همسنگر عزیزم سلام 🔰حتما شما تصدیق می کنید که مهمترین حامی اجتماعی امام محله، مردمی همراه هستند که که حرف امام را بفهمند و با جان و دل تصمیمات جمعی را اجرا کنند. ❇️ در مطالب قبلی صحبت از تعالی بخشی مردم محله در ابعاد اندیشه، انگیزه، مهارت و رفع موانع رسید. امام چگونه می تواند مردم را تعالی دهد؟ قبل از پاسخ به این سوال بیاییم نگاهی دقیق تر به شرایط موجود و نسبت امام با مردم بیاندازیم. 1. هر یک از مردم، پیش فرضها، اندیشه ها، ایده ها، سلایق، نیازها و توقعات خاص خودشان را دارند. در نتیجه تا کسی به گره های ذهنی مردم و نوع نگاه آنها به مسائل واقف نباشد نمی تواند تعامل سازنده ای با ایشان داشته باشد. 2. مردم محله کاملا اختیاری پای کار امام می آیند. به عبارت دیگر مردم کارمند امام نیستند. 3. در نتیجه ارتقاء اندیشه، انگیزه و مهارت مردم با دستور و اجبار ممکن نیست. 🔰هرچند قبول داریم که امام در محله فرمانده میدان است و باید با محوریت او امور بچرخد اما اقتضائات مدیریت افکار عمومی و نظام تمایلات و اندیشه های مردم هم کار ساده ای نیست. به عبارت دیگر امام در اغلب موارد نمی تواند رئیس باشد یعنی اینطور نیست که به صرف دستور، توقع داشته باشد منویاتش اجرا شود. خوب است به امامت از منظر عالی ترین رتبه آن یعنی امام معصوم نائب رسول الله نظری بیاندازیم. در روایتی امام رضا علیه السلام امام را اینگونه تعریف می کنند. «الإِمامُ الأَنيسُ الرَّفيقُ ، وَالوالِدُ الشَّفيقُ ، وَالأَخُ الشَّقيقُ ، وَالاُمُّ البَرَّةُ بِالوَلَدِ الصَّغيرِ» (الكافي :1/200/1). ترجمه: امام، همدم و رفيق است و پدر مهربان؛ و برادرِ همسان است و مادر نيكوكار به فرزند كوچكش. 🔰وقتی راهبرد امام معصوم در هدایت مردم بیشتر چیزی از جنس راهبری (به معنی رشد و تعالی دادن مردم) است تا ریاست (به معنی دستوردادن صرف)، تکلیف یک امام محله معلوم است. او هم باید با رفق و مدارا، اقناع اندیشه و ایجاد انگیزه و رفع موانع، مردم را به راه رشد هدایت کند. ما این منسب راهبری را به اصطلاح راهیاری می نامیم. معتقدیم که امام راهبر زیست بوم فرهنگی محله است و باید با ظرافت سعی کند در این موضع بماند. زیرا اگر تصدی گری را انتخاب کند مردم را به زودی از دست می دهد و عده ای را که می توانستند کمک کار او باشند و مسئولیت تصمیمات و اقدامات را قبول کنند به منتقدین و طلبکاران دائمی خود تبدیل کنند. 🔰در مطالب بعدی کمی بیشتر با راهبری امام در محله و فرآیند و الزامات آن آشنا خواهیم شد. شما هم اگر نمونه های عملی از این نوع رفتار یک امام جماعت می شناسید با ارسال گزارشی مختصر و مشخصات و مستندات فعالیت ایشان ما را با ایشان آشنا کنید تا از تجربیاتشان بهره ببریم و ایشان را به سایر شما عزیزان معرفی کنیم. #گعده_محفل_تعالی_محله #امام_راهبر_محله به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @khaneh_emam

📸«تصویری زیبا و معنادار» از مراسم تشییع پیکر شهید حمیدرضا الداغی #شهید_غیرت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @khaneh_emam

🔰چه وقت کار ما درست می‌شود....!؟ مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @khaneh_emam

