🇮🇷 🎥 مقام زن در قرآن 🍃🌹🍃 🎙 آیت‌الله مصباح یزدی #فاطمیه | #ثامن 🆔http://rubika.ir/meyar_pb 🆔http://eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🎥 اقامه نماز رهبرمعظم انقلاب بر پیکر یار دیرین و صدیق انقلاب دکتر عباس شیبانی 🍃🌹🍃 #فاطمیه | #ثامن 🆔http://rubika.ir/meyar_pb 🆔http://eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🎥 معنی‌ واقعی زندگی‌ نرمالی‌ که‌ علی‌کریمی‌ از آن‌ می‌گوید به روایت شاهد عینی از انگلیس! 🍃🌹🍃 ❌ همین‌هایی که در اینترنشنال و bbc علیه ایران حرف می‌زنند، شب‌ها در لندن این‌گونه به رخت‌خواب می‌روند. 👌 قدر مملکت خوب خود را بدانیم... #فاطمیه | #ثامن 🆔http://rubika.ir/meyar_pb 🆔http://eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 📝دکتر شیبانی قبل و بعد از انقلاب به‌‎معنای واقعی کلمه مبارز بود 🍃🌹🍃 🔹رهبر معظم انقلاب پس از اقامه نماز بر پیکر مرحوم شیبانی: آقای دکتر شیبانی به معنای واقعی کلمه جزو انسان‌های صالح بود. ما ایشان را خیلی وقت است می‌شناسیم. او آدم فعّال، خیرخواه و آماده‌به‌کار، و به معنای واقعی کلمه مبارز بود؛ واقعاً این جوری بود. 🔸ایشان تازه از زندان آزاد شده بود، به نظرم سال ۴۷ یا ۴۸ بود که با ایشان آشنا شدیم. من با مرحوم طاهر احمدزاده از مشهد آمدیم تهران، یک کاری داشتیم اینجا، لازم بود جمعی از افراد صاحب فکر و صاحب نظر و مانند آقای طالقانی، مهندس بازرگان، دکتر سحابی و اینهایی که بودند. من و آقای احمدزاده یک حرفی برای آنها داشتیم. 🔹احمدزاده گفت که جمع کردنِ اینها کار ما نیست، کار عبّاس شیبانی است؛ او می‌تواند این‌ها را جمع کند. این بود که با ایشان تماس گرفتیم و آمد و گفتیم ما چنین کاری داریم. فوراً یک جلسه‌ی پانزده شانزده نفره، از دکتر شریعتی، آقای بهشتی، آقای مطهّری، همه را جمع کرد؛ یک آدم این جوری‌ بود؛ آماده‌به‌کار. بعد از انقلاب هم به معنای واقعی کلمه ایشان مشغول کار بود، مشغول تلاش بود. 🔺خانمش هم با ایشان خیلی واقعاً همراهی کرد. خدا ان‌شاءالله خانم مفیدی را رحمت کند. #فاطمیه | #ثامن | #امام_زمان 🆔http://rubika.ir/meyar_pb 🆔http://eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🎥چرا به جای اعدام از مجازات حبس ابد استفاده نمی شود؟ 🍃🌹🍃 🌺 پاسخ #قرآن در این زمینه چیه ؟ #فاطمیه | #ثامن 🆔http://rubika.ir/meyar_pb 🆔http://eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 📝 #صرفا_جهت_اطلاع | کاهش شدید امید به زندگی در آمریکا 🍃🌹🍃 ❌ امید به زندگی در آمریکا به پایین‌ترین حد خود در ۲۶ سال گذشته رسیده است. #فاطمیه | #ثامن | #امام_زمان 🆔http://rubika.ir/meyar_pb 🆔http://eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🎥 تیراندازی پاریس با دو کشته و چند زخمی 🍃🌹🍃 🔹تیراندازی در مرکز پاریس به کشته شدن ۲ نفر و زخمی شدن چند نفر دیگر منجر شده است. #فاطمیه | #ثامن 🆔http://rubika.ir/meyar_pb 🆔http://eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 📝 ۲ میلیون خانوار بریتانیایی از پرداخت قبض عقب مانده اند درحالیکه کریسمس نزدیک می شود 🍃🌹🍃 ✅ گاردین: یک سال پیش، یک خانوار متوسط حدود ۱۲۰۰ پوند برای قبض برق و گاز خرج می کرد. اکنون این رقم ۲۵۰۰ پوند است. تورم قیمت مواد غذایی بریتانیا در ماه نوامبر به بالاترین حد خود یعنی ۱۲.