تحلیل و تبیین
🎤 #گزارش | به مناسبت سالگرد اعلام روز قدس توسط حضرت امام خمینی (ره)
👈 سالگرد ایجاد یک نقطه عطف تاریخی مقاومت؛ روز قدس در ۱۷ مرداد جهانی شد
✏️ «انتخاب و اعلام روز قدس از سوی رهبر عزیز انقلاب اسلامی ایران نشاندهنده گستردگی و وسعت دامنه انقلاب ماست نشاندهنده آن است که انقلاب اسلامی ایران در درون مرزهای ایران زندانی نمیشود. نشاندهنده آن است که آرمان مردم انقلابی و مبارز ایران آزادی همه ملتهای تحت ستم مخصوصاً ملتهای مسلمان در منطقه خاورمیانه است.» آنچه خواندید بخشی از سخنرانی، حضرت آیتالله خامنهای در اولین راهپیمایی روز قدس بود.
⌛️ حضرت امام خمینی در روز ۱۶مرداد ۱۳۵۸ در پیامی آخرین جمعه ماه رمضان را بهعنوان روز قدس نامگذاری کردند، به همین مناسبت بخش «درس و عبرت تاریخ» رسانه KHAMENEI.IR، در سالگرد شمسی این واقعه، در گزارشی به بررسی این موضوع و برگزاری اولین راهپیمایی روز قدس و ابعاد مختلف این نامگذاری میپردازد.👇
🔹 اولین مواجه مردم ایران با رژیم اشغالگر قدس در اواسط دهه چهل رخ داد. حکومت پهلوی میخواست در راستای عادیسازی روابط با رژیمی که اصالت نداشت اقدامات مؤثری داشته باشد. شاید اقدام ورزشی گزینه مناسبی بود که مردم را هم پایکار بیاورد: «اولین مسابقه فوتبال بین ایران و اسرائیل در اردیبهشت ۱۳۴۷ که در امجدیه (شیرودی فعلی) برگزار شد... از همان لحظات اول، بدون هیچ پیشبینی و سازماندهی قبلی، تماشای معمولی یک مسابقه فوتبال به تظاهرات سیاسی عمیق ضداسرائیلی و ضدصهیونیستی بدل شد و انفجار احساسات مردم را به خیابانها کشید و صحنهای بسیار آموزنده و تلخ برای حکومت بهوجود آورد.»
🔹 سالها بعد و در مردادماه ۱۳۵۸ حضرت امام در پیامی آخرین جمعه ماه رمضان را روز قدس نامیدند:«من در طی سالیان دراز، خطر اسرائیل غاصب را گوشزد مسلمین نمودم که اکنون این روزها، به حملات وحشیانه خود به برادران و خواهران فلسطینی شدت بخشیده است... من از عموم مسلمانان جهان و دولتهای اسلامی میخواهم که برای کوتاهکردن دست این غاصب و پشتیبانان آن، به هم بپیوندند و جمیع مسلمانان جهان را دعوت میکنم، آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را که از ایام قدر است و میتواند تعیینکننده سرنوشت مردم فلسطین نیز باشد، بهعنوان روز مقدس، انتخاب و طی مراسمی، همبستگی بینالمللی مسلمانان را در حمایت از حقوق قانونی مردم مسلمان فلسطین، اعلام نمایند...»
🔹 در همان سال و در چهارمین نماز جمعه تهران در تاریخ جمعه ۲۶ مرداد ۱۳۵۸ همزمان با برگزاری تظاهرات پرشور مردم تهران و دیگر شهرها به مناسبت روز قدس برگزار گردید. در همین روز نماز جمعه بهصورت منسجم برای اولینبار در برخی شهرهای ایران به جز تهران نیز اقامه شد تنها در تهران ۳.۵ میلیون نفر در راهپیمایی روز قدس شرکت کرده و سپس در مراسم نماز جمعه حضور یافتند.
