﷽ #نقداحمدالحسن #قسمت_دوم 💥 #تبلیغات فرقه ی احمد الحسن در فضاهای مختلفی صورت میگیره : 1⃣ #فضای_مجازی 2⃣ #ساخت_کلیپ_و_مستند 3⃣ #چاپ_نشریه 4⃣ #تبلیغات‌چهره‌به‌چهره ❎ یاران احمد الحسن تبلیغ چهره به چهره دارند مخصوصا در شهرهای #خوزستان_و_مشهد و مخصوصا در حرم آقا علی ابن موسی الرضا (علیه السلام) . میرن سراغ افرادی که یه گوشه ی حرم نشستن و براشون از یاری امام زمان و نزدیکی ظهور میگن #تا_برسن به شخص احمد الحسن ... همچنین در مراسم حج هم این مبلغین به تکاپو میوفتن برا تبلیغشون. 😳 و همون طور که قبلا گفتم در اربعین حسینی #موکب_دارن در راه ، و افراد رو میارن در موکب و روی اعتقادشون کار میکنن تا به احمد الحسن وصل کنن افراد رو. 👈 چاپ نشریه دارن و در تجمعات مختلف مذهبی مثل #نماز_جمعه‌ها به طور نا محسوس پخش میکنن ... این جریان #کلیپ_سازی های قوی دارن و مستند‌های جنجالی میسازن و روانه ی فضای سایبری میکنن 👁 شاید نام مستند " #ظهور " به گوشتون خورده باشه ... این مستند کار همین فرقه هست که در ۵۰ قسمت که هر قسمت تقریبا ۱۰ دقیقه هست . هر چند نامی از احمد در این مستند نیست ولی در پی القا این مطلب به مخاطبه که #ظهور_نزدیکه و حالا که ظهور نزدیکه ما باید به فکر بیعت با فرستاده ی امام زمان ، یعنی احمد الحسن الیمانی باشیم. 📲 ولی عمده ی فعالیت این فرقه در #فضای_مجازی هست ✅ تبلیغات بین افرادی که اطلاعات دینی کافی ندارند اولین انتخاب و #بهترین انتخابشونه ✅ 🧑خصوصا #قشر_جوان که تاثیر پذیر ترند . برای جذب بیشتر افراد ، از کلیپ ها و مستند های تاثیر گذار که احساسات را تحت تاثیر قرار میده استفاده میکنن . 😱 #لیدر‌های_تبلیغی دارن در فضای مجازی و در گروه های مختلف - شاید با یک ظاهر مذهبی و با عکس پروفایل رهبر انقلاب - #بحثهایی_راه_میندازن و یا #متن‌هایی_مبهم میفرستن در گروه ها که حول محور احمد الحسن و مسئله ی نزدیکی ظهور هست و بعد از اون اشخاص کنجکاو و مستعد رو شناسایی میکنن و میبرن به گروه های مخصوص ، برای ادامه ی کار تبلیغی روی این افراد. 💣 شاید بالغ بر #ده‌ها گروه دارن با عناوین مختلف و اسامی مختلف. از جمله گروهاشون : ❓احادیث دعوت مبارک ❓اشعار یمانی ❓اهل سنت و امامت ❓یمانیون ❓مهدیین ❓ظهور کرد ❓زمینه ساز ظهور ❓رویای صادقه ❓تدریس کتب یمانی 💯 و ...................... 😅 جالبه بدونید بنده خودم در گروهاشون عضو بودم و با چشم دیدم که فقط روی افراد بدون آگاهی #سرمایه_گذاری میکنن و به محض اینکه یه نفر پیدا میشه و #جواب_محکم به ادعاهای بی پایه ی اونا میده و آبروشون رو میبره ، سریع از گروه حذفش میکنن. 🙃والبته همین بلاهم سر خودم اومد🙃 🔔 یه وقته شما با #یک_شبهه رو برو میشی ، میری وقت میذاری و میری دنبال جواب . از اهل فن میپرسی ، در اینترنت سرچ میکنی و بلاخره به #جواب_میرسی ... درسته ؟؟؟ ☠ ولی یه وقته به یکباره با #ده‌تا‌شبهه روبروت میکنن ... در چنین مواردی شما قطعا #هنگ_میکنی ، رَوش گروه های احمد الحسن اینطوریه که فردی که از روی کنجکاوی وارد گروه شده را میذارن وسط و توسط لیدرها ، رگبار احادیث و دلایل احمد الحسن را میگیرن روی ذهنش ... و این فرد نمیتونه همه این ادعاها رو بررسی کنه و شاید حالش رو هم نداشته باشه 😒. پیش خودش میگه #حتما_راست_میگن اینا 😔 و به سادگی ، #جزء_بدنه‌ی این سیستم میشن افراد بدون شناخت . 🗣 این یعنی ما باید #تلاش_کنیم که اول خودمون رو ، بعد خانواده هامون رو و بعد گروه هایی که درش هستیم رو #واکسینه کنیم از وجود مبلغان احمد الحسن ، پس باید آشنا شد به ادعاهای این فرقه و دلایلی که میارن ♻️ ادعاهاشون فقط برای افراد #بی_شناخت محکم و مستدل به نظر میرسه ، ولی برای افراد آگاه ......... #نقداحمدالحسن_قسمت_دوم ♨️طرح سوالات ، مراجعه به: ✍@zehnebartar180 💥#کانال_نقداحمدالحسن_الیمانی: ‌✍@naghde_ahmadalhasan

🔆﷽ ☄#دنباله‌دارهای_مهدوی☄ #سرپرستی‌شیعه‌در‌عصر‌غیبت 💎#قسمت_دوم💎 ✅ پیشینه ی ولایت فقیه : عده ای فکر میکنند ولایت فقیه یک #اندیشه‌ی_نوظهور است که هیچ سابقه ای در دین اسلام نداشته است و تنها از اندیشه های سیاسی #امام_خمینی (رحمه الله علیه) سرچشمه گرفته ، که البته این #خطایی_بزرگ می باشد که در اثر بی توجهی به اقدامات معصومین (علیهم السلام) و بی اطلاعی از " فقه اسلامی " نشأت رخ داده است . ✅ ولایت فقیه در واقع #ریشه در کلام امامان معصوم دارد . آن بزرگواران به دلیل ضروریت ها و محدودیت هایی که وجود داشت ، #ولایت و اختیاراتی را برای #فقها بیان فرموده اند . همچنین ولایت فقیه پیوسته در نظر فقیهان شیعه بوده که نمونه هایی از آن را می آوریم : ✅ #شیخ_طوسی از بزرگترین فقهای شیعه در قرن چهارم هجری قمری ، معروف به شیخ الطائفه (بزرگ شیعه)  می گوید : " #صدور_حکم میان مردم ، #اقامه‌ی‌حدود و #قضاوت میان کسانی که با یکدیگر اختلاف پیدا کرده اند ، جایز نیست مگر برای کسی که از طرف سلطان حق (#امام‌معصوم) اجازه داشته باشد . چنین کار هایی در زمانی که خودشان (امام معصوم علیهم السلام) امکان انجام آن را ندارند ، #بدون_تردید به #فقیهان_شیعه واگذار شده است " [۱] ✅ #مُلااحمد_نراقی فقیه قرن دوازدهم میگوید " #هر_آنچه که پیامبر (صل الله علیه و آله) و اهل بیت (علیهم السلام) که حاکمان و حافظان اسلام می باشند، بر آن ولایت و اختیار دارند #فقیه_نیز همان ولایت و اختیار را دارد مگر جایی که دلیلی #بر_خلاف آن وجود داشته باشد " [۲] ✅ اینها تنها #نمونه‌هایی از کلمات فقهای شیعه در قرون مختلف است ، چندین نمونه ی روشن دیگر نیز وجود دارد که نشان میدهد مسئله ی ولایت فقیه ، همیشه در اندیشه و گفتار علمای شیعه #مطرح_بوده و مورد قبول عموم آنها قرار گرفته است. [۱] النهایة و نکتها ج ۲ ص ۱۷ [۲] عوائد الایام ص ۱۸۷ و ۱۸۸ ✨ ادامه دارد ............ @khat_enghelab1357

