#امتحان_و_آزمایش_چرا ⁉️خدایی که به وضع و حال ما و به هر چیزی آگاه است، چرا ما را مورد آزمایش قرار میدهد؟ 🔰پاسخ : آزمایش الهی برای آن است که مدعیان راستین از مدعیان دروغین شناخته شوند. همه انسانها به نوعی ادعا میکنند که آدمهای خوبی هستند، اما به هنگام امتحان، افراد شناخته میشوند و هر کس میفهمد که چه مقدار در ادعایش راستگو بوده است. خداوند میفرماید: ما شما را به ترس، گرسنگی و کمبودها آزمایش میکنیم: و لنبلونکم بشیء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرین ( سوره بقره، آیه 155.) علاوه بر آنکه علم و دانستن خداوند، دلیل کیفر و پاداش نیست، بلکه از ما عملی سر بزند تا به کیفر و پاداش برسیم. 🔹به چند مثال توجه کنید: 1⃣ ما میدانیم که این خیاط یا بنا یا نجار چگونه میدوزد یا میسازد، ولی بر اساس این دانش، به آنها مزد نمیدهیم، بلکه باید از آنان کاری سر بزند تا استحقاق پاداش داشته باشند. 2⃣ معلم میداند که این دانشآموز اهل درس خواندن نیست، ولی نمیتواند قبل از امتحان او را مردود قلمداد کند. حضرت علی (علیه السلام) میفرماید: آزمایشات الهی برای علم پیدا کردن خداوند نیست، بلکه برای آن است که بستری ایجاد شود و از انسان عملی سرزند تا کیفر و پاداش بر مبنای عمل باشد. اگر امتحانها نباشد، انسان شناخته نمیشود. صبر انسان، در برابر انسان شناخته میشود. رضا و تسلیم انسان، در برابر حوادث تلخ شناخته میشود. قناعت و زهم انسان، به هنگام کمبودها روشن میشود. تقوی، حلم و ایثار انسان، در امتحانها معلوم میشود. کانال پرسش و پاسخ https://eitaa.com/joinchat/1212809251C886bc4aa61

#امتحان_و_آزمایش_چرا ⁉️خدایی که به وضع و حال ما و به هر چیزی آگاه است، چرا ما را مورد آزمایش قرار میدهد؟ 🔰پاسخ : آزمایش الهی برای آن است که مدعیان راستین از مدعیان دروغین شناخته شوند. همه انسانها به نوعی ادعا میکنند که آدمهای خوبی هستند، اما به هنگام امتحان، افراد شناخته میشوند و هر کس میفهمد که چه مقدار در ادعایش راستگو بوده است. خداوند میفرماید: ما شما را به ترس، گرسنگی و کمبودها آزمایش میکنیم: و لنبلونکم بشیء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرین ( سوره بقره، آیه 155.) علاوه بر آنکه علم و دانستن خداوند، دلیل کیفر و پاداش نیست، بلکه از ما عملی سر بزند تا به کیفر و پاداش برسیم. 🔹به چند مثال توجه کنید: 1⃣ ما میدانیم که این خیاط یا بنا یا نجار چگونه میدوزد یا میسازد، ولی بر اساس این دانش، به آنها مزد نمیدهیم، بلکه باید از آنان کاری سر بزند تا استحقاق پاداش داشته باشند. 2⃣ معلم میداند که این دانشآموز اهل درس خواندن نیست، ولی نمیتواند قبل از امتحان او را مردود قلمداد کند. حضرت علی (علیه السلام) میفرماید: آزمایشات الهی برای علم پیدا کردن خداوند نیست، بلکه برای آن است که بستری ایجاد شود و از انسان عملی سرزند تا کیفر و پاداش بر مبنای عمل باشد. اگر امتحانها نباشد، انسان شناخته نمیشود. صبر انسان، در برابر انسان شناخته میشود. رضا و تسلیم انسان، در برابر حوادث تلخ شناخته میشود. قناعت و زهم انسان، به هنگام کمبودها روشن میشود. تقوی، حلم و ایثار انسان، در امتحانها معلوم میشود. 📚حجت الاسلام قرائتی کانال پرسمان @porseeman