🔴 وقتی صهیونیستها حجاب را از مسلمانان و مسیحیان گرفتند ‼️ 📥 #پیشنهاد_دانلود 🎙 استاد پناهیان @khat_enghelab1357

« بخدا بد حجاب ها کافر نیستن » استاد رائفی پور @khat_enghelab1357

#حسین_جااان♥️ مـن همان اهلِ گناهمـ، ڪه شـدمـ اهلِ نمـاز من همانمـ ڪہ بہ دستـانِ تـو تعمیـر شدمـ #صلےاللہ‌علیڪ‌یا‌ابا‌عبدالله‌الحسین🌹 @khat_enghelab1357

⏯ #زمینه احساسی من را بزن چون نوکر خوبی نبودم هر چند دیگر کارم از دعوا گذشته 🎤 #محمدحسین_پویانفر 👌فوق زیبا @khat_enghelab1357

#زمینه‌بسیارشنیدنی #امام_حسین(ع) #فوق_زیبا غصه دار جسم بی سر #حسینیم 🥀 #السلام‌علیک‌یا‌اباعبدالله‌الحسین 🎤 #سید‌رضا‌نریمانی 🎤 #کربلایی‌امیر‌عباسی @khat_enghelab1357

مَـن کهِ‌میخوابَمـ.. وَلـی... یادَت‌بمانَدڪربلا• یڪ‌شَب‌دیگربـه امیـدوصالت‌سرگذشت|♥️| #شبتون_حسینی🌙 @khat_enghelab1357

‍ 🌸💕شروع روزی پُر برکت 🌸💕و سرشار از رحمت الهی 🌸💕با صلوات بر 🌸💕حضرت مُحَمَّدٍ ﷺ 🌸💕و خاندان پاک و مطهرش 🌸💕اَللّهمّ صلِّ علی محَمّد 🌸💕وآل مُحَمَّد 🌸💕وَعجِّّل فرجهُم @khat_enghelab1357

🌸بسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ🌸 💕الهے به امید رحمت تو💕 به نام خداوندی💕🌸💕 که داشتن او جبران همه 🌸 نداشته های من است🌸 می ستایمش چون 🌸 لایق ستایش است 💕🌸💕 #روزتون_زیبا 🌸 @khat_enghelab1357

🍃🌹هر روز با آیه های قرآن .. @khat_enghelab1357

آیه ۱۶ سوره مبارکه انفال استاد پرهیزگار @khat_enghelab1357

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌺بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم🌺 «وَ مَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ» و هر کس در آن هنگام به آنها پشت کند به غضب خدا گرفتار خواهد شد. و جایگاه او جهنّم است، و چه بد جایگاهى است! مگر آنکه هدفش از کناره گیرى، تجدید نیرو براى حمله (مجدد) و یا پیوستن به گروهى (از مجاهدان) باشد. (سوره مبارکه انفال/ آیه ۱۶) @khat_enghelab1357

