📅 30 اردیبهشت ماه 1402 📍خانه طلاب 🎵#فایل_صوتی #جلسه_هشتاد_و_نهم #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان https://lobolmizan.ir/sound/835 https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/984 👤باحضورآقایان #استاد_طاهرزاده موسویان بحرینیان مرکزی افقری توکلی آقاجان اصفا خانم رفیعی 📚 متن مورد بحث 👈👈👈👈↙️ https://eitaa.com/khanehtolab/689 ⏭ لینک جلسه قبلی (88) : 👈👈👇🏻 https://eitaa.com/matalebevijeh/13733 🌾اشارات درجلسه به⬇️ 📖 تفسیر سوره مبارکه #الضحی ، حضوری بعداز حضور https://eitaa.com/matalebevijeh/13766 📚شرح تفسیر سوره‌ی حمد امام خمینی (ره) https://eitaa.com/matalebevijeh/13746 https://lobolmizan.ir/sound/645 @khanehtolab

شرح و گفت و گو کتاب #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان با حضور #استاد_طاهرزاده یکشنبه ها ساعت ۱۴:۳۰ جامعة المهدی(عج) حضورمجازی درجلسه از طریق لینک زیرhttps://www.skyroom.online/ch/sohasima/tafsir

📅 7 خرداد ماه 1402 📍خانه طلاب 🎵#فایل_صوتی #جلسه_نود #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 👤باحضورآقایان #استاد_طاهرزاده موسویان مرکزی نجات بخش متقی @khanehtolab

استاد طاهرزاده : " چه اندازه عبرت‌انگیز است مناظره بین آقای دکتر مهدی خانعلی‌زاده و آقای نصیری، از آن جهت که چگونه آقای نصیریِ دیروز به جهت عدم فهم حضور تاریخی انقلاب اسلامی تا آن‌جایی سقوط می‌کند که تماماً در کنار دشمن‌ترین دشمنان انقلاب اسلامی قرار می‌گیرد و طوری توصیه به تسلیم می‌نماید که گویا ما هیچ هویتی در هیچ روزگارِ تاریخی خود نداشته‌ایم. آری! وقتی به جایگاه تاریخی انقلاب اسلامی از یک طرف و به نگاه عرفانی و حِکمی به اسلام از طرف دیگر، پشت شود سرنوشتی جز سرنوشت آقای نصیری پیش نمی‌آید. خوب است رفقا این مناظره را با دقت گوش دهند که بسی عبرت‌آموز است. "

شرح و گفت و گو کتاب #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان با حضور #استاد_طاهرزاده یکشنبه ها ساعت ۱۴:۳۰ جامعة المهدی(عج) حضورمجازی درجلسه از طریق لینک زیرhttps://www.skyroom.online/ch/sohasima/tafsir

💠#کلیپ_ویژه 🔆معجزه انقلاب حضرت روح الله «رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» 💎#استاد_طاهرزاده🔻 🌹هان ای همه متفکران عالَم! اگر تفکر، همان حاضرشدن در تاریخ است با افق‌های دوری که هر روز جلوه‌ای از حقیقت را به ظهور می‌آورد و اگر لازمه این نوع حضور و آن نوع تفکر، خود را با تمام وجود در آن تاریخ حاضر کردن است، در آن حدّ که نه‌تنها یک فرزند، حتی سه فرزند سلحشور خود را برای حضور در آن تاریخ هزینه‌کردن است؛ به من بگویید آیا شما متفکرتر از این مادران با این‌همه حضور و با نظر به افقی این‌چنین روشن در تاریخ توحیدی امروزشان سراغ دارید؟! چگونه می‌شود انسان تا این اندازه از خودبینی و خودخواهی‌های خود بگذرد که در بدرقه بسیجیانی که پای در منزل شهادت خود می‌گذارند، همه آن‌ها را پاره‌های تن خود بداند و مزه یگانگی با همه خوبان عالَم را در خود، آری! در خود احساس کند. این است معجزه انقلاب حضرت روح الله«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه»، و این است راهی که هر آن کس در آن قدم نگذاشت، باید خود را ملامت کند زیرا زندگی را گم کرده است. چه اندازه زندگی در این زمانه می تواند شیرین و آسان و سهمگین باشد، وقتی بتوانیم همانند این مادران شهید در این تاریخ حاضر شویم🌹 🌹🌹🌹 به سخنان رهبرانقلاب در 14 خرداد امسال نظر کنید که فرمودن:«امام میفرمود : من مردم را بیشتر از شما و بهتر از شما می‌شناسم؛ و حق با او بود؛ میدانست که مردم اگر تشخیص بدهند که این راه، راه خدا است، همه‌ مشکلات را در این راه تحمّل میکنند. خانواده‌های شهیدداده این فهم امام را تصدیق کردند؛ »🙏