#مشق_رزم #جلسه_سوم 🔰آنچه در این کلیپ مشاهده خواهید کرد: 🔻ادامه بحث قالب اجرا 🔻حلقه اتصال 🔻فراز شروع و ابتدایی ورود به روضه 🔻شرط سلام و صلوات ابتدایی به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @khaneh_emam

بسم الله الرحمن الرحیم فیش روضه حضرت حمزه سید الشهدا علیه‌السلام السلام علیک یا صاحب الزمان آجرک الله یا بقیة الله مناجات با امام زمان دل بسته ام مرا ز سر خویش وا مکن از من مرا جدا کن و از خود جدا مکن هرگز نگویمت که بیا دست من بگیر گویم گرفته ای ز عنایت رها مکن(۱) یا صاحب الزمان.... ایام شهادت عموجان رسول خداست همون عمویی که رسول خدا خیلی دوستش داشت. رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بعد شهادت شهدای احد، از کنار خانه‌هایی از انصار (بنی‌عبدالاشهل و بنی‌ظفر) عبور می‌کردند که صدای گریه و نوحه بر کشته‌گان خودشان را شنیدند. چشمان رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) پر از اشک شد و فرمود:«لکن حمزه لا بواکی له» عمویم حمزه گریه کن ندارد. و چون سعد بن معاذ و اسید بن حضیر به خانه‌های بنی‌عبدالاشهل بازگشتند زنانشان را امر کردند تا غم و‌اندوه خود را در سینه‌ها حبس کنند و ابتدا برای عموی رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) عزاداری کنند.(۲) (۲)الطبری، أبوجعفر، تاریخ طبری، ج۴۷، ص۱۹۶، عبدالملک بن هشام، السیره النبویه لابن‌هشام، ج۲، ص۹۹، ابن کثیر، البدایه والنهایه، ج۴، ص۴۷.) تمام زنان انصار که این کلام رسول خدا را شنیدند قبل از گریه بر شهید خود اول بر حمزه سید الشهدا گریه می کردند.(۳)الهيثمي، نورالدين، مجمع الزوائد، ج۶، ص۱۲۶. حالا بیایین ما هم برا تسلی دل رسول خدا برا سید الشهدا گریه کنیم. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَمَّ رَسُولِ اللّٰه صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَيْرَ الشُّهَداءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَسَدَ اللّٰهِ وَأَسَدَ رَسُولِهِ برای اوج نوشتند بال وا شده را نزول نیست، به معراج آشنا شده را تو هَمزه اَحَد و حمزه اُحد هستی ✔️«( الف مهموز در اَحد) حمزه شهید در اُحد » چگونه شرح دهم جلوه ی دوتا شده را قسم به حرمت جعفر تو نیز طیاری قفس چگونه بگیرد تن رها شده را به بازویت "اسداللهی "علی وصل است سپاه نیست جلودار مرتضی شده را ✔️(آماده ای دلها رو روانه کنیم احد، کنار قبر عموی پیامبر صلوات الله علیه ) به روی خاکی و پیغمبر خدا مانده است چگونه جمع کند این جدا جدا شده را کفن که برتن تو کرد ، گریه کرد و نشست کنار پیکر تو دید بوریا شده را خدا به خواهر غمدیده ی تو رحم کند اگر نگاه کند جسم جابجا شده را ✔️ شباهت‌های عجیبی بین ابا عبدالله الحسین علیه و حمزه سید الشهدا هست. 🔅هر دو بدنشان به روی خاک افتاد. 🔅هر دوشان سینه هاشون آماج تیر شد 🔅هر دوشان خواهرشان برای شهیدشان گریه کردند. 🔅هر دو مزارشان زیارتگاه حضرت زهرا سلام الله علیها شد اما شهید اُحد کجا و شهید کربلا کجا؟!! لایوم کیومک یا ابا عبدالله بزار بیشتر باز کنم، پیامبر تا شنید عمه بزرگوارشان داره میاد اجازه نداد خود رسول خدا عمه خود صفیه را آرام کردن. روی بدن حمزه عبا کشیدن پاهای حمزه که از زیر عبا بیرون آمده بود را با خار پوشاندن، تا خواهر نبینه اما رفتی کربلا ای کاش کربلا هم کسی بود زینب بنت علی رو آروم می کرد اومد کنار بدن کسی نبود زینب رو آروم کنه لذا رو کرد سمت مدینه گزارش داد. پس با زبان پرگله آن بضعه ی بتول رو کرد سمت مدینه که یا ایهاالرسول این کشته ی فتاده به هامون حسین توست این کشته ی فتاده به هامون حسین توست این صید دست و پا زده در خون حسین توست ✔️مگه چه گذشت بر ابی عبدالله نه ذوالجناح دگر تاب استقامت داشت نه سیدالشهدا بر جدال طاقت داشت بلند مرتبه شاهی ز صدر زین افتاد اگر غلط نکنم عرش بر زمین افتاد هوا ز باد مخالف چو قیرگون گردید عزیز فاطمه از اسب سرنگون گردید. ناله بزن یا حسین..... ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ تکمیلی: (۱)شاعر: استاد سازگار ادامه شعر👇👇 (من با تو پیش از آمدنم آشنا شدم ای آشنا مفارقت از آشنا مکن تنها بود به دست تو طومار جرم من این مشت بسته را به بر خلق وا مکن درمان درد من نبود غیر درد عشق این درد را ز لطف بیفزا دوا مکن در من اگر سعادت ترک خطا نبود در تو کرامت است تو ترک عطا مکن خواهی اگر ز لطف به من اعتنا کنی دیگر به کثرت گنهم اعتنا مکن نزد کریم فرق ندارند خوب و بد یکجا قبول کن همگان را سوا مکن عمری به زخم تیر بلا سینه ام بسوز آنی به هجر خویش مرا مبتلا مکن) _________________________ (۴)شاعر : علی اکبر لطیفیان برای اوج نوشتند بال وا شده را نزول نیست، به معراج آشنا شده را تو هَمزه اَحَد و حمزه اُحد هستی چگونه شرح دهم جلوه ی دوتا شده را قسم به حرمت جعفر تو نیز طیاری قفس چگونه بگیرد تن رها شده را خودی شکستی و آوازه ات فراتر رفت خدا بلند کند خاک مصطفی شده را به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @khaneh_emam

تو ایستاده ای و ایستاده میمانی شکست نیست ، بدست نبی بنا شده را به بازویت "اسداللهی "علی وصل است سپاه نیست جلودار مرتضی شده به روی خاکی و پیغمبر خدا مانده است چگونه جنمع کند این جدا جدا شده را کفن که برتن تكج جوو کرد ، گریه کرد و نشست کنار پیکر تو دید بوریا شده را خدا به خواهر غمدیده ی تو رحم کند اگر نگاه کند جسم جابجا شده را علی اکبر لطیفیان سند: مسكن الفؤاد عند فقد الأحبة و الأولاد(شهید ثانی)، ص: 71 وَ عَنِ‏ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ‏ لَمَّا قُتِلَ حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ أُحُدٍ أَقْبَلَتْ صَفِيَّةُ تَطْلُبُهُ لَا تَدْرِي مَا صُنِعَ بِهِ قَالَ فَلَقِيَتْ عَلِيّاً وَ الزُّبَيْرَ فَقَالَ عَلِيٌّ ع لِلزُّبَيْرِ اذْكُرْ لِأُمِّكَ فَقَالَ الزُّبَيْرُ لَا بَلْ اذْكُرْ أَنْتَ لِعَمَّتِكَ فَقَالَتْ مَا فَعَلَ حَمْزَةُ فَأَرَيَاهَا أَنَّهُمَا لَا يَدْرِيَانِ قَالَ فَجَاءَتِ النَّبِيَّ ص فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ عَلَى عَقْلِهَا قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهَا فَدَعَا لَهَا فَاسْتَرْجَعَتْ وَ بَكَت‏. از ابن عباس نقل شده است كه چون حمزه رضوان اللَّه عليه در جنگ احد شهيد شد صفيه (خواهر حمزه) آمد كه وضع نعش برادر خود را ببيند اما خبر نداشت كه برادرش را بعد از شهادت مثله كرده‏اند. صفيه به حضرت على عليه السّلام و زبير(پسر صفیه) برخورد كرد. حضرت على عليه السّلام به زبير فرمود: به مادرت تذكر و دلدارى بده زبير عرض كرد شما به‏ عمه‏ تان تذكر دهيد. صفيه گفت: حمزه را چه شده است و از حالت آن دو گمان کرد که خبری ندارند. صفيه رفت نزد پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله حضرت فرمود: من مى‏ترسم بر عقل صفيه از شدت ناراحتى بر حمزه صدمه‏اى وارد شود. حضرت دستش را بر سينه صفيه گذاشت و براى او دعا فرمود: صفيه گفت: إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏ و گريه كرد. ✔️ پيامبر(ص) از حضور صفيه خواهر حمزه بر بالين جسد مثله شده حمزه(ع) جلوگيري كرد٬ ولي وقتي صبر او را ديد او را رها كرد.حكايتپس از آنكه حضرت حمزه(ع) عموي پيامبر اسلام(ص) در جنگ احد به شهادت رسيد٬ دشمن بدن او را مثله كرد؛ يعني مقداري از گوش و بيني و سرانگشتان او را بريد و شكمش را دريد و جگرش را بيرون آورد... . پيامبر(ص) كنار جنازه پاره پاره حمزه بود٬ ناگاه از دور ديد صفيه خواهر حمزه(ع) مي آيد. پيامبر(ص) به پسر او زبير بن عوام فرمود: برو از آمدن صفيه به اينجا جلوگيري كن. زبير نزد مادرش رفت و پيام رسول خدا(ص) را به او رسانيد و از او خواست باز گردد. صفيه گفت: چرا مرا بر مي گردانيد٬ درست است كه به من خبر رسيده برادرم را مثله كرده اند و براي همين مي خواهيد من پيكر برادرم را نبينم. اين حادثه در راه خدا ناچيز و اندك است٬ از آنچه رخ داده خشنود هستيم. آن را به حساب خدا مي گذاريم و صبر مي كنيم. وقتي پيامبر(ص) روحيه او را چنين ديد به زبير فرمود: بگذار بيايد.(1)پاورقي1. المحلقات الذّهبيّه، ج 1، ص 37؛ طبقات ابن سعد، ج 3، ص 7. به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @khaneh_emam

