#یادداشت_۱۲۷
۲۱ شهریور ۱۴۰۲/سال سوم
چرا قرآن برایمان تکراری و کم محتواست؟
۹ گونه حرف زدن خدا!
شما را نمی دانم اما بنده بارها!
هر وقت که در اثنای بحث به آیه ای از کلام الله اشاره کرده ام، مخاطب با شگفتی پرسیده که آیا واقعا این آیه در قرآن است؟ چقققدر جالب،به روز و متناسب. آنگاه مستأصل پرسیده: پس چرا ما چیزی از قرآن برداشت نمی کنیم، جز آیاتی تکراری که دائما می گوید خوب باشید و گرنه عذاب می شوید!
پاسخ در اصول حاکم بر زبان شارع نهفته است. #زبان_قرآن، یک ساختار تاسیسی جدید است که در اصول ۹ گانه فقه البیان تشریح شده است. فی المثل اصل دوم فقه البیان می گوید: با توجه به اینکه هر کدام از آیات قرآن، گنجینه های علم و دانش است(الکافی ج۲ص۶۰۹) و از دیگر سوی هر چیزی در عالم کلید و مفتاحی دارد(الکافی ج۴ص۹) و کلید علم هم پرسش خوب است(بحارالانوار ج۳۶ص۳۵۸) بنابراین: اگر میخواهیم از دریای لایتنهایی علوم قرآن، صیدی نورانی رزق ما بشود، باید خود را مجهز به قلّاب «#پرسش_خوب» کنیم. کسی که سوالی ندارد، جوابها را هم نخواهد دید ولو اینکه خدا با لسان عربی مبین برایش شرح دهد. وقتی قرآن شفاست(سوره اسراء آيه۸۲) باید از این طرف دردی وجود داشته باشد.
بگذارید مثالی بزنم:
من روستایی ام و تمام آباء و اجدادمان كشاورز. یکی از مشکلاتی که هر ساله داریم، سرما زدن محصولات است. نکته جالب اما در این است که برخلاف تصور ابتدایی ما، هرجایی که باغی در مکانی مرتفع احداث شده از سرما در امان است. با اینکه سرما در ارتفاع بیشتر است.حال چه باغ انگور باشد، چه گردو یا دیگر محصولات. حالا آیه۲۶۵ بقره را ببینید: خداوند متعال برای توضیح وضعیت متعالی انسان هایی که مالشان را انفاق میکنند، به باغی مثال می زند که در #بلندی واقع شده و محصول بسیار خوبی می دهد. حال چرا این آیه در کنار دهها آیه ی دیگر که خداوند متعال درباره#کشاورزی و #باغداری و...صحبت کرده است، اساسا به چشم بعضی ها نمی آید؟ پاسخ در این است که این گروه اساسا سوال های کشاورزی شان را از خدا و امام علیه السلام نمی پرسند!(شرحش بماند)
در این سوی اما اولویت های تمدنی دوازده گانه، یکی از مصادیق کاربردی پرسش حداکثری از قرآن و روایات است. نماینده یک بسته جامع سبک زندگی اسلامی (دریافت) و لبیکی به فرمایش رهبر معظم انقلاب در باب #ادای_حق_جامعیت_اسلام(دریافت).
اصول ۹ گانه فقه البیان (دریافت)
@besalamen_amenin
هدایت شده از بسلام آمنين
#یادداشت_۱۴۲
۲۲ آذر ۱۴٠۲/ سال سوم
از نبض تفکر تا نبض تتلو!
قلب، حاکم وجود و مدیر جسم و جان هر انسانی است(من لایحضره الفقیه ج۲ص۶۲۶) و همین دلیل تاکیدات فراوان قرآن کریم بر موضوع قلب است. فی المثل واژه #قلوب، ۱۱۲ بار در کلام الله زندگی تکرار و به انحاء مختلفي توصیف شده است.
حال از آنجایی که هر چیزی در عالم حیات و مماتی دارد، چه بسا مهم ترین مسئله عالم، اصول حاکم بر مرگ و زندگی قلب انسان باشد.
از بررسی روایات گرانقدر اسلام این نکته واضح می شود که حیات قلب انسان، وابسته به #تفکر_درست است(کافی ج۲ص۵۹۸) و اساسا انسانی که تفکر صحیح دارد زنده است. این است که خداوند متعال، کافران را مرده هایی محسوب می کند که نمی شنوند(۱۲روم/۲۲فاطر). این دیدگاه با مجموعه روایاتی مانند « لاَ عِبَادَةَ مِثْلُ اَلتَّفَكُّرِ» پشتیبانی معنایی هم می شود(من لایحضره الفقیه ج۴ص۳۵۲).
بر اساس این مقدمه، مدیر یا مدیران واقعی یک جامعه کسانی اند که فکر مردم را درگیر و جهت دهی می کنند. فردی مانند #تتلو قطعا یکی از مدیران این جامعه است، چرا که حاکم و جهت دهنده به تفکر بخشی از نوجوانان ماست. هرچند که بودجه، میز، صندلی و سازمانی ندارد و هرچند که به تعبیر امام علیه السلام: این تفکر در غیر حکمت و هوس است(غررالحکم ج۱ص۶۸).
نتیجه اینکه معلم موفق، مدیر موفق، پدر، امام جماعت و جمعه موفق کسی است که هادی تفکرات افرادی باشد که با آنها مرتبط است. جالب اینجاست که حضرت امام خمینی ره، همین راهبرد محوری را برای حوزه ها معین می کنند که «حوزهها و روحانیت باید نبض تفکر و نیاز آینده جامعه را همیشه در دست خود داشته باشند»(صحیفه امام ج۲۱ ص۲۹۲).
حال پرسش مهم این است که چگونه؟
با توجه به آیات و روایات گرانقدر ائمه معصومین علیهم السلام، ایجاد و ترویج تفکر صحیح که همان احیای قلوب و هدایت انسانهاست، بر اساس زیرساخت های بیانی و غیر بیانی ممکن است. #نظام_غذایی_طیبات_محور _ که اساسا در کارخانه ها امکان تولید ندارد_یکی از دهها زیرساخت غیر بیانی تفکر صحیح است. به عبارت بهتر میان نوع غذاهایی که در یک جامعه ترویج می شود، با نوع تفکرات و عملکرد صالحانه یا فاسدانه آن افراد ارتباط مستقیم وجود دارد. همینطور
#نظام_تفریحات_جامعه، میزان دانش مردم درباره #انعقاد_نطفه_صحیح و تمامی چهل برنامه ای که در دوره مسجد و اداره جامعه ارائه شده، شکل دهنده به نوع تفکرات افراد یک جامعه است. بدون توجه به آن برنامه های چهل گانه، اساسا ظرفیت کار بیانی تبلیغی هم تا حد زیادی از بین می رود و ائمه نار حاکم بر قلوب انسانها خواهند شد.
