هدایت شده از نقداحمدالحسنالیمانی:دجال بصره
﷽
#نقداحمدالحسن
#قسمت_پنجم
🔑یکی از مهمترین دلایلی که احمد الحسن برا اثبات ادعاهای خودش میاره حدیثی هست مشهور به #حدیث_وصیت یا #دوازده_مهدی ، در کتاب " #غیبه " شیخ طوسی :
👈 از امام صادق (علیه السلام) نقل است که رسول خدا (صل الله علیه و آله) در شب رحلت خویش به على بن ابیطالب (علیه السلام) فرمود: «اى علی! کاغذ و دواتى بیاور ...» پیامبر خدا (صل الله علیه و آله) #وصیتش را املا فرمود تا اینکه به این فراز رسید: «اى على! پس از من دوازده امام خواهد بود و بعد از آنها نیز #دوازده_مهدى خواهد آمد ، و تو اى على! نخستین نفر از امامان دوازدهگانه هستى.
✅ (در ادامه حدیث حضرت ویژگی های امامان رو یکی یکی بیان میکنند تا میرسند به امام یازدهم)
💥 ... [امام] حسن [عسکرى] ودیعه امامت را به فرزندش محمّد (حضرت مهدی) که از خاندان محمّد [مصطفى (صل الله علیه و آله)] حفظ خواهد شد ، #تسلیم_خواهد_نمود . اینها امامان دوازدهگانهاند . سپس بعد از او #دوازده_مهدى خواهد آمد . وقتى زمان وفات او (امام زمان) فرا رسد آن را به فرزندش که #اولین_مهدیها_است میسپرد. او سه نام دارد : اسمى شبیه اسم من ، اسم پدر من ، و اسمى دیگر ؛ یعنى : #احمد ، #عبدالله و #مهدى ؛ و او اولین از مؤمنان میباشد».
🔑 ادعای احمد الحسن درباره ی حدیث وصیت اینه که میگه : من همون مهدی هستم که بعد از امام دوازدهم حکومت میکنم و #جانشین_پدرم هستم که الان ظهور کردم.
🤔بررسی سند این روایت ؛
💢 بررسی سندی یعنی بیایم و #راویان این حدیث را که یکی پس از دیگری این حدیث را نقل کردن ، #بررسی_کنیم و ببینیم آدم های راستگویی بودن یا حیله گر و جعل کننده ی حدیث؟!!! حرفشون #قابل_اعتماده یا نه ؟؟؟
🔺 به این علم در مباحث دینی ، #علم_رجال گفته میشه که احادیث قابل اعتماد رو برای ما مشخص میکنه.
🍃در ابتدای حدیث شیخ طوسی به این شکل راویان این حدیث رو معرفی میکنند :
🔸 أَخْبَرَنا جَماعَةٌ عَنْ أَبی عبد اللَّه الحسین بن علیّ بن سُفیان البَزَوْفَرِیّ عن علیّ بن سِنان المَوْصلیّ العَدْل عن علیّ بن الحسین عن أَحمد بن محمّد بن الخَلیل عن جعفر بن أحمد المِصْریّ عن عَمِّهِ الحسن بن علیّ عن أَبیه عن أَبی عبد اللَّه جعفر بن محمّد عن..
☝️این سلسله راویان حدیث هستند☝️
📚 در ابتدای راویان یه عبارتی میبینیم با این لفظ: " #اخبرنا_الجماعة " میبینید ؟ یعنی چی حالا ؟؟؟؟
😳 یعنی یک جماعتی نقل کردن . عبارت یک جماعتی نقل کردن برای یه حدیث نشون میده چند نفر از راویان حدیث #قید_نشدن و معلوم نیست چه کسانی بودن که اصلا بشه روشون نظر داد و مهر تایید یا تکذیب زد بهشون.
😏 آقای احمدالحسن در مورد راویان نامعلوم که نمیشه #اظهار_نظری_کرد ، بریم سراغ راویانی که ذکر شده اسمشون :
📩 «حسین بن علی بزوفری» (آخرین نقل کننده ی حدیث) به شهادت نجاشی از بزرگان اصحاب و #مورد_اعتماد است.
📣 از «علی بن سنان الموصلی العدل» در کتب اربعه (چهار کتاب اصلی و مهم شیعه) روایتی وجود نداره و #شخصیتش_مجهوله.
🔍 نفر بعدی «علی بن الحسین» که از اوهم اطلاعاتی نیست و #مجهوله.
🌀 یکی از راویان نیز «جعفر بن أحمد المصری» است که از اون روایتی در کتب اربعه #نداریم ، ولی در برخی از کتابهای رجالی اهل سنت او را رافضی (شیعه) نامیدهاند.
🔕پس با این حساب نمیشه روی سند این روایت زیاد تاکید کرد ، چون #ضعف_سندی و راویان مجهول داره.
🔶 اما در مورد متن و محتوای حدیث باید گفت که ، شیعیان یک #اعتقاد_مشهور دارن به نام #رجعت . که در اون معتقدند بعد از رحلت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) ۱۱ امام ما ، بعلاوه ی حضرت رسول ، #دوبارهبهدنیا_بازمیگردند و حکومت خواهند کرد.
✅ در مقابل ، یک قول غیر مشهور هم هست که میگه : همین حکومت با همین ویژگی ها ، بعد از امام زمان توسط #دوازده_مهدی(فرزندان امام زمان)اداره میشه. که حدیث هایی که برای این قول غیر مشهور ارائه میشه اکثرا ضعف سند دارند ، مثل همین حدیثی که ذکر شد.
😅به هر حال باید به عرض جناب احمد برسونیم که اگر از ضعف سندی این روایت هم چشم پوشی کنیم ، ایشون باید #بعد_از_رحلت_امام_زمان (ارواحنافداه)تشریف بیارن و اندکی زود اومدن😉
📚 والبته بازم اگر بپذیریم که این روایت و روایاتی مِثلش ، صحیح هست و بعد از حضرت بقیه الله (ارواحنافداه) #فرزندان ایشان حکومت میکنند ، این مسئله هیچ گاه نمیتونه #ابزار_برا_منحرفین_و_مدعیان_دروغین بشه برای ادعاهای ساختگی خودشون.
💠 اگر چنین مطلبی را بپذیریم #مصداقش را باید خود حضرت حجت (ارواحنافداه) مشخص کنن و بگن #این_فرزند_منه ، که بعد از من جانشین منه . نه هر کسی برسه بگه من همونم که در روایت بهش اشاره شده ...این میشه #برداشت_شخصی از روایات و آیات به نفع خود.
#نقداحمدالحسن_قسمت_پنجم
♨️برای پاسخ به سوالات،مراجعه به:
✍@zehnebartar180
💥 #کانال_نقداحمدالحسن_الیمانی:
✍@naghde_ahmadalhasan