eitaa logo
+هَم | خانواده ولایی
732 دنبال‌کننده
273 عکس
107 ویدیو
0 فایل
♦️الگوی توسعه خانواده ولایی در کلام استاد محمدرضا عابدینی ارتباط با ما: https://daigo.ir/secret/51286521205 ادمین تبادل و تبلیغات: @rebbioni 🔻مرکز تنظیم و نشر آثار استاد عابدینی سایت: Tamhis.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از روایت الهی
استاد عابدینی شرح فراز۵.mp3
زمان: حجم: 5.76M
📻 | 🎙 استاد محمدرضا عابدینی 💠منشور ربیون شرح و تبیین زیارت عاشورا بر اساس مباحث استاد عابدینی شرح فراز پنجم زیارت عاشورا؛ لعن، جریمه متناسب با اعظم مصائب 🏴 فلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقَامِكُمْ وَ أَزَالَتْكُمْ عَنْ مَرَاتِبِكُمُ الَّتِي رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فِيهَا 🔻 فراز «لقد عظمت الرزیة...» علت و مقدمه‌ای برای فراز لعن است. چون مصیبت امام حسین (ع) عظیم‌ترین مصیبت‌هاست، پس بالاترین مراتب لعن و جریمه را نیز در پی دارد. "لعن" صرفاً یک نفرین نیست، بلکه یک شعار و یک موضع‌گیری فعال در برابر مانعان راه حق است. این موضع‌گیری دارای سه مرتبه قلبی (انزجار)، زبانی (اعلام برائت) و عملی (مقابله با ظلم) است. زیارت عاشورا یک ساختار و راهبرد دقیق برای مقابله با ظلم ارائه می‌دهد که باید به عنوان یک دستورالعمل برای پیاده‌سازی و عینیت بخشیدن در زندگی به آن نگریست. 📎لینک کانال👇👇👇 📥 Eitaa.com/revayat_elahi
هدایت شده از روایت الهی
استاد عابدینی شرح فراز ۶.mp3
زمان: حجم: 5.96M
📻 | 🎙 استاد محمدرضا عابدینی 💠منشور ربیون شرح و تبیین زیارت عاشورا بر اساس مباحث استاد عابدینی شرح فراز ششم زیارت عاشورا؛ مراتب چهارگانه لعن و نظام‌بندی مقابله 🏴 فلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقَامِكُمْ وَ أَزَالَتْكُمْ عَنْ مَرَاتِبِكُمُ الَّتِي رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فِيهَا وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِكُمْ 🔻 لعن‌های زیارت عاشورا، یک نظام‌بندی دقیق برای مقابله با جبهه باطل ارائه می‌دهد و مراتب مختلفی دارد: ۱. لعن بر بنیان‌گذاران ظلم و جور (أسّسَت أساسَ الظلمِ)؛ یعنی کسانی که فرهنگ ظلم را تئوریزه و پایه‌گذاری کردند. ۲. لعن بر کسانی که اهل بیت (ع) را از جایگاه الهی‌شان کنار زدند (دفعتکم عن مقامکم). ۳. لعن بر قاتلان (قتلتکم)؛ یعنی مجریان میدانی آن ظلم. ۴. لعن بر زمینه‌سازان (الممهّدین لهم)؛ کسانی که راه را برای موفقیت قاتلان هموار کردند. این مراتب نشان می‌دهد که مقابله باید ساختارمند و متناسب با سطح و نوع دشمنی هر فرد یا جریان باشد. 📎لینک کانال👇👇👇 📥 Eitaa.com/revayat_elahi
هدایت شده از روایت الهی
استاد عابدینی 11- و لعن الله امة اسرجت.mp3
زمان: حجم: 6.01M
📻 | 🎙 استاد محمدرضا عابدینی 💠منشور ربیون شرح و تبیین زیارت عاشورا بر اساس مباحث استاد عابدینی شرح فراز ششم زیارت عاشورا؛ مراتب چهارگانه لعن و نظام‌بندی مقابله 🏴 فلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقَامِكُمْ وَ أَزَالَتْكُمْ عَنْ مَرَاتِبِكُمُ الَّتِي رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فِيهَا وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِكُمْ 🔻 لعن‌های زیارت عاشورا، یک نظام‌بندی دقیق برای مقابله با جبهه باطل ارائه می‌دهد و مراتب مختلفی دارد: ۱. لعن بر بنیان‌گذاران ظلم و جور (أسّسَت أساسَ الظلمِ)؛ یعنی کسانی که فرهنگ ظلم را تئوریزه و پایه‌گذاری کردند. ۲. لعن بر کسانی که اهل بیت (ع) را از جایگاه الهی‌شان کنار زدند (دفعتکم عن مقامکم). ۳. لعن بر قاتلان (قتلتکم)؛ یعنی مجریان میدانی آن ظلم. ۴. لعن بر زمینه‌سازان (الممهّدین لهم)؛ کسانی که راه را برای موفقیت قاتلان هموار کردند. این مراتب نشان می‌دهد که مقابله باید ساختارمند و متناسب با سطح و نوع دشمنی هر فرد یا جریان باشد. 📎لینک کانال👇👇👇 📥 Eitaa.com/revayat_elahi