دریافت دوره مسجد و اداره جامعه
@besalamen_amenin
#یادداشت_۱۴۵
۷ دی ۱۴٠۲/سال سوم
ده، معدل امتحانات نهایی کل کشور!
نیاز به یک نهضت سوادآموزی جدید و فاصله ی کهکشانی تا خمینی!
از منظر خالق انسان چه کسی بهترین گزینه برای تعلیم و تربیت اوست؟
پاسخ به این سوال در سبک زندگی مدرن، وزارت آموزش و پرورش است که حداقل شش اشکال دارد.
یکی از آنها محتوای بسیار ناقص و منحرف کننده از صراط مستقیم زندگی است: قبله نظام تعلیمی ما، انیشتین ها و نیوتن ها هستند نه دروازه شهر علم، آقا امیرالمؤمنین علیه السلام. آنکه پس از ۱۲ هزار ساعت آموزش نرم و تدریجی، در قلب دانش آموز، بزرگ می شود و همه چیز زندگی #آنجاست، دانشمندان تمدن کفرند نه پیامبری که شهر علم اولین و آخرین است.
رعایت نکردن #ظرفیت متفاوت هر فرد، حفظ محوری، هدف نادرست حاکم بر این ساختار و #جبری بودن از دیگر معایب نظام تعلیمی ماست. در این نظام آموزشی که فاقد بنیانهای پرورش دهندگی است، هیچ چیز به انتخاب دانش آموزان نیست. نه معلم، نه کتاب و محتوا، نه روش تدریس و نه هدف درس خواندن. همه ی این موارد باعث شده که تا یک دهه آینده شاهد فروپاشی نرم و تدریجی هرچه بیشتر عریض و طویل ترین ساختار مدرن این کشور باشیم. نمونه اش هم خبری که چندی پیش اعلام شد: معدل امتحانات نهایی کل کشور ۱٠،٠۲ صدم است. مسائل اخلاقی مدارس هم به کنار.
حال که تعلیم و تربیت تفکیک شدنی نیست(۱۶۴آل عمران/۲جمعه) و باید با رعایت اختیار، ظرفیت و رفق حداکثری نسبت به دانش آموز باشد، پاسخ به سوال فوق در منطق اسلام عزیز #خانواده است. اساسا اگر خانواده با طراحی های اسلام محقق شود، به تنهایی یک حکومت است و یکی از کارکردهای حکومتی اش، تکفل تعلیم و تربیت کودکان(نمونه دیگر).
فواید بی بدیل نظام آموزش و پرورش خانواده محور را اینجا توضیح داده ام.
از طرفی امروز سالروز صدور فرمان #نهضت_سواد_آموزی به وسیله فقیه تمدن، حضرت امام خمینی ره است(۷دی۵۸). چقدر پیام کوتاه ایشان قابل تامل است. اولا که برای تحقق این امر اعلام بسیج عمومی می کنند(آیه۲۵سوره حدید). ثانیا دوبار هشدار می دهند که مبادا #جهاد_سواد_آموزی، اسیر و گرفتار بازی ها و ساختارهای اداری خسته کننده شود. ثالثا علاوه بر آموزش و پرورش، در راهبردی بسیار روشن و معنادار خطاب به ائمه جمعه و جماعت می گویند: «مردم را دعوت کنید تا در #مساجد و تکایا، با سوادان، نوشتن و خواندن را به خواهران و برادران خود یاد بدهند و منتظر اقدامات دولت هم نباشند!». سپس تیر نهایی را می زنند و می گویند:« در #منازل_شخصی خودتان هم اعضای بی سواد را تعلیم بدهید».
بدیهی است که ادعای تمدن اسلامی و زمینه سازی ظهور بدون ارائه #روش و #محتوایی جدید در تعلیم و تربیت، بیشتر به طنزی تلخ می ماند. به همین دلیل پندار بنده این است که آنچه در سالهای اخیر تحت عنوان «مسجد مدرسه ها» و «مدارس خانگی» می بینیم، یک نهضت سوادآموزی جدید برای تمدن اسلامی است و تحقق مدلی که حضرت امام رحمه الله علیه از حدود پنجاه سال پیش طلب کرده بودند.
@besalamen_amenin
#یادداشت_۱۴۷
۲۲دی ۱۴٠۲/سال سوم
دو پرسش از سخنان رهبری انقلاب درباره مهم ترین مشکل کشور!
#رهبر_انقلاب: اگر ما در کشورمان چهار پنج نقطهضعفِ مهم داشته باشیم، در رأس همهی اینها مسئلهی اقتصاد کشور است...شاید بشود گفت مهمترین مشکل اقتصاد ما #تصدّیگری_دولتی است۱/۱/۱۴٠۲
آنجایی که دشمن توانست مانع از حضور مردم در صحنه بشود پیروز شده؛ در خیلی از بخشهای اقتصادی همینجور است...بیشترِ این ضعفهای اقتصادی هم به خاطر عدم حضور مردم است؛ آن جاهایی که مردم حضور داشتند، این ضعفها کمتر است. ۱۹/۱٠/۱۴٠۲
فرمایشات راهبر حکیم انقلاب درباره نقش و جایگاه مردم در حل امور بسیار واضح است. از طرفی معتقدند مهم ترین مسئله کشور، وضعیت بد اقتصاد است و از دیگر سوی، مهم ترین مشکل اقتصاد را تصدی گری دولتی و عدم حضور مردم عنوان می کنند.
باتوجه به این رهنمودها دو پرسش مهم مطرح می شود:
۱. چه نسبتی است میان مدل #تولید_متمرکز کارخانه محور و میزان مشارکت مردم؟
۲. چه نسبتی است میان مدل #توزیع_متمرکز و بازارهای محدود انحصاری و میزان حضور و مشارکت مردم در اقتصاد؟
توضیح بیشتر اینکه وقتی شما تولید یک کشور را(حداقل در عرصه مواد غذایی) به محوریت کارخانه ها به انجام می رسانید، خود به خود مردم را از اقتصاد و مشارکت اقتصادی می رانید، زیرا افرادی که در هر شهر و استان، توانایی افتتاح و مدیریت یک #کارخانه را داشته باشند بسیار کم هستند.