📱 شاگرد را مثل فرزند خود بدانید ✏️ رهبر انقلاب در دیدار اخیر معلمان: کار شما در درجه‌ی اوّل درس ‌دادن است، امّا در خلال هر درسی ــ بنده بارها گفته‌ام گاهی مثلاً یک معلّم ریاضی یا معلّم فیزیک، در اثنای درس، یک کلمه میگوید که از یک ساعت سخنرانی‌ای که بنده‌ی مثلاً واعظ میکنم تأثیرش در این جوان بیشتر است! با یک کلمه؛ اینها را دیده‌ایم ــ با رفتار، با کردار، با بیان، ایمان را، صلاح را، صلاحیّتهای انسانی را در این شاگرد پرورش بدهید. فرض کنید فرزند خودتان است، دارید او را پرورش میدهید. ۱۴۰۲/۲/۱۲ 🎥 #برش_دیدار به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @khaneh_emam

📍 ۳۰ سال مجاهدت یک امام محله در مناطق تلفیقی 〽️ حجت الاسلام قره خانی بیش از ۳۰ سال است که با توانایی در عرصه‌های علمی برای گسترش معارف اهل بیت(ع) تلاش می‌کند و اکنون قریب یک سال است که روستای نودیجه را برای فعالیت‌های فرهنگی انتخاب کرده است. احیای مساجد روستا، پیگیری حل مشکلات مردم و نیازمندان و توسعه فعالیت‌های قرآنی محور اصلی فعالیت‌های این امام محله است. 🔗 https://bonyadehedayat.com/30469/ به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @khaneh_emam