هدایت شده از روایت الهی
استاد عابدینی 12- لعن الله امة اسرجت والجمت و تنقبت لقتالک.mp3
زمان: حجم: 4.06M
📻 | 🎙 استاد محمدرضا عابدینی 💠منشور ربیون شرح و تبیین زیارت عاشورا بر اساس مباحث استاد عابدینی شرح فراز هفتم زیارت عاشورا؛ لعنت بر تدارکاتچیان و حامیان جبهه باطل 🏴 و لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتالِکَ (و خدا لعنت کند امتی را که اسب‌ها را زین کردند و لگام زدند و برای جنگ با تو آماده شدند) 🔻 این فراز از زیارت عاشورا، لعن را از قاتلان مستقیم فراتر برده و شامل تمام کسانی می‌کند که در تدارکات و پشتیبانی جنگ علیه امام حسین (ع) نقش داشتند. هرکس به هر نحوی در آماده‌سازی این نبرد کمک کرده باشد، حتی با آماده کردن زین و لگام اسب، در این جنایت شریک است. این مفهوم امروز نیز مصداق دارد؛ هرگونه کمک به ظالم، حتی اگر ناخواسته و غیرمستقیم باشد، نوعی رضایت به بقای اوست و انسان را در زمره حامیان او قرار می‌دهد. همان‌طور که امام کاظم (ع) به صفوان جمّال فرمودند، همین که دوست داشته باشی ظالم زنده بماند تا کرایه‌ات را بدهد، از آن‌ها خواهی بود. بنابراین، هر نوع حمایت اقتصادی، سیاسی یا تدارکاتی که به تقویت جبهه باطل منجر شود، می‌تواند مصداقی از «اسرجت و الجمت» در دوران معاصر باشد. این لعن شامل هر کسی است که حتی با علم یا احتمال به اینکه عملش به نفع ظالم است، به او یاری رساند. 📎لینک کانال👇👇👇 📥 Eitaa.com/revayat_elahi
هدایت شده از روایت الهی
استاد عابدینی 16- برئت الی الله.mp3
زمان: حجم: 5.77M
📻 | 🎙 استاد محمدرضا عابدینی 💠منشور ربیون شرح و تبیین زیارت عاشورا بر اساس مباحث استاد عابدینی شرح فراز هشتم زیارت عاشورا؛ تبری، مرزبندی کامل با تمام لایه‌های جبهه باطل 🏴 برِئْتُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَ مِنْ أَشْيَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ وَ أَوْلِيَائِهِمْ... 🔻 اعلام برائت و بیزاری در زیارت عاشورا، یک مرزبندی کامل و همه‌جانبه با جبهه باطل است. این بیزاری نه تنها از سران ظلم ("منهم")، بلکه از تمام لایه‌های مرتبط با آن‌هاست: پیروان تمام‌عیار ("اشیاعهم")، دنباله‌روهای جزئی ("اتباعهم") و سرپرستان و حامیان آن‌ها ("اولیائهم"). این تفکک کامل، یک دستورالعمل برای جبهه حق است تا هیچ میل و ارتباطی با هیچ‌یک از سطوح دشمن نداشته باشد و زمینه را برای موضع‌گیری فعال در قالب «سلم و حرب» فراهم می‌کند. 📎لینک کانال👇👇👇 📥 Eitaa.com/revayat_elahi
هدایت شده از روایت الهی
استاد عابدینی 13- بابی انت و امی لقد عظم مصابی بک.mp3
زمان: حجم: 4.64M
📻 | 🎙 استاد محمدرضا عابدینی 💠منشور ربیون شرح و تبیین زیارت عاشورا بر اساس مباحث استاد عابدینی شرح فراز هشتم زیارت عاشورا؛ ساختار شبکه ولایی با شعار «پدر و مادرم فدایت» 🏴 بأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي لَقَدْ عَظُمَ مُصَابِي بِكَ فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِي أَكْرَمَ مَقَامَكَ وَ أَكْرَمَنِي بِكَ... 🔻 عبارت «بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي» صرفاً یک تعارف نیست، بلکه اعلام وفاداری تا پای جان و ورود به میدان مبارزه حق علیه باطل است. در ادامه، عبارت «أَكْرَمَنِي بِكَ» (خداوند مرا به واسطه تو گرامی داشت)، ساختار شبکه ولایت را ترسیم می‌کند. یعنی همان‌گونه که خداوند مقام امام را گرامی داشته، کرامت ما نیز در گرو اتصال به امام است. این اتصال، یک زنجیره و شبکه ولایی را شکل می‌دهد که در آن، دست ما در دست امام، و دست امام در دست خداست و این حقیقتِ نظام امامت است. 📎لینک کانال👇👇👇 📥 Eitaa.com/revayat_elahi
