🍃🌹قَالَ علیه السلام یَغلِبُ المِقدَارُ عَلَی التّقدِیرِ حَتّی تَکُونَ الآفَةُ فِی التّدبِیرِ قال الرضی و قدمضی هذاالمعنی فیما تقدم بروایة تخالف هذه الألفاظ 🍃🌹(قضای الهی بر حسابگری پیشی می گیرد بطوری که آفت در تدبیر و حسابگری می باشد). مقدار، یعنی قضا و قدر، چون انسان از اسرار قدر ناآگاه است، پس ساختن تدبیر و اندازه گیری در امور مربوط به خود بر اساس توهمات است و به هیچ وجه قابل اطمینان نیستند. بنابراین ممکن است آنچه را که انسان موجب مصلحت خود اندیشیده و معتقد است، باعث هلاکت و از عوامل مفسده باشد. توضیح این مطلب در قبل گذشت. 📙شرح#حکمت_459 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص463 شرح ابن میثم