📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۴۹) 5⃣"فَأَزَلَّهُمَاالشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ" • هم اهل دنیا و هم اهل آخرت از عطای خدا مدد می‌گیرند. • بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ • حد حضور شیطان در عوالم غیب • سراسر آسمان غیب، پر از نگهبانان شدید و شهاب‌هایی که مانع ورود شیطان به آن عالم است(آیه۸و۹ جنّ) • آیه ۲۶ حجر؛ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (ما انسان را از گِلی خشکیده که از لجنی سیاه و بدبو بود، خلق کردیم.) • فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ(آیه ۲۹حجر) • وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا؛ تعلیم تمام حقایق غیبی عالم • سجده ملائکه؛ همهٔ قوای غیبیِ اسماء الهی در خدمت آدم الّا ابلیس • قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ(۳۹حجر) • شیطان یک موجود لجباز و غیر منطقی که انسان را رها نخواهد کرد‌‌. • خدا خیرِ بنده‌ایی را بخواهد این سه کار را خواهد کرد. • سخت‌ترین حجاب، خوش‌بین بودن به خود است. • باید سوء ظن به خود، حسن‌ظن به دیگران داشت. • راه رهایی از حیلهٔ شیطان؛ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ 📆جلسه چهل‌ونهم| ۱۴۰۳/۹/۵ ⌚️ مدت زمان: ۴۱:۵۸ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۵۰) 6⃣"فَأَزَلَّهُمَاالشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ" • هفت فراز از ملاصدرا در رابطه با فرق بین الهام و وسوسه ۱-استحکام‌انسان در الهام یا وسوسه ۲- جنبه‌های ملکوتی و مُلکی قلب ۳- الهام یا وسوسه ؟ ۴- فرق توفیق با خذلان؟ ۵- راه تشخیص حقایق از خواطر ۶-چگونگی تثبیت الهام و دفع‌ وسوسه ۷- دل، عرصهٔ تلاش شیطان و ملک 📆جلسه پنجاهم | ۱۴۰۳/۹/۱۲ ⌚️ مدت زمان: ۲۳:۵۶ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۵۱) 7⃣"فَأَزَلَّهُمَاالشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ" • چهار نکته از ملاصدرا در رابطه با تفاوت بین خواطرِ مَلکی و شیطانی ۱- شناخت نیرنگ‌های نفس و نکته‌های باریک تقوا • حیات‌انسان به اندازهٔ تفکیک‌خواطر • مشغولِ واردات و صادرات قلب • غفلت انسان با علم و مطالعه ۲- توجه و حساسیت به مال‌حرام • حرام خدا که فقط نانِ حرام نیست فکر حرام هم هست. ۳- الف) گرسنگی ب) تفکرات قرآنی • میراث الجوع: حکمت، کنترل قلب، تقرّب، حزن، کم خرجی و گفتار حق ۴- عدم غفلت از یاد و ذکر خدا • بیداری قلب و داشتن قلبِ‌ذاکر 📆جلسه پنجاه‌و‌یکم | ۱۴۰۳/۹/۱۹ ⌚️ مدت زمان: ۲۷:۰۱ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۵۲) 8⃣"فَأَزَلَّهُمَاالشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ" • چهار نکته از ملاصدرا: نشانه‌های الهام مَلک و وسوسهٔ شیطانی ۱- علم و یقین، ریشه در عقل هوس و شهوت ریشه در وَهم • مَلک👈 عقل / شیطان👈 وَهم ۲- جدال و ستیز و نظرنمایی از وسوسه‌های شیطان / دقت و آرامش و تدبّر نشانهٔ الهام مَلک • تمدن غرب، تماماً نظرنمایی است. ۳- پیروی از اهل ستیز و کفّار نشانهٔ وسوسه شیطان و پیروی از پیامبر اکرم(ص) و ائمه(ص) از الهام ملک • تدبّر و دقت و آرامش و عدم عجله • عجله و شتاب و عدم دقت از شیطان و تأنّی و آرامش از ملک • پیامبر اکرم (ص): تعمیق در دین و دینداری بالاترین عبادت است. • مُردنِ آرامش و وقار در تمدن‌غربی • حوصلهٔ‌توحیدی در توجه به حقیقت • فرق عجیبِ بین عالم‌دینی با عابد ۴- علوم و تفکرِ عالی و معنوی از الهام ملک و علومِ فریب و نیرنگ و سفسطه از وسوسهٔ سیطان • جنگِ دائمیِ مَلک و شیطان در دل 📆جلسه پنجاه‌و‌دوم | ۱۴۰۳/۹/۲۶ ⌚️ مدت زمان: ۵۵:۰۰ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۵۳) 1⃣ "فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" • دورهٔ آموزشی در برزخ نزولی • قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِين. • امام