🔍 متن کامل گزارش را از اینجا بخوانید👇
farsi.khamenei.ir/others-report?id=60875
تحلیل و تبیین
📚 #معرفی_کتاب | نگاهی به دو اثر «روزهای بیآینه» و «۶۴۱۰ روز تنهایی»
👈 ۶۴۱۰ روز تنهایی، ۱۸ سال صبر؛ روایت زنی که جنگ را در دلش نگاه داشت
🖼نوزدهم مرداد سال ۸۸ سالروز شهادت حسین لشگری، خلبان آزاده با ۶۴۱۰ روز اسارت است. به همین مناسبت بخش کتاب KHAMENEI.IR به معرفی دو اثر درباره زندگینامه این آزاده سرفراز میپردازد.👇
🔹 ادبیات دفاع مقدس همواره یکی از شاخصترین و غنیترین شاخههای ادبیات معاصر ایران بوده است. این ادبیات غالباً با خاطرات رزمندگان و صحنههای میدان جنگ تداعی میشود، اما نقش زنان در این دوره تاریخی، به ویژه در پایداری خانواده و جامعه، کمتر بازتاب یافته است.
🔹 دو اثر برجسته «روزهای بیآینه» به قلم گلستان جعفریان و مجموعه شعر «۶۴۱۰ روز تنهایی» از پونه نیکوی، به طور ویژه بر نقش زنان در دوران دفاع مقدس تمرکز کردهاند و تصویری زنده و ملموس از مقاومت و صبوری زنان ارائه میدهند.
🔹 «روزهای بیآینه» حاصل گفتوگوهای مستند و جامع گلستان جعفریان با منیژه لشگری، همسر سرلشکر خلبان حسین لشگری است که بیش از ۱۸ سال در انتظار بازگشت همسر اسیرش به سر برد. کتاب از زبان منیژه روایت میشود و به خاطر این روایت اولشخص، بسیار صمیمی و مؤثر است. این کتاب میزان صبوری، مقاومت و پایداری منیژه لشگری را نشان میدهد.
🔹 مجموعه شعر «۶۴۱۰ روز تنهایی» به قلم پونه نیکوی، زبانی متفاوت در روایت زنان جنگ است. در دهه هفتاد ویدئویی منتشر شد که لحظه دیدار سردار آزاده حسین لشگری با خانوادهاش را پس از حدود ۱۵ سال جدایی نشان میداد. شهید لشگری در بازگشت خود یادآوری کرده بود که پسرش علی، زمانی که اسیر شده بود چهار ماهه بود و دندان نداشت، اما حالا دانشجوی دندانپزشکی است. پونه نیکوی مجموعه شعر «۶۴۱۰ روز تنهایی» را با الهام از همین ماجرا سرود.
🔹 هر دو اثر، «روزهای بیآینه» و «۶۴۱۰ روز تنهایی» تصویری چندوجهی از مقاومت زنان در جنگ را ترسیم میکنند؛ مقاومتی که فراتر از میدان نبرد است و در قلب خانواده، در دل تنهاییها و دشواریها ریشه دارد.
🔍 متن کامل را بخوانید👇
farsi.khamenei.ir/book-content?id=60885
4.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✊ #روایت_فتح | وزیر اقتصاد در گفتوگو با KHAMENEI.IR:
👈 حل مسالهی ناترازیها، سرمایهگذاری را افزایش میدهد
🎤 دکتر سیدعلی مدنیزاده:
🔹 طبیعتاً اصلاحاتی که دولت در حوزهی مربوط به ناترازی انرژی انجام داد، به این فضا کمک میکند. اینکه بنگاههای ما الان دچار قطعی برق شدهاند، قطعی آب و گاز دارند و یا احیاناً ممکن است در ماههای آتی اتّفاقاتی مشابه اتّفاقات سال گذشته بیفتد، خب این خیلی خطرناک است و خود همین میتواند رکود اقتصادی ایجاد کند.
🔹 اگر ما این ناترازیهای انرژی را و ناترازیهای مشابه را از بین ببریم، حتماً کمک کردهایم به اینکه وضعیّت بازارهای ما بهبود پیدا بکند و مردم از اقتصاد سیگنال مثبت بگیرند و در نتیجه بیشتر حاضر باشند که سرمایههایشان را بیاورند در این پروژهها و بیاورند در بازار سرمایه یا در فرابورس و همینطور در بقیّهی فضاهایی که برای سرمایهگذاری گذاشته شده.
🔹 بالاخره نمیشود آثار این شوک را نادیده گرفت ولی ما باید با سیاست گذاریهایی که انجام میدهیم، بتوانیم این فضای ذهنی را عوض بکنیم و انشاءالله تا جای ممکن، اهداف مقرّرشده را و شعار سال را محقّق کنیم.