درباره ی نحوه ی توزیع هم، چون بازارها و مراکز فروش کنونی به صورت محدود و در نتیجه گران ساخته می شوند، قاعدتا امکان مشارکت همه مردم در امر توزیع و بهره مندی از برکات فراوان آن وجود ندارد. ناگفته نماند که #مدل_تولید_و_توزیع_متمرکز، مضرات بسیار فراوان دیگری هم دارند و از اصلی ترین بنیادهای بی عدالتی ساختاری اند.
راه حل باز کردن مهم ترین مشکل کشور(تصدی گری دولتی=عدم حضور مردم در اقتصاد)، در بسترسازی برای تولید و توزیع غیرمتمرکز است که عرصه را برای مشارکت حداکثری مردم در اقتصاد فراهم می کند.
شرح چگونگی تولید و توزیع مردمی غیرمتمرکز
@besalamen_amenin
#یادداشت_۱۴۹
۲بهمن ۱۴٠۲/ سال سوم
از من بپرسید پیش از آنکه از دست بروید!
از هرکه سوالهایت را می پرسی و علمت را اخذ می کنی، همو امام توست و راهبر اعمالت که حضرت مدینة العلم علیه السلام فرمودند: اَلْعِلْمُ إِمَامُ اَلْعَمَلِ وَ اَلْعَمَلُ تَابِعُهُ(الأمالی للطوسی ج۱ص۴۷۸). همین است که آقا امیرالمومنین علیه السلام پس از این کلام مبارک که «هیچ علمی نیست جز اینکه من آغاز کننده آنم»، به جناب کمیل فرمودند: ای کمیل جز از ما اخذ نکن تا از ما بشوی(تحف العقول ج۱ص۱۷۱). با این مبنا، اصل و اساس زندگی سکولار و ظالمانه کنونی دنیا، به علمی باز می گردد که از منبع حقیقی و صحیحش اخذ نشده است.
یکی از مهم ترین پرسشهای سالهای اخیر، نحوه مدیریت و دست یابی به #منابع_آبی است. در قرآن کریم که روشنگر و پاسخگوی تمام #نیازهای_بشری الی یوم القیامه است(الکافی ج۷ص۱۷۵) پاسخ این پرسش آمده است.
در قرآن و روایات حداقل سه نوع منبع آبی داریم:
۱. آب باران که از آسمان می آید(بقره۲۲)
۲. آبی که روی زمین است که دریاها هستند. طبق روایات ما، دریاها به کفاره قتل حضرت هابیل علیه السلام به وسیله برادرشان قابیل_ اولین قتلی که در زمین رخ داد_ شور شدند و غیرقابل استفاده و در روز ظهور دوباره شیرین خواهند شد و در دسترس بشریت.
۳. آبی که زیر زمین است. بر اساس آیه سی سوره نازعات که درباره #دحوالارض است و روایاتی که از اهل بیت علیهم السلام ذیل این آیه آمده، ابتدا همه جا را آب فرا گرفته بود. آنگاه خداوند زمین را از مکان #کعبه ی کنونی گسترش داد و کوهها را بر روی آب قرار داد. عین همین معنا در آیه۷۴ سوره بقره هم آمده که زیر بعضی از سنگها آب وجود دارد. همینطور حضرت آقا امیرالمومنین علیه السلام،تنها صاحب کلام همیشه زنده #سلونی_قبل_أن_تفقدونی، در خطبه ۹۱ نهج البلاغه شریف می فرمایند: پس از آنکه هیجان آب در زیر اطراف زمین ساکن شد و کوههای بلند سرکشیده را که بر دوش زمین قرار داشت، بر روی خود حمل نمود، خداوند آبهای چشمهها را از قله کوهها به جریان انداخت، و در پهن دشتها و رودخانهها سرازیرساخت. همین طور در آیه ۴۴ سوره هود درباره طوفان حضرت نوح علیه السلام، خداوند متعال هم به آب اختصاصی زمین اشاره می کند و هم به آب اختصاصی آسمان(باران).
همه این موارد یعنی منابع عظیم آبی که از آسمان و آب باران نیست در زیر بعضی از کوهها قرار دارد.
جالب اینجاست که بنده چند #قنات منطقه خودمان را بررسی کرده ام و علیرغم کاهش بارندگی در سالهای اخیر، قناتهایی که مادرچاه آنها در دامنه کوه قرار دارد، یا دچار کاهش آب نبوده اند یا بسیار کم تحت تاثیر این مسئله قرار گرفته اند.
@besalamen_amenin
#یادداشت_۸۷
۲۹ تیر ۱۴۰۱/ سال دوم
جو بایدن و هارون الرشید!!!
آخرین گزارش رسمی که حدود پنج شش ماه قبل شبکه الجزیره از تعداد پایگاه های آمریکا در جهان منتشر کرد، ۸۰۰ پایگاه نظامی در هفتاد کشور جهان بود. فی الواقع اصل بر این است که آمریکای جهانخوار در همه جا تسلط و دخالت حداکثری دارد مگر اینکه خلافش ثابت شود. ازین منظر میتوان حکومت جو بایدن را با حکومت قدرتمند عباسی در عهد هارون الرشید قیاس کرد. شهید #صدر رحمه الله علیه، در درس چهاردهم کتاب سنتهای تاریخی در قرآن میگوید: دامنه ی تسلط و گستره جغرافیایی حکومت عباسیان در عهد #هارون، آنقدر زیاد بود که او خطاب به ابرها میکرد و میگفت: در هر کجا که ببارید، خراج و مالیاتش را برای من می آورند. حال پرسش جدی این است که حقیقتا امام کاظم علیه السلام که بودند و چه فعالیت هایی را یک تنه، علیه امپراتوری بلامنازع هارون سازماندهی میکردند که او مجبور شد برای مهار امام علیه السلام ایشان را زندانی کند؟ و حتی عجیب تر اینکه در زندان هم نتوانست ضربات مهلک سازمان و تشکیلات پنهان امام علیهالسلام را تاب بیاورد و ننگ به شهادت رساندن ایشان را هم پذیرفت. یک نمونه از تشکیلات شگفت انگیز و پنهان امام علیه السلام، نفوذ دادن جناب #علی_بن_یقطین به دربار و حتی رساندن ایشان تا مقام صدراعظمی هارون است. بر این اساس حقیقتا نیاز به یک بازخوانی جدی تمدنی در سیره پیشوایان ابدی بشریت داریم. بویژه امام کاظم علیه السلام که دو فرزند گرانقدرشان با هجرت تمدنی خود، ایران عزیز را آماده نقش آفرینی محوری در عصر ظهور کرده اند.