۴ درصد رسید. #فاطمیه | #ثامن 🆔http://rubika.ir/meyar_pb 🆔http://eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🎥#استوری | ‏چیزی شبیهِ عطرِ حضورِ شما کم است... 🍃🌹🍃 🌺 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج #فاطمیه | #ثامن | #امام_زمان 🆔http://rubika.ir/meyar_pb 🆔http://eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 📝 ادعای جدید آمریکا: ایران دارد پهپادی می‌سازد که ابعاد بسیار بزرگی دارد و از آن برای انتقال بار و محموله های بزرگ نظامی استفاده خواهد شد... 🍃🌹🍃 ❌ مایکل اریک کوریلا، رئیس ستاد فرماندهی مرکزی ایالات متحده (سنتکام): ایرانی‌ها در حال ساخت پهپادهای پیشرفته‌تر و بزرگتری هستند که برد پروازی بالاتری دارند و قادر به حمل محموله‌های جنگی هستند. #فاطمیه | #ثامن 🆔http://rubika.ir/meyar_pb 🆔http://eitaa.com/meyarpb

🔻انفعال در مسجد، اغتشاش در محله: مسجدی که نمازخانه شد! 🖊 مهدی جمشیدی ۱. اینک که غبارها فرونشسته‌اند، می‌توان دربارۀ "بازسازیِ انقلابیِ ساختار فرهنگ" سخن گفت و به "کم‌کاری‌های معرفتی" و "بی‌عملی‌های فرهنگی" اشاره کرد. ریشۀ اصلیِ اغتشاش، خطای ما در غفلت از "جهاد تبیین" و "روشنگری" و "روایت‌گری" و "گفتمان‌سازی" بود و همۀ لایه‌های دیگری، فرع بر این امر بودند. مُشت، نمونۀ خروار است؛ می‌خواهم در این مجال مختصر، چند سطر دربارۀ یک "تجربۀ تلخ" بنویسم و گذشته را به کمک فهم و تحلیل امروز، فرابخوانم. تجربۀ "مسجد جامع نارمک". ۲. چند بار و از جمله یک سال پیش، جمعی از "جوانانِ مؤمنِ انقلابی"، در برابر امام جماعت این مسجد شوریدند و پرچم تحوّل‌خواهی را برافراشتند، امّا هر بار، با لطایف‌الحیل، به حاشیه رانده شدند. سخن این جوانِ ناراضی این بود که: اوّلاً، "امامت جماعت" در این مسجد، به "پیش‌نمازی" فروکاهیده شده است و "مسئولیّت‌های اسلامی و انقلابی"، رها شده‌اند و به‌این‌ترتیب، "مسجد" نیز به "نمازخانه" تبدیل شده است. ثانیاً با وجود این‌که ظرفیّت‌های انسانی و مالیِ در این مسجد، گسترده هستند، امّا از این توانمندی‌ها برای فعّالیّت فرهنگی استفاده نمی‌شود و بخش‌های مختلف مسجد، دچار "توقف" یا "کم‌کاریِ محسوس" شده‌اند. ثالثاً، امام جماعت – بخوانید پیش‌نماز – نه اهل "کار فرهنگی در محله" است و از "برنامه‌ریزیِ فرهنگی" خبر دارد و نه "میدان واقعی" در اختیار جوانِ مؤمنِ انقلابی قرار می‌دهد و نه دهه‌ها "تذکّر" و "امربه‎معروف" نسبت به ایشان اثری داشته است. یک مسجد با "امکان‌ها و قوّه‌های فراوان" از یک سو، و یک محلۀ "تشنه" و "رهاشده" از سوی دیگر. ۳. ما انتقاد خویش را به نزد "نهادهای فرهنگی" بردیم و گزارش دادیم که در این مسجد، چه می‌گذرد، از جمله به "مرکز رسیدگی به امور مساجد" مراجعه کردیم و ماجرای تلخِ "رهاشدگیِ فرهنگیِ محله" را شرح دادیم. رئیس این مرکز با گزارش جمعیِ ما در این مرحله و مراحل بعد، دریافت که امام جماعت این مسجد، سخت