🔍 متن کامل گفتوگو را از اینجا بخوانید👇
farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=60879
✊ #روایت_فتح | وزیر اقتصاد در گفتوگو با KHAMENEI.IR:
👈 ساخت آینده دست خودمان است
🎤 دکتر سیدعلی مدنیزاده:
🔹 شرایط ما به گونهای است که ساخت آینده در دست سیاستهای خودمان است و اینکه فضای روانی و فضای اجتماعی و فضای ذهنی اجتماع را به کدام سمت میبریم؛ اگر فضای ذهنی مردم، به دلیل اخبار غلط و تحلیلهای نادرست، بیجهت به سمت فضای ترس و ناامیدی و نااطمینانی برود، خب ممکن است مردم پساندازهایشان را برای سرمایهگذاری نیاورند داخل کشور یا کمتر بیاورند، نگران بشوند و بترسند. و این خیلی خطرناک است!
🔹 ما باید تلاش بکنیم فضایی را رقم بزنیم که این ترس از بین برود و بتوانیم منابع را جمع کنیم، ولی از آن طرف هم نباید شرایط واقعی اقتصاد را در نظر نگیریم. طبیعتاً انتظار میرود با این شوکی که ایجاد شده، به طور موقّت، ما یک مقدار کاهش سرمایهگذاری را داشته باشیم؛ ولی داریم نهایت تلاشمان را میکنیم که بتوانیم انشاءالله این ورق را برگردانیم و این رشد سرمایهگذاری را محقّق کنیم.
🔍 متن کامل گفتوگو را از اینجا بخوانید👇
farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=60879
✊ #روایت_فتح | وزیر اقتصاد در گفتوگو با KHAMENEI.IR:
👈 با تفویض اختیارات در زمان جنگ، تصمیمات سریع گرفته و اقدام میشد
🎤 دکتر سیدعلی مدنیزاده:
🔹 یک نکتهی دیگری هم که فکر میکنم در این ایّام خیلی درسآموز بود، این موضوع تفویض اختیاراتی بود که داده شد. در آن ایّام که رئیسجمهور محترم و هیئت دولت تصمیم گرفتند تفویض اختیار بکنند به وزرا و استاندارها و همینطور کمیتههایی که ذیل هیئت دولت تشکیل شد ــ کمیتهی اقتصادی، کمیتهی زیربنایی و غیره ــ اینها خیلی چابک جمع میشدند تصمیمگیری میکردند و با تفویض اختیاری که داشتند، عمل میکردند.
🔹 این واقعاً استثنایی بود؛ یعنی بعد از جنگ که همه چیز به حالت معمول برگشت، دوباره میبینیم که کارها به سختی و کندی دارد پیش میرود؛ ولی در آن ایّام، کارها واقعاً سریع جلو میرفت، تصمیمات سریع گرفته میشد و اقدام میشد. این تفویض اختیار واقعاً یک روش مدیریّتی مثالزدنی است و من امیدوارم که انشاءالله کلّ نظام تصمیمگیری کشور تدابیری داشته باشد و تصمیمی بگیرد که بتواند این موضوع را دائمی کند.
🔍 متن کامل گفتوگو را از اینجا بخوانید👇
farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=60879
تحلیل و تبیین
🎤 #تحلیل_و_تبیین | قدمهای تمدنساز
📝 سرمقاله پانصدوششمین شمارهی هفتهنامهی خطحزبالله به این پرسش پاسخ میدهد که راهپیمایی جهانی اربعین چرا و چگونه ظرفیت تمدّنسازی دارد؟ 👇
🔹 برای مواجههی صحیح با پدیدهها، ابتدا باید ماهیّت آنها را شناخت. پدیدهی اربعین «یکی از حوادث بسیار برجستهای است که خدای متعال منّت گذاشته بر ما و این حادثه را برای ما خلق کرده است.» ماهیّت این نعمت الهی چیست؟ خدا چه نعمتی به امّت اسلامی داده است؟ حضرت آیتالله خامنهای ماهیّت این نعمت را یک «معجزه» میدانند: «حادثهی اربعین ... یک پدیدهی معجزهگون و معجزهآسا است.»