@besalamen_amenin
#یادداشت_۱۵۱
۲۵ بهمن ۱۴٠۲/ سال سوم
از کرسی خالی سید ابن طاووس
تا ویزیت دوازده میلیونی شیخ رعنا!
کلام الله زندگی بیش از دویست و پنجاه بار درباره #خلقت الهی توضیح داده و به انواع و الفاظ مختلف، آفرینش الهی را #توصیف کرده. جالب اینکه ایجاد تغییر و دگرگونی در #خلقت را یکی از برنامه های اصلی ابلیس می داند(نساء۱۱۹).
از مهم ترین مخلوقات الهی، فرشتگان و اجنه هستند که مرحوم علامه مجلسی در ده جلد کتاب #السماء_والعالم (مجلدات۵۴تا۶۳ بحارالانوار)، آیات و روایات مرتبط با آنها را به تفصیل جمع آوری کرده است. این همه تاکید قرآن و روایات بر توصیف ملائکه و اجنه، نشان از جایگاه غیر قابل انکار این قسم از موجودات در هدایت و زندگی انسان دارد.
در این فضا کسی که به دنبال خلقت شناسی و معرفت نسبت به #ملائکه و #اجنه از طریق شبه علمهای تمدن غرب است، ره به ترکستان می برد که آنها از اساس منکر عالم #غیبند و جز #ظاهری از دنیا فهم ندارند(۷ روم). اما از آنجا که تمام نظام آموزشی پرورشی ما مبتنی بر همین شبه علم های بریده از عالم غیب است، قریب به اتفاق مردم از نقش و تاثیری که ملائکه و اجنه در زندگی شان دارند بی اطلاعند. البته که اشکال اصلی در حوزه علمیه ای است که متمرکز بر امر و نهی های الهی است و سوگمندانه، کاری با #نظام_توصیفات_شارع از عالم خلقت ندارد. همین است که بسیاری از مردم به سمت کارهایی می روند که ناخواسته موجب اختلاط زندگی شان با اجنه می شود. در نتیجه گرفتار مشکلاتی می شوند که دستگاه کارشناسی مدرن(روانشناسی،علوم تربیتی،پزشکی،جامعه شناسی و...) در بسیاری از موارد، اساسا قدرت تحلیل و فهمش را ندارد چه رسد به ارائه راه حل و درمان.
برادر عزیزی چند سال پیش می گفتند: در منطقه ما پیرزنی است که #شیخ_رعنایش می نامند و مدعی باطل کردن سحر و جادو است. جالب اینجاست که در مواردی تا دوازده میلیون تومان فقط برای ویزیت اخذ می کند! البته گاهی تخفیف می دهد و با هشت میلیون هم کنار می آید!
پندار بنده این است که پدیده شیخ رعناها، زاییده خالی بودن کرسی هدایتگری #سید_ابن_طاووسهاست. عالم بسیار گرانقدری که از مهم ترین یادگارهایش کتاب شریف #مُهَجُ_الدَعَوات است. ایشان در این کتاب مجموعه ای از معتبرترین حرزها و دعاهای انبیاء و ائمه علیهم السلام را جمع آوری و به بشریت تقدیم کرده اند. در همین راستا یازدهمین جلد از کتاب مسجد و اداره جامعه به پدیده #مسّ_جن و راههای مقابله با آن می پردازد. از جمله سرفصلهای این کتاب، بررسی پانزده منشا اختلاط زندگی جن و انسان در سبک زندگی مدرن ماست که به زودی منتشر خواهد شد.
ان شاءالله
@besalamen_amenin
هدایت شده از بسلام آمنين
#یادداشت_۱۶۲
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۳/ سال چهارم
پیشنهاد ویژه تالیف دویست جلد کتاب کودک و نوجوان به ناشران انقلاب!!
یکی از ناشران موفق جبهه انقلاب، مجموعه ای پانزده جلدی تحت عنوان #خداشناسی_برای_کودکان چاپ کرده. همانطور که از نام این مجموعه پیداست، ناشر دغدغه مند در پی آشنایی کودکان با خالق هستی بوده و اتفاقا راهبرد صحیحی انتخاب کرده که می فرماید:«وَ عَجِبْتُ لِمَنْ شَكَّ فِي اللَّهِ وَ هُوَ يَرَى خَلْقَ اللَّهِ»(حکمت۱۲۶ نهج البلاغه). در کلام الله زندگی هم بیش از ۲۶۰ بار از خلق و مخلوق سخن به میان آمده و از آیات و آینه هایی که #او را در این خلقت نشان می دهند(۵۳ فصلت).
اما ملاحظه مهم اینکه در بسیاری از مجلدات این مجموعه، با تعاریف و توصیفات عرفی و ذوقی از «خلق الله» مواجهیم که تحقق هدف مقدس مذکور را بعید می نماید.
حال پرسش این است: آیا بهتر نیست برای #توصیف_آفریده_های_الهی، روی همان ویژگی هایی دست بگذاریم که خداوند متعال بیان کرده و در روایات اهل بیت علیهم السلام آمده؟
چه اینکه مدل روایت عالم خلقت، یکی از اصلی ترین تفاوت های #هدایت یا #ضلالت انسان است و مورد حساسیت فراوان خداوند متعال. مثلا قرآن کریم در آیات بسیار راهبردی سوره نجم می فرماید: کسانیکه به آخرت ایمان ندارند، توصیف نادرستی از ملائکه خدا می دهند(۲۷تا۳۱ نجم).
#جدول_فقهی_تسخیر در همین راستا، عنوان مجموعه ای بسیار گرانقدر است که اشیای عالم را در نوزده دسته و جمعا دویست شیء طبقه بندی کرده. علاوه بر این، #خاصیت هر شیء را آنگونه که در قرآن و روایات آمده ارائه داده است. این جدول می تواند مجموعه ای بسیار ذی قیمت برای نویسندگان جبهه انقلاب اسلامی باشد و منبع نگارش صدها جلد کتاب داستان برای کودکان و نوجوانان.
اهمیت جدول فقهی تسخیر در این است که #روایت_صحیح_عالم_خلقت، تنها و تنها از معبر قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام می گذرد(۱۵۹و۱۶۰ صافات). دلیل واضح این مدعا نیز، احاطه و اشراف انحصاری قرآن و روایات بر عالم است(۳۹یونس/۲۷تا۳۰نجم/۵۹ انعام/۴۲فصلت/۸۲ نساء).