📅 21 خرداد ماه 1402 📍خانه طلاب 🎵#فایل_صوتی #جلسه_نود_و_یکم #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 👤باحضورآقایان #استاد_طاهرزاده موسویان مرکزی نجات بخش متقی @khanehtolab

نامه سروش به همایش داوری در ترازوی داوری

شرح و گفت و گو کتاب #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان با حضور #استاد_طاهرزاده یکشنبه ها ساعت ۱۴:۳۰ جامعة المهدی(عج) حضورمجازی درجلسه از طریق لینک زیرhttps://www.skyroom.online/ch/sohasima/tafsir

#پیشنهاد_دانلود 🎧 نسبت حکمت متعالیه با عرفان ⏱ ۸۰ دقیقه 🎙 دکتر سید محمد تقی چاوشی ๛ وارَســتـِگـی ๛ @varastgi ๛ ‌ ‌ ‌استاد طاهرزاده: ‌ ‌جناب آقای دکتر چاوشی تصوری از ملاصدرا دارند که با تصور حضرت امام خمینی و علامه طباطبایی متفاوت است و در همین رابطه تصوری که از ابن عربی دارند، تصوری است که با صدرایی‌دیدنِ ابن عربی متفاوت می‌باشد. این‌جا است که انسان تعجب می‌کند وقتی آقای چاوشی می‌فرمایند: «حکمتِ صدرایی، عرفان‌سوز است». باید از ایشان پرسید کدام صدرا؟! و کدام عرفان؟! سخنان اخیر جناب آقای استاد یزدان‌پناه در نشست «حکمت متعالیه و جهان امروز» نکات خوبی را نسبت به جایگاه حکمت صدرایی و عرفان ابن عربی و تعاملی که آن دو دارند را؛ به میان آورده‌اند.https://eitaa.com/soha_sima/2474 @khanehtolab

📅 28 خرداد ماه 1402 📍خانه طلاب 🎵#فایل_صوتی #جلسه_نود_و_دوم #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 👤باحضورآقایان #استاد_طاهرزاده موسویان مرکزی نجات بخش متقی @khanehtolab

شرح و گفت و گو کتاب #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان با حضور #استاد_طاهرزاده یکشنبه ها ساعت ۱۴:۳۰ جامعة المهدی(عج) حضورمجازی درجلسه از طریق لینک زیرhttps://www.skyroom.online/ch/sohasima/tafsir

⛔️رفتار شیخ مفید با مخالف مذهبی الگوی خوبی برای امروز نیست! 📌توصیه‌ی مؤکّد من به علماء و اندیشمندان حاضر در این اجتماع فرهنگی است که با همه‌ی توان بکوشند این لقاء علمی را وسیله‌ی نزدیکی فکری و اتحاد عملی میان مذاهب اسلامی قرار دهند. چگونگی برخورد شیخ مفید با خصم مذهبی زمانش بیگمان متأثر از حوادث تلخ اجتماع و مصائبی است که شیعه‌ی مظلوم آن روز با آن مواجه بوده و آتش تعصبهای کور آن را بر میانگیخته است. آنگونه رفتار نمیتواند امروزه الگویی برای برخورد فرق اسلامی با یکدیگر حتی در صحنه‌های کلامی باشد. امروز همه‌ی فرق اسلامی باید با مشاهده‌ی آن صحنه‌های دردناک تاریخ، تجربه‌ی مسالمت و مهربانی بیاموزند و در زمانی که اصول اسلام - که مفیدها در هر مذهبی برای احیاء آن، چنان رنجهایی را متحمل شده‌اند - از سوی دشمنان جهانی در معرض خطر است، به وحدت و اقتراب و همکاری همه‌ی فرقه‌ها و همه‌ی متفکران آنها بیندیشند، و این درس بزرگ انقلاب ما و رهنمود همیشگی امام راحل ما (قدس‌الله‌نفسه‌الزکیه) است. 📚پیام رهبر انقلاب به کنگره‌ی جهانی هزاره‌ی شیخ مفید- 72/1/28 @okhowahmag

📅 4 تیر ماه 1402 📍خانه طلاب 🎵#فایل_صوتی #جلسه_نود_و_سوم #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 👤باحضورآقایان #استاد_طاهرزاده موسویان مرکزی نجات بخش انصاری @khanehtolab