🔹 حال، امّت اسلامی با این پدیدهی «معجزهآسا» چه کند و به دنبال چه هدفی باشد؟ پاسخ واضح است: همان هدف انبیا و اولیای الهی، یعنی «تمدّنسازی». پیادهروی و حضور همگانی در مراسم اربعین بزرگترین فرصتِ پیش رویِ امّتِ اسلامی برای رسیدن به این تمدّن است. قدردانی این نعمت بزرگ، به استفاده از «ظرفیّتهای تمدّنی» اربعین است. «اگر از این ظرفیّتها استفاده شود، امّت اسلامی به اوج عزّت خواهد رسید.»
🔹 اربعین از آغاز برای یک ظرفیّت جهانی پایهریزی شد. «اربعین در حادثهی کربلا یک شروع بود.» اوّلین گام، ایجاد یک اتّحاد میان مؤمنان و گردآوری آنان در یک کنگرهی بزرگ بود. در آن زمان، «شیعه یک جمع متفرّقى بود ... یک کنگرهى جهانى لازم بود براى شیعیانِ روزگارِ ائمّه (علیهم السّلام). این کنگرهى جهانى را معیّن کردند، وقتش را هم معیّن کردند. ... آن موعد، روز اربعین است؛ و جاى شرکت، سرزمین کربلا است.»
🔹 کاری که حضرت زینب (سلام الله علیها) کرد این بود که پدیدهی اربعین را به عنوان یک سلاح قوی برای مبارزه با دشمنان و تشکیل حکومت اسلامی به وجود آورد. در محیط اختناق آن زمان، مردم جرئت بُروز حقایقی را که فهمیده بودند نداشتند و این فهم مانند عقدهای در گلوی مؤمنین باقی مانده بود. «این عقده روز اربعین اوّلین نِشتر را خورد؛ اوّلین جوشش در روز اربعین در کربلا اتّفاق افتاد.»
🔹 اکنون که پدیدهی «اربعین جهانی شد و جهانیتر هم خواهد شد»، فرصت استفاده از این ظرفیّت تمدّنساز، بیشازپیش آماده است؛ لذا امّت مسلمان باید از این معجزه برای رسیدن به هدف اصلی استفاده کند. «امروز هدف هر مسلمان باید ایجاد تمدّن اسلامی نوین باشد؛ ... ایجاد تمدّن عظیم اسلامی، هدف نهایی ما است.»
🔍 متن کامل سرمقاله هفتهنامهی خط حزبالله را از اینجا بخوانید👇
farsi.khamenei.ir/others-note?id=60893
تحلیل و تبیین
📢 #روایت | استاندار صدام، سیبیلش را گرو گذاشت اما...
👈 روایتی از نقش بیبدیل علما در احیاء سنت راهپیمایی اربعین در سال ١٣۵۵ه.ش
📝 روایت هفته نشریه خط حزبالله ۵۰۶، به ماجرای #راهپیمایی_اربعین در سال ۱۳۵۵ شمسی و نقش آن در حماسهی این سالهای راهپیمایی اربعین پرداخته است.👇
🔹 چند سالی از روی کار آمدن حزب بعث در عراق میگذشت و حکومت تلاش میکرد شور حسینی را کمرنگ کرده و مراسمهای عزاداری را تا حدّ امکان محدود سازد... این ماجرا در محرّم سال ۱۳۵۵ شدّت گرفت.
🔹 زمستان ۱۳۵۵، یعنی تنها دو سال مانده تا پیروزی انقلاب اسلامی، مردم عراق از فشارها و ممانعتها برای برگزاری مراسمهای محرّم بسیار ناراحت بودند؛ امّا آیتالله سیّدمحمّدباقر صدر که از اصلیترین رهبران شیعیان عراق در آن دوران بود، توانست مردم را قانع کند که اعتراضاتشان را در یک نقطهی کانونی، یعنی راهپیمایی اربعین، متمرکز کنند.
🔹 قرارها را برای ساعت یازده روز پانزدهم بهمنماه، یعنی پنج روز مانده به روز اربعین، تنظیم کردند تا راهپیمایی از حرم امیرالمؤمنین (علیه السّلام) در نجف آغاز شود... از صبح روز پانزدهم، جمعیّت به صورت پراکنده و غیرمحسوس به سمت حرم امیرالمؤمنین (علیه السّلام) حرکت کرد. حدود ساعت یازده، تراکم جمعیّت در حرم به حدود سی هزار نفر رسیده بود و راهپیمایی آغاز شد.