باقر(ع) می‌فرماید: «لَا وَ اللَّهِ مَا أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ النَّاسِ إِلَّا خَصْلَتَيْنِ أَنْ يُقِرُّوا لَهُ بِالنِّعَمِ فَيَزِيدَهُمْ وَ بِالذُّنُوبِ فَيَغْفِرَهَا لَهُم»(کافی/2/426) به خدا قسم، خدا از مردم فقط دو چیز می‌خواهد، یکی اینکه اقرار کنند به نعمت تا خدا نعمتشان را زیاد کند، و دیگر اینکه اقرار کنند به گناه تا خدا آنها را ببخشد. • امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می فرمایند:إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ، فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ. هنگامى که «مقدمات نعمت‌ها» به شما روى آورد «ادامه» آن را به واسطه «کمى شکرگذارى» از خود «دور» نسازيد. • «فاء» تفریع؛ سرعت در توبه • محور آیه؛ چگونگی جبران لغزش؟ • آگاهی و رغبتِ حضرت آدم • اسماء؛ تمام حقایق غیبی عالم • كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَ تَسْبِيحَهُ • تعلیم اسماء؛ علم اجمالی به اسماء تلقی کلمات؛فراگیری تفصیلی اسماء • شتاب در تحصیل رضای خدا 📆جلسه پنجاه‌و‌سوم | ۱۴۰۳/۱۰/۳ ⌚️ مدت زمان: ۲۵:۴۲ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۵۴) 2⃣ "فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" • تصور درست به گناه و معصیت • چرا به گناه، "ذنب" می‌گویند؟! • توبه یعنی خداوند دارد جلوی ضررِ ناشی از گناه ما را می‌گیرد؛ ضرری که بر اساس نظمِ عالم، باید به ما می‌رسید. • استغفار، ترمیم‌گذشته و ترسیم‌آینده • من با گناه، به خودم ضربه زده‌ام؛ خدایا تو چرا ناراحت شدی؟! • گناه؛ خلاف منافع خود رفتار کردن • امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: من به کسی احسان نکردم، بلکه هر کاری انجام دادم، برای خودم بود! (ما أحسَنتُ إلى أحَدٍ و لا أسَأتُ إلَیهِ...؛ تفسیر جوامع الجامع/ج‏2/ص 318 )  • چالش اصلی قرآن، گناه و موضوع گناه‌نکردن است. • قشنگ‌ترین لحظه‌های عالم؛ اشک‌های روان و ناله‌های بسیار قشنگِ اولیاء خدا هنگام مناجات با موضوع گناه • امیرالمؤمنین(ع) انگار به دنبال بهانه می‌گردد تا دربارۀ گناه صحبت کند! ما که گنهکار هستیم، دوست نداریم درِ خانۀ خدا از گناهانمان حرف بزنیم، اما علی(ع) که اصلاً گناه نکرده است، چرا بحث گناه را وسط می‌کشد؟ مگر چه لذتی در سخن‌گفتن از گناه در مناجات با خدا هست؟ • چالش رابطۀ عاشقانۀ عبد و مولا چیست؟ این است که مولا فرمان بدهد و عبد معصیت کند و بعد بگوید «ببخشید!» • «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ» (آل‌عمران/102) • گناه، راز رابطۀ عبد و مولا است. • اصلاً خدا مولا شده است تا ببخشد! 📆جلسه پنجاه‌و‌چهارم | ۱۴۰۳/۱۰/۱۰ ⌚️ مدت زمان: ۴۲:۵۸ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره #ماه_رجب 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۵۵) 3⃣ "فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" • چرا وقتی خطا می‌کنیم، باید از خدا عذرخواهی کنیم؟ • مسئلۀ بشر؛ چرا خطای انسان اسمش می‌شود «گناه» و جهنم به‌دنبال دارد؟! • کُلَّما جاءَهُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى‏ أَنْفُسُهُمْ فَریقاً کَذَّبُوا وَ فَریقاً یَقْتُلُونَ (مائده/70) • من دین ندارم یعنی من نمی‌خواهم بپذیرم که گناه وجود دارد! • وقتی بگویید«اینکه آدم بذل و بخشش کند، از نظر اخلاقی، کار خوبی است» همه قبول می‌کنند. اما وقتی بگویید «اینکه آدم خمس و زکات مالش را ندهد، گناه دارد و باعث می‌شود که لقمه‌اش حرام بشود» دعوا شروع می‌شود! • چالش اصلی قرآن؛ گناه کردی یا نه؟ طاعت انجام‌دادی یا نه؟مخلصانه بود؟ • ما برای تحقق چیزی به نام «عبودیت» آفریده شده‌ایم! • عبودیت خدا، نفی عبودیت غیر خداست. • وقتی حسّ عبودیت در انسان تقویت شود، مدام دنبال استغفار و عذرخواهی از مولا خواهد بود؛ این یکی از عوارض ذاتی حس عبودیت است؛ چون عبد همیشه خودش را مقابل مولا مقصر می‌داند. • فَإِذا رَکِبُوا فِی الْفُلْکِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصینَ لَهُ الدِّینَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ یُشْرِکُونَ (عنکبوت/65) • اولیاء خدا بدون گناه هم، با طاعت هم استغفار می‌کنند و می‌گویند: «خدایا آن‌طوری که باید، نتوانستم اجرا کنم؛ ببخشید». • جنس استغفار و بندگیِ دعای‌عرفه 📆جلسه پنجاه‌و‌پنجم | ۱۴۰۳/۱۰/۱۷ ⌚️ مدت زمان: ۳۶:۵۵ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره #ماه_رجب 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۵۶) 4⃣ "فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" • یک انسان را چگونه می‌شود متقاعد کرد به اینکه گناه نکند؟ • قدم اول؛ اهل برنامه‌ریزی، تدبیر، دقت و نظم در رفتار • قَالَ الصَّادِقُ ع: دَعِ ابْنَکَ یَلْعَبْ سَبْعَ سِنِ ینَ وَ یُؤَدَّبْ سَبْعَ سِنِینَ وَ...؛ من لایحضره‌الفقیه /3 /492) • ادب چند عنصر دارد؛ عنصر اولش این است که طبق آئین‌نامه و برنامه رفتار کنیم • بچه‌ام نماز نمی‌خواند، چه‌کار کنم نماز بخواند؟ • اجْتَهِدُوا فِی أَنْ یَکُونَ زَمَانُکُمْ أَرْبَعَ سَاعَاتٍ سَاعَةً لِمُنَاجَاةِ اللَّهِ وَ سَاعَةً لِأَمْرِ الْمَعَاشِ وَ سَاعَةً لِمُعَاشَرَةِ الْإِخْوَانِ...» (تحف‌العقول/409) • متقاعدشدن به زندگیِ بابرنامه، مقدمۀ متقاعدشدن به دین‌داری و ترک گناه  است. • تمام دستورات دینی غالباً با برنامه است؛ زمان دارد، ساعت دارد، شیوه دارد، ادب و آداب دارد! • هوای نفس، همان بی‌برنامه‌بودنِ • الْوَلَدُ سَیِّدٌ سَبْعَ‏ سِنِینَ‏ وَ عَبْدٌ سَبْعَ سِنِینَ وَ وَزِیرٌ سَبْعَ سِنِینَ؛ وسائل ‏الشیعة/21/476) • أُوصِیکُمَا بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِکُم (نهج‌البلاغه/نامه 47) • کسی که دنبال برنامۀ خوب برای زندگی‌اش باشد، طبیعتاً به برنامۀ دین خواهد رسید. • برنامه‌ریزی انسان را از نظر تربیتی خودبه‌خود، به سمت آینده‌نگری می‌برد. • ذهن برنامه‌ریز؛ تشخیص اولویت‌ها 📆جلسه پنجاه‌و‌ششم | ۱۴۰۳/۱۰/۲۴ ⌚️ مدت زمان: ۲۶:۱۹ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره #ماه_رجب 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۵۷) 1⃣ "قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ" • تفاوت خوف و خشیت و حزن • تناسب آیات؛ ۱- هبوط و استقرار آدم و حوّا در زمین ۲- هبوط شیطان و تحکیم عداوت بین او و انسان ۳- ضرورت وحی و دین ۴- نتیجهٔ موضع‌گیری انسان در برابر وحی • سرّ تکرار خطاب اهْبِطُوا؛ تأکید مطلب و اهتمام به جریان هبوط • عنوان جَمیع غیر از جَمع است. • جَمِيعًا؛ افتراق در نحوهٔ هبوط • گوناگونی هبوط هابطان در مبدأ، مسیر، مسافت، پایان و انگیزه • گاهی هبوط از دست دادن منزلت عالی (ابلیس) و گاهی حفظ کرامت (آدم) • هبوط ابلیس؛ نائی و ناهی هبوط آدم؛ صاعد و صعود • ملاصدرا و مراحل سیر نزول انسان؛ ۱- هبوط نفس به بدن و کراهت و استیحاش آن در ابتدای نزول ۲- تعلق به مظاهر طبیعت ۳- اُنس و فراموشیِ عهد ایوان بلند الهی ۴- کراهت خروج از محدودهٔ طبیعت و عروج مجدّد به جایگاه اصلی خود 📆جلسه پنجاه‌وهفتم | ۱۴۰۳/۱۱/۸ ⌚️ مدت زمان: ۲۹:۴۰ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره #ماه_رجب 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۵۸) 2⃣ "قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ" • عدم جبر در عداوت و هدایت • نحوه هبوطِ آدم و حوا و ابلیس • انسان موجودی متفکر و مختار است و زندگی مُلکی و طبیعی او بدون هدایت تشریعی، ناقص است. • آثار اثباتی و سلبی هدایت الهی • تبعیّت از هدایت الهی؛ نفی هرگونه هراس در معاد و سلب هر گونه اندوه در قیامت است. • يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُمْ بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ(۲حج) • گاهی هبوط از دست دادن منزلت عالی (ابلیس) و گاهی حفظ کرامت (آدم)؛ سفر از حق به خلق • هبوط ابلیس؛ نائی و ناهی هبوط آدم؛ صاعد و صعود • ابلیس؛ باز داری از سعادت ابدی • مؤمن در دنیا بین خوف و رجا، ولی در قیامت فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ • وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ(۱۲۴طه) • سنّت استدراج برای لِيَزْدَادُوا إِثْمًا 📆جلسه پنجاه‌وهشتم | ۱۴۰۳/۱۱/۱۵ ⌚️ مدت زمان: ۳۸:۳۰ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره #ماه_شعبان 🆔 @khandozi_ir

🛎 #شبکه‌ٔ_پیچیده‌ٔ_صهیونیسم(۱) 📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۵۹) 1⃣ " يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ" • مروری کلی بر آیه در تفسیر المیزان • متقین، کفّار، منافقین و یهود • دعوتِ یهود به اصول سه‌گانه توحید(اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ)، نبوت(أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ) و معاد(إِيَّايَ فَارْهَبُونِ) • اسرائیل، لقب یعقوب بن اسحاق • حضرت ابراهیم؛ سر سلسلهٔ خاندان بزرگ انبیای ابراهیمی • سرّ اهمیت جریان یهود: ۱- کثرت یهود در مدینه ۲- اقتدار اقتصادی و سیاسی ۳- توطئه و عداوت و ارتباط با مشرکان مکّه ۴- تأثیرگذاری بر اقلیّت‌ها مانند انصار • تناسب آیات؛ تطبیقی بر قاعده • خطاب تشریفی "يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ" • تعبیر " اَب" اختصاص به پدر صَلبی ندارد، بلکه بر معلم و مربّی و مانند آن نیز اطلاق می‌شود، بر خلاف "والد" که مخصوص پدر صَلبی است. • اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ: نعمت ظاهری نظیر "منّ" و "سلویٰ" و نعمت‌ معنوی مانند معارف توحیدی و رهایی از چنگال فرعون • خداوند، خالق و منعمِ نعمت است. • سنّتِ نعمت تدریجی و شکرکردن • وَ هَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ(۱۷ سبأ) • شکر، آسان‌ترین مسیر وصال است. • تأثیر دنیا بر ابدیّت‌سازی انسان 📆جلسه پنجاه‌ونهم | ۱۴۰۳/۱۱/۲۹ ⌚️ مدت زمان: ۳۳:۵۰ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره #ماه_شعبان 🆔 @khandozi_ir

🛎 #شبکه‌ٔ_پیچیده‌ٔ_صهیونیسم(۲) 📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۶۰) 2⃣ " يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ" • يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ؛ همهٔ اهل توحید و قاطبهٔ مسلمانان (فرزندان معنوی) • سرّ اهمیت جریان یهود: ۱- کثرت یهود در مدینه ۲- اقتدار اقتصادی و سیاسی ۳- توطئه و عداوت و ارتباط با مشرکان مکّه ۴- تأثیرگذاری بر اقلیّت‌ها مانند انصار • اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ: نعمت ظاهری نظیر "منّ" و "سلویٰ" و نعمت‌ معنوی مانند معارف توحیدی و رهایی از چنگال فرعون • شکرگذاری، مرزبندی ما با یهود • یادآوری نعمت زمینه‌ای برای شکر نعمت در نتیجه باقی ماندن انسان در سعادت • ذکر خوبی‌ها، درمان حسادت • ولایت، بزرگترین نعمتی که با اهمیت خاصّی از آن یاد می کنند و همچنین نعمت پیروزی اسلام بر کفر، وحدت و امنیت • علامه طباطبایی: در قرآن هر جا نعمت بدون قید آمده مراد از آن نعمت ولایت است. • لزوم اسناد همهٔ نعمت‌ها به خدا • امام سجاد(ع): خدایا ما هرگاه تو را شکر کردیم بدهکار شدیم؛ زیرا با توفیق شکر، نعمت جدیدی به ما عطا کردی که خود نیازمند شکری دیگر است. • وَ لَوْ كَانُوا كَذَلِكَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الْإِنْسَانِيَّةِ إِلَى حَدِّ الْبَهِيمِيَّةِ فَكَانُوا كَمَا وَصَفَ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً. 📆جلسه شصتم | ۱۴۰۳/۱۲/۰۶ ⌚️ مدت زمان: ۳۳:۴۵ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره 🆔 @khandozi_ir