❇ تفســــــیر ❇ به همین جهت، در آیه بعد مجازات دردناک فرارکنندگان از میدان جهاد را با ذکر استثناهاى آن شرح مى دهد. مى فرماید: کسانى که به هنگام مبارزه با دشمن به آنها پشت کنند ـ مگر در صورتى که هدف کناره گیرى از میدان براى انتخاب یک روش جنگى بوده باشد و یا به قصد پیوستن به گروهى از مسلمانان و حمله مجدد ـ چنین کسى گرفتار غضب پروردگار خواهد شد (وَ مَنْ یُوَلِّهِمْ یَوْمَئِذ دُبُرَهُ إِلاّ مُتَحَرِّفاً لِقِتال أَوْ مُتَحَیِّزاً إِلى فِئَة فَقَدْباءَ بِغَضَب مِنَ اللّهِ). 🌼🌼🌼 همان گونه که مشاهده مى کنیم در این آیه، دو صورت از مسأله فرار، استثناء شده که در ظاهر شکل فرار دارد اما در باطن شکل مبارزه و جهاد. نخست صورتى است که از آن تعبیر به مُتَحَرِّفاً لِقِتال شده; مُتَحَرِّف از ماده تَحَرُّف به معناى کناره گیرى از وسط به اطراف و کناره هاست، و منظور از این جمله این است که جنگ جویان به عنوان یک تاکتیک جنگى از برابر دشمن بگریزند و به کنارى بروند که او را به دنبال خود بکشانند و ناگهان ضربه غافل گیرانه را بر پیکر او وارد سازند و یا به صورت جنگ و گریز دشمن را خسته کنند که جنگ گاهى حمله و گاهى عقب نشینى به عنوان حمله مجدد است; چرا که أَلْحَرْبُ کَرٌّ وَ فَرٌّ. شکل دوم آن است که جنگجوئى خود را در میدان تنها بیند و براى پیوستن به گروه جنگجویان عقب نشینى کند و پس از پیوستن به آنها حمله را آغاز نماید. به هر حال، دستور تحریم فرار از میدان، نباید به شکل خشکى تفسیر شود که مانورها و تاکتیک هاى جنگى را از میان ببرد; همان مانورهائى که سرچشمه بسیارى از پیروزى هاست. 🌼🌼🌼 و در پایان آیه مى فرماید: نه تنها فرارکنندگان گرفتار خشم خدا مى شوند بلکه جایگاه آنها دوزخ و چه بد جایگاهى است (وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصیرُ). جمله بْاءَ از ماده بَواء به معناى مراجعت و منزل گرفتن آمده، ولى ریشه آن به معناى صاف و مسطح کردن یک محل و مکان است، و از آنجا که انسان به هنگام منزل گرفتن محل خود را صاف و مسطح مى کند این کلمه به این معنى آمده است، همچنین چون انسان به منزلگاه خویش مراجعت مى کند به معناى بازگشت نیز آمده است و در آیه بالا اشاره به این است که آنها مشمول غضب مستمر و مداوم پروردگار مى شوند، گوئى در خشم و غضب پروردگار منزل گرفته اند. مَأوى در اصل، به معناى پناهگاه است و این که در آیه بالا مى خوانیم: مأواى فرارکنندگان از جهاد جهنم است; اشاره به این است که آنها با فرار مى خواهند پناهگاهى براى خود انتخاب کنند که از هلاکت مصون بمانند، ولى به عکس، پناهگاه آنها جهنم مى شود، نه تنها در جهان دیگر بلکه در این جهان نیز در جهنمى سوزان از ذلت و بدبختى و شکست و محرومیت، پناه خواهند گرفت. لذا در کتاب عیون الاخبار از امام على بن موسى الرضا(علیه السلام)در پاسخ یکى از دوستانش ـ که از فلسفه بسیارى از احکام سئوال مى کند ـ در زمینه فلسفه تحریم فرار از جهاد نقل مى کند: خداوند به این دلیل فرار از جهاد را تحریم کرده که موجب وهن و سستى در دین و تحقیر برنامه پیامبران، امامان و پیشوایان عادل مى گردد و نیز سبب مى شود آنها نتوانند بر دشمنان پیروز شوند و دشمن را به خاطر مخالفت با دعوت به توحید پروردگار و اجراى عدالت و ترک ستمگرى و از میان بردن فساد، کیفر دهند. به علاوه سبب مى شود: دشمنان در برابر مسلمانان جسور شوند و حتى مسلمانان به دست آنها اسیر و مقتول گردند و سرانجام آئین خداوند عزّوجل برچیده شود. در میان امتیازات فراوانى که على(علیه السلام) داشت، و گاهى خودش به عنوان سرمشق براى دیگران به آن اشاره مى کند، همین مسأله عدم فرار از میدان جهاد است، آنجا که مى فرماید: فَإِنِّی لَمْ أَفِرَّ مِنَ الزَّحْفِ قَطُّ، وَ لَمْ یُبَارِزْنِی أَحَدٌ إِلاّ سَقَیْتُ الأَرْضَ مِنْ دَمِهِ!: من هیچ گاه از برابر انبوه دشمن فرار نکردم (با این که در طول عمرم در میدان هاى زیاد شرکت جستم) و هیچ کس در میدان جنگ با من رو به رو نشد مگر این که زمین را از خونش سیراب کردم. 🌼🌼🌼 عجیب این است که جمعى از مفسران اهل تسنن اصرار بر این دارند که حکم آیه فوق مخصوص جنگ بدر بوده است و این تهدید و تشدیدى که در زمینه فرار از جهاد در آن بیان شده مربوط به جنگجویان بدر است، در حالى که نه تنها دلیلى در آیه بر اختصاص نیست بلکه مفهوم آیه یک مفهوم کلى درباره همه جنگجویان و همه مجاهدان است. قرائن دیگر در آیات و روایات نیز این موضوع را تأیید مى کند (البته این حکم اسلامى شرائطى دارد که در آیات آینده از همین سوره بیان خواهد شد). (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۶، سوره مبارکه انفال) @khat_enghelab1357