نکته بسیار مهم اینکه اساس روایت جدول فقهی تسخیر از عالم، #اَبَر_گزاره_تسبیح است و اینکه: إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ (۴۴إسراء). و این همان گزاره ی بنیادینی است که #شبه_علمهای_مدرن بویژه #زیست_شناسی، فرسنگها با آن فاصله دارند. أیضا دلیل مهمی است بر بطلان این نگاه مشهور که علوم تجربی، اسلامی و غیر اسلامی ندارد!!!
قرآن کریم توصیف نادرست از عالم را #باطل می خواند و به کفارش منتسب می کند(۲۷صاد). سوگمندانه این روایت ناصحیح و باطل، مبنای توصیفاتی است که در آموزش و پرورش دوازده ساله ما، دوازده هزار ساعت از عمر فرزندان ما را هزینه خویش می کند.
الغرض انتظار نابجایی است که مانند کفار کور و نابینا عالم را بفهمیم و در پی تمدن اسلامی و سبک زندگی انسانی باشیم.
با توضیحات مذکور می توان گفت: یکی از دهها فایده توجه به #جدول_فقهی_تسخیر این است که با ابزار قصه و داستان، مدخلی برای نگارش کتب جدید آموزش و پرورش در گام دوم انقلاب اسلامی خواهد بود. همچنین بهترین وسیله برای قرار دادن کودکان و نوجوانان در افق توصیفات قرآن و روایات از عالم، به عنوان یکی از اصلی ترین ارکان #تربیت_اسلامی.
دریافت جدول فقهی تسخیر
@besalamen_amenin
#یادداشت_۱۷٠
۱۴ مرداد ۱۴٠۳/ سال چهارم
دنیا زمین بازی پولداراست
ما اومدیم که استادیوم خالی نباشه!!!
حضرت آقا رسول الله سلام الله علیه می فرمایند: رُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ و هو غَيْرُ فَقِيهٍ (تفسیرقمی ج۲ص۴۴۶): چه بسا کسی حامل و واجد فهم عمیقی باشد، در صورتی که اهل فقه و فقاهت و کارهای علمی عمیق هم نیست.
شما را نمی دانم اما خودم، هربار که نوشته پشت بعضی از ماشین ها را می بینم، این حدیث گرانقدر برایم تداعی می شود.
امروز وانتی را دیدم که از وجناتش خستگی می بارید و پشتش نوشته بودند: دنیا زمین بازی پولداراست، مام به دنیا اومدیم که استادیوم خالی نباشه!!!
عجب جمله ای و چقدر توصیف کاملی از بی عدالتی ها در جهان داشت. دنیایی که در آن، عده ای بسیار معدود بازیگران اصلی اند و صاحبان همه چیز و در مقابل، میلیون ها انسان که جز تماشاگری و بازار گرم کنی آن عده معدود نقشی ندارند. دنیایی که #ثروت چند نفر به اندازه چند میلیارد نفر است. دنیای قله های بلند ثروت و دره های عمیق فقر و در نهایت: دنیایی که #نظام_سرمایه_داری و تمدن مدرن بر مردم جهان تحمیل کرده. تمدنی که می خواست بهشت را در زمین برپا کند اما آن را به جهنم بدل کرد.
از منظر کارشناسی الگوی پیشرفت، تحلیل تمدن مدرن و وضع #بی_عدالتی_های_ساختاری موجود را می توان در ۹ عرصه پیگیری کرد. از مهم ترین آنها نظامات اقتصادی و #مکاسبی جامعه است و #مشاغل_برتر، از اصلی ترین سرفصل های این عرصه.
توضیح بیشتر اینکه می توانید با نوع مشاغلی که مبنای #نظام_اقتصادی است، انسان ها را به سمتی ببرید که #بازیگر و صاحب اختیار اصلی زندگی خودشان باشند: آزاده، حرّ و مختار. هکذا آنها را در مسیری قرار دهید که اختیارشان سلب شده و صرفا، مکمل طرحهای دیگران باشند و خود به رشد و تکاملی نرسند.
آموزش و پرورش کنونی ما به تقلید از غرب سرمایه داری، #مشاغل_استخدامی را در ذهن و قلب دانش آموزان بزرگ می کند و محبوب جلوه می دهد. مشاغلی که انسانها را در بهترین حالت، تبدیل به همان تماشاگران استادیوم می کند که در هیچ زمینی بازی داده نمی شوند.
اما بسته نظام مشاغل برتر در اسلام(کشاورزی،دامداری،باغداری،خیاطی و تجارت)، انسان ها را مختار، مولد و مستقل بار می آورد. یکی از فوائد این بسته شغلی این است: خداوند متعال خواسته که انسانها در تامین اصلی ترین نیازهایشان(خوراک سالم و پوشاک) محتاج و گرفتار سرمایه داران نباشند. از دیگر سوی، کشوری که در این عرصه های شغلی پنج گانه خودکفا و مستقل باشد، می تواند در مقابله با تهدیدات #جهانخواران هم بسیار قوی تر و مستحکم تر ظاهر شود، تا کشوری که _مثل ایران عزیزمان_ شصت درصد غذای مردمش وارداتی است(اینجا)!!!
فایده دیگر اینکه نظام مشاغل مذکور در اسلام، زیرساخت و سرچشمه اصلی حکم گرانقدر و تمدنی #زکات است. در واقع تمدن مدرن با تحقیر و به حاشیه راندن #کشاورزی و #دامداری از طریق نظام آموزشی خود و اخیرا از طریق هدف سیزدهم #سند_شیطانی۲٠۳٠، به صورتی کاملا حرفه ای زکات را تعطیل کرده است. به بیان دیگر: سطح اعتقادات مردم یکی از مؤلفه های ضعیف در پرداخت زکات است که در صورت معتقد بودن هم، اساسا کثیری از آنها مشمول حکم زکات و استفاده از برکات بی بدیل آن نمی شوند!
این را بگذارید کنار روایاتی که می فرمایند: اگر #زکات را اقامه نکنید نمازتان هم پذیرفته نیست. اگر زکات تعطیل شود فقر و فقرا زیاد می شوند، اموالتان از بین خواهد رفت و مساجد خراب خواهند شد. اگر زکات تعطیل شود چهارپایان می میرند، ثروتهایتان را در راه باطل خرج خواهید کرد و هم ردیف #رباخواران شمرده خواهید. اگر زکات از بین برود برکت از زمین خواهد رفت و گرفتار #قحطی خواهید شد(اینجا).
