🎥ببینید و بشنوید؛ 🔹سخنان قابل تامل #آیت‌الله_جوادی_آملی در خصوص عدم خدمات دهی به بی حجابان #نشر_حداکثری_واجب @khatevelayat

⭕️از عواقب مهم #بی_دولتی و #برون_سپاری_خدمات_عمومی به نهادی غیر از دولت و حاکمیت، نفوذ و تسلط بیگانه به بهانه بخش خصوصی بر کشور است! در قانون اساسی کشور در اصل ۴۴ تصریح شده است که رادیو و تلوزیون باید دولتی باشد، وقتی این اصل با ایجاد شبکه های تلویزیون نمایش خانگی، شبکه های ماهواره ای و بعضا خصوصی نادیده گرفته شده و دور زده می شود بدیهی است که بازیگران و سیلیبریتی ها از همان جا که برایش کار می کنند خط می گیرند، رفتار می کنند و پوشش خود را با آن تطبیق می دهند! چرایی رفتارهای عجیب بازیگران و برخی از سیلیبریتی ها را باید در تغییر در نحوه #حکمرانی و واگذار کردن بخش های مهمی از وظایف حاکمیتی به بیرون از دایره اقتدار ملی جستجو کرد! ✍ محمد حق شناس @khatevelayat

🎥چطور محمدرضا از یک جوان ساده در اوایل سلطنت تبدیل به فردی میشود که حتی تحمل شنیدن صحبت های نزدیکان خود را ندارد! @khatevelayat