هدایت شده از روایت الهی
استاد عابدینی 15- لعن الله آل زیاد و آل مروان.mp3
زمان: حجم: 5.55M
📻 | 🎙 استاد محمدرضا عابدینی 💠منشور ربیون شرح و تبیین زیارت عاشورا بر اساس مباحث استاد عابدینی شرح فراز نهم زیارت عاشورا؛ صلح و جنگ تا قیامت، منشور جهانی مقابله با ظلم 🏴 إنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ إِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ 🔻 این فراز، یک منشور و راهبرد برای تمام دوران‌هاست. اعلام صلح و جنگ تا روز قیامت، یک فرهنگ‌سازی و سنت‌گذاری برای مقابله دائمی با ظلم است و به انسان انگیزه‌ای فرازمانی می‌دهد؛ یعنی موضع‌گیری امروز ما در برابر ظلم، ما را در جبهه حق در تمام طول تاریخ قرار می‌دهد. در ادامه، زیارت عاشورا با نام بردن از چهره‌های شاخص ظلم (آل زیاد، آل مروان، ابن مرجانه، عمر بن سعد، شمر و...)، آن‌ها را به عنوان پرچم‌ها و نمادهای جریان باطل معرفی می‌کند تا جبهه‌بندی شفاف شود. این ندای عاشورا، ندایی جهانی و منطبق بر وجدان و فطرت انسانی است. 📎لینک کانال👇👇👇 📥 Eitaa.com/revayat_elahi
هدایت شده از روایت الهی
استاد عابدینی 18- انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم.mp3
زمان: حجم: 5.48M
📻 | 🎙 استاد محمدرضا عابدینی 💠منشور ربیون شرح و تبیین زیارت عاشورا بر اساس مباحث استاد عابدینی شرح فراز نهم زیارت عاشورا؛ صلح و جنگ، تعریف جبهه مؤمنان 🏴 إنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ إِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ 🔻 این فراز، یک دستورالعمل روشن برای جبهه‌بندی است و نه یک دعوت به مصالحه عمومی. «سِلم» و «حَرب» ما، در نسبت با جبهه حق تعریف می‌شود. مخاطب «کُم» (شما)، فقط شخص امام حسین (ع) نیست، بلکه تمام شبکه مؤمنان و بیت ولایت است. همان‌طور که تعرض به خانه گلی امام حرام است، تعرض به مؤمنان که «بیت ولایی» حضرات هستند، حرام‌تر است. بنابراین، این عبارت یک منشور دائمی برای دفاع از کل جامعه ایمانی است و موضع ما در سه عرصه قلب، زبان و عمل را در برابر دوستان و دشمنان این جبهه مشخص می‌کند. 📎لینک کانال👇👇👇 📥 Eitaa.com/revayat_elahi
هدایت شده از روایت الهی
استاد عابدینی 19- انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم(۲).mp3
زمان: حجم: 4.44M
📻 | 🎙 استاد محمدرضا عابدینی 💠منشور ربیون شرح و تبیین زیارت عاشورا بر اساس مباحث استاد عابدینی شرح فراز نهم زیارت عاشورا؛ صلح و جنگ، تعریف جبهه مؤمنان 🏴 إنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ إِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ 🔻 این فراز، یک دستورالعمل روشن برای جبهه‌بندی است و نه یک دعوت به مصالحه عمومی. «سِلم» و «حَرب» ما، در نسبت با جبهه حق تعریف می‌شود. مخاطب «کُم» (شما)، فقط شخص امام حسین (ع) نیست، بلکه تمام شبکه مؤمنان و بیت ولایت است. همان‌طور که تعرض به خانه گلی امام حرام است، تعرض به مؤمنان که «بیت ولایی» حضرات هستند، حرام‌تر است. بنابراین، این عبارت یک منشور دائمی برای دفاع از کل جامعه ایمانی است و موضع ما در سه عرصه قلب، زبان و عمل را در برابر دوستان و دشمنان این جبهه مشخص می‌کند. 📎لینک کانال👇👇👇 📥 Eitaa.com/revayat_elahi
