eitaa logo
🎯خواندنی‌ها و 🎥 ‌دیدنی‌ها و 🔊 شنیدنی‌ها
202 دنبال‌کننده
17.7هزار عکس
20.1هزار ویدیو
113 فایل
مطالب خواندنی اینترنت را در اینجا بخوانید
مشاهده در ایتا
دانلود
ارسال شده از سروش+: ❌ این بار مذهبی های در خطر هستند !!!!!! لطفاکامل مطالعه بفرمائید. ✅ تکرار سه زمان حضرت علی(عليه السلام) – در زمان ما .!!!؟ 1⃣ رنگی سهم خواهی- حبس خانگی – انحراف توسط فرزندان – ناکثین 2⃣ مذاکره با شیطان بزرگ زمانه - و فریب خوردن ابوموسی اشعری - قاسطين 3⃣ القای ناکارآمدی القای عدم عدالت- توسط مذهبی های احمق – یا 🔺در اول: یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند. - وقتی دیدند نمی توانند در حکومت حضرت علی (ع) سهم خواهی کنندو به پست و مال ومقام برسند با همراهی خانواده پیامبر (یعنی عایشه) علیه جانشین پیامبر (یعنی علی ع) شورش کردند– و خیلی ها در این وسط کشته شدند. – زبیر از اولین یاران پیامبر و علی (ع) بود – ولی پسرش او را منحرف کرد . و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد. - حضرت علی (ع) از کشته شدن دوست قدیمی اش (یعنی زبیر) در حال انحراف خیلی غمگین و ناراحت شد – این یک فتنه رنگی بود و به جَمل (یعنی شتر سرخ) شهرت یافت. - در آخر با اینکه عایشه موجب فتنه و قتل و کشتار خیلی ها شده بود . حضرت علی (ع) عایشه را به حبس خانگی محکوم کرد تا مسبب دیگری نشود و افراد بیشتری در این میان کشته نشوند. به نظر شما زمان ما چه کسی است؟؟ 🔺در دوم: حضرت علی(ع) با شیطان بزرگ زمان (یعنی معاویه) در جنگ بود و چون در حال شکست بود پیشنهاد داد – برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد را باور کردند – حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید – ولی مردم با سر کَردگی بعضی از و خائنین داخلی ، و مذهبیون بی بصیرت، با تبلیغات مسموم بین یاران ،، حضرت علی (ع) را تحت فشار گذاشته و مجبور کردند. – حضرت پذیرفت و شخصی را برای مذاکره فرستاد یعنی (مالک اشتر) –اما باز مردم و بعضی از مسئولین نظر ایشان را نپذیرفتند و گفتند ما مالک اشتر را نمی خواهیم او جنگ طلب است – ما فرد باسواد سیاستمدار و صلح طلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری) که امنیت و آرامش به ارمغان بیاورد. – چند مدت طول کشید – تا اینکه ابوموسی اشعری فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد و حضرت علی را از خلافت و رهبری خلع کرد. – ولی و تعهدات را اجرا نکردند و معاویه شد ولی امر و .... – بعد از اینکه مردم دیدند در شکست خوردند به جای اینکه پشیمان شوند و از علی حمایت کنند. – گفتند ما اشتباه کردیم. چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده و باید توبه کند به نظر شما زمان ما چه کسی است؟ 🔺اما سوم: برخی از حضرت علی(ع) (یعنی مذهبی های بی بصیرت و مدعی) با استدلال خود به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت علی ناکارآمد و ناعادلانه است – آنها در نتیجه جنگ های متعدد و تخلف و خیانت های برخی به این نتیجه رسیده بودند – آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را به و مذاکره کنند – آنها خود را از رهبر و ولی امرشان حضرت علی (ع) عادل تر و دین شناس تر و فهمیده تر میدانستند - شروع به اعتراض کردند – سه خصوصیت عجیب این بود که 1- آنها همه را فاسد می دانستند و برای ولی امرمسلمین (یعنی علی ع) تعیین تکلیف میکردند 2– خود را طلب و دین دار واقعی می دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند 3 – و در آخر باقیمانده حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند 📌📌📌خیلی مواظب باشیم این قصد القای ناکارآمدی و بی عدالت را دارد و همچنین ناامید کردن بچه های – توسط افراد به ظاهر و با رمز ✍ولی در تمام سخنرانی ها به مردم می دهند و تاکید میکنند خیلی از فاسد نیستند. داشته باشیم گونه یاور رهبرمان باشیم
سخنان عجیب در گفت وگوی شفقنا با حجة الاسلام والمسلمین محمد صحتی سردرودی 💠لطفا تمام مطلب را از منبع یاد شده مطالعه کنید بویژه موضع ایشان راجع به مختار 💢سه گروه بعنوان قاتلان حضرت اباعبدالله علیه السلام مذهبها بنی امیه ⬅️مردم شام حضرت را به شهادت انداختند و این تحریف رایج و اتهام به مردم کوفه توسط ابن تیمیه رهبر وهابی ها از زمان مغول در بین مردم رواج داده شده است. ⬅️ایشان قاتلان امام حسین علیه السلام را سه گروه می داند و می گوید جهل و تعصب و خشک مقدسی و قوم گرایی ویژگی مشترک این سه گروه است. ⚫️قتلۀ امام حسین سه دسته بودند؛ برخلاف آنچه که امروز رایج است که کوفی ها قاتل آقا بودند، ما معتقدیم امام حسین را سه گروه با هم دستی هم کشتند. 🔹نخست خوارج بودند؛ منتها در توضیح این گروه نخست باید بگویم که اینجا هم یک اشتباه رایجی است و خیال می‏ کنند خوارج از زمان حضرت علی(ع) پیدا شد؛ در زمان جنگ صفین از حضرت علی (ع) جداشدند. خوارج بعد از رحلت پیغمبر  سر بر آوردند. منتها در زمان خلافت ابوبکر به اینها«اصحاب الرده» می‏ گفتند؛ به اصطلاح ما «مرتدین». پیرو مسیلمۀ کذاب یا دیگران بودند. بعد که دیدند نمی ‏توانند کاری از پیش ببرند و مسلمانان قوی هستند، برگشتند و دوباره مسلمان شدند. اینها چون اعتقاد راسخی به اسلام نداشتند در فتنه ها دست اول و بیشترین سهم را داشتند. در قتل عثمان هم اینها دست داشتند. ما معتقدیم قتل عثمان کار همان اصحاب الرده بودند. در قتل حضرت علی علیه السلام هم اینها  دست داشتند؛ اشعث ابن قیس بود؛ ابن ملجم بود؛ اینها خارجی مذهب بودند؛ در روز عاشورا هم اینها بیشترین افراد را داشتند. شَمَر ابن ذی الجوشن یا شبث ابن ربعی و دیگران اینها خارجی مذهب بودند. 🔹 گروه دوم عثمانی مذهبها بودند؛ یعنی آنهایی که می‏ گفتند عثمان مظلوم بوده و باید انتقامش را گرفت و به دروغ این قتل را به گردن علی و آل علی انداختد . در نامۀ رسمی ابن زیاد هم که به دست شمر به کربلا  می رسد به عمرابن سعد نوشته که راه آب را به روی امام حسین و یاران و فرزندانش ببند تا آنجا که امام حسین از تشنگی بمیرد، همانطور که خلیفۀ مظلوم عثمان تشنه مرد. و در رجز پیروان یزید که در عاشورا رجز می خواندند هم این نکته هست. 🔹گروه سوم هم تابعان بنی امیه بودند که از شام فرستاده شده بودند. روز عاشورا اینها با نقاب پشت سر شمر و عمرسعد و سنان ابن انس و خولی حرکت کردند. چون اینها نمی‏ خواستند این فاجعه به نام شامی ‏ها تمام بشود؛ از اول تعمد داشتند این فاجعه را به نام عراقی ها و کوفی ها تمام کنند تا بتوانند بعدا شیعه ها را به جان هم بیندازند . لذا آنها نقابدار بودند. شمر خودش فرماندۀ هزار نفر یا به روایتی ده هزار نفر نظامی زبده ای که از شام عازم شده بودند، بود. فقط شمری که فرمانده شان بود،خارجی مذهب بود و اهل عراق بقیه همه اش شامی بودند. آن نیروهای زبده که مسلم ابن عقیل را کشتند همین شامی ها بودند. لذا می بینیم که در کوفه یک دفعه ورق بر می گردد چون از شام سپاهیانی به کوفه ریخته بودند. منتها با نقاب که مردم نشناسند. 📗گفت وگوی شفقنا با حجة الاسلام والمسلمین محمد صحتی سردرودی محقق و عاشورا پژوه حوزه علمیه قم که تا کنون بیش از 10 اثر درباره عاشورا منتشر کرده است. https://eitaa.com/khandani
⚫️ ما هیچ فرقی با مردم مدینه و کوفه نداریم، پس به عزاداری فاطمیه‌ی خود ننازیم. مردم مدینه و کوفه دشمن علی نبودند اما چون دشمنانِ‌علی را تحمل کردند، به علی ضربه زدند. ما هم اگرچه دشمن سید‌علی نیستیم، اما چون دشمنانِ‌سیدعلی را تحمل میکنیم، ضربه‌ای که ما به رهبر میزنیم، از ضربه‌های دشمن به مراتب کاری‌تر است. نگویید امام‌راحل فرمود: "مردم ما از مردم صدر اسلام بهترند" چون امام‌راحل زمانی این حرف را زد که مردم، بنی‌صدها را تحمل نمی‌کردند و در حسینیه‌ی جماران یکصدا (نه فقط چند نفر) فریاد سر میدادند و مجلس هم را اعلام می‌کرد. نه زمان ما که سال‌های سال خیانت‌های هاشمی، خاتمی، روحانی را تحمل و روز به روز از آرمان‌های انقلاب عقب‌نشینی کرده‌ایم. زودتر از بقیه به خلیفه‌ی‌برجامی تبریک گفته‌ایم و جلوی استیضاح و محاکمه‌‌اش را گرفته‌ایم. زودتر از دیگران، به بهانه‌ی پرهیز از "دوقطبی‌سازی و تنش" بر سر مطالبه‌گران حجاب و انتقام‌سخت فریاد زدیم و این "الا القلیل ممن وفی لرعاية الحق فيهم" را خواندیم😳 و امروز کار ما به جایی رسیده که دستورات صریح رهبری اجرا نمی‌شود و صدای استغاثه‌ی کودکان غزه و حمله‌ی مستقیم اسرائیل به خاک ما بی‌جواب میماند و جامعه به سرعت به سمت طاغوت و ارزش‌های طاغوتی پیش میرود و ما مشغول زندگی و آسایش خود و خانواده هستیم. وای بر ما که معدود ابوذرها را انگ تندروی و میزنیم تا کم‌کاری و خود را بپوشانیم. ننگ بر ما که سیدعلی را با گرگ‌های اطرافش، تنها گذاشته‌ایم و فقط بلدیم گریه کنیم و نهايتا رجز بخوانیم و به مسئولان محافظه‌کار یا خیانت‌کار خود بنازیم.