⭕️چک‌های میلیونی که نقد نمی‌شود رضا باقری پور، فعال رسانه‌ای: 🔹چند روز پیش حاج منصور ارضی بنا به مضمون در هیئت خود گفته بود از این وضع پوشش در شهر قلبمان می‌شکند؛ از مسئولین «خواهش میکنیم» که کاری کنند! 🔹این شکل سخن به اندازه کافی عجیب بود. منصور ارضی با همه منش و سوابق و منابع قدرتی که در اختیار دارد، دارد عاجزانه بر سر یکی از حساس‌ترین ضوابط شرعی و عرفی، عاجزانه خواهش می‌کند. همین و دیگر هیچ. چه اتفاقی افتاده؟ 🔹مسلمانم، به سیاق مسیحایی! جامعه ما بروزات دینی ‌خود را به صورت فزاینده رشد می‌دهد. مقیاس حرکت‌های جمعی، میلیونی شده و آنقدر پیوسته آن را تکرار می‌کند که دیگر نه غافلگیر می‌شویم و نه تعجب می‌کنیم. میلیونی به مرز مهران و چذابه سرازیر می‌شود؛ میلیونی در حرم امام رضا جمع می‌شود؛ میلیونی نماز عید می‌خواند، میلیونی جشن می‌گیرد و ده‌ها میلیونی تظاهرات می‌کند. 🔹این اراده دینی برای بار چندم در موقف تعیین کننده‌ای ایستاده است. موقف قدرت. اساسا همه پدیده‌ها و نه فقط دین در این موقف، مهم می‌شوند. یک پدیده مادامی که میل به قدرت ندارد خیلی هم مهم نیست. میلیاردها کاتولیک هم داریم، خب که چه؟ 🔹میدان بازی دولت، بیش از یک سازمان، یک میدان است. در جامعه محدوده‌ای وجود دارد که معمولا غلظت قدرت در آن بیشتر از هرجای دیگریست. قدرت آنجا متراکم است. این همان دولت است. این توده‌ی متراکم از قدرت، برای موجودیت‌های مختلف جامعه جذابیت دارد. آنجا می‌توانند راحت‌تر به خواسته‌های خود برسند، می‌توانند محیط جامعه را بر اساس نظم مطلوب و خوشایند خود سامان دهند. می‌توانند برای آن ضمانت اجرا تعیین کنند. فعالیت کردن در سطح دولت برای کنش‌گران جذابیت دارد چرا که بواسطه منابع عظیم قدرت در آنجا می‌توانند بسیار بسیار بسیار بیشتر از هر نوع فعالیت دیگری مانند «کار فرهنگی، سازمان مردم نهاد، تشکل‌های مردمی و ...» خروجی بگیرند. هر کس در این قضیه تشکیک داشت، بین امامت جماعت یک مسجد و وزارت فرهنگ و ارشاد مخیر بگذاریدش، به جواب خواهید رسید. 🔹قاعده بازی بین نقطه الف با ب چهار سانتی‌متر فاصله است. موقعیت میانجی در این فاصله، سانتی‌متر دوم خواهد بود. بازی را آن کسی می‌بَرَد که مدام فاصله خود با میانجی را حفظ کند و بلکه توسعه دهد. مثلا در همین بازی‌ ساده ذهنی، اگر شما دو سانتی متر از میانجی فاصله بگیرید، موقعیت میانجی‌گری، یک سانتی متر به شرایط مطلوب شما نزدیک‌تر است. طبعا بازی را کسی می‌بازد که به مواضع میانجی نزدیک شود. حال در دنیای سیاست ما چه کردیم؟ حتی به نزدیک شدن به میانجی اکتفا نکردیم بلکه با آن یکی شدیم. 🔹جبهه انقلاب رفته رفته تمام توان و قوام درونی خود را به دستگاه‌های سیاسی کشور واگذار کرد. دستگاه اعلام می‌کرد که چه زمانی تظاهرات است و چه ساعتی. حتی پلاکاردها و پرچم ها را دستگاه سیاسی می‌نوشت و چاپ می‌کرد. یک بیانیه هم در نهایت قرائت می‌شد که نقش ما تنها الله اکبر گویی در انتهای فرازهای آن بود. 🔹سخنرانان ما مصلحت‌سنجی‌های سیاسی را پذیرفتند و حدود نیش و کنایه یا هشدار و اعتراض خود را بر اساس «بخشنامه» ها تعیین کردند. در دانشگاه هم آن دسته تشکل‌هایی که احساس می‌کردند باید به مدیریت دانشگاه و حراست آن نزدیک باشند و ملاحظات آن‌ها را هم لحاظ کنند، همین تشکل‌های انقلابی بودند. 🔹از ایران بگذریم. هر جای دیگر را در نظر بگیرید. در یک جامعه فرضی و عادی، علی القاعده وقتی یک گروه برای بی‌حجابی لشکرکشی کرده، طرف مقابل نیز ولو اقلیت محض، باید صف‌کشی‌های خیابانی داشته باشد. باید خشم خود را نشان دهد و نظم مطلوب خود را یادآوری کند. با اینکه می‌دانیم مطالبه حجاب یک مطالبه قدرتمند است اما هیچگاه این تجمع به شکل خالص رخ نمی‌دهد. 🔹برای گوش سنگین باید داد زد جبهه انقلاب از لوازم اثرگذاری شهروندی خلع شده است. در نتیجه برای میانجی‌گرِ عافیت‌طلب و مصلحت اندیش، ایجاد دردسر نمی‌کند. رفته رفته مسیر اصلی تولید پیشنهاد و توصیه برای سیاستگذار فرهنگی کشور «از گُرده اینان کندن و به دیگران دادن» می‌شود. این روزها خیلی‌ها عالمانه توصیه می‌کنند که حجاب را از بلندگوها حذف کنید؛ عقب نشینی کنید و ... . تنها ملاحظه‌ای که دارند، جلوگیری از سرخورده شدن دینداران است. این نگاه بالا به پایین و دست‌آموزپندارانه، ماحصل الگوی شهروندبودگی ماست. 🔹باید از میانجی جدا شد و تبدیل به پلیس بد گردید. باید میانجی را بین دو انتخاب مخیر کرد و هزینه نادیده گرفته شدن را بالا برد. باید تریبون‌دارها گوش به بخشنامه را از مرجعیت انداخت و چک سفید امضای اطاعت از میانجی‌گرها و مدیران میدان را بازپس گرفت. دستورکار هر کسی در محیط‌های خُردتر مانند دانشگاه، محله، بسیج، مسجد، هیئت و ... بنا به اقتضای شرایط مشخص است. باید شلوغ کرد. @khatevelayat

⭕️موارد بسیار خطرناک تری در شهر‌کرمانشاه گزارش شد...پیگیری شد...اما آزاد شدند...! 🔹 پس‌از مدتی دانش آموز مورد نظر و خانواده اش عضویتشون در گروهک های تجزیه طلب اثبات شده بود.... 🔰فعلا الحمدالله قرار بر مماشات است متاسفانه !!! @khatevelayat

🎥ببینید؛ 🔰 دختر شهید فاطمیون: 🔸بعد از شهادت پدرم با خدا قهر کرده بودم و بی حجاب شدم؛ در عالم رویا پدرم را دیدم که گفت: آخرِ این بی حجابی‌ها هیچ چیز نیست دخترم. @khatevelayat

