیاطی هم خودش انجام می‌داد: شلواری را تنگ کند، شلواری را گشاد کند، لباسی را کوتاه یا بلند کند، هر چه را لازم بود، خودش درست می‌کرد. یعنی اتکا به خود در کارهای کوچک و بزرگ داشت. 🔹خدای امیدواری بودند. یعنی بارها و بارها شکست در کارشان بود، اما اعتقاد داشت که این کار نظرکرده است و ما باید «ید قدرتِ بازوانِ رهبر انقلاب اسلامی» باشیم. 🔸 وقتی حاج حسن بود، درِ خانه‌اش همیشه به روی همه باز بود. جوان‌ها تا ساعت ده و یازده شب جلوی خانه‌ی ما بودند. این‌قدر با جوانان اُخت بود. یک روز بیدار شدم دیدم سر جایش نیست. گفتم ای وای! کجا رفت؟ اطراف را نگاه کردم. خب، این در معرض خطر بود. ساعت یک‌ونیم نصف‌شب بود. دیدم ماشینش دم در است. یک مقدار راه رفتم، دیدم ساندویچ به دست آمد. گفتم کجا بودی این موقعِ شب، آن هم بدون محافظ؟ گفت علی کار داشت. گفتم علی نصف‌شب نمی‌داند که تو صبح کار داری؟ گفت نه، باید با او صحبت می‌کردم. اگر بچه‌ای به خودکشی می‌رسید یا مشکلی داشت، خودش را موظف می‌دانست که به او انرژی مثبت بدهد، با او صحبت کند، مشکل مالی‌اش را حل کند، راه زندگی را به او نشان می‌داد. مثلاً یکی می‌خواست انتخاب رشته بکند، حاج آقا راهنمایی‌اش می‌کرد. یکی می‌خواست ازدواج کند، باید در انتخاب همسر کمکش می‌کرد. بعد که ازدواج می‌کرد و می‌خواست بچه‌دار شود، حاج آقا سیسمونی می‌داد! بعد هم اگر خانه می‌خواست، برای او دنبال خانه می‌رفت. ما می‌گفتیم: «یعنی هنوز روی پای خودش نایستاده است؟» می‌خندید و می‌گفت: «این‌ها همه از طرف خدا آمدند.» چون یک صندوقی هم داشت که با کمک خیرین اداره می‌شد و از همان‌جا کمک می‌کرد. یک روز از مسجد آمد، لباسش را عوض کرد. گفتم حاج آقا، برای چی لباس عوض کردی؟ داری بیرون می‌روی؟ گفت: «این از لباسم خوشش آمده، دارم می‌روم لباسم را به او بدهم!» یعنی این‌قدر مهربان و بخشنده بود. 🗓 انتشار به مناسبت سالروز شهادت شهید حسن طهرانی‌مقدم 🔍 متن کامل را از اینجا بخوانید. https://khl.ink/f/61714 🖥 ایتا | بله | روبیکا | سروش پلاس رسانه «ریحانه» را دنبال کنید. 📲 @khamenei_reyhaneh
تحلیل و تبیین
🎤 تکیه به غرب موجب حل مسائل نمی‌شود 📢 همایش «ما و غرب؛ در آراء و اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای» آبانماه سال گذشته فعالیت خود را آغاز کرد و دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ نشست پایانی آن با حضور اساتید، پژوهشگران و نخبگان علمی و سیاسی در مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما برگزار شد. 🎤 به همین مناسبت رسانه KHAMENEI.IR در پرونده «ما و غرب» در گفت‌وگو با دکتر مرتضی مرتضوی کاخکی، مدیر گروه اقتصاد دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مبانی فکری، فلسفی و تاریخی تمدّن غرب را بررسی کرده و به تبیین تفاوت‌ها و تقابل‌های آن با تمدّن اسلامی می‌پردازد.👇 🔹️ از همان ابتدا روشن و واضح است که انقلاب اسلامی برای ارائه‌ی یک الگوی بی‌بدیل تمدّنی، فکری و فرهنگی مستقل در برابر غرب به وجود آمده است. اگر ارجاعی به سؤال اول داشته باشیم که تمدّن غربی بر اساس آموزه‌های مادی و انسان‌گرایی افراطی شکل گرفته است، باید این نکته را اضافه کنیم که الگوی بی‌نظیری که بر اساس دین‌گرایی و معنویت‌گرایی توأم با عقلانیت به وجود آمده تا جامعه‌ی مستقل اسلامی را ایجاد کند، در اثر انقلاب اسلامی در ایران اتفاق افتاده است. 🔹️ بنابراین، یک خط سیر کاملاً متفاوت با تمدّن غرب در اینجا وجود دارد. هدف، اصلاحات شکلی و ظاهری در تمدّن غرب نیست، بلکه در مبنا با آن متفاوت است. ارزش‌های جامعه‌ی اسلامی با ارزش‌های جامعه‌ی غرب متفاوت است. در اینجا عدالت نه‌تنها با آزادی در تعارض نیست، بلکه مکمل یکدیگرند و دو روی یک سکه هستند. در چنین شرایطی که ماهیّت تمدّن غرب، اصول و ارزش‌شناسی آن به چالش کشیده می‌شود و ادعای تشکیل یک جامعه با اصول دیگری را دارد که می‌خواهد به رشد ظاهری برسد، قاعدتاً نمی‌توان با آن سازش کرد. 🔹️ بین ایران و غرب تضادی وجود دارد که ریشه‌های تاریخی زیادی در آن دیده می‌شود. این تضاد از زمان‌های گذشته، میان ایران و روم و تمدّن‌هایی که در آن اطراف وجود داشتند، دیده می‌شود. بنابراین، تضاد ریشه‌ای که وجود دارد، آن هیمنه و هژمونی غرب را به کلی به چالش کشیده است. 🔹️ در اینجا تضاد منافع نیز مطرح است، ولی نکته‌ای که وجود دارد این است که تا زمانی که جمهوری اسلامی بر اصول و هویت و استقلال‌طلبی و عدالت‌محوری خود، بر نگاه دینی و حمایت از مستضعفین پایبند باشد، این موضوع در تضاد با آن تفکراتی است که غرب به دنبال آن‌هاست، و مشکلی ریشه‌ای است که با مصالحه‌های موقت حل نخواهد شد... 🖼 | 🔍 متن کامل را از اینجا بخوانید👇 farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=61737