اینها و دهها مسئله محوری دیگر که مستقیم و غیر مستقیم به این موضوع باز می گردد: #نظام_آموزشی جامعه چه کارهایی را به عنوان #مشاغل_برتر ترویج می دهد؟ مردم شما، دانش آموزان و خانواده ها چه شغلهایی را بیشتر می پسندند؟ مهم تر اینکه دستگاه کارشناسی حاکم بر دولت، برای کدام دسته از مشاغل #بسترسازی می کند؟
@besalamen_amenin
#یادداشت_۱۷۴
۱٠ شهریور ۱۴٠۳/سال چهارم
سلطان خر ایران و مدرسه ای که افیون توده هاست!!
ماهی نُه میلیون اجاره خانه می دهم و یازده میلیون اجاره مغازه. به اضافه سایر قسطهای دیگر که حدودا سی و سه میلیون تومان در ماه می شود. با مخارج روزمره زندگی، حدود چهل میلیون تومان که البته درآمد ماهیانه ام در همین حد است و الحمدالله راضی ام.
حرفهای یکی از دوستان خوبم که آغاز آشنایی مان به حدود سال ۹۲ باز می گردد، در اردوی #راهیان_نور دانشگاه مازندران. او در آن زمان دانشجوی اقتصاد بود و من، دو سال از اتمام کارشناسی دانشگاهم می گذشت و در ابتدای راه #طلبگی و تبلیغ بودم. برادر عزیزم دو سالی می شود که #اغذیه افتتاح کرده، مشغول کار شده و الحمدالله ماهی حدود چهل میلیون تومان درآمد دارد. همیشه به شوخی می گویم: اغذیه شما جمع بین #سنت_و_مدرنیته است! سعی کن به مردم #طیبات بدهی نه #خبیثات(آیه۵۱سوره مؤمنون). البته که بیشتر همین است و نود درصد فروشی که دارد، #شامی_بابلی های خیلی خوشمزه ایست که از چهارده نوع سبزی محلی درست می کند.
دیشب که در شهر بابل مهمانش بودم می گفت: اگر دانشگاه نرفته بودم و اینکار را از همان موقع شروع کرده بودم، الان، هم #صاحب_خانه بودم هم صاحب مغازه و خیلی از شرایط کنونی ام جلوتر. از دوستش می گفت که وارد کار #کلوچه_پزی شده و در ابتدای بیست سالگی، ماهی حدود دویست میلیون تومان درآمد دارد. هکذا از دیگر رفیقش که رتبه یک دکترای بیوتکنولوژی دانشگاه شیراز شده و بعد از عمری درس و معدل الف بودن، با ماهی پانزده میلیون تومان در یک شرکت داروسازی در کرج مشغول است.
حدودا دو سال پیش بود که برادرزاده هایم را به استناد معارف گرانقدر اسلام، تشویق به یادگرفتن #حرفه می کردم و اینکه وارد کسب و کار و #تجارت شوند. از اینکه تجارت کردن عقل انسان را زیاد می کند و نود درصد رزق در کسب و کار است(کافی ج۵ص۱۴۸). بعد از آن بود که دو برادر_ سیزده و چهارده ساله_ دو سه روز در هفته بعد از مدرسه، در خیابان های شهر کوچک ما #جوراب_فروشی می کردند. یکبار برادرزاده ام گفت: عموجان دیروز یک میلیون تومان فروش داشتم! تابستان امسال هم در جایی مشغول شده با حقوق روزانه پانصدهزار تومان، هم انداره آن رتبه یک دکترای بیوتکنولوژی.
شاید #برنامه_میدون را دیده باشید. جوانی دهه هشتادی را معرفی کردند که پرورش الاغ داشت. سالی چهار میلیارد تومان درآمد دارد و خود را #سلطان_خر_ایران می نامد(اینجا). اینها و دهها نمونه دیگر که قطعا شما هم دیده و شنیده اید.
خود من که سی و پنج سالگی را رد کرده ام، روزی نیست که به عمری که به پای تعالیم آموزش و پرورش و دانشگاه هدر داده ام، نیندیشم و از عمق جانم حسرت نخورم . با خود می گویم: اگر کسی مرا رهنمایی می کرد که والله بالله، تنها راه باسواد شدن و زندگی صحیح داشتن، از مدرسه و دانشگاه نمی گذرد، الان بسیار بسیار جلوتر از شرایط کنونی ام بودم. همیشه می گویم: در آن شانزده سالی که گُل ایام زندگی ام بود و گذشت، می توانستم حداقل دو سه زبان خارجی را مسلط شوم. در یکی دو رشته #ورزش_رزمی که خیلی دوست دارم استاد شوم. در کنارش #خوشنویسی که بسیار مورد علاقه ام است بیاموزم و حرفه ها و هنرهای دیگر را واجد شوم. خیلی زودتر ازدواج کنم و البته که یقین دارم در زمینه #معارف_اسلامی هم، بسیار بسیار از وضعیت کنونی ام پیش تر رفته بودم و قطعا تاکنون چندین جلد کتاب نوشته بودم.
حال سخن درین نیست که مدرسه هارا تعطیل کنیم، ابدا. حرف این است که به #تعطیل کردن همه استعداد ها و بستن همه راهها به غیر از مدرسه پایان دهیم. آنهم در آموزش پرورش رو به فروپاشی مان. از طرفی معدل کل فرزندان ایران را به ده و زیر ده رسانده(اینجا) و از دیگر سوی، به نظام ظالمانه #ساسانی می ماند که #فردوسی_حکیم روایت کرده. اگر پول نداشته باشی و از اشراف نباشی، باید بمیری و از همه چیز محروم شوی. تقسیم بندی رتبه های برتر کنکور، شاهدی بر این بی عدالتی آموزشی است.
سخن در این است که به محدود کردن هزاران نوع استعداد و خلاقیت در قالب تنگ مدارس پایان دهیم. حرف این است که بدانیم مدرسه، تنها و تنها یکی از گزینه های ساخت آینده فرزندانمان است نه همه چیز. طی کردن این مسیر را وحی منزل و #واجب_عمومی ندانیم که بعد آمار دهند: قریب پنجاه درصد بیکاران کشور را تحصیلکرده ها تشکیل می دهند(اینجا). عمرشان رفته، سرمایه ای ندارند، قدرت ازدواج را از آنها گرفته ایم و دهها فساد لاینحل دیگر.
مطالعه بیشتر: مشاغل برتر در اسلام
@besalamen_amenin
#یادداشت_۱۸۶
۱۴ دی ماه ۱۴٠۳/سال چهارم
ائمه سکولار و «هیئت را تعطیل کردیم چون درس مهمتر بود»!!
