eitaa logo
خانواده‌ خوشبخت
137 دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
809 ویدیو
18 فایل
امام على علیه السّلام فرموده اند : پوشیده و محفوظ داشتن زن مایه آسایش بیشتر و دوام زیبایى اوست . غرر الحکم🌸
مشاهده در ایتا
دانلود
❣تشریفاتی شدن مراسم عقد و عروسی هم یکی دیگر از اصلی بر سر راه تسهیل در امر ازدواج است. ❣ تردیدی نیست که اعلام دو نفر، از توصیه های دینی است. در این هم اشکالی وجود ندارد که اطعام مردم به جهت این پیوند، از مستحبات است. ⁉️آیا امروز با آنچه دین اسلام گفته است تناسب دارد؟ ⁉️واقعا هزینه‌ای که برای این مراسم ها میشود چه قدر است؟ ❣بدون تردید بسیاری از که امروز برای مراسم عقد و عروسی پرداخت می‌شود مورد تایید دین نیست که هیچ با سالم و بشری هم جور در نمی آید. @khanevadeh_khoshbakht
🌺تأملی در نهج‌البلاغه :🌺 🍂 حکمت ۶٢: إِذَا حُيِّيتَ بِتَحِيَّةٍ فَحَيِّ بِأَحْسَنَ مِنْهَا، وَ إِذَا أُسْدِيَتْ إِلَيْكَ يَدٌ فَكَافِئْهَا بِمَا يُرْبِي عَلَيْهَا، وَ الْفَضْلُ مَعَ ذَلِكَ لِلْبَادِئِ. ⚡️ ترجمه : 🌸هنگامى که به تو گویند به صورتى بهتر پاسخ گوى 🌸و هرگاه براى تو فرستند آن را به صورت افزون تر پاداش ده. با این حال فضیلت از آن کسى است که ابتدا کرده است. 🌹اخلاق اسلامى مى گوید هیچ کار خوبى را نباید بدون گذاشت: 💝خواه احترام آمیزى باشد یا عملى، بلکه بهتر آن است که پاداش برترى داشته باشد: 👈مثلاً اگر کسى به ما بگوید « » بهتر آن است که در پاسخ بگوییم «سلام علیکم ورحمة الله» وهرگاه کسى مختصرى براى ما بفرستد ما در موقع مناسب هدیه بهتر و بیشتر براى او بفرستیم. 💞این کار سبب مى شود محبت و دوستى در میان افراد جامعه روز به روز بیشتر شود و روح و حق طلبى و حق شناسى تقویت گردد و زندگى در چنین جامعه اى بسیار توأم با خواهد بود. 💗البته برترى و از آنِ کسى است که ابتدا کرده، زیرا شخص دوم هرکارى کند جنبه عمل دارد، 👈در حالى که شخص اول بدون این که به او بشود اقدام به نیکى کرده و مطلقاً جنبه پاداش نداشته است، بنابراین شخص اول بر دومى برترى دارد. @khanevadeh_khoshbakht
🔆 «أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِیةٌ بِقَدَرِهَا» 🔆 «خداوند از آسمان آبی نازل کرد که در هر درّه و رودی به اندازۀ گنجایش و وسعتش جاری شد.»سوره رعد، آیه ۱۷ 🌀 محدودیتی در آب باران وجود ندارد؛ امّا این زمین‌ها هستند که هر یک به‌میزان و ظرفیت خود از آن آب بهره‌مند می‌شوند. ⚠اگر فردی به مشرف شود؛ اما از نظر رفتاری، اعتقادی، اخلاقی و... هیچ تغییری در خود احساس نکند، مانند است که در کنار چشمه‌ای رفته و همچنان تشنه برگشته است. از آب صاف و زلال برای نوشیدن و تطهیر یافتن هیچ بهره‌ای نبرده و به هنگام بازگشت اثری از در وی یافت نمی‌شود. ✍🏼 « » از ریشه «زَوْر» به‌معنای «میل و عدول از چیزی» است و زائر را بدین جهت «زائر» گویند که به هنگام زیارت، از غیر، عدول می‌کند و به روی می‌آورد. 