گرفتار "سستی" و "بی‌عملی" و "بی‌برنامه‌گی" است و ازاین‌رو، نتوانست از وی دفاع کند و وعدۀ تغییر داد، اما نتوانست به وعدۀ خود عمل کند. بعدها استدلال شد که چنانچه به مطالبۀ شما پاسخ مثبت بدهیم، این "موجِ مطالبه‌گری" در مساجد دیگر نیز به راه خواهد افتاد، چنان‌که هم‌اکنون نیز در برخی از مساجد محله، جوانانِ انقلابی، برانگیخته و منتقد شده‌اند و خواهان "تحوّل" هستند. به‌هر‌حال، کار به اینجا رسید که بعد از یک‌سال مبارزه و مطالبه و تحوّل‌خواهیِ جوانانِ انقلابی، دادستان محله، ما را به مسجد فراخواند و جلسه‌ای با حضور دو طرف تشکیل داد و محترمانه و ملایم، جوانان را تهدید کرد که چنانچه در مسجد به مطالبه‌گریِ خویش ادامه بدهید، ناچارم که با شما "برخورد" کنم. در نهایت، جمع ما فروپاشید و پرچم به زمین افتاد. ۴. اغتشاش‌های اخیر، افزون بر سطح‌های خارجی و ملّی، "بافت محلی" نیز داشت و بر فریب‌خوردگیِ عدّه‌ای از "نوجوانان" و "جوانان" تکیه داشت. حال‌آن‌که چنانچه "مساجد"، بافت محله‌ها را در اختیار خویش گرفته بودند و بر محله، تسلّط داشتند و در اثر کار فرهنگیِ در طول دهه‌های گذشته، "هویّت‌سازی" و "مصون‌سازی" کرده بودند، هیچ‌گاه به این حجم از کار امنیتی و نظامی و ... حاجت نبود. اغتشاش اخیر، حاکی از "عفونت‌های فرهنگی" بود که در پیکر محله‌ها، نشست کرده بود. این عفونت‌ها، ریشه‌ در"کم‌کاری و رهاشدگیِ مساجد" نیز دارد. ما "مسجد" را باخته‌ایم و در امتداد آن، "محله" و "مدرسه" و "گروه‌های خودجوشِ فرهنگی" را. مسجد، "قطبِ فرهنگیِ محله" بود و اینک، "نمازخانه" است. و "امام جماعت" نیز "پیش‌نماز". "امام جماعتِ غیرمیدانی"، هرچه که انقلاب به ما داده بود را یک‌جا از ما گرفت. ما دیروز این دردها را دریافتیم و برخاستیم و هشدار دادیم، امّا ملامت و طرد شدیم، و امروز، "دُمل‌های چرکین"، سر بر افراشته‌اند. یک طرف، گیسوپراکنی است و سوی دیگر، عمامه‌پرانی. آن "اهمال‌کاری‌ها" و "سستی‌ها" و "محافظه‌کاری‌ها"، این "ریزش‌ها" و "هنجارشکنی‌ها" و "ارزش‌ستیزی‌ها" را به دنبال داشت. ۵. اغتشاش، تمام شد. آن پیش‌نماز نیز، همچنان در مسجد جامعِ نارمک حضور دارد. نشان داد که قدرتِ سیاسی‌اش از جوانانِ مؤمنِ انقلابی، بسیار بیشتر است و با تکیه بر پشتوانه‌های نامرئیِ خویش، ماندنی‌ست. در عین حال، مسجد جامعِ نارمک نیز همچنان "منفعل" و "بریده از میدان محله" و "غافل از صحنۀ جنگ نرم" است. جالب است بدانید که ایشان در شهرداری تهران در هر سه دورۀ مدیریّت قالیباف و حناچی و زاکانی حضور داشته و اینک نیز رئیس مرکز فعالیّت‌های دینی در آنجاست که بودجه‌های میلیاردی دارد. https://eitaa.com/roshana_ir https://rubika.ir/roshana_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🎥 «حاج قاسم به سمتم آمد، ترسیدم و دوربین را پایین آوردم» 🔻به‌مناسبت سالروز آزادسازی شهر بوکمال و نامه تاریخی شهید حاج قاسم سلیمانی به رهبرانقلاب درباره پایان سیطره داعش، روایت یک عکاس حاضر در این منطقه را ببینید. https://eitaa.com/roshana_ir https://rubika.ir/roshana_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•