💢 حقیقت دوران پهلوی 🔅جدایی بحرین و خیانت پهلوی در این ننگ تاریخی #قسمت_دوم انگلستان «طرح تشکیل اتحادیه‌ای متشکل از قطر، بحرین و هفت امیرنشین سواحل خلیج فارس (امارات متحده عربی) را ارائه کرد.» (منبع:بحرین چرا و چگونه از ایران جدا شد، عباس پرتوی مقدم، مطالعات تاریخی، زمستان 1385، شماره 15) این اتفاق، بیش از هر چیز در تیره شدن روابط این و عربستان اثر گذاشت. شاه در آوریل 1968 سفر خود به حجاز را منتفی کرد. با این همه، این تیرگی چندان دوامی نداشت و خیلی زود به روشنی گرایید. شاه در اکتبر 68 به عربستان رفت. همین موقع بود که محمدرضا، با اینکه پیشتر از قرار گرفتن بحرین در طرح بریتانیا مخالفت کرده بود، در دهلی نو، سخنرانی معروفی کرد و گفت حاضر است به رای مردم بحرین احترام بگذارد. به این ترتیب روند نزولی مواضع ایران در قضیه بحرین آغاز شد. ایران، به‌زودی نمایندگانی را به عنوان سخنگویان مردم بحرین پذیرفت و با آن‌ها وارد مذاکره شد. روزنامه‌ها که در زمان رضاشاه سعی می‌کردند حق تاریخی ایران در بحرین را اثبات کنند، مقاله‌نویسی درباره کم‌اهمیت جلوه دادن بحرین را شروع کردند. مذاکرات نشان می‌داد که قرار است یک «همه‌پرسی» سرنوشت همه چیز را مشخص کند. اردشیر زاهدی وزیر امور خارجه وقت، از تصمیم جدید ایران خبر داد: «پس از مطالعات لازم، دولت تصمیم گرفت که در این مورد به سازمان ملل متحد که تنها مرجع حل اختلافات بین‌المللی است متول گردیده مسئولیت کسب تمایل باطنی و آمال واقعی مردم بحرین را به این سازمان جهانی، که مورد قبول قاطبه ملل است واگذار نماید.» (ذاکر، ص110) ویتوریا سی یاردی نماینده سازمان ملل، از 29 مارس 1970 به مدت 20 روز به بحرین رفت و نظرخواهی خود از مردم بحرین را آغاز کرد. نتیجه این «نظرخواهی» و نه همه‌پرسی، در گزارشی به دبیرکل اعلام شد. در این گزارش آمده بود که «جمعیت ایرانی بسیار ناچیزی که از سطح فرهنگ بالاتری برخوردارند خواهان پیوستن به ایران هستند، اما قاطبهِ قریب به اتفاق سکنه بحرین جویای تشکیل دولتی کاملا مستقل و عربی در آن جزیره می‌باشند.» (عباس پرتوی مقدم، همان) تایید این گزارش در شورای امینت به تاریخ 11 اردی‌بهشت 1349، نشان می‌داد که همه چیز دارد برای ایران تمام می‌شود. در این میان شوروی بیش از سردمداران ایرانِ شاهنشاهی به این اقدام اعتراض کرد. شوروی اعتقاد داشت که موضوع بحرین پیش از آغاز اقدامات اوتانت می‌بایست که در شورای امنیت مطرح و به شور گذاشته می‌شد. 🔺خط انقلاب تا ظهور🔻 📲 @khat_enghelab1357 🇮🇷