⭕️ دستگیری تیم ساماندهی شده کشف حجاب در قم 🔹 ۹ دختر نوجوان بصورت مکشفه و بدترین پوشش با تیپ پسرانه از تهران بوسیله قطار به سمت قم، موضوع در دستور کار شبکه امنیت قرار گرفت و ضمن هماهنگی با پلیس امنیت عمومی و کسب دستور مقام محترم قضایی و با حضور بموقع پلیس و تیم های ویژه ضابطین بسیج هر نه نفر به محض پیاده شدن از قطار بازداشت شدند. ✍️در سالیان گذشته هم تیم هایی سازماندهی شده از زنان و دختران بی‌حجاب در قم و اطراف حرم دستگیر شده اند که در بازجویی ها مشخص شد در قبال پرسه زنی با ظاهر بد حجاب در اطراف حرم پول دریافت کرده اند... @khatevelayat

🎥 اژه‌ای: پشت قضیۀ بی‌حجابی‌ها دشمن ایستاده است 🔹دزدی، سرقت، اختلاس و ترک فعل ناهنجاری اجتماعی هستند اما رعایت‌نکردن عفاف و حجاب هم ناهنجاری اجتماعی است. 🔹پشت قضیه برخی اتفاقات عفاف و حجاب این روزها دشمن ایستاده است. 🔹دستگاه‌های امنیتی شبکه‌های پشت‌پردۀ ناهنجاری‌ها و رعایت‌نکردن حجاب را شناسایی و معرفی کنند. دادستان ما آن‌ها را به اشد مجازات خواهد رساند. @khatevelayat

چندگرفتی لخت شدی

⭕️کاش بانک‌های خصوصی و دولتی بجای پرداخت تسهیلات به پرسنل خودشان، به جوانان و مستأجران توجه می‌کردند @khatevelayat

یا غیور کربلا همچنان جاریست... حُرّ و آزاد مرد که باشی به قافله عاشورائیان میرسی نه فقط در دهه ۶۰ هجری قمری بلکه در همین سال ۱۴۴۴ هجری قمری فریاد سیدالشهداء در آخرین لحظات عروج سرخش این بود: اگر دین ندارید، لا اقل آزاد مرد باشید تکلیف شهید خلیلیها و الداغی ها که معلوم است روسفیدند و رستگار اما این سنت خداست که بی طرفها و ساکتین با همان قاتلین محشور میشوند خدایا ما را در خیل کربلائیها بپذیر #شهید_غیرت #شهید_علی_خلیلی #شهید_حمید_رضا_الداغی @khatevelayat

🔴مدیرکل بیمه‌های اجتماعی وزارت کار برکنار شد 🔹درپی اظهارات حاشیه‌ساز‌ و خلاف‌ واقع مدیرکل بیمه‌های اجتماعی وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی، درخصوص ناتوانی دولت در پرداخت حقوق بازنشستگان، وی با دستور معاون رفاه و امور اقتصادی این وزارتخانه از سمت خود برکنار شد. @khatevelayat

🔴انتقاد روزنامه جوان از روزنامه اصلاح طلب: قرآن در مورد حجاب، امر می کند نه توصیه 🔹روزنامه جوان نوشت:روزنامه سازندگی در مطلبی حجاب را امری اختیاری دانست و نوشته است: "چنانکه عده‌ای از دین‌شناسان و مجتهدان و مفسران گفته‌اند بر این باورم که حجاب در قرآن به زنان مؤمن توصیه شده نه اجبار و اساساً اسلام در هیچ مقوله اعتقادی حتی در اصل دین موافق اجبار نیست. آیه مشهور «لا اکراه فی الدین...» گواه این سخن است." 🔹جوان در ادامه نوشت: دیندار بودن اجباربردار نیست، اما ضرر زدن به دین دیگرانی که می‌خواهند دیندار باشند یا خدشه بر فضای عفت و حیای جامعه اسلامی بزنند، طبعاً وظیفه حکومت اسلامی است. اجبار کردن حجاب هم، نه برای دیندار کردن فرد بی‌حجاب، بلکه برای محافظت از آسیب زدن او به دینداری باقی افراد جامعه است، البته او در فضای خصوصی خانواده و دوستان می‌تواند بی‌حجاب باشد، اما فضای عمومی جامعه متفاوت است. @khatevelayat

🎥 قطع شبکه های اجتماعی و پیامرسان‌ها فقط در ایران اتفاق می‌افتد؟ @khatevelayat

دیوید استون، پلیس آمریکایی، به ۵۰ مورد داشتن وسایل مربوط به آزار جنسی کودکان اعتراف کرد! همینقدر نایس و چشم و دل سیر @khatevelayat