گوشی با یک شماره ناشناس زنگ خورد. نوجوانی بود که می گفت مسئول همان #هیئتی است که خواسته اند در آنجا برنامه داشته باشم.
حاج آقا زنگ زده ام بگویم: چون #درس مهم تر است، دو هفته ای هیئت مان را به خاطر امتحانات تعطیل کرده ایم.
برادر کوچک جدیدم نمی دانست با همین جمله ی «درس مهم تر از هیئت است»، مرا به چه درگیری های فکری تاریخی که نبرد! اگر بگویم از #اصول_فقه گرفته، تا ساختار #آموزش_پرورش ما در بیان این جمله ساده عمیق نقش داشته مبالغه نکرده ام. بدیهی است که روی کلام، صرفا تعطیلی موقت یک هیئت نیست. بلکه سخن از مسئله بسیار مهمی است که به انحاء و اقسام مختلف، در عمق تفکر و هویت ما ریشه دوانده.
چرا هیئت به عنوان یک مکان و نهاد اسلامی، در قلب نوجوان ما امری حاشیه ایست؟ چند درصد از نوجوانان ما هیئتی اند و چرا ایییینقدر کم؟ #درس چه دارد که هیئت فاقد آن است؟
پاسخ واضح است: درس حاوی تمامی آن چیزهایی است که مورد #نیاز و ضروری زندگی است و هیئت خیر. درس هرچند به صورت بسیار ناقص و پر اشتباه، اما به ما اقتصاد می آموزد، پزشکی، معماری، #غذا_و_کشاورزی، نجوم، فیزیکُ شیمی و نحوه تصرف در طبیعت و دهها مسئله دیگر، که بدون آنها نمی توان حیات انسانی را متصور شد.
اما متقابلا هیئات ما در بهترین حالت، صرفا بستر ساز یک احساسند. یک رابطه قلبی با اهل بیت علیهم السلام که نسبت چندانی با رفع نیازهای مذکور ندارد.
البته که حاشیه ای بودن دین، علاوه بر نوجوان ما در قلب مدیر انقلابی و دلسوز این مملکت هم وجود دارد. این است که به تعبیر زیبا و گیرای آن استاد حوزه علمیه قم، مدیر #نمازشب_خوانِ مفاتیح به دست ما، صبح که به محل کارش می رود، #نهج_البلاغه را زیر میز می گذارد و کتاب های « #جان_مینارد_کینز» کافر انگلیسی را روی میز. آنگاه قربه الی الله برای جامعه مسلمان ایران تئوری اقتصادی می نویسد. نتیجه اش همین وضعی است که می بینید: پس از حدود نیم قرن از #انقلاب_نهج_البلاغه، در سرزمین پهناور، بسیار ثروتمند و پر برکت ایران، بیش از بیست میلیون نفر حاشیه نشین داریم(اینجا) و دهها استخوانِ در گلوی رنج آور دیگر.
این مسئله آنقدر ریشه دار است که حتی در #حوزه_علمیه هم نشانه های فراوانُ عمیقش هویداست. طلبه دلسوز و دغدغه مند ما هم اگر بخواهد حرفی برای مردمش داشته باشد، اقتصاد بداند، روانشناسی بفهمد و تحلیل جامعه شناسانه بدهد، ناچار به درس پناه می برد و #دکتر_حجه_الاسلام می شود.
تمامی این اشکال به ظاهر مختلف، برآمده از یک نگاه واحدند: قرآن، امام و دین در این منظر، صرفا یک احساسند نه یک #مرجع_علمی برای پاسخگویی به نیازهای حیاتی بشری. در واقع #مدینة_العلم این عزیزان، همان نظام آموزشی برآمده از تمدن مدرن کفار است.
اما چرا هیئت، مسجد و در حقیقت #حوزه_علمیه، حتی در قلب طلبه هم امری ناکافی برای نیازهای عصر کنونی است؟ پاسخ را در دو گزاره بنیادین باید جست: نخست هجوم حداکثری مدرنیته از طریق #نظام_آموزشی_جدید. عامل مهم تر اما مدل #استنباط و رجوع ما به آیات و روایات است. روشی که متمرکز بر اوامر و نواهی دین است و با سایر ابعاد گرانقدر وحی و حدیث کار چندانی ندارد. منهجی که نهایتا منجر به ارائه یک دین و #امام_سکولارِ بی ربطِ به اداره جامعه شده.
به تعبیر صریح #رهبری عزیز انقلاب، «نظام آموزش و پرورش مدرن را برای بی دین کردن و #نشر_عقاید_ضد_دینی وارد این مملکت کردند. ما هم بعد از انقلاب نتوانستیم جز تغییراتی سطحی و اندک در آن ایجاد کنیم»(اینجا). تصور کنید چنین ساختاری، حداقل #پانزده_هزار_ساعت از گُل ایام زندگی فرزندان ما را در طول دوازده سال اشغال می کند. در مقابل، نوجوان ما اگر دهها اما و اگر را پشت سر بگذارد و پایش به #مسجد و هیئت باز شود، هفته ای ده بیست دقیقه هم موعظه می شنود و تمام. تازه اگر هیئت امنا مانع کار نشود!!!
با یکی از عزیزان حزب اللهی رشته پزشکی سخن می کردیم. با ذهنی قریب الانفجار از شبهات و پرسشهای بی پاسخ درباره #طب_اسلامی. من جواب هیچ کدام از سؤالاتش را ندادم و فقط پرسیدم: روزی چقدر زمان برای #رشته_پزشکی اختصاص می دهی؟ گفت حدود ده ساعت. گفتم از ابتدای عمرت تا کنون ده ساعت برای مطالعه طب اسلامی وقت گذاشته ای؟ گفت خیر.
نتیجه این #نبرد_معرفتی_نابرابر واضح است که فرمود: بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ(آیه۳۹یونس). سبک زندگی مدرن در وهله اول و به صراحت نمی خواهد دین را به حاشیه براند، بلکه فرصت پرداختن به آن را برایت نمی گذارد!(فتأمل جیدا).
اما در اینکه چه باید کرد، توضیحات فراوانی وجود دارد که مطالعه کتاب «مسجد و اداره جامعه» و «آموزش پرورش آینده» می تواند گره گشای خوبی برای ابتدای کار باشد.
@besalamen_amenin
#یادداشت_۱۸۷
۲۱ دی ماه ۱۴٠۳/ سال چهارم
کشتی نوح و آمار اعتکاف شهر قوچان!!
