⁉️ چه کسی را انتخاب کنیم؟
✅ جواب را از رئیس مذهب شیعه امام جعفر #صادق علیه السلام دریافت کنیم:
✨ شخصی از امام صادق (ع) پرسید:
بین دو #حاکم در تردید 🤔هستم، چکنم؟
🌟امام فرمود: #عادل، #صادق، #فقیه و #باتقواترین را انتخاب کن.
✨ شخص گفت: اگر به تشخیص نرسیدم؟
امام فرمود: ببین افراد #متدین به کدام مایلند.
✨ شخص گفت: اگر نفهمیدم؟❓❓❓
امام فرمود: بنگر #مخالفان👿 آیین ما کدام را بیشتر میپسندند، او را کنار بگذار و ببین کدام بیشتر آنها را #خشمگین میکند، 😡او را برگزین.
« اصول کافی جلد ۱ص ۶۸»
حدیث🍃
❤️ امام #صادق (عليه السلام) فرمود:
🔰« همه دنيا همانند يك #حبّه گردو در برابر امام، #نمايان است و چيزى از آن بر او #پوشيده نيست.
🔶از هر طرف بخواهد در آن تصرف مى كند، آن چنان كه يكى از شما در سفره اى كه در برابرتان گسترده است، از هر طرف بخواهد دست مى برد و از آن بهره مى گيرد. »
👈 و در حديث ديگرى مى فرمايد: امام هنگامى كه در شكم مادر است مى شنود... و چون به امامت رسيد، خداوند براى او عمودى از نور بر مى افرازد كه به وسيله ى آن، اعمال مردم هر شهرى را مى بيند.
♦️ و درباره ى علم حضرت #مهدى (عليه السلام) مى فرمايد:
💎« هنگامى كه امور به دست حضرت صاحب الامر عليه السلام برسد، خداى تبارك و تعالى، هر زمين پستى را براى او بالا مى برد، و هر زمين بلندى را پايين مى آورد تا اين كه همه ى جهان همانند كف دست او، برايش آشكار شود. »`
✔️ از مجموع اين روايات، پى به #عظمت حضرت #مهدى(عليه السلام) و علم و دانش او مى بريم.
📚 الفبای مهدویت؛ مجتبی تونه ای
🏴یافاطمةالزهــرا
ایتهاالمظلومةالمغصوبة
⚫️ حضرت امام #صادق عليهالسلام فرمودند:
▪️هنگامى كه روز قيامت شود خداى توانا خلق اولين و آخرين را در يک زمين جمع میكند. آنگاه منادى ندا مینمايد:
🔸 چشمان خود را ببنديد و سرهاى خود را به زير افكنيد تا #فاطمه دختر حضرت محمّد صلیاللهعلیهوآله عبور كند.
🔸 مردم چشمان خود را میبندند و حضرت #فاطمه عليهاالسلام در حالى كه بر يكى از ناقههاى بهشتى سوار است مىآيد و تعداد هفتاد هزار ملک آن بانوى با عظمت را مشايعت مینمايند.
🔸 آنگاه آن حضرت در يكى از مكان هاى شريف قيامت توقف میكند و پيراهن امام #حسين علیهالسلام را به دست میگيرد در حالی که به خون آغشته است و میگويد:
✨بار خدايا، اين پيراهن فرزند من #حسين است، تو میدانى با او چه کردند.
✨ بعد از اين جريان از طرف خدا خطاب میرسد: رضای من از آن توست.
📚 بحار الانوار، ج۴۳، ص۲۲۴.