🌤هر روز یک شروع تازه است 🌹هر روز که ما از خواب بر میخیزیم اولین روز از زندگی جدید ماست🥰 امروز اولین روز از بقیه عمرتوست... 😉🌸 #روز_بخیر ☀️ @khat_enghelab1357

✍ آيت الله مجتهدی تهرانی(ره) : ✨ من علمای بسياری را درک كردم ،از امام خمينی گرفته تا آيت الله بروجردی و آيت الله شاه آبادی و آيت الله حایری و ...و اگر بخواهم در يک كلام نصيحت تمام بزرگان را بگويم می گويم : 👌 اگر دنيا و آخرت می خواهيد ،اگر رزق و روزی می خواهيد.و در يڪ كلام اگر همه چيز می خواهيد #نماز_اول_وقت بخوانيد. @khat_enghelab1357

#روزشمار_عید_غدیر 8️⃣ 2️⃣بیست و هشت روز تا عیدالله الاکبر، عید ولایتعهدی مولایمان، عید غدیر خم باقی مانده است...😍 🌺امیرالمؤمنین علیه السلام: عَجِبتُ لِمَن يُنشِدُ ضالَّتَهُ وقَد أضَلَّ نَفسَهُ فَلا يَطلُبُها! در شگفتم از كسى كه در پى گمشده اش مى گردد، ولى خود را گم كرده و آن را نمى جويد 📚غررالحكم حدیث 6266 🌷زمانه بر سرجنگ است یا علی مددی 🌷مدد ز غیر تو ننگ است یا علی مددی... @khat_enghelab1357

🌷زیباترین 🌺گل‌های آرزو را 🌷در زرورقی 🌺از دعا میگذارم 🌷و مزین به 🌺 روبانی از آمین 🌷تقدیم به قلب 🌺مهربانتان میکنم 🌷با آرزوی عصری زیبا 🌺وپر از خیر و برکت و سلامتی #روزتون_بخیر 🌺 @khat_enghelab1357

✨﷽✨ 🍃لحظه هایی که دلت گرفت💔 و کم آوردی تو زندگی وقتشه که بری سمت خدا ❤️ خدایی که یادش آرامش بخش دلهاست❤️🌹 #دلتون_پر_از_آرامش @khat_enghelab1357

ما به این دلیل بر روی کره زمین زندگی می‌کنیم که از زندگی لذت ببریم. به حرفهای کسانی که به شما چیزی غیر از اين را می‌گویند گوش ندهید. "شاد زیستن حق مسلم شماست" @khat_enghelab1357

💖دلـت را بـه خــدا گـره بزن💖 دلت کہ گیـرجاے دیگر باشد رهـــــا نمے شوی! خـداونـدبنده گــانּ ِ خود را با آنچہ بہ آنּ « دل » بســته اند مے آزمــاید... 🌺 @khat_enghelab1357

📸 هم‌اکنون ارتباط تصویری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی با نمایندگان مجلس شورای اسلامی.۹۹/۴/۲۲ @khat_enghelab1357

⭕️ترجمه آیه نصب شده بر کتیبه حسینیه امام خمینی (ره) در ارتباط تصویری رهبر معظم انقلاب با نمایندگان مجلس: 🔸«إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا»؛ (بخشی از آیه ۲۹ سوره انفال) 🔹اگر از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید، برای شما وسیله‌ای جهت جدا ساختن حق از باطل قرارمی‌دهد؛ (روشن‌بینی خاصّی که در پرتو آن، حق را از باطل خواهید شناخت). @khat_enghelab1357