نوح! نامی به بلندای پر رمزُ راز تاریخ و یکی از شگفت انگیزترین انسانهایی که زمین بر خود دیده. کسی که #قرآن_کریم بیش از چهل بار از او یاد کرده. جناب #نوح_نبی سلام الله علیه، اولین پیامبر اولوالعزم است و آفرین به این نامگذاری پر مسمّا.
خداوند متعال برترین بندگانش را با اینکه صاحب علم، قدرت جسمی و خُلق نیکو بودند، #اولوالعزم نامید که بگوید: دعوای عالم بر سر عزم استُ نام مبارک نوح، بر تارک #نبرد_اراده_های تاریخ می درخشد. این پیامبر عظیم الشان، تنها انسان طول تاریخ است که ۹۵٠ سال برای هدفش جنگیده، و چه تلخی ها که ندیده و نچشیده(۱۴ عنکبوت).
یک فرد چقققققدر می تواند عزیم، عظیم و به مسیرش یقین داشته باشد که قریب هزااااار سال برای تحقق هدفش بجنگد. این را اضافه کنید که #تبلیغ حضرت نوح، مانند طلبه های امروز هم نبوده. که بسیاری از ما در تمام سال نیستیمُ انتظار داریم با نیم ساعت سخنرانی در #ده_شب_محرم شق القمر کنیم!
خداوند متعال می فرماید: نوح علیه السلام ۹۵٠ سال #لَیْلًا_وَ_نَهارًا، #سِرًّا_و_عَلانیةً برای هدایت مردم دوید، دعوت کرد و خسته نشد(۵و۹ نوح). اما با همه این مرارتهای فرا تصور، باز هم از پا ننشستند تا وحی الهی رسید: دیگر کسی به تو نخواهد پیوست(۳۶هود). پس از آن، فصل دیگری برای به رخ کشاندن عزم فوق پولادین نوح نبی برای ساخت #کشتی آغاز شد .
تصور کنید بخواهیم از هر حیوان، یک جفت نر و ماده را در کشتی جمع کنیم(آیه۲۳سوره مؤمنون). بدیهی است که آن کشتی چققققدر باید بزرگ باشد و مستحکم، که در آن #طوفان سهمگین هولناک، دوام بیاورد و نشکند. طوفانی از آب که به تصریح قرآن، موجهایی مانند کوه داشت(آیه۴۲سوره هود).
امام صادق علیه السلام در این زمینه می فرمایند: طول کشتی نوح ۱۲٠٠ ذراع _ششصد متر_، عرضش ۸٠٠ ذراع _چهارصد متر_ و ارتفاعش ۸٠ ذراع بود(کتاب شریف کافی ج۸ص۲۸۳). ساخت این #کشتی چندین سال طول کشید و غریبانه تر اینکه در منطقه ای ساخته میشد که دریایی نداشت.
و آه از تمسخرهایی که در طول سالیان متمادی، چون زهر کشنده افعی بر قلب رئوف حضرت می نشست. اما جناب #شیخ_الانبیاء باز هم خسته نمی شدند و ادامه می دادند. شگفت انگیز اینکه ثمره ایییییین همه مجاهدتهای عجیب و غریب، تنها جذب #هشتاد_نفر بود(تفسیر قمی ج۱ص۳۲۷/ علل الشرایع ج۱ص۳٠).
اما تاریخ ورق خوردُ خورد و پس از هزاران سال به ما رسید. ثمره مجاهدتهای نوح نبی به بار نشستُ یاران جبهه حق، از اندکی بیرون شدند. و امروز به برکت کشتی #انقلاب_اسلامی ایران، هزاران هزار انسان الهی تربیت شده.
یک نمونه از بسترسازی های عالی حکومتی برای تحقق اهداف اسلامی با مشارکت مردم، پدیده گرانقدر #اعتکاف_دانش_آموزی است.
نمونه اش #قوچان، شهر عزیز بنده. حقیقتا برای خودم بسیار قابل تامل بود که شنیدم: سال گذشته ۱۶٠٠ نوجوان قوچانی در مراسم اعتکاف شرکت کرده اند. آنهم نه مانند حضرت نوح علیه السلام پس از تبیینها و دعوتهای شبانه روزی. بلکه فقط با نصب چند بنرُ چند اطلاعیه در فضای مجازی.
چقدر می توانست مفید باشد اگر این را به همه #مردم شهرم می گفتم. یعنی همزمان با نصب بنرهای اعتکاف، در چند نقطه مهم شهر اطلاعیه هایی با این مضمون می زدیم: آیا می دانید که سال گذشته ۱۶٠٠ نوجوان قوچانی در مراسم اعتکاف شرکت کرده اند؟ خودم به هر که گفته ام، با تعجب و خوشحالی پرسیده: ووووواقعاااا؟!؟!؟! ماشاالله.
قطعا برجسته کردن این نقاط درخشان، یکی از مهم ترین راهکارها برای پاره کردن پرده #توهم_پیروزی دشمنان این مرزُ بوم الهی خواهد بود و نمونه هایی از روایتهای صحیح رسانه ای.
اما نکته ای بنیادین در آسیب شناسی اعتکاف: رعایت #تدریج و #تفکر، از مهم ترین مسائل امر تربیت هستند. و دقیقا بعضی عزیزان به دلیل بی توجهی به این موضوع، طوری برنامه ریزی می کنند که انگار می خواهند در اعتکاف از نوجوان #آیه_الله_بهجت بسازند! یا آنقدر محتوا به معتکف می دهند که اگر در این سه روز تغییر نکند، انگار که جمهوری اسلامی سقوط کرده. مخاطبان شما روبات نیستند که به صرف نصب چند نرم افزار تغییر مسیر دهند. شما با انسانی مواجهید که امیر وجودش #قلب است که برای رشد، نیازمند تدریج و تفکر است.
محتوا و برنامه، غذایی را ماناست که محتاج زمانی برای هضم است. دقیقا به دلیل بی توجهی به مسئله تدریج، بعضی ها اعتکاف را نقطه پایان ارتباطُ تنها فرصت ممکن می دانند. نتیجه اینکه سوگمندانه پس از آنهمه تلاش برای اعتکاف، نوجوان را به حال خود رها می کنند کَأَنْ لَمْ یَکُنْ شَیْئًا مَذکورا. حال آنکه این سه روز، نقطه آغازین ارتباط شما با نوجوانان است. و بیش از آنکه برای اعتکاف برنامه ریزی کنید، برای چگونگی #استمرارِ_ارتباطِ بعد آن چاره کنید.
اینجا گفته ایم چگونه؟ بویژه جلد سیزدهم
@besalamen_amenin