🔰 با توجه به‌معنای زیارت، تبیین می‌شود که چه بسیارند افرادی که به صحن و سرای رضوی مشرف می‌شوند؛ اما اندک‌اند زوّاری که تنها به شوق دیدار و توجه تام به حضرت ثامن الحجج(ع) با قدم عشق و ارادت شرف حضور می‌یابند و قصد آنها از زیارت، تنها روحی و اظهار محبّت به ساحت ملکوتی امام باشد؛ عنوان « » بر این عدّۀ قلیل صدق می‌کند. @khanevadeh_khoshbakht
🔆 «أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِیةٌ بِقَدَرِهَا» 🔆 «خداوند از آسمان آبی نازل کرد که در هر درّه و رودی به اندازۀ گنجایش و وسعتش جاری شد.»سوره رعد، آیه ۱۷ 🌀 محدودیتی در آب باران وجود ندارد؛ امّا این زمین‌ها هستند که هر یک به‌میزان و ظرفیت خود از آن آب بهره‌مند می‌شوند. ⚠اگر فردی به مشرف شود؛ اما از نظر رفتاری، اعتقادی، اخلاقی و... هیچ تغییری در خود احساس نکند، مانند است که در کنار چشمه‌ای رفته و همچنان تشنه برگشته است. از آب صاف و زلال برای نوشیدن و تطهیر یافتن هیچ بهره‌ای نبرده و به هنگام بازگشت اثری از در وی یافت نمی‌شود. ✍🏼 « » از ریشه «زَوْر» به‌معنای «میل و عدول از چیزی» است و زائر را بدین جهت «زائر» گویند که به هنگام زیارت، از غیر، عدول می‌کند و به روی می‌آورد. 🔰 با توجه به‌معنای زیارت، تبیین می‌شود که چه بسیارند افرادی که به صحن و سرای رضوی مشرف می‌شوند؛ اما اندک‌اند زوّاری که تنها به شوق دیدار و توجه تام به حضرت ثامن الحجج(ع)باقدم عشق و ارادت شرف حضور می‌یابندوقصد آنها از زیارت، تنها روحی و اظهار محبّت به ساحت ملکوتی امام باشد؛ عنوان « » بر این عدّۀ قلیل صدق می‌کند. @khanevadeh_khoshbakht
🔆 «أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِیةٌ بِقَدَرِهَا» 🔆 «خداوند از آسمان آبی نازل کرد که در هر درّه و رودی به اندازۀ گنجایش و وسعتش جاری شد.»سوره رعد، آیه ۱۷ 🌀 محدودیتی در آب باران وجود ندارد؛ امّا این زمین‌ها هستند که هر یک به‌میزان و ظرفیت خود از آن آب بهره‌مند می‌شوند. ⚠اگر فردی به مشرف شود؛ اما از نظر رفتاری، اعتقادی، اخلاقی و... هیچ تغییری در خود احساس نکند، مانند است که در کنار چشمه‌ای رفته و همچنان تشنه برگشته است. از آب صاف و زلال برای نوشیدن و تطهیر یافتن هیچ بهره‌ای نبرده و به هنگام بازگشت اثری از در وی یافت نمی‌شود. ✍🏼 « » از ریشه «زَوْر» به‌معنای «میل و عدول از چیزی» است و زائر را بدین جهت «زائر» گویند که به هنگام زیارت، از غیر، عدول می‌کند و به روی می‌آورد. 🔰 با توجه به‌معنای زیارت، تبیین می‌شود که چه بسیارند افرادی که به صحن و سرای رضوی مشرف می‌شوند؛ اما اندک‌اند زوّاری که تنها به شوق دیدار و توجه تام به حضرت ثامن الحجج(ع) با قدم عشق و ارادت شرف حضور می‌یابند و قصد آنها از زیارت، تنها روحی و اظهار محبّت به ساحت ملکوتی امام باشد؛ عنوان « » بر این عدّۀ قلیل صدق می‌کند. @khanevadeh_khoshbakht