🔹 حکومت بعث که خود را در تنگنای مشروعیّت و اقتدار میدید، سعی کرد با مذاکره مشکل را حل کند. استاندار وقت نجف، جاسم الرّکابی را نزد آیتالله صدر فرستاد و از ایشان خواست یک نماینده برای صحبت با مردم تعیین کند تا مردم شعارهای ضدّحکومتی ندهند و اعلام کنند که حکومت بعث اجازه داده فقط شعارهای مذهبی داده شود.
🔹 اگرچه حکومت بهظاهر عقبنشینی کرده بود، امّا آیتالله صدر نمیتوانست اعتماد کند؛ لذا به جاسم الرّکابی گفت: چه کسی تضمین میکند که نمایندهی من سالم برگردد؟ رکابی گفت: خود من تضمین هستم و اگر اتّفاقی افتاد، سبیلهایم را میتراشم. آیتالله صدر با شاگردانش به مشورت نشست و با توجّه به اینکه آیتالله خویی ــ که در آن روزگار، مرجع اعلای عراق بود ــ مصلحت دیده بود که با برگزاری مراسم صرفاً با شور حسینی و بدون اعتراض به حکومت همراهی کند، قرار شد آیتالله سیّدمحمّدباقر حکیم به نمایندگی از آیتالله صدر با مردم صحبت کند.
🔹 آیتالله صدر و آیتالله حکیم هر دو معتقد بودند که این یک فریب است؛ لذا بلافاصله بعد از حرکت آیتالله حکیم به سوی مردم، همانطور که پیشبینی میشد، خود استاندار نجف او را بازداشت کرد و بدون محاکمه در دادگاه، حکم حبس ابد برایش صادر شد.
🔹 صدّام که در آن مقطع اگرچه معاون رئیسجمهور بود امّا حاکم اصلی به شمار میرفت، فرمان داد یک تیپ زرهی به سمت مردم حرکت کند. با حضور نیروهای مختلف نظامی، آنها به سوی مردم تیراندازی کردند و عدّهی زیادی از مردم، زنان و سالمندان را به خاکوخون کشیدند...
🔍 مطالعه متن کامل روایت:👇
farsi.khamenei.ir/others-note?id=60896
🎤 #تحلیل_و_تبیین | میثاق تاریخی اربعین
👈 تاریخچه زیارت اربعین و روایات معصومین دربارهی آن
⌛️ به مناسبت ایام #اربعین حسینی بخش تاریخ رسانه KHAMENEI.IR در این یادداشت از لحاظ روایی-تاریخی، زیارت اربعین سیدالشهدا را به طور گذرا بررسی کرده است.👇
🔹 هر ساله با فرارسیدن ایام اربعین سیدالشهدا جوش و خروش توصیفناپذیری در میان دوستداران حسینی موج میزند. در کشور عراق از اقصی نقاط مختلف زائران حسینی پای پیاده راهی حریم عشق میشوند و عاشقانی دیگر کمر ارادت به خدمتگزاری آنان میبندند. هرچه در طول سال اندوختهاند در طبق عشق خالصانه خود میگذارند و در کمال تواضع و خاکساری تقدیم ارادتمندان حسینی میکنند.
🔹 در ایام اربعین یکی از زیباترین شاهراههای عالم، مسیر نجف اشرف به کربلای معلی است که زائران بسیاری این طریق را عمودبهعمود پای پیاده ره میپویند و برخی پای برهنه مشق عشق میکنند. این سنّت حسنه از دیرباز در میان شیعیان مرسوم و معمول بوده و امامان برای چنین زیارتی و چنین زوّاری اثرات و مواهب بسیاری ذکر کردهاند.
🔹 مهمترین روایتی که در باب اربعین آمده روایت امام حسن عسکری (علیهالسّلام) است که یکی از علائم مؤمن را زیارت اربعین ذکر کردهاند. امام فرمودند: «علامت مؤمن پنج چیز است: پنجاه و یک رکعت نماز(روزانه، نمازهای واجب یومیه به همراه نوافل)، زیارت اربعین، انگشتر در دست راست کردن، پیشانی و جبین بر خاک ساییدن، و بسم الله الرحمن الرحیم را بلند گفتن.»
🔍 متن کامل را از اینجا بخوانید👇
farsi.khamenei.ir/others-note?id=43507