هدایت شده از روایت الهی
استاد عابدینی 15- لعن الله آل زیاد و آل مروان و لعن بنی امیة قاطبة و لعن عمربن سعد و لعن الله شمرا.mp3
زمان: حجم: 5.19M
📻 | 🎙 استاد محمدرضا عابدینی 💠منشور ربیون شرح و تبیین زیارت عاشورا بر اساس مباحث استاد عابدینی شرح فراز دهم زیارت عاشورا؛ جریان‌شناسی و شخص‌شناسی جبهه باطل 🏴 و لَعَنَ اللَّهُ آلَ زِيَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ وَ لَعَنَ اللَّهُ بَنِي أُمَيَّةَ قَاطِبَةً وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجَانَةَ وَ لَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللَّهُ شِمْراً... 🔻 زیارت عاشورا با لعن «آل زیاد»، «آل مروان» و «بنی امیه»، یک «جریان‌شناسی» دقیق از جبهه باطل ارائه می‌دهد. استفاده از کلمه «آل»، نشان می‌دهد که نفرین متوجه یک خط فکری و یک جریان است، نه فقط افراد. سپس برای آنکه این جریان‌های فکری، مصداق عینی و ملموس پیدا کنند، سه چهره شاخص ظلم یعنی «ابن مرجانه»، «عمر بن سعد» و «شمر» را به عنوان نماد و پرچم آن جریان‌ها معرفی می‌کند. این «شخص‌شناسی» باعث می‌شود تا چهره‌های اصلی ظلم برای همیشه در تاریخ شناخته شده باقی بمانند و مردم بتوانند جریان باطل را در هر دوره‌ای از طریق شناخت این نمادها تشخیص دهند. 📎لینک کانال👇👇👇 📥 Eitaa.com/revayat_elahi
هدایت شده از روایت الهی
استاد عابدینی 21- فاسال الله الذی اکرم مقامک و اکرمنی بک ان یرزقنی طلب ثارک.mp3
زمان: حجم: 4.44M
📻 | 🎙 استاد محمدرضا عابدینی 💠منشور ربیون شرح و تبیین زیارت عاشورا بر اساس مباحث استاد عابدینی شرح فراز یازدهم زیارت عاشورا؛ «طلب ثار»، روزی کرامت و مأموریت الهی 🏴 ...أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ (أَوْ ثَارِي) مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ... 🔻 «ثار» به معنای خون جوشانی است که تا زمان گرفتن انتقام، آرام نمی‌گیرد. وقتی امام حسین (ع) را «ثارالله» می‌خوانیم، یعنی خداوند خود، خونخواه اوست و این یک مأموریت الهی است. در این فراز، بالاترین «روزی» و «کرامت» را از خداوند طلب می‌کنیم و آن، توفیق «طلب ثار» است؛ یعنی کرامت حقیقی ما در این است که در جبهه خونخواهی امام (ع) و ادامه دادن راه او قرار بگیریم. این خون، حیات‌بخش جامعه شیعه است و زنده نگه داشتن این طلب، مایه کرامت و عزت جامعه ایمانی است. 📎لینک کانال👇👇👇 📥 Eitaa.com/revayat_elahi
هدایت شده از روایت الهی
استاد عابدینی 22- فاسال الله الذی اکرم مقامک و اکرمنی بک ان یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور.mp3
زمان: حجم: 4.99M
📻 | 🎙 استاد محمدرضا عابدینی 💠منشور ربیون شرح و تبیین زیارت عاشورا بر اساس مباحث استاد عابدینی شرح فراز یازدهم زیارت عاشورا؛ «طلب ثار»، هویت جامعه ربانی و سرچشمه کرامت 🏴 ...أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ... 🔻 در این فراز، کرامت حقیقی یک جامعه به آمادگی آن برای «جهاد و قتال» گره زده می‌شود. همانند «ربیون» که هویت و کرامت خود را در همراهی و قتال در رکاب پیامبران می‌یافتند، این آمادگی برای «طلب ثار»، ریشه در «عشق» دارد؛ عشقی که قوای خفته انسان و جامعه را بیدار می‌کند. بنابراین، طلب این روزی، در حقیقت طلب هویتی است که بر پایه عشق و جهاد، کرامت و عزت را برای جامعه ایمانی به ارمغان می‌آورد و هر جریانی که بخواهد این روحیه را تضعیف کند، در صدد از بین بردن کرامت آن جامعه است. 📎لینک کانال👇👇👇 📥 Eitaa.com/revayat_elahi